海航制度文化

企業(yè)文化精簡(jiǎn)“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)”。能夠造福于天下人，這才叫做事業(yè)根本宗旨：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，舉業(yè)為民，感恩社會(huì)，和諧發(fā)展基本價(jià)值觀：我們心系黨、國(guó)家和人民；我們立志成為世界級(jí)品牌和世界級(jí)企業(yè)；我們以感恩的心回饋社會(huì)；我們致力于促進(jìn)和諧發(fā)展海航目標(biāo)：海航立足于成為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)綜合運(yùn)營(yíng)商，以航空旅游、現(xiàn)代物流和現(xiàn)代金融服務(wù)為三大支柱的新型產(chǎn)業(yè)格局，提供“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”一體化解決方案。（目前的七大產(chǎn)業(yè)集團(tuán)：海航航空、大新華物流、資本、旅業(yè)、實(shí)業(yè)、機(jī)場(chǎng)、金海控股）海航理念：誠(chéng)信、業(yè)績(jī)、創(chuàng)新；為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事；大眾認(rèn)同、大眾參與、大眾成就、大眾分享；至誠(chéng)、至善、至精、至美文化體系：誠(chéng)信為基、創(chuàng)新為本、至誠(chéng)奉獻(xiàn)、強(qiáng)力執(zhí)行、勇?lián)懒x同仁共勉十條：團(tuán)體以和睦為興盛；精進(jìn)以持恒為準(zhǔn)則；健康以慎食為良藥；諍議以寬恕為旨要；長(zhǎng)幼以慈愛(ài)為進(jìn)德；學(xué)問(wèn)以勤習(xí)為入門(mén)；待人以至誠(chéng)為基石；處眾以謙恭為有理；凡事以預(yù)立而不勞；接物以謹(jǐn)慎為根本。二個(gè)垂范：做制度和執(zhí)行制度的垂范，做學(xué)習(xí)和提高學(xué)養(yǎng)的垂范海航的三大支柱：航空旅游、現(xiàn)代物流以及海航特色的現(xiàn)代金融業(yè)管理干部操守：管理干部要做到“三為一德”，要做道德操守楷模，樹(shù)商界君子典范；應(yīng)遵守社會(huì)公序良俗，遵紀(jì)守法、文明禮貌，成為優(yōu)秀公民；應(yīng)遵守職業(yè)道德規(guī)范，遵章守紀(jì)、恪守誠(chéng)信，成為業(yè)績(jī)精英；應(yīng)發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)倫理，尊老愛(ài)幼、勤儉持家，成為家庭模范“三為一德”“為人之君”，要有君子般的氣度、風(fēng)格和責(zé)任?！盀槿酥H”，就是親情般地善待他人；“為人之師”，即要求別人做到的，管理干部自己先要做到?！叭齻€(gè)明白”：想明白，說(shuō)明白，做明白?！八膫€(gè)會(huì)”：一是會(huì)出主意；二是辦事；三是會(huì)用人；四是會(huì)寫(xiě)文章?！叭弧辈环Q(chēng)職、不到位、不適應(yīng)；“三想”站在他人的立場(chǎng)想，從他人的好處想，多為他人想；“三差”責(zé)任心太差，服務(wù)意識(shí)差，辦事能力差領(lǐng)導(dǎo)力“四力”組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、組織計(jì)劃與實(shí)施能力、學(xué)習(xí)與提高修養(yǎng)能力；執(zhí)行力“四性”1、堅(jiān)定性2、準(zhǔn)確性3、創(chuàng)造性4、成功性科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度、科學(xué)完備的戰(zhàn)略管控體系、不拘一格的用人制度、與時(shí)俱進(jìn)的變革措施、堅(jiān)定的黨建政治保障，構(gòu)建企業(yè)內(nèi)外的和諧環(huán)境。人生觀：生有所立（立德、立言、立功），死有所歸（不折磨自己，不連累他人）事業(yè)觀：源于《易經(jīng)》—能造福天下的事叫事業(yè)，精進(jìn)人生：認(rèn)真對(duì)待生命的每一時(shí)刻，勤勉、不懈怠。世界級(jí)卓越企業(yè)有三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)：1、收入超過(guò)一萬(wàn)億。2、在管理模式和企業(yè)文化上，堪稱(chēng)企業(yè)之典范。3、創(chuàng)造造福于人類(lèi)的幸福與和平的社會(huì)責(zé)任感形象。海航人三大歷史責(zé)任：1、創(chuàng)建中華民族的世界級(jí)品牌，創(chuàng)建中華民族的世界級(jí)企業(yè)；2、做推動(dòng)中國(guó)人民消費(fèi)觀轉(zhuǎn)變和中國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)型的引領(lǐng)者；3、做中華民族傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興的推動(dòng)者。海航大廈三個(gè)內(nèi)涵：慈悲、利他、智慧海航大廈滴水銅鏡以鏡為鑒正衣冠，以鏡為鑒以正其身。海航的科學(xué)發(fā)展之路包含三方面內(nèi)容：1、建立了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理體系；2、海航特色的企業(yè)文化；3、海航的黨建工作。海航現(xiàn)代化的企業(yè)制度和管理體制有三個(gè)基本特點(diǎn)：1、是規(guī)范健全的法人治理結(jié)構(gòu)；2、是集團(tuán)-產(chǎn)業(yè)-企業(yè)的三級(jí)管理構(gòu)架；3、是以數(shù)字化海航為平臺(tái)的信息管理系統(tǒng)。海航員工必讀書(shū)籍有哪幾本？必讀：《海航同仁守則》《中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀》《管理干部必修讀本》《海航科學(xué)發(fā)展之路》“海航精神”價(jià)值體系一、海航與海航人：海航：將是一種組織形態(tài)，一種信念符號(hào)，一個(gè)精神家園海航人：一群有著“共同理想、共同信仰、共同追求、共同理念”的人。二、繼承和發(fā)揚(yáng)海航創(chuàng)業(yè)精神：為了夢(mèng)想永不滿足、勇于擔(dān)當(dāng)、敢為天下先。三、海航人的共同理想-“造福于人類(lèi)的幸福與世界的和平”。四、海航人的共同信仰-“天佑善人、天自我立、自我主宰”（上天保佑善良的人，路在自己腳下，命在自己手中），“真、善、美”，“無(wú)疆大愛(ài)”。五、海航人的共同追求-“大眾認(rèn)同、大眾參與、大眾成就、大眾分享”。六、海航人的共同理念-“誠(chéng)信、業(yè)績(jī)、創(chuàng)新”。藝術(shù)海航是一種境界，是一種永無(wú)止境的追求。體現(xiàn)在“作品精神”上——我們?yōu)樯鐣?huì)提供的每一次服務(wù)、打造的每一件產(chǎn)品，都應(yīng)該是一件藝術(shù)作品；體現(xiàn)在過(guò)程控制上——制作藝術(shù)品的過(guò)程也應(yīng)是一種藝術(shù)，當(dāng)管理成為一種藝術(shù)，美感會(huì)在控制和平衡的過(guò)程中體現(xiàn)；體現(xiàn)在思維方式上——以“云理論”的思維組合每一種資源，打破邊界，勇于創(chuàng)新，為社會(huì)創(chuàng)造最大的價(jià)值。海航商業(yè)五年戰(zhàn)略目標(biāo)：到2015年，經(jīng)營(yíng)收入1000億元人民幣，資產(chǎn)規(guī)模500億元，門(mén)店數(shù)3000家，進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng)零售連鎖前5名。（新海航實(shí)業(yè)下設(shè)7家專(zhuān)業(yè)公司：海航商業(yè)、海航臵業(yè)、海航酒店、海航易控股、海航實(shí)業(yè)投資、貴州海航酒業(yè)、國(guó)付寶控股）集團(tuán)在“十二五”期間的戰(zhàn)略目標(biāo)：以“做大”為主線、以“做強(qiáng)”為主題，昂首挺進(jìn)世界500強(qiáng)的前100名。實(shí)現(xiàn)海航“全球卓越企業(yè)”偉大目標(biāo)。篇二：海航集團(tuán)文化海航集團(tuán)“三、七、九”發(fā)展目標(biāo)：自二〇〇〇年起：三年之內(nèi)，造就中國(guó)品牌企業(yè)；七年之內(nèi)，造就亞洲品牌企業(yè)；九年之內(nèi)，造就國(guó)際品牌企業(yè)。海航集團(tuán)兩大目標(biāo)：要為中華民族創(chuàng)建世界級(jí)企業(yè)和世界級(jí)品牌。企業(yè)信條：變革理念——恪守誠(chéng)信、追求業(yè)績(jī)、持續(xù)創(chuàng)新。員工訓(xùn)條：敬業(yè)樂(lè)群積厚德，存正心；樂(lè)敬業(yè)，誠(chéng)為本。入角色，融團(tuán)隊(duì)；堅(jiān)誓愿，志高遠(yuǎn)。贏道義，勿自矜；吃些虧，忌怨恨。講學(xué)習(xí)，敬師長(zhǎng)；不夸能，勤精進(jìn)。除懶惰，止奢欲；培定力，絕私弊。離惡友，甘淡泊；忍人辱，達(dá)道理。企業(yè)訓(xùn)條：“同仁共勉十條”團(tuán)體以和睦為興盛，精進(jìn)以持恒為準(zhǔn)則，健康以慎食為良藥，諍議以寬恕為旨要，長(zhǎng)幼以慈愛(ài)為進(jìn)德，學(xué)問(wèn)以勤習(xí)為入門(mén)，待人以至誠(chéng)為基石，處眾以謙恭為有理，凡事以預(yù)立而不勞，接物以謹(jǐn)慎為根本?！傲确ㄩT(mén)”：布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、般若?！叭松晒ξ逡亍保阂坏隆⒍?、三風(fēng)水、四積陰功、五讀書(shū)。企業(yè)精神：“四大”——大眾認(rèn)同、大眾參與、大眾成就、大眾分享。企業(yè)宗旨：“四至”——至誠(chéng)、至善、至精、至美。“三以”：以德養(yǎng)身、以誠(chéng)養(yǎng)心、以義制利?！叭汀保汉椭C發(fā)展、和諧社會(huì)、和諧世界?！叭齻€(gè)什么”：你想要什么、你有什么、你準(zhǔn)備付出什么?！叭齻€(gè)明白”：想明白、說(shuō)明白、做明白。企業(yè)理念：“三為”——為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為自己做點(diǎn)事，在回首往事的時(shí)候不留下遺憾?！叭松鋈伺c做事的兩大圓滿境界”：生有所立、死有所歸?！吧兴ⅰ笔侵噶⒌?、立言、立功?！八烙兴鶜w”是指人在走的時(shí)候不折磨自己，不連累他人。第二部分:海航集團(tuán)“心靈工程”“心靈工程”主題：海航是我家，關(guān)愛(ài)你我他。“心靈工程”口號(hào)：愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)公司、愛(ài)員工、愛(ài)家庭、愛(ài)海航愛(ài)工作、倡導(dǎo)和諧新生活?！靶撵`工程”“四觀”：社會(huì)責(zé)任觀、國(guó)家民族觀、企業(yè)認(rèn)同觀、家庭和諧觀。第三部分：八榮八恥以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。第四部分：工作方針及戰(zhàn)略目標(biāo)2009年海航集團(tuán)工作方針：應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，深度調(diào)整，搶抓機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)跨越。2009年海航集團(tuán)工作思路：以創(chuàng)新為指針，通過(guò)“兩個(gè)堅(jiān)持”（堅(jiān)持深化管理構(gòu)架調(diào)整、堅(jiān)持捕捉市場(chǎng)機(jī)遇），實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！保ù_保完成經(jīng)營(yíng)指標(biāo)、確保實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)），完成“兩個(gè)10%”（人均收入上升10%，人均成本下降10%），并全面完成集團(tuán)下達(dá)的“在調(diào)整中求發(fā)展，在發(fā)展中求跨越”的各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。海航商業(yè)2009年工作方針：緊密?chē)@海航集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、穩(wěn)抓發(fā)展機(jī)遇、夯實(shí)管理基礎(chǔ)、不斷強(qiáng)壯自身，實(shí)現(xiàn)海航商業(yè)的跨區(qū)域發(fā)展。海航商業(yè)2009年工作任務(wù)：海航商業(yè)要在完成百貨、超市、專(zhuān)業(yè)店進(jìn)行分業(yè)態(tài)運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“走出陜西，走向全國(guó)”，向國(guó)內(nèi)一線城市邁進(jìn)。要充分利用資本運(yùn)作平臺(tái)，加大商業(yè)地產(chǎn)投入力度，打造新型商業(yè)圈，提升整體競(jìng)爭(zhēng)能力，打造國(guó)內(nèi)知名大型商業(yè)企業(yè)品牌。未來(lái)五年海航集團(tuán)戰(zhàn)略目標(biāo)：總體資產(chǎn)規(guī)模力爭(zhēng)達(dá)到5000—6000億元，總體收入沖擊1000億元。第五部分：企業(yè)文化釋義變革理念釋義：誠(chéng)信—誠(chéng)即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信即守承諾、講信用。“誠(chéng)信”的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。業(yè)績(jī)—企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞，“業(yè)績(jī)”既是企業(yè)當(dāng)前發(fā)展所追求的目標(biāo)，又是企業(yè)將來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。創(chuàng)新—實(shí)現(xiàn)“誠(chéng)信”和“業(yè)績(jī)”的必由之路?！皠?chuàng)新”一詞，特指組織挖掘潛力，創(chuàng)造性地、有目的地集中變革的系統(tǒng)性實(shí)踐。恪守誠(chéng)信—海航及其員工在工作和生活中恪守“誠(chéng)實(shí)、公正、守信”的原則，遵守法律法規(guī)，嚴(yán)守公司規(guī)章，講求職業(yè)道德，營(yíng)造一種相互信任尊重的工作氛圍。追求業(yè)績(jī)—海航及其員工視卓越業(yè)績(jī)?yōu)槠髽I(yè)一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)果的最終體現(xiàn)，以工作成果作為判斷組織及個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的核心標(biāo)準(zhǔn)。持續(xù)創(chuàng)新—海航及其員工以開(kāi)放的心態(tài)和謙遜的作風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和理念，以敢于自我否定、渴望變革的激情捕捉和創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì)，超越自我，超越客戶期望，超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！吨袊?guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀》的內(nèi)涵是什么？簡(jiǎn)要說(shuō)起來(lái)，“義與利”，世事與人生?！傲x”就是在朋友相處當(dāng)中要講義氣，講道德，在家里敬孝父母，對(duì)妻子兒女負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果連父母都不能孝順，對(duì)妻子兒女都不能負(fù)責(zé)任，你說(shuō)他當(dāng)一名干部會(huì)對(duì)別人負(fù)責(zé)嗎？作為管理人員，最重要的品質(zhì)就是對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任。人與人之間，要有愛(ài)心，要真誠(chéng)?！龊：轿幕松侨诵牡捏w驗(yàn)過(guò)程，而海航正是給員工創(chuàng)造一個(gè)舞臺(tái)，讓他們把人生過(guò)得好一些，生活質(zhì)量高一些，讓他們感悟到人生的真理。這是我們企業(yè)文化的根本。在這個(gè)文化核心的作用下，產(chǎn)生許多文化的鏈條∶第一個(gè)鏈條，是“四大”——大眾認(rèn)同，大眾參與，大眾成就，大眾分享。第二個(gè)鏈條，是“三為”——為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事，為自己做點(diǎn)事，在回首往事的時(shí)候，不留下遺憾。第三個(gè)鏈條，是行為規(guī)范上的“四至”——至誠(chéng)，至善，至精，至美。人生一世，不外乎兩件事——做人與做事。人生真正圓滿要做到兩大圓滿——做人要做圓滿，做事也要圓滿，這是人生的最高境界?！鰟?chuàng)新“新銳”是新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征。社會(huì)把海航推舉為“新銳”，它的特征有以下五點(diǎn)∶第一，“新銳”突出“快”和“新”。在二十一世紀(jì)，人們已經(jīng)意識(shí)到新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)始和信息時(shí)代的來(lái)臨，它的所有表現(xiàn)在于快，變化快。老牌的資本主義用了二百多年積累的資本。取代了中國(guó)五千多年封建積累的資本.最近二十年，由于新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息時(shí)代的來(lái)臨，資本積累速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前，取代了二百多年的資本積累過(guò)程。這種快，體現(xiàn)在傳播媒體的快，新觀念改變的快，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的快。第二，“新銳”具有旺盛的生命力和適應(yīng)能力?！靶落J”的東西有著健壯的體魄，年輕而有沖擊力，有后勁，有著強(qiáng)烈的對(duì)未來(lái)的向往，因此，它代表著未來(lái)。第三，“新銳”適應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展，順應(yīng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)大多數(shù)人們還未覺(jué)察時(shí)，它已經(jīng)迅速地向前發(fā)展。“新銳”倡導(dǎo)新的思維。第四，“新銳”采(轉(zhuǎn)載于:海航制度文化)用新技術(shù)，采用世界上最先進(jìn)的技術(shù)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵在于能否采用世界上先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和管理辦法。第五，“新銳”具有瞻前性和創(chuàng)新性?！靶落J”在節(jié)奏上和理念上要比“老”的快上幾百倍，甚至上千倍。在傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)理念下，要從美國(guó)的西海岸運(yùn)送一卡車(chē)土豆，用現(xiàn)在最快的運(yùn)輸方式也得九個(gè)小時(shí)，但是，如果換成運(yùn)送一百億美金，只需不到一分鐘的時(shí)間。這種創(chuàng)造的瞻前性和引導(dǎo)性就在新的人類(lèi)中體現(xiàn)出來(lái)了。■《中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀》的內(nèi)涵是什么？簡(jiǎn)要說(shuō)起來(lái)，“義與利”，世事與人生。義就是在朋友相處當(dāng)中要講義氣，講道德，在家里敬孝父母，對(duì)妻子兒女負(fù)責(zé)任。一個(gè)人如果連父母都不能孝順，對(duì)妻子兒女都不能負(fù)責(zé)任，你說(shuō)他當(dāng)一名干部會(huì)對(duì)別人負(fù)責(zé)嗎？作為管理人員，最重要的品質(zhì)就是對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任。人與人之間，要有愛(ài)心，要真誠(chéng)?！鑫枧_(tái)海航是一家大眾公司。在大眾公司這個(gè)前提下，我們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)在奮斗。我們這么拼命地干，這么辛苦地奮斗，到底為了什么？這是我們的事業(yè)所在啊！人要為社會(huì)做點(diǎn)事，為他人做點(diǎn)事。海航這個(gè)團(tuán)體是屬于大家的。海航是什么？海航是我們這些人的舞臺(tái)。我們中有人是主角，有人是配角，有人是第二場(chǎng)的主角。我們今天能在這個(gè)舞臺(tái)上演這出戲，我們大家就應(yīng)該珍惜這個(gè)舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)能不能搭好，戲能不能唱好，就要看我們大家的努力了。大家要有這點(diǎn)雄心，為社會(huì)做點(diǎn)事。人到社會(huì)來(lái)，為人一世，應(yīng)該有點(diǎn)社會(huì)功德。為社會(huì)為他人做點(diǎn)事，給你的妻子和你的子孫做點(diǎn)事。對(duì)自己的家庭要負(fù)責(zé)任，你應(yīng)該為家庭增光，為你妻子增光。■角色我們的員工有的進(jìn)入角色，有的沒(méi)有進(jìn)入角色，有的員工感覺(jué)自己進(jìn)入了角色，有的員工就認(rèn)為自己不應(yīng)該進(jìn)入角色。我們希望大家自動(dòng)進(jìn)入改革這個(gè)大舞臺(tái)的角色中去，在歷史和潮流中要找到自己的位置。■作品我們所做的事是為大眾做了一件好事，今天我們完成的海航這個(gè)作品，還只是一個(gè)毛坯。海航在今后八年的時(shí)間里要再創(chuàng)一個(gè)輝煌的成績(jī)，再創(chuàng)造一部新的作品，要在中國(guó)航空舞臺(tái)上占一個(gè)新的角色?！鲎贰靶隆鼻蟆白儭薄皹?biāo)新立異”一直是我們追求的東西?！靶隆焙汀白儭笔且粋€(gè)企業(yè)的內(nèi)涵，是一個(gè)生命的內(nèi)涵。人的生命的存在就在于“變”的存在。它的變化是從出生開(kāi)始一直到生命結(jié)束，而后到新的生命的開(kāi)始，如此重復(fù)下去。這個(gè)過(guò)程就在于變化，“變”，才有不變甚至永恒東西的存在。另一個(gè)就是“新”，只有新的東西出現(xiàn)，才能使一個(gè)企業(yè)具有發(fā)展的延續(xù)性?！龊：郊瘓F(tuán)企業(yè)標(biāo)志闡述“創(chuàng)意緣起”海航集團(tuán)，二oo一年元月注冊(cè)成立，與二十一世紀(jì)同行。海航集團(tuán)理念是什么？海航集團(tuán)企業(yè)標(biāo)志，將以最大包容量、最大前瞻性和最大張力，闡述海航事業(yè)獨(dú)特的生命法則和宏大志向?！皠?chuàng)意與構(gòu)圖”海航集團(tuán)企業(yè)標(biāo)志以“生生不息”為理念創(chuàng)意。生生——中國(guó)古代哲學(xué)命題，指變化中時(shí)時(shí)有新事物產(chǎn)生?！兑住は缔o上》論曰∶“生生不息謂之易?！鄙獤|方哲學(xué)佛家本初理念。《薩婆多部·俱舍論》論曰∶“本無(wú)今有謂之生。能生此生謂之生生?！薄吧幌ⅰ笔怯钪娴母旧▌t?！吧幌ⅰ笔呛：绞聵I(yè)的根本生命法則。海航集團(tuán)企業(yè)標(biāo)志以“無(wú)限空間”為理念定位。標(biāo)志構(gòu)圖中注目之處是一核心球體，然而海航創(chuàng)意的獨(dú)特之處在于∶以“無(wú)限空間”為定位的主構(gòu)圖乃是核心球體之外的無(wú)限空間帶。這一無(wú)限空間帶，取“大道無(wú)形”之意，以無(wú)形為形，以無(wú)圖為圖，以無(wú)色為色，述說(shuō)浩瀚宇宙關(guān)于生生不息的故事∶當(dāng)有二氣交感，陰陽(yáng)互動(dòng)，乃有鴻蒙開(kāi)辟，天地初成，乃有萬(wàn)物發(fā)端，依序而生?！独献印氛撛弧谩盁o(wú)生有，有生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！薄短珮O圖說(shuō)》論曰∶“二氣交感，化生萬(wàn)物而變化無(wú)窮焉。”篇三：海航文化海航文化團(tuán)體以和睦為興盛，精進(jìn)以持恒為準(zhǔn)則；健康以慎食為良藥，諍議以寬恕為旨要長(zhǎng)幼以慈愛(ài)為進(jìn)德，學(xué)問(wèn)以勤習(xí)為入門(mén)；待人以至誠(chéng)為基石，處眾以謙恭為有理；凡事以預(yù)立而不勞，接物以謹(jǐn)慎為根本?！锻使裁闶畻l》是海航集團(tuán)在企業(yè)文化理論建設(shè)中，通過(guò)自身的長(zhǎng)期實(shí)踐和不斷提高，將企業(yè)員工行為的兩個(gè)內(nèi)涵“做人與做事”具體標(biāo)準(zhǔn)化為十個(gè)別訓(xùn)條，在國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生主持下議定的，以此作為指導(dǎo)廣大員工行為的基礎(chǔ)準(zhǔn)則?！锻使裁闶畻l》不僅是指導(dǎo)我們工作、學(xué)習(xí)和生活的金玉良言，更向海航集團(tuán)全體員工倡導(dǎo)了積極向上的人生哲學(xué)，《同仁共勉十條》亦可謂人生的一劑二全大補(bǔ)良藥，它的配方從養(yǎng)生、防病到對(duì)證治療均包含其中，體現(xiàn)了集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)為培養(yǎng)和造就一大批高素質(zhì)人才的良苦用心。它是海航企業(yè)文化精髓的延伸和擴(kuò)展，同時(shí)也豐富了海航企業(yè)文化的內(nèi)涵，使之得到充實(shí)和升華，是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)中企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。對(duì)這些富有哲理的警句格言細(xì)心品味、深刻領(lǐng)悟、努力踐行，無(wú)疑會(huì)極大地提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，在海航實(shí)現(xiàn)人生的精進(jìn)、事業(yè)的成功。1、團(tuán)體以和睦為興盛一個(gè)人獨(dú)善其身，老實(shí)做人、忠實(shí)做事，只是具備了立峰于世的基礎(chǔ)，并不能在人群中形成更多的能量。因此，必須融入團(tuán)隊(duì)之中，才能超越自身的局限。如同一只手，一根根手指的力量顯得單薄，但如果握成一個(gè)拳頭，形成合力則力量倍增，這就是團(tuán)結(jié)和睦的力量?！凹液腿f(wàn)事興”，何況一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體？天時(shí)、地利、人和才能成就事業(yè)，然而“天時(shí)不如地利、地利不如人和”，對(duì)于一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家、乃至整個(gè)世界而言，和睦是至關(guān)重要的先決條件，有和睦才可能有家庭幸福、國(guó)家興旺和世界和平、共同進(jìn)步。海航集團(tuán)要持續(xù)、健康、高速發(fā)展不僅需要每個(gè)員工出眾的才華，而更重要的在于全體員工應(yīng)具有團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神?，F(xiàn)代企業(yè)制度強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神，樹(shù)立“把內(nèi)部員工當(dāng)作顧客一樣來(lái)對(duì)待”的意識(shí)，而一切的根本在于人與人之間的相互尊重，不管職位高低，無(wú)論性別、容貌、民族、宗教信仰如何不同，能在一起就是有緣，必須珍惜這份緣份，對(duì)人要尊重、信任、體諒、寬容，但決不是無(wú)原則、無(wú)條件、一團(tuán)和氣地和睦。每個(gè)員工有所長(zhǎng)、亦有所短，“人心齊，泰山移”，作為主管人員更要成為下屬的良師益友，通過(guò)努力使團(tuán)隊(duì)達(dá)到“人心齊”的和睦境界，只有在和諧的氛圍中，大家同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗、取長(zhǎng)補(bǔ)短、同心協(xié)力，海航事業(yè)才能永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。2、精進(jìn)以持恒為準(zhǔn)則精進(jìn)，是佛家的詞匯，是菩薩修行“六度”法門(mén)之一，其對(duì)治的是人們久遠(yuǎn)以來(lái)形成的凡事容易“懈怠、懶惰”的習(xí)氣。也就是說(shuō)，每個(gè)人都有一定的惰性，這是正常的，但必須自覺(jué)地加以克服，以勇猛心去破除。而惰性是最容易滋長(zhǎng)的，如果你只是一時(shí)的沖動(dòng)去對(duì)付，一時(shí)放松了對(duì)自己的要求，它隨時(shí)都會(huì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，要根治它就必須有持之以恒、滴水穿石的耐心和毅力。一時(shí)之間做好事不難，難的是一輩子做好事，說(shuō)的就是這個(gè)道理。做事貴在持之以恒、勇于進(jìn)取，其實(shí)成功與失敗往往就在一念之間，但效果差別很大。人在先天上或許有聰慧、愚笨之分，但持恒往往是多數(shù)人后天所缺乏的，江朗才盡和牛頓的大器晚成主要區(qū)別正是后者因持恒而述業(yè)有成。而佛家在修行中正是提倡這種精進(jìn)的精神，每天“日行一善”，每天做一點(diǎn)有益于社會(huì)、有益于他人、有益于自己的事，雖然不是什么驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，但如能堅(jiān)持不懈，你自然而然會(huì)走上一條充滿希望的人生之路?！安环e跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海”，只有重視量的積累，方可獲得質(zhì)的提高，不斷得以精進(jìn)。作為管理人員要有所作為，不僅要有開(kāi)拓精神和工作魄力、決策能力、溝通能力和組織能力，才能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的合格管理干部，也只有持之以恒，才能精益求精、才能忠實(shí)實(shí)踐海航“至誠(chéng)、至善、至精、至美”的企業(yè)宗旨。3、健康以慎食為良藥身心健康是根本，如果一個(gè)人失去健康的身體和心靈，則生命將會(huì)常常處于痛苦之中。那么要想在生活之中有所作為、成就一番事業(yè)，將會(huì)難上加難，甚至使自己的親人為你的病痛擔(dān)負(fù)更多，付出更多的體力和精力。因此，你的健康不僅僅是自己的事，為了自己，也為了關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的親朋良友，每個(gè)人都有讓自己保持身心健康的責(zé)任。俗話說(shuō)：“病從口入”、“預(yù)防是最好的治療方法”。因此，要“防病于未病”，選擇合于健康的食品，按規(guī)律進(jìn)食，按身體所需吸收充足的營(yíng)養(yǎng)，自然可以使自己的防疫機(jī)能保持正常的狀態(tài)，那么病魔自然就會(huì)遠(yuǎn)離你。推而廣之，需要“慎食”的何止于物質(zhì)糧食，作為“精神食糧”的文化產(chǎn)品更是一樣的道理。尤其是現(xiàn)代社會(huì)精神文化產(chǎn)品日益豐富，對(duì)人們的分析、判斷、選擇和把握的能力提出了更高的要求，這就要求我們有明辨是非的基本能力、擇善行而去惡習(xí)的清醒頭腦。然而精神愉快、心理健康要以注重道德修養(yǎng)為前提，知道有所為、有所不為，有良好的人格和高尚的思想品德。尤其是非曲直管理干部在理論水平、思想境界、治理策略等精神世界的豐富與提高，更需要良師益友的幫助才能得到健康地升華。4、諍議以寬恕為旨要“諍”乃直言勸告之意，“寬”有寬厚、仁愛(ài)之意，“恕”即合于我心之意，“寬恕”二字不僅代表著做人的美德，也表明著做人的水準(zhǔn)，對(duì)他人應(yīng)多一些寬容、愛(ài)護(hù)和仁慈之心?？鬃又v“寬則得眾”，做到“寬厚”便能得到廣大員工的擁護(hù)與支持，才能通過(guò)建立企業(yè)內(nèi)部良好的情感關(guān)系，激發(fā)全體員工強(qiáng)烈的認(rèn)同感、責(zé)任感，使每位員工能明大義、識(shí)大體、顧大局，從而以團(tuán)結(jié)增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。人生于世，在千絲萬(wàn)縷的人與人之間的關(guān)系之中，常會(huì)有一些磨擦，但要知道自己的舌頭和牙齒尚且有打架的時(shí)候，何況在生活中的人和人。因此，和別人有些口舌之爭(zhēng)是難免的，只要不是出于自己的一已私利，則為了大家、公司、社會(huì)的利益，不計(jì)較一言之短長(zhǎng)。從根本上講，就要有“躬自厚而簿責(zé)于人”的態(tài)度，應(yīng)該寬以待人、嚴(yán)以律已，時(shí)常反省自己。而且，對(duì)不同意要善于傾聽(tīng)，要善于在諍議中吸取他人言論中有益之處，有“不以人廢言，不以言廢人”的氣度，心里盡量設(shè)身處地為對(duì)方著想，少些先入為主的偏見(jiàn)?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，友直，友諒、友多聞”，因?yàn)槿松N良友中，敢于直方不讀的“諍友”是最難得的，過(guò)失相規(guī)、直言相勸，敢于指出自己的缺點(diǎn)，雖然有時(shí)“忠言逆耳”，但是這樣的言論千金難買(mǎi)，自然會(huì)從中受益，也許應(yīng)該慶幸，而不是生氣。這一條對(duì)管理干部尤為重要，作為管理干部要想成就一番事業(yè)，必須要有寬闊的胸懷、恢宏的氣度，能容天下人才能為天下人所容。作為唐太宗李世民的一面“明鏡”——魏征為民眾和社稷負(fù)責(zé)、一生中向唐太宗進(jìn)言600多條，并且敢于直言相諫、冒死相諫，以致李世民多次揚(yáng)言欲斬殺魏征，但是由于魏征所諫皆為逆耳良言，太宗最終對(duì)諍議寬容、采綱的態(tài)度，使初唐賢臣廣進(jìn)良言，君王兼聽(tīng)則明，不斷修正治國(guó)的政策、法令，百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家長(zhǎng)治久安，由此開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治的太平盛世。這雖然是一種封建式的君臣關(guān)系，但也為我們現(xiàn)代企業(yè)中的管理干部做出了良好的榜樣。5、長(zhǎng)幼以慈愛(ài)為進(jìn)德“慈”在佛家語(yǔ)匯中是“與樂(lè)”的意思，就是給予別人快樂(lè)。以“慈心”、“愛(ài)心”面對(duì)蕓蕓眾生，正是增進(jìn)德性、完善品格的根本目的。倘無(wú)長(zhǎng)幼慈愛(ài)之心，而空談愛(ài)集體、愛(ài)國(guó)家，豈可令人信服。長(zhǎng)者有慈愛(ài)之心，對(duì)幼者給予關(guān)愛(ài)、幫助，幼者有敬長(zhǎng)之德，以學(xué)習(xí)長(zhǎng)者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為自豪，由此長(zhǎng)幼皆有進(jìn)行?！白鹄蠍?ài)幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最為人熟悉也是最為大家所認(rèn)同的一條，“老吾老以及人之老，幼吾幼經(jīng)及人之幼”是膾炙人口的格言，也是最讓人感覺(jué)到溫暖如春和濃厚人情味的表述。中國(guó)之所以被稱(chēng)之為禮儀之邦，其根本點(diǎn)也就在這里，它表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬，傳達(dá)了對(duì)后輩子孫的關(guān)心和愛(ài)意。因?yàn)?，中?guó)人文精神中早就傳達(dá)了一種信息，人不能獨(dú)自存活，是父精母血，孕育我們的血肉之軀，沒(méi)有父母的含辛茹苦，何來(lái)我們的成長(zhǎng)？可憐天下父母心，父母心是天下最無(wú)私的，故“百善孝為先”。中國(guó)人骨子里明白這一點(diǎn)，中國(guó)社會(huì)倡導(dǎo)的是在父母年老體弱時(shí)敬之以“孝”，回報(bào)以“反哺”之情。誰(shuí)做到了，才成為完全意義上的人，而一旦背離了這一點(diǎn)，他也就和禽獸為伍——甚至于禽獸不如。6、學(xué)問(wèn)以勤習(xí)為入門(mén)學(xué)問(wèn)不只是讀書(shū)，而是要在實(shí)際生活中懂得為人做事的道理，生活之書(shū)時(shí)時(shí)刻刻讓你常讀常新，要從探求學(xué)問(wèn)中獲得樂(lè)趣。對(duì)于學(xué)問(wèn)，孔子說(shuō)：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！白x書(shū)之樂(lè)無(wú)竅門(mén)，不在聰明只在勤”，此外強(qiáng)調(diào)的是“勤習(xí)”，學(xué)問(wèn)之道靠的是長(zhǎng)期勤勉的熏習(xí)、努力和感情，不能三天打漁兩天曬網(wǎng)——學(xué)而時(shí)習(xí)之，要養(yǎng)成“勤習(xí)”的良好習(xí)慣，才能不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才算是真正的“入門(mén)”走上正軌，此后則“修行靠個(gè)人”。學(xué)無(wú)止境、不進(jìn)則退，勤習(xí)正是“精進(jìn)”、持恒的一個(gè)體現(xiàn)。東晉大書(shū)法家王羲之的兒子為達(dá)到其父的書(shū)境界，潛心鉆研、勤習(xí)苦練，染黑了無(wú)數(shù)缸水，終于成為與父齊名的大書(shū)法家。7、待人以至誠(chéng)為基石“誠(chéng)”與“真”相近，密切關(guān)聯(lián)，但誠(chéng)更富有內(nèi)涵和深度，“誠(chéng)”乃是發(fā)自我們內(nèi)心深處的真摯情意。推動(dòng)了“真誠(chéng)”，“善”與“美”就無(wú)從談起，（真：合規(guī)律性；善：合目的性；美：即兩者的和諧統(tǒng)一）。人與人之間，最根本的莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字，誠(chéng)是培養(yǎng)自己善行的土壤，如果每個(gè)人待人以至誠(chéng)，自然能齊心協(xié)力，相互信賴(lài)，則事業(yè)必然會(huì)成功。否則，每個(gè)人待人都百般防范，與人為敵，則凡事要有成則難而又難，就算有“收獲”，也怕是難以長(zhǎng)久。尤其是現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了信用危機(jī)，誠(chéng)實(shí)守信的人成了奸商們?nèi)⌒Φ膶?duì)象，這種病態(tài)的心理成為了一種勢(shì)力極大的社會(huì)現(xiàn)象，這也正是當(dāng)場(chǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序極為混亂的根源。按照現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法，誠(chéng)與信已成為了“稀缺資源”，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，物以稀為貴，也許誰(shuí)在這“亂世”——市場(chǎng)規(guī)范急需重建的時(shí)代搶先擁有這種“稀缺資源”，以誠(chéng)待人，形成良好的信譽(yù)，則一旦市場(chǎng)規(guī)范、走上正軌時(shí)，這種無(wú)形的力量勝過(guò)無(wú)數(shù)有形的資財(cái)。海航為什么將“至誠(chéng)、至善、至精、至美”作為企業(yè)宗旨？并且將“至誠(chéng)”作為前提和基礎(chǔ)？正是充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，將“至誠(chéng)做人，至誠(chéng)做事”貫穿于每項(xiàng)工作和事業(yè)。之所以取得現(xiàn)在的成就，也正是因?yàn)閾碛辛恕爸琳\(chéng)”這塊事業(yè)的基石。8、處眾以謙恭為有理《易經(jīng)》稱(chēng)，謙：亨，君子有終。謙謙君子，卑以自牧也。勞謙君子，萬(wàn)民服也?！爸t”是長(zhǎng)養(yǎng)德行、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)最好的方式，只有以謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的態(tài)度行事，才能在和眾人相處的過(guò)程中以眾為師，不斷充實(shí)自己。正如一只杯子，如果裝滿了水，要繼續(xù)往里面倒水是不可能承受得住的，一定會(huì)倒多少溢出多少，而一只空杯子，才可以往里面注入并承受清水，這就是我們所熟知的“謙受益，滿招損”的道理。虛心使人明白“人無(wú)完人，天外有天”，可以使自己不斷去學(xué)習(xí)、去進(jìn)步，驕傲則使人自滿，因而失去向別人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。謙虛方為大度，恭敬方顯有禮。因此，與人相處，貴在謙和，同時(shí)要恭敬，所謂“恭則不侮”，“敬人者人恒敬之”，一個(gè)人不懂得尊重別人，是難以在眾中獲得同樣的尊重和禮遇的。故而，「應(yīng)以謙遜的態(tài)度去學(xué)習(xí)、以平和禮敬的心態(tài)去處世，積極培養(yǎng)謙虛為人的作風(fēng)，內(nèi)心要誠(chéng)懇、態(tài)度要和藹」作為君子更應(yīng)“動(dòng)容貌、正顏色、出辭氣”。并且，要明白“三人行，必有吾師”，“師”有正面的，也有反面的—見(jiàn)善則引以為戒，別人的好東西趕緊去學(xué)，別人做得不對(duì)的事情，則作為反面的例子，不去重蹈覆轍，這就是為人處世最基本的道理。作為管理干部不僅應(yīng)以謙恭和寬容的態(tài)度待人，而且要求管理者“寬以理事”，即實(shí)行有效地分權(quán)與分級(jí)管理，鼓勵(lì)員工各負(fù)其責(zé)、發(fā)展個(gè)性。古人說(shuō)：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇