馬說練習(xí)題及答案

馬說練習(xí)題及答案一、基礎(chǔ)知識1．本文作者_(dá)_______，字________，_____代_________家。其散文特別著名，有________________的美譽。后輩稱其為___________。為________________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。2．找出文中的通假字并講解。3．講解以下句子中加黑的詞語：⑴駢死于槽櫪之間〔〕⑵不以千里稱也〔〕⑶一食或盡粟一石〔〕⑷食不飽〔〕⑸且欲與常馬等不能得〔〕⑹策之不以其道〔〕⑺鳴之而不能夠通其意〔〕⑻執(zhí)策而臨之〔〕⑼只辱于奴隸人之手〔〕4．用原文語句答復(fù)以下問題。⑴千里馬被淹沒的根根源因是：____________________________________________。⑵千里馬被淹沒的直接原因是：_____________________________________________。⑶千里馬有怎樣可悲的遭到：________________________，______________________。⑷點明全文主旨的句子是：__________________________________________。⑸人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：，_______________________，_______________________。⑹揭穿千里馬被淹沒的原因，表達(dá)了才能之士的悲憤的句子：________________________！________________________？___________________________。⑺文中韓愈說明庸者“不知馬〞的詳盡表現(xiàn)的句子是：________________________，________________________，_________________________。⑻有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。〞由此，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：_____________________________，_________________________________。⑼文中哪句話包含了一個反題，指了然千里馬對伯樂的依賴關(guān)系：_______________________________，___________________________________。5．⑴一個人突然得志，官職升得很快，用一個與馬有關(guān)的成語來比喻：_____________。⑵在封建社會里，有才能的人被壓制、淹沒，而一個人一旦失勢，那么親朋好友即使平庸也跟著興隆，所謂“一人得道，___________________〞。二、閱讀研究6．本文作者借千里馬和伯樂的傳說，巧妙地運用比喻的手法，表達(dá)作者生氣的感情。說說伯樂，千里馬和“食馬者〞、“策馬者〞分別比喻什么？7．首句“世有伯樂，爾后有千里馬〞在文中有什么作用？指了然千里馬和伯樂的什么關(guān)系？8．“千里馬常有，而伯樂不常有〞揭穿了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象？9．“千里馬常有，而伯樂不常有〞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．“世有伯樂，爾后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。〞聯(lián)系生活實質(zhì)，說說你對這幾句話的理解？11．“安求其能千里也？〞一句用了什么修辭方法？其作用是什么？12．找出文中描述“食馬者〞平庸、愚妄淺陋的語句，并說明其所用的修辭方法有作用13．讀到“策之不以其道，食之不能夠盡其材，鳴之而不能夠通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬’時〞你有什么感覺？14．本文結(jié)尾兩句，對全文有什么作用？15．“策之不以其道〞中的“道〞在文中詳盡指什么？16．你怎理解文中表的作者的思想感情？17．作者的人才中什么？你種人才是怎看的？18．系，你是怎樣對待人才和伯之的關(guān)系的？19．自珍“我天公重抖，不名一格降人才〞和本文述的點可否相矛盾？你的看法。20．“世有伯，爾后有千里〞，你可否贊成作者的點？做要述。21．依照本文內(nèi)容，從千里角度起，分以“有志〞和“無才〞首，寫一很多于五言的偶句。有志_______________________；無才__________________________。22．“世有伯，爾后有千里。〞?三國演?中，葛亮遇到劉后，才有隆中決策，才有火，才有??依照文內(nèi)容和已有提示，將以下偶句充完滿。〔充后很多于七言〕有____________方___________________________；無____________有___________________________。23．依照文意，作一很多于五言的，千里或伯表達(dá)自己的心聲。上：_____________________________________；下：_____________________________________。24．有人曾：“世上不是缺少美，而是缺少。〞于千里而言，伯自然是他永遠(yuǎn)的知音，憾的是在封建社會里，千里很少能遇到伯。你系本文文意，下面的句子一個下。上：良有幸遇伯下：_____________________________________。25．有人曾：“世上不是缺少美，而是缺少。〞于千里而言，伯自然是他永遠(yuǎn)的知音，憾的是在封建社會里，千里很少能遇到伯。你系本文文意，下面的句子一個下。上：世上無千里；下：____________________________________。26．你要成千里怎樣去做27．學(xué)完??后，你去“才和才〞。合社會一。28．本文借千里了然伯的重要性，?三國演?中稱得上是千里的是哪兩匹，其最主人分是？29．古往今來，曾有多卓有才的仁人志士被治者淹沒甚至損害，些人也由衷地出了無盡的感想。寫出其中的兩人及他出的感想。30．在現(xiàn)在社會，你伯和千里哪個更重要？例明。31．在現(xiàn)在社會，你“千里〞具怎的素？32．作者把千里不能夠千里罪于食者，你可否贊成作者的點？33．作者以千里比人才，從文中千里的遭到來看，人才展才最需要的是什么？三、拓展下文，答復(fù)。古之君王有以千金求千里者三年不能夠得涓人言于君曰求之。君遣之，三月得千里。以死，其首五百金，反以君，君大怒曰：“所求者生，安事死而捐五百金！〞涓人曰：“死且市之五百金，況生乎？天下必以王能市。今至矣！〞于是，不能夠期年，千里之至者三。34．用“/〞文中無點的文字?jǐn)嗑洹?5．解以下在文中的意思。捐〔〕遣〔

〕期年〔

〕市〔

〕36．個故事的寓意是什么？參照答案：一、基礎(chǔ)知識1------5略二、閱讀研究6．伯樂：辨別人才，利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬：有才能的人。食馬者和策馬者：淹沒人才，愚妄淺陋的統(tǒng)治者。7．提出中心論點，開篇點出論證的前提，有提挈全文的作用。指明千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。8．統(tǒng)治者昏庸淺陋，世上缺少辨別人才的伯樂。9．憤世嫉俗，對統(tǒng)治者不能夠鑒別和選拔重用人才的不滿，對被壓制折人才的同情，以及自己懷才不遇的抑郁心情。10．有了伯樂，才會有千里馬，若是沒有伯樂，即使有千里馬，也不能夠被人發(fā)現(xiàn)，也就等于沒有千里馬，說明伯樂對千里馬的命運起決定作用。11．反問。表達(dá)作者生氣訓(xùn)斥“食馬者〞的思想感情，增強(qiáng)了語言的氣派。12．策之不以其道，食之不能夠盡其材，鳴之而不能夠通其意。排比，使文章?lián)碛行晾钡某爸S，把“食馬者〞的平庸無能寫得淋漓盡致，增強(qiáng)了語言的氣派。13．對千里馬的遭到的深切同情，對封建統(tǒng)治者淹沒人才，傷害人才表示強(qiáng)烈生氣。14．點明文章主旨。“不知馬〞三個字是文章主旨所在。15．千里馬的特點。16．對封建統(tǒng)治者不能夠辨別人才、傷害人才、淹沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的生氣。17．作者主張經(jīng)過伯樂發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀擁有片面性，選拔人才可多路子多層次、多方面選拔。18．能夠圍繞千里馬應(yīng)充分自己并主動抓住時機(jī)展露才華，而伯樂應(yīng)該是不名一格來發(fā)現(xiàn)人才。19．?馬說?重申的是要善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才；而龔自珍那么要不名一格降人才，是呼叫能拯救天下的人才。20．言之成理即可。如：我以為千里馬自己素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人銷售的能力，不應(yīng)一味等待伯樂的賞識，應(yīng)主動地搜尋機(jī)會展現(xiàn)自己。21．有志難成千里馬；無才可作老黃牛。22．伯樂，槽間千里馬；劉備，隆中決策人。23．伯樂識良馬，明主覓賢才。24．賢才無辜逢昏君。25．人間難得九方皋。26．此題為開放題,答復(fù)知書達(dá)禮即可,如：應(yīng)從“一般馬〞做起，爾后才能鋒芒畢露。27．識才和選才的方法現(xiàn)在很多，如考試、自薦、組織介紹、競爭上崗等。赤兔馬主人是關(guān)羽；的盧馬主人是劉備。29．劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：天生下之憂而憂，后天下之樂而樂。30．言之成理，例證恰立刻可。如以為千里馬重要：因為社會睜開需要人才，而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力，試想若是沒有愛迪生創(chuàng)立電燈，我們搜尋光明的眼睛還要在黑暗中徘徊多久？31．第一應(yīng)該擁有優(yōu)秀的心理素質(zhì)，擁有剛毅的意志。其次應(yīng)該擁有豐富的專業(yè)知識，這樣你于能在競爭中對付自如。再次，還應(yīng)該擁有自告?zhèn)溆碌挠職猓孕攀浅晒Φ囊话搿?2．言之成理即可。不相同意。我以為千里馬自己素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我銷售能力，不應(yīng)一味等待伯樂賞識，，應(yīng)主動搜尋機(jī)會。33．需要民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。三、閱讀拓展34．王/者/得/曰/請35．捐：開銷遣：派遺期年：滿一年市：值36．勸說君主，要想獲取人才必定有求賢假設(shè)渴的誠心，要不惜重金。五柳先生傳練習(xí)題及答案一、基礎(chǔ)知識1．選出加點字注音全對的一組

()A.宅(zái)邊閑靜(xián)

好(hào)讀書

B.欣然(xīn)

嗜酒(shī)造飲輒盡

(zhé)C．蕭然

(xiāo)

短褐(hè)簞瓢(dān)

D．自娛

(yù)黔婁(qián)

銜觴(shāng)2．說出以下加點字古今詞義的差異。造飲古義：今義：贊曰古義；今義：3．講解以下一詞多義的現(xiàn)象。因以為號焉()葛天氏之民歟()以之以此自終()或置酒而招之()4．你怎樣理解“囫圇吞棗〞一詞5．“性嗜酒〞“期在必醉〞展現(xiàn)了五柳先生怎樣的性格二、課內(nèi)閱讀先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能夠常得。親舊知其這樣，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不惜情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘掉得失，以此自終。贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于榮華。〞其言茲假設(shè)人之儔乎銜筋賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟葛天氏之民歟本文選自??，作者_(dá)____，_____(朝代)人，謚號_____。，2．用原文語句答復(fù)五柳先生的三弘愿趣是什么分別表現(xiàn)出一個怎樣的五柳先生3．說說你對五柳先生“不慕榮利〞的看法。4．“贊〞語與前文有什么聯(lián)系5.學(xué)完本文后，請你站在作者生活的時代和今天的時代來說說對陶淵明(五柳先生)的性格、生活、志趣的看法。參照答案：一、1．C2．(1)古：往、到；今：制造(2)古：傳記結(jié)尾的談?wù)撔晕淖?；今：贊?．略4．注意與陶淵明的“不慕榮利〞相聯(lián)系，其讀書自娛，是一種求知的滿足，是精神上的享受，而不是功利的追求。5.率真放達(dá)。二、1．?陶淵明集?

陶淵明

東晉靖節(jié)先生2.(1)“好讀書，囫圇吞棗〞，展現(xiàn)一個在讀書中探得精神歡喜的五柳先生。(2)“性嗜酒，期在必醉〞，展現(xiàn)一個率真放達(dá)的五柳先生。(3)“常著文章自娛〞“忘掉得失〞描述一個悠閑自得、淡泊名利的五柳先生。3．言之有理即可。4.仿史家筆法加以談?wù)?，與前文“不慕榮利〞照料，突出五柳先生的性格與志趣，從而到達(dá)傳贊一體，令人物個性鮮亮。5．略?五柳先生傳?課外自測一、基礎(chǔ)知識(共30分)1，找出文中的必定句(5分)()A.先生不知何許人也，亦不詳其姓字。B.不慕榮利；囫圇吞棗。C．家貧不能夠常得。D.常著文章自娛，頗示己志。2．以下加點字詞講解有誤的一項為哪一項(5分)()A.因以為號焉(語氣助詞)B.造飲輒盡(就)C．先生不知何許人也(大體)D．曾不惜情去留(竟不)3．判斷以下說法的正誤。(5分)(1)點出五柳先生隱者心境的句子是“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也〞。()(2)本文是作者飾辭為五柳先生寫的傳記，實為自傳。()(3)文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

()(4)“環(huán)堵蕭然〞

“晏如也〞

描述了一個安貧樂道的五柳先生。

()4．與“不慕榮利〞照料的是哪句話

(7

分)5．你知道陶淵明還有哪些作品二、課外閱讀(共30分)

(最少寫兩個

)(8

分)歸奉來兮辭

(節(jié)選)回去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦波折而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。(注)回去來：回去的意思。來，語氣助詞，起舒緩語氣的作用，無實義。1．賜予下字詞注音。(6分)疇()棹()波折()()窈窕()()2．文中哪些語句描述了作者悠閑、淡泊的田園生活(5分)3．文中哪句話是作者由萬物而發(fā)出的感想(5分)4.文中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情(6分)5．你對陶淵明的辭官歸隱怎樣看，談一談。(8分)參照答案：一、1．D2．C3．(1)X(2)√(3)√(4)√4．不汲汲于榮華5．?飲酒??桃花源記?二、1．略2．或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦波折而經(jīng)丘。3．善萬物之得時，感吾生之行休。4．抒發(fā)了作者對政界的討厭和對田園生活的向往之情，表達(dá)了作者追求精神自由的強(qiáng)烈夢想。5．略?陋室銘?第一局部：1．本文作者

是

著名文學(xué)家。2．注意以下加點字的讀音：德馨〔〕苔痕〔

〕鴻儒〔

〕案牘〔

〕3．講解以下句子中的詞語：⑴山不在高，有仙那么名〔名：〕⑵水不在深，有龍那么靈〔靈：〕⑶斯是陋室，惟吾德馨〔德馨：〕⑷無絲竹之亂耳〔絲竹：〕⑸無案牘之勞形〔勞：〕4．文中提挈全篇的句子是。5．以下各句不屬于駢句的一項為哪一項〔〕、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。C、談笑有鴻儒，來往無白丁。D、孔子云：何陋之有？6．領(lǐng)悟以下加點詞在表情達(dá)意上的好處。苔痕上階綠，草色入簾青。7．“銘〞是

的文字，此后成為一種文體，這種文體一般都

。8．課文的前兩句有什么作用？9．文中怎樣描述陋室環(huán)境的？請用文中原話答復(fù)，再談自己的理解。10．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭〞中提及兩個歷史人物，

一是三國著名政治家蜀國的

，一是西漢時的文學(xué)家。11．文中與“時人莫小池中水，淺處不如有臥龍〞意思周邊的句子是哪一句？12．與下面一段話連結(jié)正確得體的一句話是〔〕崇山峻嶺，比起人來，山總是高大、雄偉的－－人站在它眼前但是是粒芝麻兒。但人總是踩山于腳下，哪怕它是萬山之王－－珠穆朗瑪峰。人為登攀而欣喜。。、山，卻沉默不語－－它用自己的筋骨，證明著自己的偉大。B、山，卻冥然不覺－－沒有靈性的高大，但是是一堆土石。C、山，卻欣喜萬分－－它為人的登攀作出奉獻(xiàn)而驕傲。D、山，卻絕不在意－－它相信人永遠(yuǎn)征不服自己。第二局部：〔一〕山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，來往無白丁。能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?3．用原文答復(fù)下面各題：⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是。⑵作者以為陋室不陋的原因是什么？14．以下句子，朗讀逗留劃分正確的一項為哪一項〔〕、山不／在高，有仙／那么名。B、苔痕上／階綠，草色入／簾青。C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。15．譯句：⑴談笑有鴻儒，來往無白丁。⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。16．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項〔〕、表現(xiàn)出對仙人生活的敬羨和追求。B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情味。C、表現(xiàn)了身居陋室而悠閑自得的心情。D、說了然以古代名賢自比的態(tài)度。17．開頭二十四字，實寫的是二字點題，這里寫山寫水，是為了與進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位非凡。

，虛寫的是。虛寫是為了引出實寫中的進(jìn)行類比，寫仙寫龍，是為了與18．以下說法有誤的項是〔〕Ａ、①②句以山川作類比，“山〞和“水〞其實都是暗寓道德高尚的人。Ｂ、④句襯著了寂靜的氣氛，也反響了室主人的淡泊心境。Ｃ、⑦句虛寫，反響了室主人對世俗生活的厭棄。Ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思?！捕橙ニ綍x平公問于祁黃羊〔祁黃羊，晉醫(yī)生，名奚，字黃羊〕曰：“南陽無令，其誰可而為之？〞祁黃羊曰：“解狐〔解狐，人名〕可。〞平公曰：“解狐非子之仇邪？〞對曰：“君問可，非問臣之仇也。〞平公曰：“善。〞遂用之，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？〞對曰：“午可。〞平公曰：“午非子之子邪？〞對曰：“君問可，非問臣之子也。〞平公日：“善。〞又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。〞l9、講解以下句子中的詞語：⑴南陽無令，其誰可而為之〔為：〕⑵解狐非子之仇邪〔仇：〕⑶遂用之，國人稱善焉〔善：〕⑷外舉不避仇〔舉：

〕20．以下句子中的“之〞字與“臣之子〞中的“之〞用法相同的是〔A、其誰可而為之B、非問臣之仇也

〕C、蔡召其子至，歸之，驚異不受

D、此何以知為孔子之言而曾子述之〔取后一“之〞〕21．判斷以下理解的正誤，正確