性別差異的基礎(chǔ)課件

性別差異的基礎(chǔ)性別的基本概念性別的再指定人類學(xué)的證據(jù)歷史觀點性別的基本概念定義生理性別(Sex)：由染色體和性器官所決定的性別，其決定因素在于性染色體、胚胎的性腺、外生殖器官和內(nèi)分泌腺心理性別(Gender)：個人對于男性化或女性化的主觀感受，其決定因素在于生命初期照顧者對性別的指派生理性別與心理性別的關(guān)系生物決定論(Biologicaldeterminism)：心理性別完全由生理性別所決定，而且性別差異完全取決于遺傳因素文化決定論(Culturaldeterminism)：生理性別以及該文化中有關(guān)性別的信念共同決定心理性別，性別差異由遺傳因素及環(huán)境因素共同造成性別的生物學(xué)基礎(chǔ)生理性別的分化性染色體、胚胎的性腺、外生殖器、性荷爾蒙當(dāng)上述所有生理特征都符合男性或女性特征時，則會發(fā)展成為正常的男嬰或女嬰懷孕三個月時，胎兒接觸男性荷爾蒙，則會發(fā)展出男性的生殖器官；否則會發(fā)展出女性的生殖器官產(chǎn)前荷爾蒙的影響男嬰：AI（染色體為XY，外生殖器官為女性）原因：缺少某種酵素，或是母親子宮對男性荷爾蒙產(chǎn)生抗拒反應(yīng)特征：內(nèi)生殖器官為男性（睪丸），外生殖器官為女性（陰唇、陰蒂和陰道）結(jié)果：大多被當(dāng)作女孩撫養(yǎng)，性別認(rèn)同為女性產(chǎn)前荷爾蒙的影響Imperato-McGinley,Guerrero,Gautier,&Peterson(1974)：多米尼加18位「女性」因為缺乏某種酵素，雖然基因為XY，但是無法制造男性荷爾蒙，因此出生時外生殖器官像是女性。直到青春期，其外生殖器官和內(nèi)生殖器官都出現(xiàn)男性特征。青春期之后，只有1人仍維持女性身份。產(chǎn)前荷爾蒙的影響女嬰：CVAH行為：比一般女孩更喜歡戶外活動、被稱為男人婆、較少參與女性化游戲性格：攻擊行為、男性化及女性化傾向與其它女孩沒有顯著差異親密關(guān)系：大多數(shù)仍結(jié)婚生子職業(yè)選擇：與其它女孩沒有顯著差異染色體異常XXY：男性，不孕、智力低、性發(fā)育遲緩以及雄性素濃度低XYY：男性，在囚犯當(dāng)中比例較高，平均智力較低XO：女性，沒有卵巢、性荷爾蒙分泌不足、體型矮小XXX：女性，可能有語言和學(xué)習(xí)障礙性別的再指定Bruce/DavidReimer的故事1965年8月22日Bruce&Brian出生1966年4月27日Bruce在接受割除包皮手術(shù)時失去陰莖1967年2月JohnHopkinsUniversity性別認(rèn)同診所的Dr.Money在電視節(jié)目中宣稱可進行變性手術(shù)，包括針對性器官發(fā)展不全的嬰兒1967年初Mr.&Mrs.Reimer拜訪Dr.Money，請求協(xié)助性別的再指定接受手術(shù)之后，Brenda定期回診，并且接受一連串晤談和測驗。Brenda對自己的性別認(rèn)同感到困惑，多次表達男性認(rèn)同1973年4月27日Brenda在回診時明確拒絕進行陰道整形手術(shù)1976年Brenda因精神病癥狀接受輔導(dǎo)1977年Brenda在12歲生日前夕開始服用女性荷爾蒙，但是同時開始變聲性別的再指定1978年5月2日Brenda最后一次接受Dr.Money的晤談1979年9月Brenda進入職業(yè)學(xué)校，放棄所有女性化行為1980年3月14日Brenda從父親口中得知事實經(jīng)過，并且決定回復(fù)男性認(rèn)同，改名為David1990年9月22日David與Jane結(jié)婚性別的再指定幾個問題出生前的荷爾蒙影響是否代表先天因素？如果Bruce的雙親將他當(dāng)作男孩撫養(yǎng)，結(jié)果又會如何？此例是否支持生物決定論？如果社會當(dāng)中不存在既定的性別基模，Brenda的結(jié)果又會如何？性別分工的解釋生理因素：男性「天生」比較強壯、具有攻擊性，女性則因為生育而「比較無能」支持論點體格差異、大腦分化、女性的生育能力反駁論點生理差異出現(xiàn)在青春期之后女性也能夠從事需要體力的活動女性不需要因為生育而放棄工作性別分工的解釋心理因素：生理構(gòu)造差異造成基本的心理差異，因此形成性別分工反駁觀點：大多數(shù)研究并未證實基本的心理差異功能因素：性別分工強化兩性之間的依賴；生育能力使女性不適合從事具有危險性的活動（如狩獵、戰(zhàn)爭）男性支配的相關(guān)理論文化／自然、公眾／私人的區(qū)分將文化或公眾領(lǐng)域賦予高價值戰(zhàn)爭理論男性因為戰(zhàn)爭而獲得權(quán)力經(jīng)濟理論男性掌握資源分配及生產(chǎn)方式人類學(xué)的證據(jù)PatriciaDraper：非洲布什曼人游牧民族生活在地廣人稀的地方，資源豐富，不必帶著小孩工作。兩性分工較小，文化加諸兩性的分別也較少。定居民族有兩性分工的現(xiàn)象，男孩負責(zé)放羊，女孩負責(zé)照顧小孩及幫忙家務(wù)事。人類學(xué)的證據(jù)MelfordSpiro：以色列的集體農(nóng)場1950年：官方宣稱達到兩性平等，但仍有性別分工，女性大多從事服務(wù)業(yè)，男性大多從事勞力工作1975年：官方宣稱放棄形式上兩性平等的想法，接受兩性不同但平等的觀念解釋：經(jīng)濟發(fā)展造成兩性分工的必要性人類學(xué)的證據(jù)女性享有較大權(quán)力的例子Young&Willmott：倫敦東區(qū)下層工人階級Geertz&Jay：爪哇Siegel：蘇門答臘Griffin：菲律賓的AgtaNegrito族母系社會：摩梭族摩梭族家庭以走婚而非結(jié)婚為主體，男不娶、女不嫁女孩經(jīng)過成年禮之后就有獨立房間，作為走婚之用；男孩沒有自己房間，因為晚上往女方家走婚，不走婚時便住在家里其