第二輪yes go第四期候選小趴任務(wù)成果評審組f2協(xié)作

一、社1、者的社會環(huán)境，寬容還是2009年，曾被稱為“中國之年”，Daily》用整版的篇幅和大量的回顧了這一年里中國的LGBT社區(qū)策劃、參與與有關(guān)的重大與活動：從前門大街張揚絢麗的婚紗攝影、匯集三地相關(guān)參加的“影展”，到“驕傲周”、廣州的第二屆親友會等。2010年以來，中國社群的生存面貌與意識似乎煥然一新，20世紀90年代后期以來，伴隨著“非罪化”和“非病理化”的進程，90對議題進行了有益的探索和研究，其中不乏有參考價值的結(jié)論和觀點。與此同時，在“全球化”的大趨勢中，中國社群中的活動家與積極分子突破疆域界限，與海內(nèi)外少數(shù)社群的交流也日益頻繁。社區(qū)為提供認同的文化支持，社區(qū)內(nèi)的有識之士已經(jīng)開始一種“自我對存在的敘述化”LGBT社群的各種學術(shù)性研究，以期在主流社會中減少偏見和污名。社群開始自覺地對自身的提出了訴求。作為現(xiàn)代性的中國在20世紀經(jīng)歷了從抑制到包容的演變過程?？傮w化的宏大敘事所，這種不僅來自異性戀社會，也來自本身。2、群體中異質(zhì)性戀，這樣社會視角很容易忽視微觀的生存狀態(tài)。中的精英再一次掩蓋了普通的者。群體開始分化。普通者的失語存在于多個層面上。當下的運動唯主流化、精英化。這樣不利于大眾接觸和了解底 因素促使普通者將自己隱匿在“衣柜”里，從公共領(lǐng)域中“自覺”地，由此形成的習得性無力感造酒了者對政治的冷漠與權(quán)益意識的淡薄。綜上所述，群體自救固然是關(guān)鍵，但若能由人數(shù)居多的直人來幫扶同在廣州成立，是“直人撐”。旨在通過多種形式推動社會大眾關(guān)注議二、報究。本次共問卷329份，收回有效問卷329份。被者中，對自己的性取向明確的占86.63%，對性取向說不清楚的占12.77%。不明確性取向的占13.3718-隨答隨收集。從以上分析可以得出，這次問卷程序合理，主體有代表性，調(diào)①對的了解和認知方不同對接觸群體具有極顯著差異，對的行為認知上的差正常行為。而45歲以上的人群有75%認為是心理畸形的行為。②對、社會地位和對待有恐同癥，體現(xiàn)在不論是男者還是女者，75.0%的45歲以上的和40.0%的30到45歲的人群都不接受其作為親人或好友。他人對者的低認知度和低接受度也是者不愿意“出柜”(公開自己的)的重要原因，當不知道對方是者時，多數(shù)人能夠進行良好的溝通，而當知道對方是者時，的人不知如何面對，如何與之溝通交流，如何上接受，在行為上認可，沒有充分的準備，甚至產(chǎn)生恐懼心理(即患上所謂“恐同癥，即人們對的認同雖然可以理解為受社會前進、時代進步和思想多元化的影響,但同時也表明這個處于社會邊緣地帶的群體,大多生存處境艱斥，占76.90%，其次是因為是“本能的行為”，占46.50%。群的生存環(huán)境不容樂觀；第二，特別是是高危三、活動難以展開的原因及解決辦（一）難以展開的原因分1、被認為是一種疾在歷史上，一直被認為是一種疾病。直到《2001年中國精神分是校正或治療是基于一種可怕的想法：是錯誤的。我們發(fā)現(xiàn)被污名化了，關(guān)于的話題我們覺得是陰暗的，是基于性的。所以，2、中國的文化對的以及跟的關(guān)重視、家庭發(fā)展因此，與扎根幾千年的文化產(chǎn)生激烈的。我們發(fā)現(xiàn)89%的者都有伴侶。為什么千萬年來人們認為他們是不正常的呢？道理很簡單，因為違背了一個很的性認識：性是服從的。為了不讓壓力壓垮，者會履行傳宗接代的任務(wù)而結(jié)婚，在婚后不停的自己，折磨自中國有三千萬的人群，據(jù)統(tǒng)計，中國者有60%極度痛苦；受到部門的與排擠。變成一個敏感的詞匯，包括在內(nèi)的社會形式為了避免尷尬而躲離敏感區(qū)，有著‘多一事不如少一事’的想法。問的。機構(gòu)和組織不觸碰敏感區(qū)。（二）解條件來參考對方的經(jīng)驗，不能其模式，必須開創(chuàng)自己的價值觀。四、各地寬容度不同的特點及適合的方方案：適合開展直人、交流會；一同出游等活動3、：典型的小資生活結(jié)合者的特長，比如演唱會等，同時邀請直人一同參加。五、提升平臺公分個平臺的競爭力除了自身實力，用戶的信任也是平臺的锏。認證的發(fā)布的消息就會覺得可信度特別高，讀者會更積極參加。使用這些、并讓捐助人知道用向，能夠增強自身和捐助人的信任度。六、關(guān)于平臺如何獲得長久生命力的分（一）現(xiàn)問注的人一半以上是，直人相對較少。2、由于是敏感話題，因此相關(guān)文章、信息的量少（二）解提供一個具有實用功能的平臺是吸戶和獲得用戶使用與支持的核明確定位，合乎用戶實際需要的，并做出自我的特色，吸引并留住用戶。七、來源分3、主的籌資模們通過受益群體的一些產(chǎn)品或者服務(wù)以維持項目的繼續(xù)運營。八、合作機構(gòu)和對女權(quán)主義、組織。 九、可操作方攝影作品并公開在平臺進行網(wǎng)絡(luò)投票評選，入圍前一百的作品可有線上平臺和網(wǎng)易博客展出，評選入圍前二十名的作品可以由線上①關(guān)注量不太多，單次閱讀量平均不到1000，而且關(guān)注的人很大部分是，②量少的，也促進直人對的社會認同感，加深直人對群體的了解。人對群體的了解。生活的煩惱或值得紀念的事情，相互交換漂流瓶，自己的內(nèi)心世界。①未知的漂流瓶對和直人來說都是一種驚喜，活動具有，比較有趣。4、線上活