南通市崇川區(qū)2021年教師招聘《教育公共知識(shí)》試題及答案

南通市崇川區(qū)2021年教師招聘《教育公共知識(shí)》試題及答案

一、選擇題

1、規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是（）。

A、學(xué)科設(shè)置

B、課程目標(biāo)

C、課程計(jì)劃

D、課時(shí)教案

【答案】C

【解析】課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目

標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方

面作出全面安排?；緝?nèi)容包括：學(xué)科設(shè)置；學(xué)科順序；課時(shí)分配；學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。

2、通過角色扮演，激發(fā)學(xué)生自覺地對(duì)外在道德要求做出能動(dòng)反應(yīng)。這種教育方式依據(jù)的德育規(guī)律是

（）o

A、知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律

B、長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律

C、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

D、在交往中形成品德規(guī)律

【答案】C

【解析】德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程，根據(jù)這一規(guī)律，德育應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：（1）

教師在向?qū)W生提出外在道德要求時(shí)應(yīng)該要考慮到他們現(xiàn)有的品德發(fā)展水平；（2）要采取各種方式激起學(xué)生的

心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，如可以通過道德討論的方法、活動(dòng)性道德教學(xué)模式、角色扮演等來激發(fā)學(xué)生的道德

3、新課程倡導(dǎo)研究性教學(xué)，以下不屬于研究性教學(xué)的特點(diǎn)是（）。

A、研究性教學(xué)是開放的

B、研究性教學(xué)常常需要綜合運(yùn)用知識(shí)

C、研究性教學(xué)常常與生活密切聯(lián)系，鼓勵(lì)協(xié)作性學(xué)習(xí)

D、研究性教學(xué)就是師生互動(dòng)

【答案】D

【解析】研究性教學(xué)具有三個(gè)特點(diǎn)：（1）研究性教學(xué)是開放性的、非標(biāo)準(zhǔn)答案的。（2）研究性教學(xué)常常需

要綜合運(yùn)用知識(shí)。（3）研究性教學(xué)常常與生活密切聯(lián)系，鼓勵(lì)協(xié)作性學(xué)習(xí)。故選D。

4、教學(xué)過程的根本目的在于（）。

A、傳授知識(shí)

B、培養(yǎng)技能

C、培養(yǎng)人

1

D、育德

【答案】C

【解析】教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一種學(xué)生身心發(fā)展的過程。教學(xué)過程的根本目的就在于培養(yǎng)人，在于促進(jìn)學(xué)生德智

體全面發(fā)展。故選C。

5、“不憤不啟”“不俳不發(fā)”見諸于()o

A、《大學(xué)》

B、《中庸》

C、《論語》

D、《學(xué)記》

【答案】C

【解析】“不憤不啟”“不俳不發(fā)”出自于《論語》是孔子對(duì)教育的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)。《學(xué)記》中也有

對(duì)

啟發(fā)性教學(xué)的闡述：道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。“”故選C。

6、在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)傳授而忽視培養(yǎng)能力的理論是()。

A、形式教育論

B、實(shí)質(zhì)教育論

C、主題教育論

D、成就動(dòng)機(jī)論

【答案】B

【解析】實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行

特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)教育論以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。故選B。

7、國(guó)家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)的關(guān)系是()。

A、國(guó)家教育法規(guī)服從于地方法規(guī)

B、國(guó)家教育法規(guī)指導(dǎo)地方教育法規(guī)

C、國(guó)家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)

D、國(guó)家教育法規(guī)與地方教育法規(guī)互不干涉

【答案】C

【解析】教育執(zhí)法的原則之一是國(guó)家教育法規(guī)優(yōu)先于地方教育法規(guī)。故選C。

8、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A、教學(xué)計(jì)劃

B、教學(xué)手段

C、教學(xué)設(shè)計(jì)

D、課堂教學(xué)

2

【答案】C

【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。故選C。

9、教育行政等部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要，制定應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害傳染性疾病食物中毒意外傷害等突發(fā)事件的預(yù)

案，配備相應(yīng)設(shè)施并進(jìn)行必要的演練，增強(qiáng)未成年人的（）。

A、安全意識(shí)

B、自我管理意識(shí)

C、自我保護(hù)意識(shí)和能力

D、法制意識(shí)

【答案】C

【解析】教育行政等部門和學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要，制定應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害、傳染性疾病、食物中

毒、意外傷害等的自我保護(hù)意識(shí)和能力。故選C。

10、被公認(rèn)為是聯(lián)結(jié)主義與認(rèn)知心理學(xué)派的折中主義者的心理學(xué)家是（）。

A、加涅

B、布魯納

C、奧蘇貝爾

D、杜威

【答案】A

【解析】加涅是被公認(rèn)的行為主義與認(rèn)知心理學(xué)派的折中者，他堅(jiān)持認(rèn)為，他實(shí)際上不是在系統(tǒng)論述一種新

的學(xué)習(xí)理論，而是從各理論流派中汲取所需要的成分。加涅一方面承認(rèn)行為的基本含義是刺激與反應(yīng)的聯(lián)

結(jié)，另一方面又注重探討刺激與反應(yīng)之間的中介因素一一心智活動(dòng)。故選A。

11、在馬克思看來實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）。

A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

B、社會(huì)政治活動(dòng)

C、教勞結(jié)合活動(dòng)

D、社會(huì)文化活動(dòng)

【答案】C

【解析】根據(jù)馬克思主義教育學(xué)原理，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是把教育和勞動(dòng)結(jié)合起來。故選C。

12、教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)，（）思潮掀起了一場(chǎng)教育改革

運(yùn)動(dòng)。

A、人本主義

B、行為主義

C、認(rèn)知心理學(xué)

D、精神分析

3

【答案】A

【解析】在成熟時(shí)期，人本主義掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。故選A。

13、程序教學(xué)理論代表人物是（）。

A、羅杰斯

B、布魯姆

C、斯金納

D、皮亞杰

【答案】C

【解析】斯金納以“操作性條件反射學(xué)說”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ)，建立了程序教學(xué)的基本理論，對(duì)美國(guó)和世界的

教育產(chǎn)生了較大影響，從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。故選C。

14、適用于對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度的學(xué)生的主要教育懲罰手段或方法是（）。

A、人身罰

B、能力罰

C、財(cái)產(chǎn)罰

D,申誡罰

【答案】D

【解析】行政處罰可分為四類：（1）申誡罰。屬最輕微的處罰，表現(xiàn)形式有警告、通報(bào)等。（2）財(cái)產(chǎn)罰。

主要有罰款、沒收等形式。（3）行為罰。是限制或剝奪違法者特定行為能力的一種制裁，主要有停止?fàn)I業(yè)、

扣留或吊銷許可證。（4）人身罰。是限制或剝奪違法者人身自由的處罰，是最嚴(yán)厲的一種行政處罰，人身罰

主要有行政拘留（最高期限為15天）和勞動(dòng)教養(yǎng)（期限為1?3年）。人身罰、心理罰、財(cái)產(chǎn)罰不適用于違

反學(xué)校紀(jì)律和規(guī)章制度的學(xué)生。故選D。

15、專制型教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)使學(xué)生形成下列哪一種人格特點(diǎn)（）。

A、情緒緊張，冷淡，攻擊性強(qiáng)，自制力弱

B、無組織紀(jì)律性，無團(tuán)體目標(biāo)

C、情緒穩(wěn)定，態(tài)度積極友好，有領(lǐng)導(dǎo)能力

D、樂觀活躍，具有創(chuàng)意，直覺力強(qiáng)，人際關(guān)系很好

【答案】A

【解析】專期型的教師發(fā)現(xiàn)為包辦學(xué)生的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，全憑個(gè)人的好惡對(duì)學(xué)生贊譽(yù)、貶損。學(xué)生則表現(xiàn)為

情緒緊張、冷漠、具有攻擊性、自制力弱。故選A。

16、教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能

為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的O原則。

A、嚴(yán)而有理

B、嚴(yán)而有度

4

C、嚴(yán)而有方

D、嚴(yán)而有恒

【答案】B

【解析】教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、

能為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。

17、強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”在兒童行為形成中的重要作用的是()。

A、華生

B、苛勒

C、斯金納

D、布魯納

【答案】C

【解析】斯金納根據(jù)條件反射的原理，強(qiáng)調(diào)積極強(qiáng)化對(duì)兒童行為的形成有重要作用。

18、布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)教學(xué)要進(jìn)行得順利，關(guān)鍵在于()。

A、教師講解清楚

B、適當(dāng)組織教材

C、確保材料難度適中

D、相關(guān)技能和動(dòng)機(jī)的具備

【答案】C

【解析】布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的原則之一：確保材料的難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)。材料太容易，學(xué)生缺乏成就感；材料太難，學(xué)生容易產(chǎn)生失敗感。發(fā)現(xiàn)教學(xué)要進(jìn)行得順利，關(guān)鍵在于給

學(xué)生創(chuàng)設(shè)的問題情境要符合學(xué)生實(shí)際水平，學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考、親自去發(fā)現(xiàn)教材中那些隱含的東西，概括出

結(jié)論，使這些新東西很快納入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng)里去，把知識(shí)變成自己的財(cái)富。故選C

19、一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式？()

A、學(xué)習(xí)感知、生活感知

B、課內(nèi)感知、課外感知

C、直接感知、間接感知

D、形象感知、抽象感知

【答案】C

【解析】教學(xué)過程中主要的教學(xué)內(nèi)容分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，相應(yīng)的學(xué)習(xí)感知方式也分為直接感知和間接

感知，分別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。故選C。

20、直接制約教育的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展方向的社會(huì)因素是()

A、生產(chǎn)力水平

B、科學(xué)水平

5

C、文化傳播

D、政治經(jīng)濟(jì)制度

【答案】D

【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育目的的性質(zhì)，也就直接制約著教育的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展方向。故選D。

21、目前在我國(guó)，中小學(xué)課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和（）。

A、校本課程

B、教材

C、地方課程

D、實(shí)踐課程

【答案】B

【解析】中小學(xué)課程由三部分組成：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材。此題考查對(duì)課程結(jié)構(gòu)的理解和識(shí)記。故

選B。

22、進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。

A、疏導(dǎo)原則

B、因材施教原則

C、導(dǎo)向性原則

D、一致性和連貫性原則

【答案】C

【解析】此題考查德育的導(dǎo)向性原則的定義。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)

學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。故選C。

23、中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，教育活動(dòng)的主要指向?yàn)椋ǎ?/p>

A、發(fā)展個(gè)體功能

B、改造社會(huì)功能

C、政治倫理功能

D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能

【答案】C

【解析】無論中國(guó)古代社會(huì)還是西方古代社會(huì)，對(duì)于教育功能的認(rèn)識(shí)均具有濃烈的政治倫理色彩。中國(guó)漫長(zhǎng)

的封建社會(huì)，教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。

24、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會(huì)的研究報(bào)告是（）。

A、《科爾曼報(bào)告》

B、《一個(gè)乘坐學(xué)校的地方》

C、《學(xué)生生存一一教育世界的今天和明天》

D、《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中：教育改革勢(shì)在必行》

6

【答案】C

【解析】《學(xué)會(huì)生存》主張講的是終身教育。終身教育的實(shí)現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會(huì)。

25、下列屬于學(xué)校制度文化的是（）。

A、學(xué)生之間的人際關(guān)系

B、學(xué)校的體育設(shè)施

C、學(xué)生實(shí)驗(yàn)室

D、學(xué)生守則

【答案】D

【解析】學(xué)校制度是學(xué)校組織對(duì)其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱

為學(xué)校制度文化。D項(xiàng)，學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種，因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。

26、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（）。

A、教育的科學(xué)屬性

B、教育的生產(chǎn)屬性

C、教育的社會(huì)屬性

D、教育的藝術(shù)屬性

【答案】C

【解析】生物起源論沒有把握人類教育的社會(huì)性，沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物教育行為之間的差別，教育

的心理起源論否認(rèn)了教育的意識(shí)性，他們共同特征在于否認(rèn)了教育的社會(huì)性。故選C。

27、德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為，國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo)，那就是造就公民，這種教育目的觀的價(jià)值

取向是（）。

A、社會(huì)本位

B、科學(xué)本位

C、倫理本位

D、個(gè)人本位

【答案】A

【解析】社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)

合格公民和社會(huì)成員。故選A。

28、所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)，可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級(jí)各類學(xué)?；ハ嚆暯樱@反映的是

（）的特點(diǎn)。

A、雙軌學(xué)制

B、單軌學(xué)制

C、混合學(xué)制

D、分支型學(xué)制

7

【答案】B

【解析】單軌制是一個(gè)自下而上的體制，19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生

在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí)，可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)，各級(jí)各類學(xué)?；ハ嚆暯印９蔬xB。

29、孔子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安?！睂⑵渲械牡览磉\(yùn)用到德育工作中，要求我們堅(jiān)持德育的

（）。

A、導(dǎo)向性原則

B、因材施教原則

C、一致性與連貫性原則

D、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】B

【解析】“視其所以，觀其所由，察其所安”指的是要觀察他因何去做這一事，再觀察他如何去做，再觀察他

做此事時(shí)的心情如何，安或不安。根據(jù)不同的人的不同情況，對(duì)其進(jìn)行不同的教育，體現(xiàn)了因材施教原則。

故選B。

30、下列選項(xiàng)不屬于德育個(gè)體功能的是（）。

A、生存功能

B、發(fā)展功能

C、享用功能

D、政治功能

【答案】D

【解析】德育的個(gè)體功能分為三種：德育的個(gè)體生存功能；德育的個(gè)體發(fā)展功能；德育的個(gè)體享用功能。政

治功能屬于德育的社會(huì)功能。故選D。

31、以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育即（）。

A、德育

B、智育

C、美育

D、技術(shù)教育

【答案】B

【解析】德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，

形成學(xué)生正確的思想方法的教育；智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)

有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育；美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高

尚情操與文明素養(yǎng)的教育；勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教

育。故選B。

32、新課程的核心理念是（）。

8

A,尊重學(xué)生的自主選擇

B、進(jìn)行雙基教學(xué)

C、以學(xué)科為主教育

D、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】D

【解析】新課改的核心理念是“以人為本”，為了每一位學(xué)生的發(fā)展。故選D。

33、下面哪一個(gè)是“問題解決”？（）

A、回憶一個(gè)人的名字

B、幻想自己是“灰姑娘”

C、用一個(gè)詞來造句

D、蕩秋千

【答案】C

【解析】問題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程，它具有目的

性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。因此，題中只有C項(xiàng)符合要求。故選C。

34、教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源是（）。

A、理想

B、信念

C、意志

D、道德

【答案】D

【解析】教師職業(yè)道德是教師在從事教育時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，是調(diào)節(jié)教師與他人、

與社會(huì)、與集體、與學(xué)生等職業(yè)工作關(guān)系時(shí)所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)

出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。道德作為在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上形成的一種實(shí)踐精神和行為規(guī)范體系，

有著巨大的能動(dòng)作用，是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源。故選D。

35、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（）。

A、教育的科學(xué)屬性

B、教育的生產(chǎn)屬性

C、教育的社會(huì)屬性

D、教育的藝術(shù)屬性

【答案】C

【解析】生物起源論沒有把握人類教育的社會(huì)性，沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物教育行為之間的差別，教育

的心理起源論否認(rèn)了教育的意識(shí)性，他們共同特征在于否認(rèn)了教育的社會(huì)性。故選C。

36、課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和（）。

9

A,自主性

B、隨意性

C、規(guī)范性

D、強(qiáng)制性

【答案】A

【解析】課外活動(dòng)的特點(diǎn)有：靈活性、開放新、綜合性、自主性和自愿性。隨意性、規(guī)范性和強(qiáng)制性均不屬于

其特征。故選A。

37、傳授知識(shí)，培養(yǎng)人才是教師職業(yè)道德原則中的（）。

A、教書育人原則

B、樂教勤業(yè)原則

C、人格示范原則

D、因材施教原則

【答案】A

【解析】教書育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書育人要求教師在其

職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)

現(xiàn)教育目的。故選A。

38、國(guó)家在受教育者中進(jìn)行（）的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。

A、愛國(guó)主義、集體主義

B、集體主義、社會(huì)主義

C、愛國(guó)主義、社會(huì)主義

D、愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義

【答案】D

【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第六條規(guī)定：國(guó)家在受教育者中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的

教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選D。

39、教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。

A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B、教育專業(yè)素養(yǎng)

C、品德專業(yè)素養(yǎng)

D、職業(yè)道德素養(yǎng)

【答案】A

【解析】教師要?jiǎng)偃文硨W(xué)科的具體工作，必須廣泛準(zhǔn)確地掌握所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟練運(yùn)用基本技能，這

有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求，教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。故選

Ao

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40、教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。

A、自由發(fā)展

B、自主發(fā)展

C、自愿發(fā)展

D、自動(dòng)發(fā)展

【答案】B

【解析】學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體，教師是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)，教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促

進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。故選B。

41、從學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童的活動(dòng)為中心，通過兒童的親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程，被稱為

()?

A、學(xué)科課程

B、綜合課程

C、校本課程

D、活動(dòng)課程

【答案】D

【解析】活動(dòng)課程又稱為經(jīng)驗(yàn)課程，它打破了學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通

過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施?；顒?dòng)課程以直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)為主。故選D。

42、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”這一表述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是()

A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B、外部動(dòng)機(jī)

C、一般動(dòng)機(jī)

D、近景動(dòng)機(jī)

【答案】B

【解析】題干所述是指讀書是為了財(cái)富和美女，是由外部的誘因激發(fā)出來的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以屬于外部動(dòng)機(jī)。

故選B。

43、我國(guó)教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。

A、最近發(fā)展區(qū)理論

B、個(gè)體社會(huì)化理論

C、人的全面發(fā)展學(xué)說

D、需要層次理論

【答案】C

【解析】社會(huì)主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維

果茨基提出，強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出，將

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人的需要由低級(jí)到高級(jí)分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。個(gè)體社

會(huì)化是指一個(gè)特定社會(huì)的個(gè)人通過社會(huì)的交互作用，適應(yīng)并吸收社會(huì)的文化而成為社會(huì)一分子的成長(zhǎng)過程

44、某小學(xué)組織學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地參觀和學(xué)習(xí)，愛國(guó)主義教育基地()對(duì)學(xué)生收取門票。

A、可以

B、不可以

C、根據(jù)公園制定的規(guī)則

D、根據(jù)學(xué)生的身高標(biāo)準(zhǔn)

【答案】B

【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十條規(guī)定：愛國(guó)主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活

動(dòng)中心應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館以及影劇院、體育場(chǎng)館、

動(dòng)物園、公園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。故選B。

45、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由()構(gòu)成。

A、意識(shí)和能力

B、規(guī)則和技能

C、經(jīng)驗(yàn)和方法

D、認(rèn)知策略

【答案】B

【解析】學(xué)習(xí)策略由規(guī)則和技能構(gòu)成。故選B。

46、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和()進(jìn)行考核。

A、精神面貌

B、素質(zhì)

C、工作成績(jī)

D、品德

【答案】C

【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作

態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。故選C。

47、教育的本質(zhì)屬性是()。

A、教育性

B、公平性

C、科學(xué)性

D、培養(yǎng)人的活動(dòng)

【答案】D

【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定

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性。故選D。

48、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，即遷移產(chǎn)生的影響效果的不同，可分為（）。

A、正遷移與負(fù)遷移

B、順向遷移與逆向遷移

C、水平遷移與垂直遷移

D、一般遷移與具體遷移

【答案】A

【解析】根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，可以將遷移分為正遷移和負(fù)遷移。故選A。

49、校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。

A、精神或觀念

B、物質(zhì)環(huán)境

C、建筑與設(shè)計(jì)

D、自然生態(tài)

【答案】A

【解析】校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文

化等，其中學(xué)校精神文化（觀念文化）是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀

念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；铡⑿?bào)等。故選A。

50、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是（）。

A、發(fā)展過程

B、學(xué)習(xí)過程

C、教育過程

D、教學(xué)過程

【答案】B

【解析】學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)和核心，是教育心理學(xué)中最早和最多涉及的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。故選

B。

51、邱老師經(jīng)常梳理工作中遇到的問題，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)分析問題的成因，尋找解題策略，邱老

師在這一過程中扮演的主要角色是（）。

A、教育教學(xué)的研究者

B、行為規(guī)范的示范者

C、心理健康的維護(hù)者

D、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

【答案】A

【解析】教師職業(yè)角色具有多樣性，教師是教育教學(xué)的研究者是指教師以研究者的精神來對(duì)待自己的工作，

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在工作中不斷思考和學(xué)習(xí)。該教師運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)解答工作中的問題，體現(xiàn)了其研究者的角色。

故選Ao

52、教師申訴制度是我國(guó)《教師法》規(guī)定的一項(xiàng)救濟(jì)制度，以下不屬于該項(xiàng)制度特點(diǎn)的是（）。

A、是一項(xiàng)正式的法律救濟(jì)制度

B、是一項(xiàng)專門性的申訴制度

C、是一項(xiàng)行政性的申訴制度

D、是一項(xiàng)民事的申訴制度

【答案】D

【解析】（1）教師申訴制度是一項(xiàng)法定的申訴制度。這種法定性，使教師申訴程序具有了法律的確定性和嚴(yán)

肅性。（2）教師申訴制度是一項(xiàng)專門性的權(quán)利救濟(jì)制度。它是為教師這一特定的專業(yè)人員設(shè)立的，只能由教

師或其代理人提出。（3）教師申訴制度是行政性的申訴制度。它是由行政機(jī)關(guān)依法對(duì)教師申訴，在其行使職

權(quán)范圍內(nèi)做出行政處理的制度。其行政處理決定具有行政法的效力。故選D。

53、學(xué)生對(duì)自己人際關(guān)系的意識(shí)，屬于下列哪方面的自我意識(shí)？（）

A、生理自我

B、心理自我

C、社會(huì)自我

D、理想自我

【答案】C

【解析】人際關(guān)系反映了個(gè)人或團(tuán)體尋求滿足其社會(huì)需要的心理狀態(tài)，是社會(huì)心理學(xué)的范疇，所以學(xué)生對(duì)自己

人際關(guān)系的意識(shí)，屬于社會(huì)自我方面的自我意識(shí)。故選C。

54、在其它教育基本要素都具備的情況下，在教育過程中起決定作用的是（）。

A、教育者的主導(dǎo)性

B、受教育者的主動(dòng)性

C、教育目的

D、教育的方法

【答案】B

【解析】在教育過程中受教育者是主體，人的主觀能動(dòng)性對(duì)人的身心發(fā)展起著決定性的作用。故選B。

55、教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱之為（）。

A、實(shí)驗(yàn)法

B、講解法

C、討論法

D、演示法

【答案】D

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【解析】教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱為演示法。故選

Do

56、在教育過程中教師如果用簡(jiǎn)單粗暴、諷刺挖苦的做法來處理問題就違反了（）原則。

A、知行統(tǒng)一

B、發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素

C、正面教育，積極疏導(dǎo)

D、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合

【答案】C

【解析】疏導(dǎo)原則就是在進(jìn)行教育的過程中要循循善誘，以理服人，拒絕用簡(jiǎn)單粗暴的做法來處理問題的原

則。故選故

57、教師的工作目的和使命是（）。

A、熱愛教育事業(yè)

B、熱愛學(xué)生

C、教書育人

D、開拓創(chuàng)新

【答案】C

【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，對(duì)教師的概念作了全面科學(xué)界定：“教師是履行教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人

員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！苯處煹母救蝿?wù)是教書育

人。故選C。

58、學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng)，這一現(xiàn)象是（）。

A、寬大效應(yīng)

B、首因效應(yīng)

C、近因效應(yīng)

D、暈輪效應(yīng)

【答案】D

【解析】暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于

據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對(duì)外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng)，故此現(xiàn)象屬于

暈輪效應(yīng)。故選D。

59、課堂教學(xué)最主要、最常用的方式是（）。

A、課堂導(dǎo)入

B、課堂講授

C、課堂提問

D、課堂板書

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【答案】B

【解析】課堂講授是教師運(yùn)用系統(tǒng)的口頭語言，通過分析、解釋、說明、論證、敘述、描繪等系統(tǒng)地向?qū)W生

傳授知識(shí)的教學(xué)行為方式。講授是課堂教學(xué)最主要、最常用的方式。故選B。

60、以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育即（）。

A、德育

B、智育

C、美育

D、技術(shù)教育

【答案】B

【解析】德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，

形成學(xué)生正確的思想方法的教育；智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)

有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育；美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高

尚情操與文明素養(yǎng)的教育；勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教

育。故選B。

61、教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提是（）。

A、教師職業(yè)道德情感

B、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)

C、教師職業(yè)道德意志

D、教師職業(yè)道德行為

【答案】B

【解析】教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的起點(diǎn)和前提。故選B。

62、編寫教材（教科書）的直接依據(jù)是（）。

A、課程計(jì)劃

B、課程目標(biāo)

C、課程標(biāo)準(zhǔn)

D、課程說明

【答案】C

【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動(dòng)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)。故選C。

63、教英語的張老師有事外出，于是請(qǐng)黃老師幫忙代上一節(jié)英語課。上課前，黃老師按照慣例點(diǎn)名，卻因不

認(rèn)識(shí)某個(gè)字而把某位同學(xué)的名字念錯(cuò)，引得全班哄堂大笑。而該同學(xué)也滿臉通紅。為緩解此刻尷尬氣氛，黃

老師應(yīng)該（）

A、直接承認(rèn)，自己不認(rèn)識(shí)這位同學(xué)的名字中的一個(gè)字。

B、以幽默的方式向同學(xué)們請(qǐng)教該同學(xué)名字的讀法。

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C、表示大部分人都不認(rèn)識(shí)這個(gè)字，不會(huì)讀并不奇怪。

D、將錯(cuò)就錯(cuò)，直接念下一位同學(xué)的名字。

【答案】B

【解析】教師需要“教育機(jī)智”，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地及

時(shí)采取恰

64、上好課的先決條件是（）。

A、了解學(xué)生

B、融洽的師生關(guān)系

C、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備

D、備課

【答案】D

【解析】備好課是上好課的先決條件，只有備好課，才能上好課。上好課的基本要求：目的明確、內(nèi)容正

確、方法得當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、語言藝術(shù)、氣氛熱烈、板書有序、態(tài)度從容。故選D。

65、傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”指的是（）。

A、學(xué)生中心，活動(dòng)中心，生活中心

B、學(xué)生中心，社會(huì)中心，實(shí)踐中心

C、教師中心，實(shí)踐中心，生活中心

D、教師中心，課堂中心，課本中心

【答案】D

【解析】傳統(tǒng)教育的三中心是指：“教師中心”“課堂中心”“教材中心故選D。

66、目前我國(guó)普通高中課程設(shè)置的主要類型是（）。

A、分科課程

B、綜合課程

C、活動(dòng)課程

D、探究課程

【答案】A

【解析】我國(guó)新課改整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜

合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。故選A。

67、青年初期是世界觀的（）。

A、初步成熟時(shí)期

B、初步形成時(shí)期

C、形成時(shí)期

D、成熟時(shí)期

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【答案】B

【解析】世界觀的形成是一個(gè)人個(gè)性意識(shí)傾向性成熟的主要標(biāo)志。世界觀萌芽于少年期，初步成型于青年初

期（此時(shí)尚不太穩(wěn)定），到青年中后期進(jìn)一步成熟。故選B。

68、教師要對(duì)學(xué)生一視同仁、賞罰分明，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)開誠(chéng)布公、團(tuán)結(jié)協(xié)作。這體現(xiàn)了教師良心的

（）。

A、公正性

B、綜合性

C、穩(wěn)定性

D、內(nèi)隱性

【答案】A

【解析】教師良心的公正性體現(xiàn)在教師對(duì)教育事業(yè)的正確認(rèn)識(shí)上，對(duì)教育教學(xué)工作堅(jiān)持真理、秉公辦事上，

對(duì)學(xué)生的一視同仁、賞罰分明上，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)的開誠(chéng)布公、團(tuán)結(jié)協(xié)作上。故選A。

69、紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是（）。

A、感覺適應(yīng)

B、感覺對(duì)比

C、聯(lián)覺

D、錯(cuò)覺

【答案】C

【解析】感覺適應(yīng)是指刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；感覺對(duì)比是指不同刺

激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；聯(lián)覺指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種

感覺的現(xiàn)象；錯(cuò)覺指對(duì)客觀事物的歪曲的不正確的知覺。不同的顏色使人產(chǎn)生顏色之外其他的感覺屬于聯(lián)

覺。故選C。

70、在進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程中，必須采取實(shí)事求是的態(tài)度，真實(shí)、客觀地反映教師職業(yè)道德的實(shí)際

情況。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)原則的（）。

A、方向性原則

B、客觀性原則

C、科學(xué)性原則

D、教育性原則

【答案】B

【解析】教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的客觀性原則是指在進(jìn)行教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的過程中，必須采取實(shí)事求是的態(tài)

度，真實(shí)、客觀地反映教師職業(yè)道德的實(shí)際情況。故選B。

71、”要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）。

A、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則

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B、知行統(tǒng)一的原則

C、尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

D、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

【答案】C

【解析】要盡量多地要求一個(gè)人體現(xiàn)嚴(yán)格要求學(xué)生，也要盡可能多地尊重一個(gè)人體現(xiàn)出也要尊重和信任學(xué)

生。故選C。

72、偏內(nèi)向的學(xué)生在回答問題時(shí)舉手的高度往往較低并且會(huì)得不到老師注意，在不被提問的情況下，舉手的

高度越來越低，次數(shù)越來越少，以致后來不再舉手，這種情況屬于（）。

A、正強(qiáng)化

B、負(fù)強(qiáng)化

C、懲罰

D、消退

【答案】D

【解析】消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的結(jié)

果，題中學(xué)生“高度不夠”的舉手因長(zhǎng)期得不到強(qiáng)化，而逐漸消失，不再出現(xiàn)，屬于消退。故選D。

73、課的類型一般分為兩大類，即（）。

A、講授課和復(fù)習(xí)課

B、講授課和練習(xí)課

C、講授課和實(shí)驗(yàn)課

D、單一課和綜合課

【答案】D

【解析】課的類型主要可以分為單一課和綜合課兩大類。單一課即一節(jié)課完成一種教學(xué)任務(wù)，又分為新授

課、鞏固課、練習(xí)課和檢查課。綜合課即一節(jié)課中完成兩種或兩種以上的教學(xué)任務(wù)。講授課、實(shí)驗(yàn)課、練習(xí)

課等都是根據(jù)教學(xué)方法進(jìn)行分類的。故選D。

74、學(xué)校發(fā)生學(xué)生傷害事故，學(xué)校一般是依據(jù)（）進(jìn)行賠償。

A、主觀故意

B、參與程度

C、傷害程度的大小

D、有無過錯(cuò)

【答案】D

【解析】學(xué)校是否有過錯(cuò)，是決定著學(xué)校是否承擔(dān)在學(xué)校負(fù)有管理職責(zé)范圍內(nèi)發(fā)生的學(xué)生傷害事故賠償責(zé)任

的準(zhǔn)則。故選D。

75、某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是XX級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了

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()這種心理防御方式的表現(xiàn)。

A、升華

B、補(bǔ)償

C、退行

D、轉(zhuǎn)移

【答案】B

【解析】一個(gè)人因生理上或心理上有缺陷，而感到不適時(shí)，試圖用種種方法來彌補(bǔ)這些缺陷，以減輕不適

感，稱為補(bǔ)償作用。故選B。

76、學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了，懷疑是他的同桌拿了，于是，班主任就把林某的同桌叫到辦公室對(duì)林

某進(jìn)行搜身，班主任的做法侵犯了學(xué)生的()

A、人格尊嚴(yán)權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、隱私權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

【答案】B

【解析】人身自由權(quán)指未成年學(xué)生有支配自己人身自由和行動(dòng)的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查

和逮捕，如教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。故選B。

77、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民接受

()創(chuàng)造條件。

A、初級(jí)教育

B、高等教育

C、終身教育

D、義務(wù)教育

【答案】C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織采取措施，為公民

接受終身教育創(chuàng)造條件。故選C。

78、社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響長(zhǎng)期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣，最終可能出現(xiàn)犯罪行

為。所以，O是對(duì)未成年人最基本的保護(hù)。

A、有效預(yù)防未成年人犯罪

B、司法保護(hù)

C、學(xué)校保護(hù)

D、社會(huì)保護(hù)

【答案】D

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【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)保護(hù)，其目的旨在防止社會(huì)生

活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。故選D。

79、包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)在內(nèi)的古代教育的顯著特點(diǎn)是（）。

A、原始性

B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離

C、制度化、系統(tǒng)化

D、普及性

【答案】B

【解析】古代教育的典型特征是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。故選B。

80、“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)的是（）教育思想。

A、課內(nèi)與課外相結(jié)合

B、因材施教原則

C、教學(xué)相長(zhǎng)

D、啟發(fā)式教學(xué)

【答案】A

【解析】'’時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”意為按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有

各種課外作業(yè)，因此強(qiáng)調(diào)課內(nèi)與課外活動(dòng)應(yīng)該相結(jié)合。故選A。

81、教育心理體系的基本出發(fā)點(diǎn)是把人作為一個(gè)（）。

A、動(dòng)物的存在

B、生物的存在

C,物的存在

D、意識(shí)的存在

【答案】B

【解析】教育心理體系的基本出發(fā)點(diǎn)是把人作為一個(gè)生物的存在。故選B。

82、下列能代表高成就需要者的描述是（）。

A、喜歡對(duì)問題承擔(dān)自己的責(zé)任

B、寧愿擔(dān)任專業(yè)工作而不愿做企業(yè)家

C、傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較小的工作

D、傾向于將自己的失敗歸因于運(yùn)氣不佳

【答案】A

【解析】敢于承擔(dān)責(zé)任是高成就動(dòng)機(jī)者的特點(diǎn)之一。故選A。

83、從法規(guī)類型（屬性）上看，《教師資格條例》屬于（）。

A、單行條例

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B、政府規(guī)章

C、行政規(guī)章

D、行政法規(guī)

【答案】D

【解析】從法規(guī)類型（屬性）上看，《教師資格條例》屬于教育行政法規(guī)。故選D。

84、對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象做出鑒定，區(qū)分等級(jí)，了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，這屬于（）。

A、診斷性評(píng)價(jià)

B、終結(jié)性評(píng)價(jià)

C、形成性評(píng)價(jià)

D、相對(duì)性評(píng)價(jià)

【答案】B

【解析】總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱終結(jié)性評(píng)價(jià)，是指某一教學(xué)活動(dòng)告一段落或完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了

了解該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到與其目標(biāo)的情況，是在教學(xué)活動(dòng)發(fā)生后關(guān)于教學(xué)效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)

系。故選B。

85、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。

A、順序性

B、不平衡性

C、互補(bǔ)性

D、個(gè)別差異性

【答案】C

【解析】人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到

部分的補(bǔ)償。這反映了個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現(xiàn)了

互補(bǔ)性。故選C。

86、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體（）。

A、學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)

B、能力形成的測(cè)驗(yàn)

C、結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)

D、智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)

【答案】A

【解析】標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。

這種測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋，都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。故選A。

87、狹義教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，下列不符合狹義教育的特

點(diǎn)的是（）。

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A、這種教育是有組織，有計(jì)劃的系統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)

B、這種教育有專業(yè)的教育者

C、這種教育具有隨機(jī)性，隨時(shí)可以發(fā)生

D、這種教育需要通過特定的組織形式來實(shí)現(xiàn)

【答案】C

【解析】狹義的教育主要指學(xué)校教育，學(xué)校教育是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，在特定的教育場(chǎng)所，有目

的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)，所以ABD

均正確。學(xué)校教育不能隨時(shí)發(fā)生，而是有目的有計(jì)劃有組

88、要求研究者進(jìn)行隱蔽性觀察研究的是（）。

A、參與式觀察

B、非參與式觀察

C、直接觀察

D、間接觀察

【答案】A

【解析】參與式觀察指研究者親身投入到所需要觀察的教育活動(dòng)和教育情景中去，作為其中的一員，不暴露

研究者真正身份進(jìn)行觀察，其觀察的內(nèi)容與結(jié)果比較細(xì)致具體和深入。故選A。

89、在教育的社會(huì)功能中，與人類教育共始終的基本功能是（）。

A、文化功能

B、政治功能

C、經(jīng)濟(jì)功能

D、科技功能

【答案】A

【解析】教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。因此,

教育的文化功能是伴隨教育始終的基本功能。故選A。

90、以下不屬于教育評(píng)價(jià)作用的是（）。

A、發(fā)展作用

B、診斷作用

C、激勵(lì)作用

D、導(dǎo)向作用

【答案】A

【解析】教育評(píng)價(jià)是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)的收集信息資料和

分析整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程，

主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵(lì)作用。故選A。