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文檔簡介
2021年廣東省江門市考研專業(yè)綜合預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(18題)1.下列不屬于法人成立的條件的是()。
A.有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費(fèi)B.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所C.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任D.有上級主管部門的投資
2.獎勵和懲罰屬于德育工作中的()。
A.比較法B.榜樣示范法C.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D.品德評價法
3.宋代為了興學(xué)育才,采取了三次著名的興學(xué)運(yùn)動,它們是
A.范仲淹.慶歷興學(xué)、王安石.熙寧興學(xué)、蔡京.崇寧興學(xué)
B.王安石.慶歷興學(xué)、范仲淹.熙寧興學(xué)、蔡京.崇寧興學(xué)
C.范仲淹.慶歷興學(xué)、王安石.崇寧興學(xué)、蔡京.熙寧興學(xué)
D.范仲淹.崇寧興學(xué)、王安石.熙寧興學(xué)、蔡京.慶歷興學(xué)
4.構(gòu)成法律關(guān)系主體的必要條件是()。
A.權(quán)利和義務(wù)B.物和行為C.權(quán)利能力和行為能力D.法人和自然人
5.下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述,哪一項(xiàng)是錯誤的?()
A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格
B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的
C.公民具有權(quán)利能力,并不必然具有行為能力
D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格
6.小學(xué)一年級教師許老師根據(jù)教學(xué)觀察和教學(xué)反思將自己的教育碩士論文的選題定為“小學(xué)一年級學(xué)生的注意力訓(xùn)練的行動研究”。這一選題屬于
A.社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題
B.學(xué)科理論深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題
C.研究者個人在教育實(shí)踐領(lǐng)域中觀察與思考產(chǎn)生的問題
D.來源于對前人和他國教育信息的分析與解讀
7.主張把兒童分成班級,依照他們每個人的能力,制定他們依次發(fā)言,這些見解,是班級授課制的萌芽。其倡導(dǎo)者是
A.西塞羅B.昆體良C.柏拉圖D.普羅泰戈拉
8.某人辭去月薪5000元的工作,取出自有存款200000元(月息0.1%),創(chuàng)辦一家企業(yè),如果不考慮商業(yè)風(fēng)險,則他自辦企業(yè)按月計算的機(jī)會成本是()。
A.7000元B.9000元C.25000元D.205000元
9.我國憲法規(guī)定,自治州、自治縣的自治條例、單行條例須報()批準(zhǔn)后生效。
A.全國人大常委會B.國務(wù)院C.全國人大及其常委會D.省或自治區(qū)人大常委會
10.
A.2
B.4
C.6
D.8
E.10
11.某股票每年分配股利2元,最低報酬率(即折現(xiàn)率)為16%,則根據(jù)零增長模型,該股票的價值為()。
A.0.32元B.2.32元C.17.24元D.12.5元
12.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”對此解釋的理論是()。
A.社會建構(gòu)主義理論B.認(rèn)知主義理論C.人本主義理論D.認(rèn)知建構(gòu)主義理論
13.李某欲到王家盜竊,正在翻箱倒柜時,忽聽到屋外有多人腳步聲,只好倉皇逃走。李某的行為屬于()。
A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂
14.被看成是英國中等教育發(fā)展中最有價值的設(shè)計草圖,推動了英國中等教育的發(fā)展,并促進(jìn)了英國公眾接受“人人受中等教育”的觀念以及中等學(xué)校劃分為文法中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)和技術(shù)中學(xué)的三種類型的主張的法案是
A.《巴爾福法案》B.《哈多報告》C.《斯賓斯報告》D.《費(fèi)舍教育法》
15.
A.15小時
B.13.8小時
C.13小時
D.12.8小時
E.12小時
16.久期最長的債券是()
A.高付息30年期債券
B.低付息30年期債券
C.零息30年期債券D.無法判斷
17.概念轉(zhuǎn)變中主要涉及的遷移有
A.正遷移B.負(fù)遷移C.一般遷移D.特殊遷移
18.公眾以存款形式持有出售國債的款項(xiàng),則()。
A.基礎(chǔ)貨幣成倍減少B.基礎(chǔ)貨幣等額減少C.基礎(chǔ)貨幣成倍擴(kuò)張D.基礎(chǔ)貨幣等額擴(kuò)張
二、多選題(10題)19.在我國,非規(guī)范性法律文件指()。
A.其他社會組織(除國家權(quán)力機(jī)關(guān)、國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)外)發(fā)布的規(guī)范性文件
B.司法判決
C.國家行政機(jī)關(guān)發(fā)布的法律文件
D.國家權(quán)力機(jī)關(guān)發(fā)布的個別性法律文件
20.下列說法正確的是()。
A.法律意識包括法律心理和法律思想體系,它在法律的演進(jìn)、創(chuàng)制和實(shí)施過程中具有重要作用
B.法律意識相對獨(dú)立于法律制度,它是法律文化最內(nèi)在的深層次因素
C.法律意識是社會意識的一種特殊形式,法的傳統(tǒng)之所以可以延續(xù),很大程度上是因?yàn)榉梢庾R強(qiáng)有力的傳承作用
D.從當(dāng)代中國的語言環(huán)境來看,法律意識通常指對法律的肯定的態(tài)度、心理、觀點(diǎn)和思想
21.以下屬于解放區(qū)人民民主政權(quán)時期的憲法性文件的是()。
A.《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》B.《中國人民解放軍宣言》C.《華北人民政府施政方針》D.《中國土地法大綱》
22.關(guān)于燒埋銀的性質(zhì),以下說法錯誤的是()。
A.喪葬費(fèi)B.死亡賠償金C.精神損害賠償費(fèi)D.國家對喪葬征收的一種稅
23.對()犯罪,可以行使無過當(dāng)防衛(wèi)權(quán)。
A.搶劫B.綁架C.非法拘禁D.強(qiáng)奸
24.成立不作為犯罪,在客觀方面需要具備的條件為()。
A.行為人負(fù)有實(shí)施某種積極行為的義務(wù)
B.行為人有履行特定義務(wù)的可能性而未履行
C.不作為行為侵犯了刑法所保護(hù)的客體和對象
D.不作為的危害行為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系
25.刑事違法性是指違反()的規(guī)定。
A.刑法典B.單行刑法C.附屬刑法D.刑法修正案
26.挪用公款給他人使用的,使用人在下列何種情況下,構(gòu)成挪用公款的共犯?()
A.知道是挪用的公款仍然使用B.指使挪用人挪用公款C.應(yīng)當(dāng)知道其使用的是挪用的公款D.參與策劃取得挪用款
27.報復(fù)陷害的對象是()。
A.控告人B.申訴人C.批評人D.舉報人
28.在()的情況下,被代理人死亡后委托代理人實(shí)施的代理行為有效。
A.代理人知道被代理人死亡,并表示自己愿意繼續(xù)進(jìn)行代理行為
B.代理人不知道被代理人死亡
C.代理人與被代理人約定到代理事項(xiàng)完成時代理權(quán)終止的
D.被代理人的繼承人之一明確表示承認(rèn)的
三、判斷題(2題)29.總效用決定一種商品的價格,邊際效用決定消費(fèi)數(shù)量。
A.是B.否
30.安全管理應(yīng)該堅持“預(yù)防為主,善后為輔”的科學(xué)管理方法。
A.是B.否
四、填空題(2題)31.
某公司1998年整個年度在外流通的普通股為200000股,公司在1999年4月1日進(jìn)行了2比1的股票分割,在1999年7月4日出售庫藏股40000股;該公司1998年度凈收益為600000元,1999年度凈收益為525000元。該公司1999年的比較損益表上應(yīng)列報1998年的每股盈余是_________,1999年的每股盈余是________。
32.文章合為時而著,()。(浙江大學(xué)2001年)
五、計算題(2題)33.假定一個只有家庭和企業(yè)兩部門經(jīng)濟(jì)中,消費(fèi)C=100+0.8Y,投資I=150-600i,貨幣供給M=150,貨幣需求:L=0.25Y-6250I,實(shí)際貨幣供給為M/P=500,試求:
(1)求IS曲線和LM曲線(2)求產(chǎn)品市場和貨幣市場同時均衡時的利率和收入
34.考慮某消費(fèi)者購買商品A的替代效應(yīng)與收入效應(yīng)。關(guān)于A的需求函數(shù)為:Q=0.02M-2P,收入M=6500,P=20,如果目前A的價格上升為P=40.求:A價格變化的總效應(yīng)是多少?其中,替代效應(yīng)和收入效應(yīng)分別是多少?
六、8.論述題(2題)35.柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論及對德育工作的啟示。
36.論述前運(yùn)算階段的兒童思維具有哪些特點(diǎn)?
參考答案
1.D解析:《民法通則》第37條規(guī)定,法人應(yīng)當(dāng)具備下列條件:(1)依法成立;(2)有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi);(3)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所;(4)能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。據(jù)此選D。
2.DA項(xiàng)比較法不屬于常用的德育方法。B項(xiàng)榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法。C項(xiàng)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省。以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。D項(xiàng)品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使品德健康形成和發(fā)展的德育方法,包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。故本題的正確答案是D。
3.A宋代為興學(xué)育才,采取了三次興學(xué)運(yùn)動,第一次興學(xué)運(yùn)動由范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持,史稱慶歷興學(xué)。興學(xué)內(nèi)容主要有:第一,普遍設(shè)立地方學(xué)校;第二,改革科舉考試;第三,創(chuàng)建太學(xué)。第二次興學(xué)運(yùn)動由王安石在宋神宗熙寧年間主持,史稱“熙寧興學(xué)”。主要措施有:第一,改革太學(xué),創(chuàng)立“三舍法”;第二,恢復(fù)和發(fā)展州縣地方學(xué)校;第三,恢復(fù)與創(chuàng)立武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等??茖W(xué)校;第四,編撰《三經(jīng)新義》,作為統(tǒng)一教材。第三次興學(xué)是由蔡京在宋徽宗崇寧年間主持的“崇寧興學(xué)”,措施主要有:第一,全國普遍設(shè)立地方學(xué)校;第二,建立縣學(xué)、州學(xué)、太學(xué)三級相聯(lián)系的學(xué)制系統(tǒng);第三,新建辟雍,發(fā)展太學(xué);第四,設(shè)立醫(yī)學(xué),創(chuàng)立算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等??茖W(xué)校;第五,罷科舉,改由學(xué)校取士。
4.C解析:法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者,其構(gòu)成資格是:權(quán)利能力和行為能力。
5.B權(quán)利能力是指法律關(guān)系主體能夠參與一定的法律關(guān)系,依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。可見,A項(xiàng)和D項(xiàng)符合權(quán)利能力的定義,表述正確。又因?yàn)楣竦臋?quán)利能力作為一種資格,只是一種可能性,是必要條件而非充分條件,要想實(shí)際享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)必須還得具有行為能力;而行為能力不能與生倶來,其取得需要滿足法定條件,所以C項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)表述錯誤,權(quán)利能力雖然與生倶來,但有一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力之分,前者是所有公民均具有的,而后者是公民在特定條件下具有的法律資格,這種資格并不是所有公民都同等享有的。例如,在婚姻法律關(guān)系中,締結(jié)婚姻的權(quán)利能力就只有達(dá)到法定婚齡的人才享有,且因性別、是否有禁止性疾病而不同。所以該題選B。
6.C本題考查的是選題的主要來源。選題的主要來源有:來源于社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題;來源于學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題;研究者個人在教育實(shí)踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題。因此,本題的答案是C。
7.B昆體良認(rèn)為,大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣大小的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生,更不必說那些修辭學(xué)家的論證和演說,無論聽眾多少,每個人都能全部聽清楚。他還說過,根據(jù)一些教師的實(shí)踐,把兒童分成班級,依照他們每個人的能力,指定他們依次發(fā)言。昆體良的這些見解,是班級授課制思想的萌芽。因此,答案為B。
8.A[參考答案]A
[分析]
(月)機(jī)會成本=月薪+自有存款月息=7000元,A選項(xiàng)正確。
9.D解析:根據(jù)我國《憲法》第116條和《立法法》第66條的規(guī)定,自治區(qū)的自治條例和單行條例須報全國人大常委會批準(zhǔn)后才能生效;自治州、自治縣的自治條例和單行條例,須報省或者自治區(qū)人大常委會批準(zhǔn)后才能生效,并報全國人大常委會備案。所以本題應(yīng)選擇D項(xiàng)。
10.D
11.D[參考答案]D
[分析]
零增長模型的表達(dá)式為:
12.DA項(xiàng)社會建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)人與人的互動在知識獲得中的作用。B項(xiàng)認(rèn)知主義理論、C項(xiàng)人本主義理論均不屬于學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論。D項(xiàng)認(rèn)知建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是有意義的建構(gòu)過程,“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”強(qiáng)調(diào)的是個體已有知識經(jīng)驗(yàn)的作用,故本題的正確答案是D。
13.B解析:首先,李某已經(jīng)著手實(shí)施盜竊行為(在王家翻箱倒柜),而不是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件,因此,李某的行為不屬于犯罪預(yù)備。其次,李某最終未能達(dá)到盜竊的目的,其原因是因?yàn)槁牭轿萃庥卸嗳四_步聲這一外在因素,而不是自動放棄盜竊,因此,他的行為也不屬于犯罪中止。再次,因?yàn)槔钅匙罱K沒有實(shí)現(xiàn)瓷竊的目的,即沒有盜取有關(guān)財物,所以不構(gòu)成犯罪既遂。李某已經(jīng)著手實(shí)施盜竊行為,由于其意志以外的因素,使其不敢繼續(xù)實(shí)施盜竊行為,這屬于犯罪未遂的情形;
14.C本題考查的是《斯賓斯報告》。1938年,英國教育委員會咨詢委員會在主席斯賓斯爵士的領(lǐng)導(dǎo)下提出了《關(guān)于文法中學(xué)和技術(shù)中學(xué)的中等教育的報告》,史稱《斯賓斯報告》?!端官e斯報告》在延續(xù)《哈多報告》方向的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步改革中等教育,使其適應(yīng)第一次世界大戰(zhàn)后英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對中等技術(shù)人才的需要,促進(jìn)了綜合中學(xué)運(yùn)動的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。具體而言,報告規(guī)定:(1)開辦技術(shù)中學(xué),將技術(shù)教育作為中等教育的一部分。(2)支持廣泛建立現(xiàn)代中學(xué),認(rèn)為這是使低下社會階層的青少年受到中等教育的一個重要措施。(3)重申各種類型的中等學(xué)校享有平等的地位,青少年從ll歲起進(jìn)入哪一種類型的中等學(xué)校,取決于他們的智力水平。(4)教育應(yīng)該適合學(xué)生的興趣、需要和社會需求。中等學(xué)??筛鶕?jù)選修形式開設(shè)職業(yè)學(xué)科等有用科目,而學(xué)生可自由選擇。(5)建議設(shè)立多科性中學(xué),使它兼有文法中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)和技術(shù)中學(xué)的特點(diǎn)?!端官e斯報告》強(qiáng)調(diào)了社會的需要和學(xué)校的社會職能,并且明確提出建立具有綜合性質(zhì)的多科性中學(xué)。這是綜合中學(xué)最早的實(shí)踐性建議。因此,在英國的教育史上,《斯賓斯報告》被看成是英國中等教育發(fā)展中最有價值的設(shè)計草圖,推動了英國中等教育的發(fā)展。此后,英國公眾開始接受“人人受中等教育”的觀念以及中等學(xué)校劃分成文法中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)和技術(shù)中學(xué)三種類型的主張。因此,答案為C。
15.D
16.C
17.B概念轉(zhuǎn)變中主要涉及的是原有的學(xué)習(xí)對于新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利的影響,這屬于負(fù)遷移。在概念轉(zhuǎn)變的過程中還涉及逆向遷移,當(dāng)概念轉(zhuǎn)變之后,實(shí)際上就是新的學(xué)習(xí)內(nèi)容對于原有學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響,這屬于逆向遷移。
18.C[分析]
如果公眾以存款形式持有出售國債的款項(xiàng),則商業(yè)銀行可據(jù)以作為派生存款的基礎(chǔ),從而基礎(chǔ)貨幣成倍擴(kuò)張。因此,正確選項(xiàng)為C。
19.BD解析:非規(guī)范性法律文件是指沒有普遍約束力,僅針對個別人、具體事所做出的有約束力的法律文件。通常指國家機(jī)關(guān)在適用法的過程中發(fā)布的具有法律效力的個別性文件。
20.ABCD解析:法律意識是指人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀念、知識和心理的總稱,是社會意識的一種特殊形式。法律意識在結(jié)構(gòu)上分為法律心理和法律思想體系兩個層次,法律意識在法的演進(jìn)過程中起著傳承作用,在法的創(chuàng)制過程中起著指導(dǎo)作用,在法的實(shí)施過程中起著同樣重要的作用。法律意識可能先于法律制度而存在,也可能滯后于法律制度的發(fā)展,就法律文化的三個層面(物化的、制度的、觀念的)而言,觀念層面的東西是最為深刻和持久的。人們的法律意識相對比較穩(wěn)定,具有一定的延續(xù)性,在法的演進(jìn)過程中法律意識起著傳承人們關(guān)于法的思想、觀點(diǎn)和知識的作用,可以使一個國家的法律傳統(tǒng)得以延續(xù)。從當(dāng)代中國的語言環(huán)境來看,法律意識常常指對法律的肯定的態(tài)度、心理等。
21.ABC解析:解放區(qū)人民民主政權(quán)時期的憲法性文件有:
(1)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》主要內(nèi)容有:①關(guān)于政權(quán)組織,確立人民代表會議為政權(quán)管理機(jī)關(guān)。②關(guān)于人民權(quán)利,規(guī)定邊區(qū)人民不分民族一律平等。③關(guān)于司法制度,規(guī)定除司法機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)依法執(zhí)行公務(wù)外,任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體不得有逮捕審訊行為;司法獨(dú)立不受任何干涉。④關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策,規(guī)定經(jīng)濟(jì)上采取公營、合作、私營三種方式。
(2)《中國人民解放軍宣言》。
(3)《華北人民政府施政方針》。
《中國土地法大綱》是解放區(qū)人民民主政權(quán)時期的土地政策性文件。
22.BCD解析:燒埋銀是元朝的一種人身損害賠償制度,不是稅收征收制度。燒埋銀實(shí)際上是喪葬費(fèi),不同于現(xiàn)在的死亡賠償金和精神損害賠償費(fèi)。
23.ABD解析:所謂無過當(dāng)防衛(wèi)權(quán),是指公民在某些特定情況下所實(shí)施的防衛(wèi)行為,沒有必要限度的限制,對其防衛(wèi)行為的任何后果均不負(fù)刑事責(zé)任。《刑法》第20條第3款規(guī)定,對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。根據(jù)這一規(guī)定,對于正在行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,可以行使無過當(dāng)防衛(wèi)權(quán)。
24.ABD解析:不作為犯罪,是指行為人有義務(wù)并且能夠?qū)嵭心撤N行為,消極地不去履行這種義務(wù),因而造成嚴(yán)重的危害后果的行為。要成立不作為犯罪,在客觀方面必須具備以下三個條件:其一,行為人負(fù)有實(shí)施某種行為的特定義務(wù)。其二,行為人有履行特定義務(wù)的可能性而未履行。其三,行為人不履行義務(wù)的行為引起了危害結(jié)果,換句話說,行為人不履行義務(wù)的行為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系。至于選項(xiàng)C,不屬于不作為犯罪在客觀方面所需要的條件。
25.ABCD解析:刑事違法是指違反廣義的刑法,廣義的刑法包括刑法典、單行刑法、附屬刑法和刑法修正案。
26.BD解析:挪用公款罪,是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個人使用,進(jìn)行非法活動的,或者挪用公款數(shù)額較大,進(jìn)行營利活動,或者挪用公款數(shù)額較大、超過3個月未還的行為。根據(jù)有關(guān)的司法解釋,挪用公款給他人使用的案件,使用人與挪用人共謀,指使或者參與策劃取得挪用款的,對使用人以挪用公款罪的期9追究刑事責(zé)任。
27.ABCD解析:報復(fù)陷害罪,是指國家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、假公濟(jì)私,對控告人、申訴人、批評人、舉報人實(shí)行報復(fù)陷害的行為。報復(fù)陷害罪的構(gòu)成特征為:(1)侵犯客體是公民的控告權(quán)、申訴權(quán)、批判權(quán)、舉報權(quán)和國家機(jī)關(guān)的正常活動。(2)客觀方面為濫用職權(quán)、假公濟(jì)私,對控告人、申訴人、批評人、舉報人實(shí)行報復(fù)陷害的行為。(3)犯罪主體是特殊主體,即國家機(jī)關(guān)工作人員。(4)主觀方面為故意。根據(jù)《刑法》第254條的規(guī)定,報復(fù)陷害罪的對象限于以下四類人:控告人、申訴人、批評人、舉報人。
28.BC解析:根據(jù)物權(quán)法的規(guī)定,建筑區(qū)劃內(nèi)的道路,屬于業(yè)主共有,但屬于城鎮(zhèn)公共道路的除外。建筑區(qū)劃內(nèi)的綠地,屬于業(yè)主共有,但屬于城鎮(zhèn)公共綠地或者明示屬于個人的除外。建筑區(qū)劃內(nèi)的其他公共場所、公用設(shè)施和物業(yè)服務(wù)用房,屬于業(yè)主共有。共有的范圍包括:(1)建筑物的基本構(gòu)造部分,如支柱、屋頂、外墻或地下室等。(2)建筑物的共有部分及附屬物,如樓梯、消防設(shè)備、走廊、水塔、自來水管道等,以及僅為部分區(qū)分所有人所共有的部分,如各層樓之間的樓板,僅屬于相鄰部分的所有人共有。(3)建筑物所占有的地基使用權(quán)。(4)住宅小區(qū)的綠地、道路、公共設(shè)施、公益性活動場所、圍墻、小區(qū)大門建筑、藝術(shù)裝飾物以及公用配套設(shè)施和物業(yè)服務(wù)用房,除依法規(guī)屬于國家或者法人或者個人所有外,原則上歸住宅小區(qū)業(yè)主所有。根據(jù)《物權(quán)法》第74條的規(guī)定,建筑區(qū)劃內(nèi),規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫應(yīng)當(dāng)首先滿足業(yè)主的需要。建筑區(qū)劃內(nèi),規(guī)劃用于停放汽車的車位、車庫的歸屬,由當(dāng)事人通過出售、附贈或者出租等方式約定。占用業(yè)主共有的道路或者其他場地用于停放汽車的車位,屬于業(yè)主共有。
29.N商品的價格由商品的邊際效用MU和貨幣的邊際效用λ(通常假定不變)共同決定。根據(jù)公式可得結(jié)論。另外MU=0,或者總效用最大時候的消費(fèi)數(shù)量即為商品最終的消費(fèi)數(shù)量。
30.Y
31.答案暫無
32.詩歌合為事而作詩歌合為事而作
33.(1)將C=100+0.8YI=150-600i
代入Y=C+I解得IS曲線為Y=1250-3000i又令500=0.25Y-6250(150-600i)解得LM曲線為Y=3752000-15000000i(2)聯(lián)解IS,LM曲線解得均衡利率為25%,均衡收入為500
34.
35.柯爾伯格用海茵茨偷藥的兩難故事對兒童的道德判斷進(jìn)行了一系列研究根據(jù)研究結(jié)果提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。他認(rèn)為道德認(rèn)知是對是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識并集中表現(xiàn)在道德判斷上。道德判斷能力隨年齡發(fā)展而發(fā)展。他將個體的道德發(fā)展劃分為三個水平六個階段。(1)前習(xí)俗水平。在這一水平邏輯推理局限于具體直覺在具體經(jīng)驗(yàn)和觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一階段:他治道德;第二階段:個人主義、工具性目標(biāo)和交換。(2)習(xí)俗的水平。在這一水平上個人力圖針對具體現(xiàn)象進(jìn)行部分的邏輯運(yùn)算。第三階段:人際的相互期待關(guān)系和人際遵從;第四階段:社會系統(tǒng)和良知。(3)后習(xí)俗水平。這個階段中個人能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理。第五階段:社會契約或效用和個人權(quán)利;第六階段:普遍性的倫理原則??聽柌裾J(rèn)為兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。但具體到每個人時間有早有遲這與文化背景、交往等有關(guān)。要促進(jìn)兒童道德發(fā)展必須讓他們不斷接觸環(huán)境和道德兩難問題以利于討論和展開道德推理的練習(xí)。這個理論對我們當(dāng)前德育工作的啟示:(1)柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論對我國的思想品德課改革和環(huán)境課程的建設(shè)有著借鑒作用。需要促進(jìn)道德教育的課程建設(shè)增強(qiáng)道德教材的感染力。(2)啟示我們在道德教育層次化、序列化、系列化的研究和實(shí)踐中首先應(yīng)該對兒童的道德發(fā)展階段規(guī)律要有充分的認(rèn)識并按照道德發(fā)展的順序來確立道德教育的順序。(3)實(shí)現(xiàn)道德行為上要創(chuàng)造更多的活動、實(shí)踐的機(jī)會讓學(xué)生來應(yīng)用已經(jīng)獲得的道德認(rèn)識以促成學(xué)生的道德認(rèn)識向道德行為系統(tǒng)的內(nèi)化??聽柌裼煤R鸫耐邓幍膬呻y故事對兒童的道德判斷進(jìn)行了一系列研究,根據(jù)研究結(jié)果提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。他認(rèn)為,道德認(rèn)知是對是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,并集中表現(xiàn)在道德判斷上。道德判斷能力隨年齡發(fā)展而發(fā)展。他將個體的道德發(fā)展劃分為三個水平六個階段。(1)前習(xí)俗水平。在這一水平,邏輯推理局限于具體直覺,在具體經(jīng)驗(yàn)和觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一階段:他治道德;第二階段:個人主義、工具性目標(biāo)和交換。(2)習(xí)俗的水平。在這一水平上,個人力圖針對具體現(xiàn)象進(jìn)行部分的邏輯運(yùn)算。第三階段:人際的相互期待,關(guān)系和人際遵從;第四階段:社會系統(tǒng)和良知。(3)后習(xí)俗水平。這個階段中個人能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理。第五階段:社會契約或效用和個人權(quán)利;第六階段:普遍性的倫理原則??聽柌裾J(rèn)為,兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的,這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。但具體到每個人,時間有早有遲,這與文化背景、交往等有關(guān)。要促進(jìn)兒童道德發(fā)展,必須讓他們不斷接觸環(huán)境和道德兩難問題,以利于討論和展開道德推理的練習(xí)。這個理論對我們當(dāng)前德育工作的啟示:(1)柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論對我國的思想品德課改革和環(huán)境課程的建設(shè)有著借鑒作用。需要促進(jìn)道德教育的課程建設(shè),增強(qiáng)道德教材的感染力。(2)啟示我們在道德教育層次化、序列化、系列化的研究和實(shí)踐中,首先應(yīng)該對兒童的道德發(fā)展階段規(guī)律要有充分的認(rèn)識,并按照道德發(fā)展的順序來確立道德教育的順序。(3)實(shí)現(xiàn)道德行為上要創(chuàng)造更多的活動、實(shí)踐的機(jī)會,讓學(xué)生來應(yīng)用已經(jīng)獲得的道德認(rèn)識,以促成學(xué)生的道德認(rèn)識向道德行為系統(tǒng)的內(nèi)化。
36.本題考察的是幼兒前運(yùn)算階段認(rèn)知的特點(diǎn)。在這一階段里兒童的思維已表現(xiàn)出了符號性的特點(diǎn)他們都能夠通過表象和言語等符號形式來表征內(nèi)心世界和外部世界但其思維仍是直覺性的非邏輯性的而且具有明顯的自我中心特征。這一階段兒童的認(rèn)知的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)早期的信號功能①表象符號——延遲模仿皮亞杰認(rèn)為兒童內(nèi)在的表征系統(tǒng)發(fā)展的最早表現(xiàn)是延遲模仿。所謂延遲模仿是指兒童觀看了他人的某一動作過了一段時間以后仍能將此動作再現(xiàn)出來的能力這種能力使得兒童能將各種信息以心理符號的形式貯存下來從而促進(jìn)兒童表象性思維的發(fā)現(xiàn)。②語言符號皮亞杰區(qū)分了兩種不同的語言符號形式即象征(symbo1)和符號(sign)。象征是具有濃重
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