浙江省紹興市越城區(qū)2022年九年級上學(xué)期語文期末試卷解析版

九年級上學(xué)期語文期末試卷一、基礎(chǔ)知識綜合1．閱讀下面文字，按要求完成下面的題目。2021年是中國共產(chǎn)黨百年（huádàn）。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從上海石庫門到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望。越過急流險(xiǎn)灘，穿過驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。我們（bǐng）持以人民為中心，永（bǎo）初心、牢記使命，乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（《國家主席習(xí)近平發(fā)表二〇二一年新年賀詞》）（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。永（bǎo）初心（bǐng）持（huádàn）（2）給語段加點(diǎn)字“承載”選擇正確的讀音。（）A．chéngzài B．chéngzǎi二、情景默寫2．古詩文默寫古詩，文有盡而意深遠(yuǎn)，它們好像一首變奏曲。有時(shí)古詩是一首思戀之歌，寫盡離別之痛，相思之苦。李商隱《無題》中“，”以淺顯通俗的比喻，巧妙自然的雙關(guān)，寫盡對愛情的至死不渝。有時(shí)古詩是一首生死之歌，寫盡手足之思，悲苦之情。杜甫《月夜憶舍弟》“，”在對比中抒發(fā)詩人深沉的思念之情，也寄予了人生感慨。有時(shí)古詩是一首振奮之歌，寫盡豁達(dá)之懷，樂觀之心。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》以“，”自勉自勵(lì)，表示并不消極氣餒，要抖擻精神，重新投入生活。有時(shí)古詩是一首嘲諷之歌，寫盡少年之愁，中年之苦。辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》“，”生動(dòng)表現(xiàn)了遍嘗辛酸之后無可言說的復(fù)雜況味。三、綜合性學(xué)習(xí)3．紹興名人館“聚集”了5000多年來紹興最有名的150位名人，展示了“海岳精液，善生俊異”的越地和燦若群星的名人文化。（1）請?jiān)谛蛱柼幪钊雽?yīng)選項(xiàng)。名人館展覽共分“——遠(yuǎn)古紹興時(shí)期”“——越國時(shí)期”“稽天下本無儔——會稽郡時(shí)期”“——越州時(shí)期”“紹祚中興寫春秋——紹興府（路）時(shí)期”“——近現(xiàn)代紹興時(shí)期”等六個(gè)部分。A.臥薪嘗膽鑄越魂B.山陰道上盡風(fēng)濟(jì)C.群星璀璨耀華夏D.文明初現(xiàn)定九州（2）請選出各時(shí)期對應(yīng)名人不正確的兩項(xiàng)是（）A．遠(yuǎn)古紹興時(shí)期，主要介紹舜、禹2位名人。B．越國時(shí)期，主要介紹勾踐、范蠡、文種等6位名人。C．會稽郡時(shí)期，主要介紹王充、馬臻、王羲之、謝安、謝靈運(yùn)等18位名人。D．越州時(shí)期，主要介紹楊素、虞世南、賀知章、錢繆、陸游等14位名人。E．紹興府（路）時(shí)期，主要介紹趙構(gòu)、王十朋、范仲淹、王冕、楊維禎、王守仁、徐渭等44位名人。F．現(xiàn)代紹興時(shí)期，主要介紹徐錫麟、秋瑾、陶成章、蔡元培、魯迅、周恩來等66位名人。4．期末復(fù)習(xí)，為了更好地學(xué)習(xí)名著，教師組織九年級學(xué)生推行“閱讀·悅讀”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）項(xiàng)目一：選用策略賞詩歌模仿示例，請任選一種策略對泰戈?duì)柕脑娺M(jìn)行賞析，并寫下你的發(fā)現(xiàn)。賞析策略詩歌選用策略，寫下發(fā)現(xiàn)A.把握基調(diào)B.揣摩語言C.關(guān)注修辭D.注意重音E.分析意象F.想象畫面示例：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的鳳，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……（艾青《我愛這土地》）策略：E分析意象發(fā)現(xiàn)：“土地”是艾青詩中的一個(gè)主導(dǎo)意象，“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國，因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛，對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。如“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”，這真實(shí)樸素的兩句詩，道出了詩人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。我的心，這只野鳥，在你的雙眼中找到了天空。它們是清曉的搖籃，它們是星辰的王國。我的詩歌在它們的深處消失。只讓我在這天空高飛，翱翔在靜寂的無限空間里。只讓我沖破它的云層，在它的陽光中展翅吧。（泰戈?duì)枴秷@丁集》冰心譯）①策略發(fā)現(xiàn)①策略發(fā)現(xiàn)（2）項(xiàng)目二：多元解讀析人物眾所周知，水滸傳中的女人是非常少的，而且里面的女人幾乎都沒有好下場。因此很多人認(rèn)為，水滸傳的作者與女人有仇。梁實(shí)秋曾這樣評價(jià)《水滸傳》：“作者好像對于女性頗不同情”。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合原著中幾位女性的例子多元闡述你的看法。（小貼士：“多元解讀”是指對文本的內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)，是指閱讀個(gè)體對文本有多種的情感體驗(yàn)，是學(xué)生在閱讀過程中對文本內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果。）四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文段，回答問題。沒完沒了的二維碼王瑞營①隨著全國復(fù)工復(fù)產(chǎn)的有序進(jìn)行，一張電子通行證“健康碼”走進(jìn)了我們的生活。自2020年2月9日開始，騰訊防疫健康碼先后在北京、廣東、上海等地落地。截止到5月1日，累計(jì)亮碼已經(jīng)突破了60億次，覆蓋10億人口，累計(jì)訪問量達(dá)到了200億。②你也許會產(chǎn)生疑問：“數(shù)以億計(jì)的用戶群體和龐大的二維碼消耗量，要是有一天用完了怎么辦？”③大可不必?fù)?dān)心?、墁F(xiàn)如今，二維碼被應(yīng)用到了金融支付、防偽溯源、電子商務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域，健康碼不過是其中用途之一。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，早在2016年，中國人平均每天使用微信、支付寶掃碼就達(dá)15億次。這樣算下來，每年中國人消耗的二維碼至少有5000億個(gè)。相比之下，健康碼的使用量只能算是“零頭”。⑤為什么我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性呢？其實(shí)，小小的二維碼包含著大大的奧秘。⑥別看二維碼表面上是一堆黑白色的小方格，其實(shí)表示的是二進(jìn)制的0和1。生成二維碼時(shí)，系統(tǒng)首先要將儲存的信息轉(zhuǎn)化成一串0和1組成的代碼，用白色方塊表示0，黑色方塊表示1，再按照特定的規(guī)律進(jìn)行編碼，最后變成我們看到的二維碼。⑦目前，全球共有250多種二維碼，而我們生活中常用的二維碼一般指QR碼，它最初是由一個(gè)名叫原昌宏的日本人發(fā)明。1994年，日本電裝工程師原昌宏從圍棋棋盤中獲得靈感，把條碼設(shè)計(jì)成了格子狀。這相較于一維的條形碼，二維碼能夠在橫向和縱向兩個(gè)方向上同時(shí)表示數(shù)據(jù)，大大增加了信息的儲存量。此外，他還在二維碼的三個(gè)角落加上了“回”字形定位方塊。不論我們以什么角度掃描二維碼，都可以得到正確的反饋，這就是“回”字定位的作用。⑧二維碼看起來取之不盡，那它到底有多少個(gè)呢？QR碼發(fā)展至今，共有40個(gè)規(guī)格符號版本（V1～V40.其中。最小的符號尺寸是21x21模塊。簡單來說，就是長寬各21格，也就是441個(gè)格子，去掉三個(gè)跡長為8格的定位方塊，還有249個(gè)可以自由變換的方格。那么，如何推算出二維碼的數(shù)量呢？打個(gè)比方。假定我們有足夠數(shù)量的黑白2種小球、2只空盒子，現(xiàn)隨機(jī)取2個(gè)小球放進(jìn)2只空盒，會有多少種組合？很簡單，黑黑、黑白、白黑、白白，總共是2的2次方，即4種。如果是3只空盒呢？答案是2的3次方，即8種。同理，現(xiàn)在有249只空盒，又有多少種組合？⑨是的。2249種組合！2的249次方是什么概念？讓我們打開計(jì)算器，算出來的近似值用科學(xué)記數(shù)法表示是9.5x1074，可以讀作905億億億億億億億億億！這還只是最小的規(guī)格。如果算上所有規(guī)格，大約能提供10的12000次方個(gè)二維碼。以我們最常用的付款碼為例，支付寶和微信的付款碼都是25×25模塊。長寬比QR碼的最小規(guī)格各多了4格。去掉固定位和對準(zhǔn)圖案，還有408格，即2408種組合。所以，付款碼是用不完的。⑩隨著5G技術(shù)和“萬物互聯(lián)”時(shí)代的興起，以及二維碼國際標(biāo)準(zhǔn)體系的建設(shè)，我們可以預(yù)見，二維碼仍會在很長一段時(shí)間內(nèi)發(fā)揮重要作用，進(jìn)一步改變我們的生活。沒準(zhǔn)兒，下一次你用到二維碼的時(shí)候，腦海里會閃過一個(gè)念頭——二維碼：咱們沒完?。ā吨R窗》2020年8期）5．請結(jié)合全文說說標(biāo)題“沒完沒了的二維碼”的含義是什么？6．請你試著根據(jù)特點(diǎn)給二維碼下個(gè)定義。7．文中第⑧-⑨小段中運(yùn)用大量的數(shù)字有什么作用？8．資料鏈接：2021年1月11日。有網(wǎng)友稱在某應(yīng)用軟件商店中，一款名為“健康碼演示”的軟件能夠根據(jù)個(gè)人需要隨意顯示各地健康碼、復(fù)工碼、通行碼的不同演示風(fēng)格。功能上，該APP不僅能夠展示不同健康碼，還可展示綠碼、黃碼、橙碼、紅碼狀態(tài)，并可自定義顯示數(shù)據(jù)，如地區(qū)、城市、姓名等。同時(shí)，該APP還標(biāo)注有“注意事項(xiàng)”：稱該應(yīng)用僅作為演示目的，二維碼并非實(shí)際健康碼、復(fù)工碼，請勿用于被掃碼的場合，以免引起不必要誤會。（據(jù)北京頭條）春節(jié)臨近，疫情防控面臨“大考”，而健康碼是疫情防控的一項(xiàng)重要措施。對此，某報(bào)紙開設(shè)了“健康大家談”欄目，請你對此發(fā)表自己的看法。150字左右。閱讀下面的文段，回答問題。（材料一）2020年是紫禁城建成600年，也是故宮博物院成立95周年。故宮博物院以“重啟的故宮·夏日的幽靜”為主題，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)紫禁城夏日的幽靜，感受故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽，讓觀眾與文化相遇。故宮作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的磚木結(jié)構(gòu)的古代宮殿建筑群，現(xiàn)有藏品總量達(dá)180余萬件，堪稱藝術(shù)的寶庫，從前些年的“故宮跑”也不難看出，故宮通過舉辦有趣味、有知識、有新鮮感的展覽和講座，讓文物重新煥發(fā)活力，讓博物館不再沉悶。數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩，幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶。近年來，依靠“數(shù)字故宮”的建設(shè)，網(wǎng)民可以通過5G+4K超高清、互動(dòng)體驗(yàn)、場景沉浸等創(chuàng)新形式，足不出戶地看到故宮白雪紅墻的琉璃世界，還可以身臨其境地逛故宮、看展覽、賞文物、學(xué)歷史?！翱缃纭敝寂c“網(wǎng)紅”之勢，故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化。從口紅、日歷到烤鴨、冰棍，再到游戲和綜藝，一系列跨界文創(chuàng)產(chǎn)品卸下故宮莊嚴(yán)肅穆的刻板形象，打破古今界限，在人們心中種下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子?！稊?shù)據(jù)里的故宮，映出了600年的美》（新華網(wǎng)）（材料二）2014年，故宮淘寶微信公眾號刊登了《雍正：感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號第一篇“10萬+”爆文，雍正皇帝也借此成為當(dāng)時(shí)的熱門“網(wǎng)紅”。同一年，故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機(jī)”、“奉旨旅行”、“腰牌卡”、“朕就是這樣的漢子”、折扇等一系列產(chǎn)品?！俺槎鷻C(jī)”“還獲得”“2014年中國最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名。2014年，故宮官方還推出了三款app：胤稹美人圖、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app極具趣味，吸引了眾多用戶的關(guān)注。從此，故宮在網(wǎng)絡(luò)上也陸續(xù)“打”開了宮門?！豆蕦m文物不僅“活”了還“火”了，如何實(shí)現(xiàn)的呢？》（央廣網(wǎng)）故宮與北京電視臺出品的大型文化季播出節(jié)目《上新了·故宮》第三季開播，在年輕群體中頗受歡迎的演員鄧倫擔(dān)任“故宮文創(chuàng)新品特邀開發(fā)員”，在每期節(jié)目中聯(lián)合嘉賓與專家進(jìn)“宮”“識寶，了解寶物的背后故事，并與設(shè)計(jì)師一起開發(fā)與故宮元素相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。鹽言的文創(chuàng)店”“文化創(chuàng)意館”，其中包括絲綢館、服飾館、影像館、陶藝館、書店等。——《故宮文創(chuàng)15億營收背后：跨不+IP+網(wǎng)紅》（新京報(bào)）（材料三）2018年3月，故宮文創(chuàng)新推出“俏格格娃娃”，這款娃娃根據(jù)中國人的傳統(tǒng)五官印象設(shè)計(jì)，俏皮可愛的形象深受網(wǎng)友喜愛。就在娃娃剛上架不久，就被人指出其產(chǎn)品疑似粉表國外某品牌，故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品。-----《騰訊網(wǎng)》微信公眾號“故宮博物院文化創(chuàng)意館”發(fā)布了一篇名為《故宮口紅，真的真的來了》的文章后，依托微店，開始對“故宮口紅”（下稱“文創(chuàng)版故宮口紅”）進(jìn)行首發(fā)預(yù)售。當(dāng)天晚上23時(shí)許，“故宮淘寶”在微博上對此發(fā)言，“目前市面上見到的所有彩妝并非我們所量計(jì)。來自故宮淘寶的原創(chuàng)彩妝，我們周二見”，一并轉(zhuǎn)發(fā)了它在2017年4月所發(fā)的微博文章《假如故宮進(jìn)軍彩妝界》。文中所提的口紅色號，和“文創(chuàng)版”故宮口紅有所重合。兩家都有“故宮”冠名的文創(chuàng)商店——“故宮淘寶”和“故宮文化創(chuàng)意館”微店，競相發(fā)布“故宮口紅”，引發(fā)了吃瓜群眾的“宮斗”聯(lián)想。這場真假口紅風(fēng)波，掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角。-----《鳳凰網(wǎng)》博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收至在博物館里的文物“活起來”。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核?！豆爬系墓适麓┥夏贻p外在——認(rèn)識博物館文創(chuàng)》9．根據(jù)材料一說說為紀(jì)念紫禁城建成600年，故宮以哪些方式拉近文物與大眾的距離？10．小越和小語針對文創(chuàng)產(chǎn)品展開了討論。①請你結(jié)合材料二完成小語的說話內(nèi)容。（至少寫三條）②請你結(jié)合材料三完成小越的說話內(nèi)容。11．淘寶上有許多熱賣的故宮定制文創(chuàng)禮物。以下是一款送長輩保溫杯實(shí)用商務(wù)高檔文具禮品。旁邊是禮品上的具體設(shè)計(jì)圖案，請分別寫出他們各自的寓意，并試著寫一個(gè)創(chuàng)意說明，50字左右。五、對比閱讀閱讀下面的文段，回答問題。（甲）木蘭花令·次歐公西湖韻蘇軾霜余已失長淮闊?？章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。（注）宋哲宗元祜六年八月，蘇軾出守題州，作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守顆州時(shí)作《休木蘭花令·西湖南北煙波闊》，蘇軾作此詞時(shí)歐陽修去世已二十年。長淮：即淮河。顆：顆水，淮河支流。西湖：此指安徽阜陽西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。（乙）六一泉銘并序蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來出泉以相勞苦公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉。且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉也。（選自《蘇軾詩詞文選評》，有刪改）【注釋】①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。（丙）修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服①。顧侍臣曰：“如歐陽修者，何處得來？”修平生與人盡言無所隱。及執(zhí)政，士大夫有所干請，輒面諭可否，雖臺諫官②論事，亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。修以風(fēng)節(jié)自持，既數(shù)被污蔑，年六十，即連乞謝事，帝輒優(yōu)詔弗許。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈(zèng)太子太師，謚曰文忠。（選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）【注釋】①（面賜五品服）指當(dāng)面賜給他五品官的服飾。②（臺諫官）御史臺和諫院的官員。12．下列對《木蘭花令》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．上片寫詞人泛游潁河時(shí)的見聞和感受，“空聽”一句移情入景，將眼前所見的實(shí)景人格化。B．寫出深秋時(shí)節(jié)，淮河失去宏闊的氣勢，潁水潺潺似在嗚咽，觸發(fā)了詩人悲秋傷時(shí)之情。C．詩中寫出光陰流轉(zhuǎn)如電，草露倏忽而逝，十五圓月到十六即缺，皆令人不由感嘆生命無常，短促易逝。D．結(jié)尾寫“西湖波底月”，以景結(jié)情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，令人賞心悅目。13．解釋下面加點(diǎn)字的意思。①以公不一來為恨②嘗試與子登孤山③去公數(shù)千里④且銘之曰14．用“/”給下面的句子劃分停頓，畫兩處。師聞公來出泉以相勞苦公可無言乎15．翻譯①舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。②既數(shù)被污蔑，年六十，即連乞謝事。16．（乙）文提到“公之遺風(fēng)余烈”，請結(jié)合（丙）及《醉翁亭記》思考?xì)W陽修“遺風(fēng)余烈”的具體表現(xiàn)。17．結(jié)合（甲）（乙）思考蘇軾將此泉命名為“六一泉”的原因。六、作文18．按要求完成任務(wù)小越所在星光中學(xué)將舉行“校園文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽”決賽，賽事已定，“文創(chuàng)部”原學(xué)生會負(fù)責(zé)人臨場缺席，校學(xué)生會根據(jù)既定的賽事，要求在賽事開始前一星期緊急招聘一個(gè)“文創(chuàng)部”學(xué)生會負(fù)責(zé)人，主要負(fù)責(zé)本次賽事及學(xué)生部各類日常事務(wù)，要求對校園文創(chuàng)工作感興趣的同學(xué)攜帶相關(guān)證件及資質(zhì)材料前來現(xiàn)場應(yīng)聘，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)者可優(yōu)先考慮。請你根據(jù)以下內(nèi)容，幫聯(lián)系人小越設(shè)計(jì)一則招聘啟事。（150字左右）首屆校園文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽⒈活動(dòng)主題：文化校園藝術(shù)創(chuàng)造⒉參賽對象：在校學(xué)生，以團(tuán)隊(duì)（每隊(duì)不超過3人）形式參加比賽。最終將有10支隊(duì)伍進(jìn)入決賽。⒊賽項(xiàng)類別：設(shè)紋樣設(shè)計(jì)、公益海報(bào)設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)四類。⒋比賽時(shí)間：2月12日下午1：30⒌比賽地點(diǎn)：校報(bào)告廳小貼士“招聘啟事”主要指用來公布招聘信息的廣告，要為應(yīng)聘者提供一個(gè)獲得更多信息的來源。人才招聘廣告就是人員招聘的重要工具之一，設(shè)計(jì)的好壞，直接影響到應(yīng)聘者的素質(zhì)和行業(yè)的競爭。傳統(tǒng)的招聘廣告主要內(nèi)容一般包括：（1）本單位的基本情況；（2）是否經(jīng)過有關(guān)方面的批準(zhǔn)；（3）招聘人員的基本條件；（4）報(bào)名的方式；（5）報(bào)名的時(shí)間、地點(diǎn)；（6）報(bào)名需帶的證件、材料；（7）其它注意事項(xiàng)。19．閱讀下面的文字，按要求寫作所謂“我在”，是“我在場”，是我在看、在聽、在感受、在堅(jiān)持。所謂“我在”，是“有我在”，是對真相與正義的信念，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。所謂“我在”，是“我還在”，是渡盡劫波人還在、愛還在?！?021年《南方周末》新年獻(xiàn)詞《哪怕世界在歷史三峽中漂流，你我有彼此在》葉圣陶先生提出“教材無非是個(gè)例子”。閱讀就是要學(xué)會一反三，達(dá)到“不需要教”的目的。近日學(xué)校開展“跟著課本學(xué)寫作”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，請你積極參與，要求根據(jù)以上所給材料，從下面三個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)作文。1）詩是心靈觸動(dòng)的音符，是情感流動(dòng)的旋律。當(dāng)你欣賞了九上第一單元的“活動(dòng)·探究”中的詩歌，是否激起了你創(chuàng)作詩歌的熱情了呢？請你也拿起筆來，依據(jù)提供的材料，自擬題目，創(chuàng)作一首詩。也可以發(fā)揮想象，借助一些意象，表達(dá)你的情思。不少于16行。2）看了2021年《南方周末》新年獻(xiàn)詞，千萬網(wǎng)友呼應(yīng)“我還在”，也引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。請你就材料中某個(gè)問題與他人討論，以表達(dá)意見，尋求共識或解決的問題。建議選擇一個(gè)自己感興趣的點(diǎn)展開，試著寫一份討論稿，做到“緊扣議題，言無不盡，包容合作”。要求：題目自擬，角度任選；不少于600字；不得套寫、抄襲，不得透露個(gè)人信息。3）新年獻(xiàn)辭是某種一年度的儀式，新年獻(xiàn)詞大多語言華麗，情感深摯，讀來令人激情澎湃。期末結(jié)束前，學(xué)校要組織一次“迎新年，說愿景”主題班會，請你結(jié)合自身經(jīng)歷，也試著寫一則“新年獻(xiàn)詞”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于600字。七、選擇題20．BU下列詩句后面與其代表的季節(jié)不一致的一項(xiàng)是（）A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開B．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片C．柳桂九衢絲，花飄萬家雪D．荷葉底鷺鷥藏，金風(fēng)蕩，飄動(dòng)花香21．以下《聊齋志異》中的哪一個(gè)故事抨擊了科舉制度對讀書人的摧殘（）A．《蓮香》 B．《葉生》 C．《畫皮》 D．《向杲》22．文學(xué)史上，有四部《變形記》，其中寫人變成甲蟲遭遇的那一部的作者是（）A．阿普列尤斯 B．契訶夫 C．奧維德 D．卡夫卡八、填空題23．人們常常用對聯(lián)來懷念先賢，歌頌他們的美德。請寫出下列對聯(lián)所贊美的人物。⑴世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。（）⑵銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。（）答案解析部分1．【答案】（1）葆；秉；華誕（2）A【知識點(diǎn)】多音字字音；同音字字形辨析；音形相近字字形辨析【解析】【分析】⑴注意“葆”不要寫作“?！钡茸?，“秉”不要寫作“屏”等字，“誕”不要寫作“涎”等字。⑵承載chéngzài：托著物體，承受它的重量。故答案為：⑴葆，秉，華誕⑵A【點(diǎn)評】⑴本題考查積累漢字字形。根據(jù)拼音寫漢字，要讀準(zhǔn)拼音，結(jié)合語境來選擇漢字，注意同音字、形似字的區(qū)別，避免混淆。這就要求在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，對于形似字、同音字、易錯(cuò)字等，要勤于積累，加強(qiáng)記憶。

⑵本題考查多音字的讀音。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累多音字的讀音和意義，答題時(shí)一定要根據(jù)語境判斷。2．【答案】春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干；有弟皆分散；無家問死生；今日聽君歌一曲；暫憑杯酒長精神；欲說還休；卻道“天涼好個(gè)秋”【知識點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫【解析】【分析】解答此題，首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字、添字；再次要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。本題中的“蠟、炬”等字容易寫錯(cuò)。

故答案為：春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始干；有弟皆分散；無家問死生；今日聽君歌一曲；暫憑杯酒長精神；欲說還休；卻道“天涼好個(gè)秋”【點(diǎn)評】本題考查對古詩文的背誦、理解、默寫的能力。古詩文默寫題主要有：直接性默寫題、理解性默寫題、遷移性默寫題、運(yùn)用性默寫題、簡單賞析性默寫題五種類型。解答此題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。默寫時(shí)要做到“三不”：不多字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。3．【答案】（1）D；A；B；C（2）D；E【知識點(diǎn)】其他常識；作家作品【解析】【分析】⑴這是根據(jù)時(shí)間順序進(jìn)行排序的，根據(jù)語段及各選項(xiàng)的時(shí)間進(jìn)行選擇。

①這是遠(yuǎn)古紹興時(shí)期，應(yīng)是“文明初現(xiàn)”，故選D。

②這是越國時(shí)期，臥薪嘗膽講的是越王勾踐的故事，故選A。

③唐宋時(shí)，受六朝文化和山水風(fēng)光吸引，以李白、杜甫、白居易、元稹、孟浩然為代表的大批著名詩人，與本土詩人賀知章、朱慶馀、秦系、嚴(yán)維等一起，以越州為中心，聚會酬唱，盛況空前，延伸到浙東南各地，譜寫了著名的“浙東唐詩之路”?？芍藭r(shí)是山陰道上盡風(fēng)濟(jì)，故選B。

④近現(xiàn)代，不甘人后的紹興人仍活躍在時(shí)代的最前列：偉大的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)旗手——魯迅，聯(lián)合劉大白、羅家倫、孫伏園、邵力子等在北京、上海等地沖鋒陷陣，以喚醒民眾；為了打碎舊世界，建設(shè)新世界，王一飛、梁柏臺、俞秀松、宣俠父、任光等英烈浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出了他們寶貴的生命。中華人民共和國成立后，一大批教授、科學(xué)家、兩院院士，殫精竭慮，活躍在各自的舞臺上，為祖國的教育、科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了無窮的智慧和力量。他們或?yàn)橐淮趲煛⒒驗(yàn)槿簜惐砺?。他們的人格、思想、精神、業(yè)績永遠(yuǎn)為后人銘記、學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)。據(jù)此可知此時(shí)期是群星璀璨耀華夏，故選C。

⑵D.陸游為紹興府時(shí)期。E.范仲淹是越州時(shí)期。

故答案為：⑴DA

B

C

⑵DE【點(diǎn)評】⑴本題考查文學(xué)和文化常識的積累能力。文學(xué)常識包括各種常見文體、作家作品、史書體例等。文化常識包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職、文化典籍等相關(guān)知識。這些常識知識量大，頭緒繁多，學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)需細(xì)心對比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。

⑵此題考查對文學(xué)和文化常識積累?？疾闀r(shí)一般會涉及古今中外的名家名篇的基本知識以及稱謂、歷法、職官、地理、禮俗、文化典籍等。解答這類題目，要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇的介紹和有關(guān)的文化常識。4．【答案】（1）A．把握基調(diào)示例：詩人以“只讓我沖破它的云層”表現(xiàn)了一種無畏的力量，面對“云層”毫不畏懼，奮力“沖破”，最后在“陽光中”盡情展翅飛翔，感情熱烈昂揚(yáng)。B．揣摩語言示例：“翱翔”，回旋飛翔，極富動(dòng)態(tài)之美，展現(xiàn)了“我”在靜寂的天空中盡情展現(xiàn)自我，追求自由的情態(tài)。C．關(guān)注修辭示例：把“我的心”比作一只“野鳥”，呈現(xiàn)出原先那狂放不羈愛自由的生命本色，而恰恰在“你的雙眼中”，讓“我”找到了可翱翔的天空，“鳥兒”對應(yīng)“天空”，多么貼切的比喻，欣喜之情躍然紙上。D．注意重音示例：“只讓我沖破它的云層，在它的陽光中展翅吧”一句應(yīng)該重讀”只讓”“沖破”“展翅”，其中“只讓”層層遞進(jìn)，“沖破”“展翅”極富力量，都凸顯了“我”對自由和理想的渴望。此句緊接上句，應(yīng)讀出鏗鏘有力激情昂揚(yáng)的語氣、節(jié)奏。E．分析意象示例：詩句中的“天空”?！办o寂的無限空間”是一組意象，都象征著能盡情展現(xiàn)自我的人生舞臺，任我自由翱翔。F．想象畫面示例：這是一個(gè)極富動(dòng)感的畫面，在一片高遠(yuǎn)而靜寂的空間里，“我”一會兒盤旋而下，一會兒直搖而上。忽然云層來遮，“我”向著陽光展翅翱翔。（2）同意。在施耐庵的筆下，其女性要么是極其弱小，比如金翠蓮，要么是極度潑辣，比如潘金蓮，要么是極度自私，比如潘巧云等?；蛟S如顧大嫂、孫二娘之類的又缺少女性的特征，穿著暴露，脂粉涂得宛若異類，行為上似男性一樣殺人放火。而最美又最勇敢的扈三娘卻在戰(zhàn)敗后以類似商品交易的方式由不得自己做主下嫁給好色的王英，由此看來施耐庵筆下的女性實(shí)在糟糕透頂。不同意，言之成理，事例恰當(dāng)即可【知識點(diǎn)】體會詩歌意象；感悟詩歌的特點(diǎn)；對作品的體驗(yàn)感受【解析】【分析】（1）仿照示例，首先對詩歌內(nèi)容要有一個(gè)明確的把握。泰戈?duì)栍煤啙嵉恼Z言，構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。它融入了詩人對青春的感受，細(xì)膩地描述了戀愛中男女的幸福與憂傷，在回味青春的同時(shí)，又進(jìn)行了理性而深刻的思考。示例：

A.把握基調(diào)。這首小詩表現(xiàn)了詩人對自由的渴望和追求，以及為追求而付出的努力，從“只讓我沖破它的云層，在它的陽光中展翅吧”一句中可以體會出來。

B．揣摩語言。文中的“翱翔”這一動(dòng)詞生動(dòng)的展現(xiàn)了“野鳥”振翅飛翔的姿態(tài)，“沖破”表現(xiàn)了作者內(nèi)心的那種不可阻擋的力量，“展翅”傳神地寫出了在沖破阻隔后的昂揚(yáng)姿態(tài)。

C.關(guān)注修辭?！拔业男?，這只野鳥”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將自己的心比作“野鳥”，表現(xiàn)了作者內(nèi)心那種渴望自由，放縱不羈的情態(tài)。

D．注意重音。為了突出作者那種勇敢追求的精神，我們可以將“只讓”重讀，表現(xiàn)了作者的與眾不同；“沖破”重讀，表現(xiàn)那種勢不可擋的力量和氣魄。

E.分析意象。小詩中的“野鳥”象征了作者放蕩不羈的內(nèi)心世界，“天空”是一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間，“云層”象征了作者在追求理想過程中所遇到的重重阻礙。

F.想象畫面。這首小詩極具畫面感，畫面的背景是蔚藍(lán)廣闊的天空，詩中的這只“野鳥”在高空展翅翱翔，時(shí)而面對云層發(fā)起猛烈的沖擊，時(shí)而又在陽光下盡情享受。

（2）解答此題學(xué)生不僅要熟悉名著中的人物及相關(guān)情節(jié)，還要了解與與人物相關(guān)的情節(jié)以及故事的背景。示例1：我認(rèn)同梁實(shí)秋的觀點(diǎn)。以扈三娘為例，她不僅擁有美貌，而且還有一身本領(lǐng)，卻被擒上梁山。一家老少被殺，后來在宋江的安排下，違背自己的意愿嫁給了王英。這樣的安排，不得不說是作者不同情女性的表現(xiàn)。這樣的人物還有潘巧云，金翠蓮等，她們的經(jīng)歷都體現(xiàn)了水滸傳中對女性不同情的觀點(diǎn)。

示例2：我不贊同梁實(shí)秋的觀點(diǎn)?！端疂G傳》中有對女性的尊敬的情節(jié)，主要體現(xiàn)在對待位尊年長的女性身上，比如對母親的情感。文中有公孫勝返鄉(xiāng)探母、李逵返鄉(xiāng)探母、朱仝對雷橫母親的同情與尊重、解氏兄弟禮遇老婆婆等等，證明作者對女性是尊敬的。故答案為：⑴A.把握基調(diào)

示例：詩人以“只讓我沖破它的云層”表現(xiàn)了一種無畏的力量，面對“云層”毫不畏懼，奮力“沖破”，最后在“陽光中”盡情展翅飛翔，感情熱烈昂揚(yáng)。

B．揣摩語言

示例：“翱翔”，回旋飛翔，極富動(dòng)態(tài)之美，展現(xiàn)了“我”在靜寂的天空中盡情展現(xiàn)自我，追求自由的情態(tài)。

C．關(guān)注修辭

示例：把“我的心”比作一只“野鳥”，呈現(xiàn)出原先那狂放不羈愛自由的生命本色，而恰恰在“你的雙眼中”，讓“我”找到了可翱翔的天空，“鳥兒”對應(yīng)“天空”，多么貼切的比喻，欣喜之情躍然紙上。

D．注意重音

示例：“只讓我沖破它的云層，在它的陽光中展翅吧”一句應(yīng)該重讀”只讓”“沖破”“展翅”，其中“只讓”層層遞進(jìn)，“沖破”“展翅”極富力量，都凸顯了“我”對自由和理想的渴望。此句緊接上句，應(yīng)讀出鏗鏘有力激情昂揚(yáng)的語氣、節(jié)奏。

E.分析意象

示例：詩句中的“天空”?！办o寂的無限空間”是一組意象，都象征著能盡情展現(xiàn)自我的人生舞臺，任我自由翱翔。

F.想象畫面

示例：這是一個(gè)極富動(dòng)感的畫面，在一片高遠(yuǎn)而靜寂的空間里，“我”一會兒盤旋而下，一會兒直搖而上。忽然云層來遮，“我”向著陽光展翅翱翔。

⑵同意。在施耐庵的筆下，其女性要么是極其弱小，比如金翠蓮，要么是極度潑辣，比如潘金蓮，要么是極度自私，比如潘巧云等?；蛟S如顧大嫂、孫二娘之類的又缺少女性的特征，穿著暴露，脂粉涂得宛若異類，行為上似男性一樣殺人放火。而最美又最勇敢的扈三娘卻在戰(zhàn)敗后以類似商品交易的方式由不得自己做主下嫁給好色的王英，由此看來施耐庵筆下的女性實(shí)在糟糕透頂。

不同意，言之成理，事例恰當(dāng)即可【點(diǎn)評】⑴本題考查賞析現(xiàn)代詩的能力。賞析現(xiàn)代詩，可以從詩歌意象、語言、藝術(shù)手法、朗讀技巧等角度進(jìn)行理解分析。答題時(shí)要在理解詩歌內(nèi)容和感情的基礎(chǔ)上答題。

⑵本題考查名著閱讀和積累的能力。名著導(dǎo)讀題目的解答，需要考生注意答題的規(guī)范，并且在表述中突出重點(diǎn)。在答故事情節(jié)，人物形象分析、主題的感悟及個(gè)性的閱讀體驗(yàn)等題目時(shí)，注意答案做到不答非所問，語言簡練，突出重點(diǎn)即可?！敬鸢浮?．我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性，其實(shí)，小小的二維碼包含著大大的奧秘。6．二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面（二維方向上）分布的黑白相間的圖形記錄數(shù)據(jù)符號信息的。7．運(yùn)用一大串?dāng)?shù)字，由尺寸到組合，推算二維碼的數(shù)量，目的就是得出二維碼是用不完的結(jié)論，顯得真實(shí)可信。（表述不唯一。）8．“模擬健康碼”，是對防疫添亂，添堵，在不少地區(qū)疫情防控加碼升級的當(dāng)下，要能防范各種“模擬健康碼”對防疫大局?jǐn)嚲?。需要全社會都能行?dòng)起來，從疫情防控單位，疫情防控工作人員到公眾，網(wǎng)絡(luò)平臺，商家等，都要能齊心協(xié)力，形成合力，真正重視疫情防控，自覺遵守疫情防控的相關(guān)要求，嚴(yán)守疫情防控的安全底線，打贏疫情防控這場持久戰(zhàn)。（表述不唯一。）【知識點(diǎn)】語言簡明；文章標(biāo)題及其作用；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；列數(shù)字；下定義【解析】【點(diǎn)評】（1）此題考查理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題的含義，要聯(lián)系文章的內(nèi)容、中心思想、作者感情等來分析其表層含義和深層含義。

（2）本題考查給事物下定義的能力。"下定義"必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。例如：多采用判斷單句的形式。其格式多為"×××(種概念)是×××的×××(屬概念)"，

（3）本題考查分析列數(shù)據(jù)說明方法作用的能力。說明文中列數(shù)據(jù)能具體而準(zhǔn)確地說明該事物的××特點(diǎn)，使說明更有說服力。答題時(shí)要結(jié)合具體語句分析。

（4）本題考查表達(dá)觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要注意以下三點(diǎn)：①弄清題意，注意要求。②合理發(fā)揮，見解獨(dú)特。③語言要精煉，簡潔，得體，緊扣題意來寫。5．“沒完沒了”意思是無窮盡，“沒完沒了的二維碼”就表明二維碼是取之不盡的。結(jié)合第⑤段的“其實(shí)，小小的二維碼包含著大大的奧秘”和第⑧段的“二維碼看起來取之不盡”可知，我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性，小小的二維碼包含著大大的奧秘。故答案為：我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性，其實(shí)，小小的二維碼包含著大大的奧秘。6．根據(jù)文章第⑥段的“別看二維碼表面上是一堆黑白色的小方格，……再按照特定的規(guī)律進(jìn)行編碼，最后變成我們看到的二維碼”和第⑦段的“我們生活中常用的二維碼一般指QR碼……二維碼能夠在橫向和縱向兩個(gè)方向上同時(shí)表示數(shù)據(jù)，大大增加了信息的儲存量。此外，他還在二維碼的三個(gè)角落加上了‘回’字形定位方塊”可概括出二維碼的特點(diǎn)：黑白色的小方格，能夠在橫向和縱向兩個(gè)方向上同時(shí)表示數(shù)據(jù)，角落上有“回”字形定位方塊。據(jù)此可定義為：二維碼是按一定規(guī)律在縱向和橫向上故答案為：二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面（二維方向上）分布的黑白相間的圖形記錄數(shù)據(jù)符號信息的。7．從第⑧段的“二維碼看起來取之不盡，那它到底有多少個(gè)呢？”和第⑨段的“所以，付款碼是用不完的”可知，運(yùn)用這一大串?dāng)?shù)字，是為了推算二維碼的數(shù)量，告訴我們，二維碼是用不完的。用數(shù)據(jù)說話，顯得可信可靠。故答案為：運(yùn)用一大串?dāng)?shù)字，由尺寸到組合，推算二維碼的數(shù)量，目的就是得出二維碼是用不完的結(jié)論，顯得真實(shí)可信。（表述不唯一。）8．從資料資料鏈接中的“不僅能夠展示不同健康碼，還可展示綠碼、黃碼、橙碼、紅碼狀態(tài)，并可自定義顯示數(shù)據(jù)，如地區(qū)、城市、姓名等。同時(shí)，該APP還標(biāo)注有‘注意事項(xiàng)’：稱該應(yīng)用僅作為演示目的，二維碼并非實(shí)際健康碼、復(fù)工碼，請勿用于被掃碼的場合，以免引起不必要誤會”可知，這個(gè)“健康碼演示”的軟件純粹是鬧著玩的一APP，是對防疫添亂，添堵，嘩眾取寵的東西。疫情防控，需要全社會都能行動(dòng)起來，全民切實(shí)行動(dòng)，做到真正重視、身體力行，嚴(yán)守疫情防控的安全底線，共同打贏疫情防控這場持久戰(zhàn)。不是用個(gè)APP混淆視聽、博取流量就是為防疫做貢獻(xiàn)。故答案為：“模擬健康碼”，是對防疫添亂，添堵，在不少地區(qū)疫情防控加碼升級的當(dāng)下，要能防范各種“模擬健康碼”對防疫大局?jǐn)嚲?。需要全社會都能行?dòng)起來，從疫情防控單位，疫情防控工作人員到公眾，網(wǎng)絡(luò)平臺，商家等，都要能齊心協(xié)力，形成合力，真正重視疫情防控，自覺遵守疫情防控的相關(guān)要求，嚴(yán)守疫情防控的安全底線，打贏疫情防控這場持久戰(zhàn)。（表述不唯一。）【答案】9．舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽，讓觀眾與文化相遇。數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩，幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶?！翱缃纭敝寂c“網(wǎng)紅”之勢，故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化。10．1）①產(chǎn)品可愛、有趣，貼近青年人的潮流；②開發(fā)產(chǎn)品多為生活消費(fèi)品，滿足群眾現(xiàn)實(shí)需求；③富有創(chuàng)意，跨界開發(fā)產(chǎn)品，取名有趣新穎；④保留故宮古老文化。挖掘藏品內(nèi)涵，產(chǎn)品有文化；⑤借助科技，網(wǎng)絡(luò)，明星力量等提高熱度，吸引大眾。2）①要注重產(chǎn)品研發(fā)，自主創(chuàng)新，杜絕抄襲。②要保護(hù)文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)，防止非法侵權(quán)。③不能過度商業(yè)化，低俗化，削弱了文化內(nèi)涵。11．參考示例。（表述不唯一，可開放答題。）【知識點(diǎn)】創(chuàng)新題型；圖表信息；語言簡明；篩選并整合文中信息【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查篩選并整合信息的能力。信息篩選類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索信息的范圍；②有些信息，直接在篩選范圍中摘錄即可獲取，但有的信息不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。

（2）此題考查的是對材料的感知和概括。做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問。

（3）此題屬于開放性試題。本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。①通讀題干，明確圖標(biāo)(徽標(biāo))產(chǎn)生的背景、組織等。(圍繞什么活動(dòng)設(shè)計(jì)，由什么機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì))。②仔細(xì)觀察圖標(biāo)(徽標(biāo))的各組成部分，分析其元素(外形、線條、色彩、涉及的時(shí)間、事件等)。③結(jié)合圖標(biāo)(徽標(biāo))產(chǎn)生的背景，具體分析各組成部分所代表的寓意和設(shè)計(jì)意圖。④看題干對字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面有無特殊要求。答題格式這是一幅以……為主題的圖標(biāo)(徽標(biāo))+介紹畫面+該圖標(biāo)(徽標(biāo))的寓意是……，表達(dá)了……的祝愿(體現(xiàn)了……希望)。9．結(jié)合題目要求，細(xì)讀材料一，我們可以找到故宮拉近文物與大眾距離的方式——”“舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽，讓觀眾與文化相遇”“數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩，幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶”‘跨界’之思與‘網(wǎng)紅’之勢，故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化”“。據(jù)此概括作答。故答案為：舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽，讓觀眾與文化相遇。數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩，幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶。“跨界”之思與“網(wǎng)紅”之勢，故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化。10．①從材料二中的”“故宮文創(chuàng)相繼推出‘朝珠耳機(jī)’、‘奉旨旅行’腰牌卡、‘朕就是這樣的漢子’折扇等一系列產(chǎn)品”“可以知道故宮文創(chuàng)產(chǎn)品品種多，有創(chuàng)意，而且大多為生活必需品?！薄啊槎鷻C(jī)’還獲得‘2014年中國最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品’第一名”“說明產(chǎn)品順應(yīng)潮流需求，特別是能契合青年人的需求?！薄肮蕦m與北京電視臺出品的大型文化季播節(jié)目《上新了·故宮》第三季開播”“并邀請明星主播，可見故宮注重利用網(wǎng)絡(luò)的力量和名人的效應(yīng)，”“每期節(jié)目中聯(lián)合嘉賓與專家進(jìn)‘宮’識寶，了解寶物的背后故事，并與設(shè)計(jì)師一起開發(fā)與故宮元素相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品”“可見活動(dòng)安排既新穎又有文化內(nèi)涵。②結(jié)合要求中提到的”“文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題”“和材料三的內(nèi)容，我們可以從”“在娃娃剛上架不久，就被人指出其產(chǎn)品疑似粉表國外某品牌，故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品”“中要明白文創(chuàng)產(chǎn)品要有自己的創(chuàng)意，不能仿制抄襲。從故宮”“真假口紅風(fēng)波”“事件中我們應(yīng)該注意對于文創(chuàng)產(chǎn)品要明確知識產(chǎn)權(quán)?！薄安┪镳^文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品”“。據(jù)此理解作答。

故答案為：1）①產(chǎn)品可愛、有趣，貼近青年人的潮流；②開發(fā)產(chǎn)品多為生活消費(fèi)品，滿足群眾現(xiàn)實(shí)需求；③富有創(chuàng)意，跨界開發(fā)產(chǎn)品，取名有趣新穎；④保留故宮古老文化。挖掘藏品內(nèi)涵，產(chǎn)品有文化；⑤借助科技，網(wǎng)絡(luò)，明星力量等提高熱度，吸引大眾。2）①要注重產(chǎn)品研發(fā)，自主創(chuàng)新，杜絕抄襲。②要保護(hù)文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)，防止非法侵權(quán)。③不能過度商業(yè)化，低俗化，削弱了文化內(nèi)涵。11．。結(jié)合圖片，發(fā)揮想象，表達(dá)自己的看法即可。示例：圖片一中的設(shè)計(jì)是層層疊疊的浪花，我們可以用”“激流勇進(jìn)”“來概括。圖片二的設(shè)計(jì)是一只錦鯉浪花上，可以用“追求卓越”來概括。圖片三的設(shè)計(jì)是一只荷葉上有點(diǎn)點(diǎn)的露珠，可以用“蒸蒸日上”來概括。創(chuàng)意說明：以“錦鯉”為主要元素的圖案創(chuàng)作，”錦鯉”的諧音是“錦禮”，表達(dá)錦盛繁華之禮，對前程似錦，錦鯉相伴的美好祝福，適用于日常送禮場景。故答案為：【答案】12．D13．遺憾；曾經(jīng)；距離；寫銘文14．師聞公來/出泉以相勞苦/公可無言乎15．①這房舍的周圍原本并沒有泉水，我沒來前的幾個(gè)月，泉水涌出。②多次遭到污蔑以后，六十歲時(shí)，就接連上書請求辭官。16．【丙】中“修論事切直”，“亦必以是非詰之，以是怨誹益眾”可見歐陽修窮究是非曲直。公正無私；“帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言”表現(xiàn)其直言不諱，不畏皇權(quán)。在皇帝面前也敢于說真話，不隨波逐流；《醉翁亭記》中記敘了歐陽修和百姓同宴共飲，可見其心系百姓，與民同樂。17．【甲】中“佳人猶唱醉翁詞”“與余同是識翁人”表達(dá)了蘇軾對歐陽修的懷念，崇敬之情【乙】中“明年公薨，予哭于勤舍”及惠勤對歐陽修的贊頌都可見歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，蘇軾取歐陽修的號“六一”命名，表達(dá)他對歐陽修的尊崇；“公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉”表明泉水長流是歐陽修文氣英靈永存世間的象征；結(jié)合文中“以公不一來為恨”可見，以“六一泉”命名順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾?！局R點(diǎn)】把握詩歌內(nèi)容；形象、語言及表達(dá)技巧賞析；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對詩歌總體把握能力。解答此題，①是要熟讀并了解整首詩歌內(nèi)容，②是要理解重點(diǎn)詞語及詩句表達(dá)的意思，③是要能夠理解詩歌所表達(dá)的思想感情，④是要分析詩歌的表現(xiàn)手法和語言特點(diǎn)，⑤是要識記有關(guān)的文學(xué)常識等。答題時(shí)需在對這首詞總體把握的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)逐一比對。

（2）本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。

（3）此題考查文言文斷句，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。

（4）本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

（5）本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。

（6）本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。

譯文乙：

我在前往杭州任通判的途中，取道汝陰拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤善于寫文章，而且擅長作詩，我曾經(jīng)寫了三篇《山中樂》贈(zèng)送給他。”我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇ⅰＫu論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處感到遺憾。其實(shí)歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？”惠勤的話雖然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對的。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘，則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居。這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數(shù)月，泉水涌出。二仲對我說：“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對此能沒有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評論歐陽修的語言，推測其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，距離您(指歐陽修)所在的潁州幾千里，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬代。我曾經(jīng)試著與您(指歐陽修)的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水，福澤于人的久遠(yuǎn)中，窺見一斑。

丙：歐陽修論證事情中肯直率，人們看他都想看自己的仇人一樣，只有皇上獎(jiǎng)勵(lì)他敢說話，然后賜給他五品的官服?；噬峡粗氖坛颊f：“像歐陽修一樣的人，從哪里可以得到？”歐陽修平生與別人談?wù)撌虑?，從來都是盡其所言，沒有什么隱瞞。待到他治理政事時(shí)士大夫有什么請求，則當(dāng)面說明行還是不行，即使是御史臺和諫院的官員論事，他也必定問明是非，由此怨恨誹謗他的人越來越多。歐陽修以高風(fēng)亮節(jié)嚴(yán)格要求自己，因多次遭到污蔑，六十歲時(shí)，就接連上書請求告老退休，皇上則下詔書對他尊寵有加，不讓他辭官。熙寧四年，以太子少師的職位退休。熙寧五年(1072)，去世，追封為太子太師，謚號曰文忠。12．D.有誤，“令人賞心悅目”的說法錯(cuò)誤，最后兩句“與余同是識翁人，唯有西湖波底月”，意思是，和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。結(jié)合作者與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發(fā)對恩師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。最后一句寫波底之月，以景結(jié)情，借月光的清冷孤寂表達(dá)內(nèi)心的悲涼傷感，同時(shí)也抒發(fā)了作者對人生無常的悲嘆。故答案為：D13．①句意為：總以歐陽公沒有來過此處為遺憾。恨，遺憾。②句意為：我曾經(jīng)試著與您(指歐陽修)的精神一道，神游于孤山之上。嘗，曾經(jīng)。

③句意為：距離您(指歐陽修)所在的潁州幾千里。去，距離。

④句意為：并作銘文說。銘，寫銘文。

故答案為：遺憾曾經(jīng)距離寫銘文14．此句句意為“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對此能沒有一點(diǎn)表示嗎？”據(jù)此斷句為“師聞公來/出泉以相勞苦/公可無言乎”。注意要求斷兩處。故答案為：師聞公來/出泉以相勞苦/公可無言乎15．重點(diǎn)詞語：（1）舍，房舍。舊，原來，原本。予，我。汪然，泉水多的樣子。（2）數(shù)，多次。被，遭遇。乞謝事，指請求辭官。

故答案為：①這房舍的周圍原本并沒有泉水，我沒來前的幾個(gè)月，泉水涌出。②多次遭到污蔑以后，六十歲時(shí)，就接連上書請求辭官。16．丙文中：“修論事切直”，“亦必以是非詰之，以是怨誹益眾”表明歐陽修論證事情中肯直率，是非分明，公正無私，正面突出他的品質(zhì)，體現(xiàn)了“遺風(fēng)余烈”?！暗郦?dú)獎(jiǎng)其敢言”意思是“只有皇上獎(jiǎng)勵(lì)他敢說話”，表明他在皇帝面前也敢于說真話，敢于直言進(jìn)諫。“修以風(fēng)節(jié)自持，既數(shù)被污蔑”“五年，卒，贈(zèng)太子太師，謚曰文忠”從別人對他的污蔑和加封的謚號側(cè)面體現(xiàn)他的“遺風(fēng)余烈”。《醉翁亭記》描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想，抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。作者對滁州優(yōu)美山水風(fēng)景的謳歌，對建設(shè)和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，都閃爍著思想光芒。表現(xiàn)了歐陽修的“遺風(fēng)余烈”。

故答案為：【丙】中“修論事切直”，“亦必以是非詰之，以是怨誹益眾”可見歐陽修窮究是非曲直。公正無私；“帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言”表現(xiàn)其直言不諱，不畏皇權(quán)。在皇帝面前也敢于說真話，不隨波逐流；《醉翁亭記》中記敘了歐陽修和百姓同宴共飲，可見其心系百姓，與民同樂。17．甲文中：“佳人猶唱醉翁詞”，寫歐公當(dāng)年所做詩詞仍被傳唱，其為文、為政、為人從中可見一斑?！芭c余同是識翁人，唯有西湖波底月”，意思是，和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。結(jié)合作者與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發(fā)對恩師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。這兩句都表達(dá)了蘇軾對歐陽修的懷念，崇敬之情。故用“六一泉”命名表達(dá)這份感情。乙文歐陽修晚年號“六一居士”從“訪勤于孤山之下，抵掌而論人物，曰：‘公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來為恨。公麾斥八極，何所不至’”“明年公薨，予哭于勤舍”可以看出歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們曾經(jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽修。蘇軾取歐陽修的號“六一”命名，表達(dá)他對歐陽修的尊崇。從“以公不一來為恨”可見，以“六一泉”命名順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾。從“公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉”“君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳”等語句可以看出蘇軾認(rèn)為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征。

故答案為：本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。18．【答案】示例誠聘/招聘啟事陳述招聘事由：（見材料）職位：人數(shù)：1名；工作地點(diǎn)：任職資格：工作職責(zé)：（可根據(jù)賽事自擬1-3條左右。）地址：星光初中“文創(chuàng)部”學(xué)生會聯(lián)系方式：小越XX學(xué)校2021年1月X日【知識點(diǎn)】創(chuàng)新題型；應(yīng)用文【解析】【分析】根據(jù)材料小貼士提示，啟事要包括內(nèi)容：（1）本單位的基本情況；（2）是否經(jīng)過有關(guān)方面的批準(zhǔn)；（3）招聘人員的基本條件；（4）報(bào)名的方式；（5）報(bào)名的時(shí)間、地點(diǎn)；（6）報(bào)名需帶的證件、材料；（7）其它注意事項(xiàng)。根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容可確定啟事正文。如“小越所在星光中學(xué)將舉行‘校園文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽’決賽，賽事已定，‘文創(chuàng)部’原學(xué)生會負(fù)責(zé)人臨場缺席”是學(xué)校情況介紹與招聘事由；“對校園文創(chuàng)工作感興趣的同學(xué)”是招聘條件，“攜帶相關(guān)證件及資質(zhì)材料前來現(xiàn)場應(yīng)聘，有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)者可優(yōu)先考慮”是招聘流程。注意啟事的格式要正確：居中寫“招聘啟事”，正文陳述相關(guān)內(nèi)容，列上聯(lián)系人與聯(lián)系方式，最后是落款與日期。

故答案為：示例誠聘/招聘啟事陳述招聘事由：（見材料）職位：人數(shù)：1名；工作地點(diǎn)：任職資格：工作職責(zé)：（可根據(jù)賽事自擬1-3條左右。）地址：星光初中“文創(chuàng)部”學(xué)生會聯(lián)系方式：小越XX學(xué)校2021年1月X日【點(diǎn)評】本題考查應(yīng)用文的寫作能力。應(yīng)用文在日常生活中會經(jīng)常用到，考試時(shí)經(jīng)常涉及，要想做好這樣的題，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該掌握常用應(yīng)用文的寫作格式并經(jīng)常運(yùn)用，達(dá)到熟練的目的。19．【答案】【參考例文】我一直都在樹在，山在，大地在，歲月在，我在！我在，是一種生命的存在形式。我在，是一種生命的體驗(yàn)。我在，更是一種生命的價(jià)值。2020，疫情牽動(dòng)著全國人民的心。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，此刻，我在。我用我不諳世事的雙眼，見證一個(gè)個(gè)感動(dòng)的瞬間。我看到了脫下防護(hù)手套的手，那手已被汗水浸的發(fā)脹發(fā)白；我看到了那張張質(zhì)樸的臉上，那臉已留下了深深的勒痕；我看到了醫(yī)生防護(hù)服里邊的工作服，那衣服早已被汗水浸透，一擰汗水都滴下來……這些人就是中國的脊梁，，他們身上彰顯的是“有我在”的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神！他們用自己的“小我”力量，鑄就了抗擊疫情的堅(jiān)固長城。天下興亡，，匹夫有責(zé)！2020年，整個(gè)世界仿佛在歷史的洪流里浮沉的時(shí)候，我在，我在見證、在感動(dòng)！2021年的考驗(yàn)已經(jīng)開始，我也在，我在學(xué)習(xí)中武裝我的頭腦；未來莫測，我希望長成“他們”的樣子，永遠(yuǎn)守護(hù)讓我心動(dòng)的家園！2020，我在；2021，我在；