《所見》教學(xué)反思

《所見》教學(xué)反思《所見》教學(xué)反思身為一名優(yōu)秀的人民老師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)力氣，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是細(xì)心整理的《所見》教學(xué)反思，希望能夠關(guān)懷到大家。《所見》教學(xué)反思1到了中班級，古詩教學(xué)就不能像低班級那樣，反復(fù)誦讀詩句，熟讀成誦，還要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進(jìn)行感悟。在《夜書所見》這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的`方式、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很主動(dòng)，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順當(dāng)。在理解寫作背景時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)由于獨(dú)身一人，游離在外，才產(chǎn)生猛烈的思鄉(xiāng)之情。但對于三班級孩子來說，孩子們都不住宿，體會(huì)思鄉(xiāng)之情有些難度，這需要老師把他們一步步引進(jìn)詩句的情境中“假如你們離家在外，會(huì)有什么感受？“想家！”“心里很難受！”……讓學(xué)生深化體會(huì)詩人離家的愁緒。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文學(xué)問，更要讓孩子們掌握怎么去獲得這些學(xué)問。在教學(xué)前，老師務(wù)必?對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，精確?????地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，奇異地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得我們的課堂常教常新。《所見》教學(xué)反思2袁枚詩作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中歡快地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的好玩的畫面。本詩生動(dòng)好玩，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們寵愛的：坐在牛背上高聲唱歌時(shí)的情景，是那樣拘束神氣！捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)當(dāng)是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會(huì)得更真實(shí)。那么，在教學(xué)中怎樣關(guān)懷學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我主要施行了以下幾方面的教學(xué)：第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，堅(jiān)信學(xué)生靠自己的力氣就能讀懂課文，鼓舞學(xué)生不斷探究，查找自信的力氣，在自悟得意中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上，對同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的.，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到奇異的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。但在詩的教學(xué)中，我發(fā)覺理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時(shí)間，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面?？墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要重視學(xué)生說話力氣的培養(yǎng)?！端姟方虒W(xué)反思3這是一首布滿了童趣的古詩。對于一班級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)留意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌的韻味和奇妙的意境?！端姟愤@首詩包含的教學(xué)內(nèi)容比較多，熟識(shí)“所、牧”等6個(gè)生字，會(huì)寫“詩、林”等6個(gè)字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提升課堂效率呢？我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學(xué)，朗讀教學(xué)，詩意感悟，拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨(dú)立成塊的，而是相互融匯，只不過有時(shí)是突出了生字的認(rèn)讀，有時(shí)是突出了朗讀的感悟，有時(shí)突出了對詩意的理解，有時(shí)又重視了拓展學(xué)習(xí)。當(dāng)然，古詩教學(xué)重點(diǎn)在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀，要求大聲朗讀，讀準(zhǔn)讀通。訂正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學(xué)生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上想象畫面，讀出夏天的好玩，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當(dāng)讓學(xué)生相互點(diǎn)評，學(xué)生將讀得更有滋有味。抓文眼感悟詩意，是我的.最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進(jìn)行理解，為什么牧童歌聲嘹亮？（由于牧童興奮、活潑可愛。）那為什么又“突然閉口立”呢？（由于牧童要捉知了，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前。古詩的拓展也特殊重要，在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己寵愛的古詩，創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩的意境；在學(xué)完《所見》后，又呈現(xiàn)了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學(xué)生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學(xué)生回家搜集有關(guān)描寫童趣的古詩，學(xué)習(xí)積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學(xué)古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀?！端姟方虒W(xué)反思4在備《所見》一課時(shí)，我就思索，怎么才能激發(fā)學(xué)生的愛好，讓他們開放想象的翅膀呢？在思考了一番后，我準(zhǔn)備在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個(gè)講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很好玩的事。首先我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細(xì)觀看后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個(gè)故事，你們能講講嗎？請仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強(qiáng)項(xiàng)，堅(jiān)信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題來引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講，幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個(gè)人來講。這兩個(gè)人既把畫面上的情景全講了出來，而且還特別流利，這是我沒有料到的，或許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚(yáng)了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》?！焙茏匀坏木鸵隽嗽姷念}目及詩人的簡介。語文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)古詩的“三讀法”：“一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃誕生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學(xué)會(huì)提問。（輕聲讀）”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)力氣。意境，是詩歌的`核心。教學(xué)古詩，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂……通過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會(huì)詩句的意思。由于這首詩的詩意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮亮逼真的畫面，一幅畫一句詩，圖畫結(jié)合，學(xué)生在意境中觀看，在意境中理解每一句的詩意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個(gè)詞語的意思了。課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性比較高，可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。惋惜在誦讀這方面給學(xué)生讀的時(shí)間太少；另外，在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時(shí)間，用的時(shí)間比較長，后面設(shè)計(jì)拓展練習(xí)沒能進(jìn)行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要強(qiáng)化?！端姟方虒W(xué)反思5本詩生動(dòng)好玩，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們寵愛的：坐在牛背上高聲唱歌時(shí)的情景，是那樣拘束神氣！捉蟬時(shí)屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)當(dāng)是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入。在教學(xué)中，我主要接受以下幾個(gè)方式關(guān)懷學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣。一、反復(fù)朗讀。我把讀的權(quán)利還給學(xué)生，堅(jiān)信學(xué)生靠自己的力氣就能讀懂課文，鼓舞學(xué)生不斷探究，查找自信的力氣，在自悟得意中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上，對同一篇課文或同一個(gè)人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中，學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足；在朗讀中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當(dāng)成了牧童，融入到詩歌意境中。二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。城市的孩子，少有機(jī)會(huì)接觸大自然，難以體會(huì)到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗(yàn)過捉小昆蟲的`過程，無法快速進(jìn)入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，開放學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來捉到蟬了嗎？請你續(xù)寫故事。以此進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生思考，鞏固對詩歌的理解?！端姟方虒W(xué)反思6《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖：一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中歡快地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動(dòng)搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，就應(yīng)運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂……透過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。假如學(xué)生只是抓住了詩歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的時(shí)間，我在播放《小牧牛》的笛聲后，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼快的風(fēng)，野花飄來醉人的`香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，動(dòng)聽悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由拘束地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來。突然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)覺了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過想象，體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。《所見》教學(xué)反思7《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮亮，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的”思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學(xué)過的思鄉(xiāng)古詩的深厚學(xué)習(xí)氛圍中導(dǎo)入新課，接著，我立即出示了學(xué)習(xí)古詩的幾個(gè)步驟，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，讓學(xué)生掌握學(xué)法?！叭衷姡叻肿x”這句話強(qiáng)調(diào)了詩歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。因此本節(jié)課我保持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分敬重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文、動(dòng)筆寫詩等，大大增加了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性。品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn)，怎么抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想方設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會(huì)了閱讀。學(xué)完整篇古詩，我不急著提問從本節(jié)課你學(xué)到了些什么，而是大膽地讓學(xué)生直接與文本中的人物對話，“學(xué)了這篇古詩，你想對此時(shí)站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩人說些什么？”以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生將自己融入到詩篇的情境中去，與產(chǎn)生共鳴，大大加深了對這篇古詩的理解?！端姟方虒W(xué)反思8《所見》教學(xué)反思古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也?！薄端姟分心莻€(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們特別寵愛的。當(dāng)他坐在牛背上高聲唱歌的時(shí)間，是那樣拘束神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)間，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會(huì)得更真實(shí)。那么，在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？這堂課做到了：第一，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。詩重趣，想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要透過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到奇異的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《歡快的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象消失于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是洪亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的`詩趣。第二，透過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是透過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體會(huì)到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”《所見》教學(xué)反思9在我國源遠(yuǎn)流長的文學(xué)史上，古代詩歌是五彩繽紛的文學(xué)殿堂里最刺眼的珍寶，是絢爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機(jī)。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅漂亮的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以開放豐富的想象，神游萬仞。學(xué)習(xí)主動(dòng)健康的古詩，不僅能夠提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，對于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。新教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術(shù)美、形式美于一體，同時(shí)，在課后又編了學(xué)校生古詩教學(xué)７０首?？梢娫谡n改的今日，古詩文學(xué)習(xí)的重要性。那么，怎么進(jìn)行古詩文的教學(xué)呢？雖然，我個(gè)人對古詩是情有獨(dú)鐘的，但是我始終認(rèn)為古詩教學(xué)老師本身應(yīng)當(dāng)有深厚的功底，而我自己還好象欠缺了許多，加上古詩只可意會(huì)不行言傳的韻味，更是無法將自