關(guān)于文明禮儀的作文

關(guān)于文明禮儀的作文關(guān)于文明禮儀的詩(shī)歌中國(guó)禮儀代代傳

孔融讓梨敬父母

黃香暖被教育人

中國(guó)禮儀不能忘

爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵

這是我們學(xué)校舉辦文明禮儀伴我行的詩(shī)歌大賽時(shí)，我寫(xiě)的詩(shī)歌，希望對(duì)你有幫忙

關(guān)于文明禮儀的知識(shí)1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要合適，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。2、用語(yǔ):敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)〞、“謝謝〞、“對(duì)不起〞，第二人稱(chēng)中的“您〞字等。初次見(jiàn)面為“久仰〞;很久不見(jiàn)為“久違〞;請(qǐng)人批評(píng)為“指教〞;麻煩別人稱(chēng)“打攪〞;求給方便為“借光〞;托人辦事為“拜托〞等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好〞、“請(qǐng)〞、“謝謝〞、“對(duì)不起〞、“再見(jiàn)〞。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)文明的根本的語(yǔ)言形式。4、談話(huà)姿勢(shì):首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否那么，會(huì)給人心不在焉、高傲無(wú)理等不禮貌的印象。5、站姿:身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人不足自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。6、坐姿:腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成為難氛圍。握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定〞，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去照應(yīng)。假設(shè)一個(gè)人要與許多人握手，則有禮貌的順序是:先上級(jí)后下級(jí)，先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人士。

鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，行禮，或是邊鞠躬邊說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)。鞠躬前視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。

關(guān)于文明禮儀的題目?從道德到文明》?公序良俗是文明嗎》?道德的不一定“文明〞》?文明的“執(zhí)行力〞》

?從“文明古國(guó)〞想到的》?我的“文明〞定義》?文明啊文明，你究竟“文明〞到那兒去了？》

?文明人與文明社會(huì)》?中國(guó)的就是“世界的〞》?文明禮貌行為標(biāo)準(zhǔn)》?也提“少年文明行為〞.》?今天，你“文明〞了嗎》?“文明禮貌〞歌》?文明禮儀伴我行》?文明禮儀在我心》

?生活中的文明》?細(xì)節(jié)彰顯文明》?身邊的禮儀》?禮者，道亦順也》?禮儀之邦–中國(guó)》

關(guān)于文明禮儀的故事英國(guó)馳名教育家約翰·洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。〞這點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫(xiě)的?領(lǐng)袖們》一書(shū)對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史開(kāi)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很從容堅(jiān)決。〞周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的，我們應(yīng)該如何去做呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從外表上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲〞、“形為內(nèi)現(xiàn)〞。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德規(guī)范要求來(lái)標(biāo)準(zhǔn)自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你假設(shè)能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦〞的成員了。

德國(guó)馳名文學(xué)家歌德有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。〞確實(shí)，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、高興。

關(guān)于文明禮儀的名言禮儀

●禮儀周全能息事寧人

●頭銜愈大，禮儀愈繁

●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀

●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任

●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感

●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去則世俗

●一個(gè)人如果在街上注意察看的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情

●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)

●禮者，人道之極也

●安上治民，莫善于禮

●道之以告德，齊之以禮

●不學(xué)禮，無(wú)以立

●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣

●禮，天之經(jīng)也，民之行也

●人無(wú)禮那么不生，事無(wú)禮那么不成，國(guó)家無(wú)禮那么不寧

●人有禮那么安，無(wú)禮那么危

●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也

●禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡

●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心

●禮義生于富足，盜竊起于貧窮

關(guān)于文明禮儀的好作文文明禮儀作文：文明從我做起

文明行為是每個(gè)人的一小步，如果每一個(gè)人都能夠文明，那就能讓我們的社會(huì)邁出一大步。文明對(duì)于有些人看起來(lái)輕而易舉，但做起來(lái)卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢(shì)的動(dòng)作……

其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比方：做公共車(chē)的時(shí)候看見(jiàn)有老弱病殘?jiān)凶屪?，上?chē)的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車(chē)……其實(shí)，文明就在我們身邊。

有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比方：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話(huà)，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)?。任意闖紅燈，這樣是很危險(xiǎn)的，超速是眾多的人因車(chē)禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)那么。

文明就是這樣，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。〞“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞。

讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一