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試卷第=page11頁,總=sectionpages33頁第三課把握世界的規(guī)律第三框唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心【目標(biāo)導(dǎo)航】教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)1.堅(jiān)持唯物辯證法的矛盾觀,不回避矛盾,敢于直面矛盾的存在,勇于承認(rèn)和揭露矛盾。2.運(yùn)用矛盾分析法這一認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法分析,分析和解決社會(huì)生活中的重大實(shí)際問題。3.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,客觀理性的認(rèn)識(shí)我國當(dāng)前社會(huì)主要矛盾的變化,貫徹現(xiàn)階段黨的路線方針政策。重點(diǎn):矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系難點(diǎn):主次矛盾及矛盾主次方面【知識(shí)精講】知識(shí)點(diǎn)01事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力1.矛盾的含義:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。2.矛盾的基本屬性:斗爭(zhēng)性和同一性。(1)矛盾的同一性:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。一是矛盾雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(2)矛盾的斗爭(zhēng)性:是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。(3)關(guān)系:矛盾的同一性是相對(duì)的,矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在;矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)02矛盾問題的精髓1.矛盾的普遍性原理及其方法論:(1)原理內(nèi)容:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論:承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。我們要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。2.矛盾的特殊性原理及其方法論(1)原理內(nèi)容:矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。(2)方法論:堅(jiān)持具體問題具體分析。3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理及其方法論(1)地位:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓。(2)原理內(nèi)容:①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場(chǎng)合為普遍性的東西,在另一場(chǎng)合則是特殊性。方法論:要求我們從中國國情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。【思考】請(qǐng)舉出兩個(gè)體現(xiàn)矛盾特殊性的俗語或諺語。提示:如,蘿卜白菜,各有所愛;貓有貓道,鼠有鼠道。知識(shí)點(diǎn)03用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1.主次矛盾證關(guān)系原理(1)主要矛盾:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。(2)主次矛盾的關(guān)系:主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。【知識(shí)提升】比較主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延主要矛盾是與復(fù)雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個(gè),而次要矛盾則可以有多個(gè)矛盾的主要方面則是“同一矛盾相比較而言的。矛盾的主要方面只有一個(gè),次要方面也只有一個(gè)內(nèi)涵主要矛盾講的是“矛盾體”,可以稱為“一個(gè)或“一種”矛盾矛盾的主要方面講的是“矛盾側(cè)面”,所以,只能叫“一方”或“方面”作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程,其原因是主要矛盾盾處于支配地位,起著決定作用矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì),其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面,在地位上支配著矛盾的次要方面方法論意義主要矛盾的原理,要求辦事情要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心矛盾的主要方面的原理,要求看問題要把握本質(zhì)和主流實(shí)踐方面做題時(shí)判斷主要矛盾可注意以下字眼:“重心”“中心”“關(guān)鍵”“首要”“突破口”等做題時(shí)判斷矛盾的主要方面可注意以下學(xué)眼:“主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“九個(gè)指頭”“優(yōu)勢(shì)”等聯(lián)系①都是講矛盾發(fā)展的不平衡性問題,是矛盾特殊性的兩種情形;②都是重點(diǎn)論所要把握的重點(diǎn);③主要矛盾當(dāng)中也存在矛盾的主要方面,而事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的2.矛盾的主次方面辨證關(guān)系原理:(1)矛盾的主要方面:處于支配地位,起著主導(dǎo)作用,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。(2)矛盾的主次方面關(guān)系:矛盾的主要方面與次要方畫既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。3.方法論:堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事務(wù)的發(fā)展過程時(shí)既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí),要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要著重把握主要方面,要抓住主流。(3)關(guān)系:辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,而不是均衡論;重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn),而不是一點(diǎn)論。我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論?!舅伎肌课覀兛磫栴}、辦事情時(shí),有時(shí)強(qiáng)調(diào)全面、有時(shí)又強(qiáng)調(diào)抓住重點(diǎn),這不
矛盾嗎?提示:不矛盾??磫栴}、辦事情既要全面,要看到兩點(diǎn),即主次矛盾和矛盾
的主次方面;同時(shí)又要抓住重點(diǎn),著重抓住主要矛盾、矛盾的主要方面,即
堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。4.具體問題具體分析:(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)地位:具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。(3)原因①具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。②具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵?!舅伎肌空?qǐng)舉出幾個(gè)體現(xiàn)具體問題具體分析的成語。提示:因地制宜、因時(shí)制宜、對(duì)癥下藥等?!驹須w納】觀點(diǎn)原理內(nèi)容方法論矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性,即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性;矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì),它包括矛盾雙方相互依賴和矛盾雙方相互貫通兩方面的含義堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法,既要看到事物的這一面,又要看到事物的那一面;既要分析矛盾兩方面之間的對(duì)立,又要分析矛盾兩方面之間的統(tǒng)一矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾要敢于承認(rèn)矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾矛盾的特殊性矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性具體問題具體分析,即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法觀點(diǎn)原理內(nèi)容方法論矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普通性;另一方面,特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化將普遍性原理與具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系①在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾②主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化①辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾。②要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋"蹐?jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系①在事物內(nèi)部處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的矛盾方面,是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面,是矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化①看問題要分清主流和直流,以認(rèn)清事物的性質(zhì)。②看問題要全面,不能忽視矛盾的次要方面。③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一【知識(shí)整合】比較聯(lián)系、發(fā)展和矛盾區(qū)別聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用;發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇聯(lián)系①聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展,正是事物之間的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾是事物聯(lián)系的根本內(nèi)容,矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展②聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心【探究與分享】★探究問題一材料2019年11月5日至10日,第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在國家會(huì)展中心(上海)舉辦。本次進(jìn)口博覽會(huì)是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國家級(jí)大型博覽會(huì),通過進(jìn)口優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,倒逼我國企業(yè)降低成本,改進(jìn)工藝,創(chuàng)新技術(shù)從而提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為我國未來的“出ロ”尋找、積累動(dòng)力,讓中國的進(jìn)出口結(jié)構(gòu)更趨平衡。思考:結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)進(jìn)口和出口關(guān)系的認(rèn)識(shí)提示:①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩個(gè)基本屬性②一方面,養(yǎng)盾雙方相互排斥、相互對(duì)立。進(jìn)ロ與出口是對(duì)外貿(mào)易相反的兩個(gè)方而③另一方面,矛盾雙方相互依存,相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,進(jìn)博會(huì)以進(jìn)口為主題,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)也有利于帶動(dòng)出口,讓中國的進(jìn)出口結(jié)構(gòu)更趨平衡。★探究問題二材料2019年12月24日農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布,經(jīng)中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央組織部等六部門聯(lián)合認(rèn)定,首批批復(fù)115個(gè)縣級(jí)試點(diǎn)單位,探索鄉(xiāng)村治理的新模式新路徑,推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說,當(dāng)前,面對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展的新形勢(shì)新變化,我國鄉(xiāng)村治理在治理理念、治理方式等方面還存在著許多不適應(yīng)的地方。為此,通過首批試點(diǎn)探索一批路徑方法,健全一批政策制度,打造一批典型示范,形成一批工作抓手。思考:(1)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)體現(xiàn)的唯物辯證法依據(jù)是什么?(2)結(jié)合材料,說明鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)是如何體現(xiàn)這一原理的。提示:(1)開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾音遍性和特殊性證關(guān)系矛盾的普遍性和特珠性是相互聯(lián)系的,惜遍性寫于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性離不開善遍性,不包含遍性的事物是沒有的。開展首批鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)試點(diǎn),堅(jiān)持了矛盾的特殊性;通過首批武點(diǎn)探索一批路徑方法,健全一批政策制度,打造一批典型示范,形成一批工作抓手,體現(xiàn)了矛盾的普遍性?!靖呖颊骖}】1.堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧是我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。我國打出了一套精準(zhǔn)扶貧組合拳:精細(xì)化管理扶貧對(duì)象、精確化配置扶貧資源、精準(zhǔn)化扶持扶貧對(duì)象,因村因戶因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。這套組合拳體現(xiàn)的辯證法道理有()①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)②事物的性質(zhì)主要由矛盾的同一性決定③正確處理整體與部分關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)④新事物代替舊事物是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.做到扶持對(duì)象、項(xiàng)目安排、資金使用等“六個(gè)精準(zhǔn)”,實(shí)行發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、社會(huì)保障兜底等“五個(gè)一批”……中國減貧理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,是我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要法寶,這表明()①批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密相聯(lián)的②理論與實(shí)踐相互促進(jìn)良性互動(dòng)③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.漫畫《談判的最好結(jié)果——讓雙方都感到自己是贏家》(作者鄭辛遙)啟示我們()①談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系②談判雙方的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中③談判雙方的思維方式?jīng)Q定著談判結(jié)果④談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺與實(shí)在是一致的A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.《史記?滑稽列傳》記載,戰(zhàn)國時(shí)楚軍攻打齊國,齊威王派淳于髡(kūn)前往趙國搬救兵,解了被圍之困。齊威王大喜之下請(qǐng)淳于髡喝酒。淳于髡說:“酒極則亂,樂極則悲;萬事盡然?!饼R威王接受了勸誡,決意改掉徹夜飲酒的習(xí)慣。下列選項(xiàng)與淳于髡的話蘊(yùn)含哲理一致的是()①水滿則溢,月盈則虧②相生相克,相輔相成③繩鋸木斷,水滴石穿④萬物有度,過猶不及A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.美學(xué)家朱光港說過,我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。假如世界是完美的,件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。從哲學(xué)的角度看,這段話體現(xiàn)了()①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定②矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展③矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中④沒有矛盾就沒有世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.恩格斯說,沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。?xí)近平在談到新冠肺炎疫情和國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。以上論述蘊(yùn)含的辯證法道理是()①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長(zhǎng)④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.漫畫《種瓜得瓜,種豆得豆,種蛋得……》(圖)諷刺了一些人想問題、做事情()①不敢發(fā)揮主觀能動(dòng)性②否認(rèn)事物發(fā)展的規(guī)律性③不善于具體問題具體分析④不懂得聯(lián)系的客觀性和條件性A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣,幾乎滲透到生活的每一個(gè)角落。但對(duì)于很多老年人來說,掃碼購物、網(wǎng)上辦事、線上掛號(hào)等都難以適應(yīng),方便的智能應(yīng)用反而給老年人的日常生活帶來不便。對(duì)此,下列觀點(diǎn)正確的是()A.智能技術(shù)帶來的“不便”,是違背科技發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)B.智能技術(shù)帶的“便”與“不便”,說明矛盾斗爭(zhēng)性是相對(duì)的C.智能技術(shù)被應(yīng)用于生活的方方面面,逐漸成為矛盾主要方面D.智能技術(shù)的應(yīng)用要注重價(jià)值考量,堅(jiān)特科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一9.從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然、與自然和諧相處,千百年來人對(duì)自然態(tài)度的變化告訴我們()①人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化②人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開的過程③人與自然的關(guān)系是先對(duì)立后統(tǒng)一④人類終究無法把握無限的自然A.①② B.③④ C.②③ D.①④10.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),城市發(fā)展和治理要統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局。在我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)和城市規(guī)模的拓展過程中,只有實(shí)現(xiàn)人口與環(huán)境、生產(chǎn)與生活、城市發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的平衡,“魚與熊掌”兼得,才能建設(shè)人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市。對(duì)上述材料分析正確的是()A.聯(lián)系的客觀性和無條件性要求人們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者關(guān)系B.“魚與熊掌”兼得是基于矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展C.建設(shè)宜居城市需要人們通過實(shí)踐搭建新的自在事物的聯(lián)系D.宜居城市建設(shè)要堅(jiān)持主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一11.“哐當(dāng)哐當(dāng)……嗚……”綠皮火年緩緩?fù)O?,車門被打開,有人扛著一蛇皮袋土豆,有人背著一籮筐花椒,一個(gè)個(gè)登上火車,車廂里,還有不少特殊的“乘客”——活雞、活豬等,在“八縱八橫”不斷加密成型、時(shí)速越來越快的高鐵時(shí)代,我國仍然運(yùn)行著81對(duì)“慢火車”?!奥疖嚒蓖ǔV歌F路部門在出行不便的革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū),開行的平均時(shí)速只有四五十千米、每站必停、票價(jià)低廉的公益性旅客列車。在大涼山,它是與外界聯(lián)系的紐帶;在秦嶺山區(qū),它是上學(xué)的“校車”;在東北百里無人的林區(qū),它是最方便的交通工具……它還是沿線地區(qū)群眾的“致富車”。在“快”的步伐中,也需要“慢”的腳步?!奥疖嚒闭凉M載著人民對(duì)美好生活的向往穿行于崇山峻嶺中。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的特殊性原理,說明為什么“快”步伐中也需要“慢”腳步。12.1950年10月,中國人民志愿軍跨過鴨綠江,與侵朝美軍兵戎相見。從武器裝備看,美軍的飛機(jī)大炮數(shù)量、機(jī)械化程度、后勤保障能力等都遠(yuǎn)優(yōu)于志愿軍,敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)十分明顯,結(jié)局似乎也不言而喻。但是,志愿軍擁有愛國主義精神、革命英雄主義精神和靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),其“精氣神”遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于美軍。志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力、各參戰(zhàn)部隊(duì)的作戰(zhàn)能力都發(fā)揮得淋漓盡致,“鋼少氣多”的志愿軍逐漸掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),最終迫使“鋼多氣少”的美軍在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識(shí),回答下列問題:(1)運(yùn)用“意識(shí)的作用”的有關(guān)知識(shí),說明志愿軍的“精氣神”在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。(2)運(yùn)用“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”的有關(guān)知識(shí),說明志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中何以能實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化。13.大自然的造化力量,創(chuàng)造了一個(gè)千變?nèi)f化的世界?!盎币搀w現(xiàn)在我們的生活中,處理問題時(shí)的“化繁為簡(jiǎn)”,人際關(guān)系中的“化干戈為玉帛”,藝術(shù)創(chuàng)作上的“化腐朽為神奇”社會(huì)發(fā)展中的工業(yè)化、城市化、信息化現(xiàn)代化等等。“化”,甲骨文寫作“”,左邊為頭朝下倒立的人,右邊為頭朝上站立的人。一個(gè)“化”字,包含著深厚的文化底蘊(yùn)和思想智慧,《周易》中說:“觀乎人文,以化成天下”……運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),談?wù)勅绾卫斫狻盎钡闹腔邸?4.閱讀材料,完成下列要求?!靶畔⒗O房”一般指的是現(xiàn)代社會(huì)中的人們?cè)谛畔㈩I(lǐng)域會(huì)習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo),從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。橫亙?cè)谌伺c世界之間的這個(gè)矛盾,究竟是誰造成的?人們看法不一。有人認(rèn)為,推薦算法應(yīng)該成為“背鍋”者。推薦算法最大的賣點(diǎn),就是在獲取用戶數(shù)據(jù)樣本后,能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好,在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。然而,事物總有兩面性,這種“量身定做”會(huì)讓用戶看到的內(nèi)容越來越極端而單一,與用戶的既有認(rèn)知相異的信息可能會(huì)直接遭到算法的屏蔽,導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等弊端。也有人認(rèn)為,真正的“背鍋”者應(yīng)該是人自己?!靶畔⒗O房”在最初被提出的時(shí)候,推薦算法尚未出現(xiàn),其意只在于提醒公眾:不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息。因?yàn)榫枚弥?,這種看似“舒適”的選擇,會(huì)讓人在單一信息源的喂養(yǎng)下成為“信息偏食者”。在這種情況下,只看到算法的影響,而忽略個(gè)體的主觀能動(dòng)性,既是對(duì)問題本質(zhì)的誤讀,也是對(duì)個(gè)體責(zé)任的逃避。(1)請(qǐng)你選取其中一種看法,運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)分析其合理性。(2)以你選取的看法為出發(fā)點(diǎn),就如何打破“信息繭房”提一條具體建議并給出其哲學(xué)依據(jù)。參考答案1.B【詳解】①:打出精準(zhǔn)扶貧組合拳,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,獲得重要經(jīng)驗(yàn),這說明矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),①正確切題。②:事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定,②錯(cuò)誤。③:我國打出一套精準(zhǔn)扶貧組合拳,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,這說明正確處理整體與部分關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu),③正確切題。④:材料不涉及新事物與舊事物的問題,也就不體現(xiàn)新事物代替舊事物是否是一種漸進(jìn)的、連續(xù)的過程,④排除。故本題選B。2.D【詳解】①:材料未體現(xiàn)批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密相聯(lián)的內(nèi)容,①不符合題意。②:理論有正確錯(cuò)誤之分,錯(cuò)誤理論不能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展,②錯(cuò)誤。③④:脫貧攻堅(jiān)是共性,“精準(zhǔn)扶貧”是個(gè)性,材料體現(xiàn)了矛盾普遍性寓于特殊性之中,具體問題具體分析,③④符合題意。故本題選D。3.A【詳解】①:談判雙方存在利益分割,說明二者具有斗爭(zhēng)性;談判雙方的彼此的利益依賴于對(duì)方的利益,這說明二者之間存在同一性,因此,談判雙方的利益關(guān)系是矛盾關(guān)系,①符合題意。②:由漫畫可知,矛盾雙方利益的分割是在矛盾雙方所結(jié)成的利益統(tǒng)一體中進(jìn)行分割的,這說明談判雙方的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。故②符合題意。③:思維方式屬于意識(shí)范疇,意識(shí)影響人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界,不起決定作用。因此,談判雙方的思維方式影響談判結(jié)果,但不決定,③說法錯(cuò)誤。④:意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的意識(shí)才會(huì)與實(shí)在是一致的,談判雙方對(duì)結(jié)果的感覺屬于意識(shí)范疇,但不一定是正確的意識(shí)。因此,④說法錯(cuò)誤。故本題選A。4.B【詳解】題干中淳于髡的話意思是酒喝多了就亂了心性,樂得過了頭就生悲,所有的事情都是這樣,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①:“水滿則溢,月盈則虧”,意思是水滿了就會(huì)向外溢,月圓了就會(huì)變?nèi)?,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,①符合題意。②:“相生相克,相輔相成”,意思是雙方相互包含又相互克制,蘊(yùn)含的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,②不符合題意。③:“繩鋸木斷,水滴石穿”,意思用繩子不停鋸,木頭也能被鋸斷;水不停的滴,石頭也能被滴穿,蘊(yùn)含的是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,③不符合題意。④:“萬物有度,過猶不及”,意思是事情做得過頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,蘊(yùn)含的哲理是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,④符合題意。故本題選B。5.D【詳解】①:事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定,①錯(cuò)誤。②:事情充斥矛盾,才會(huì)有希望發(fā)生,才會(huì)有努力奮斗的必要,人生才會(huì)在奮斗中成功,這說明矛盾推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,②正確切題。③:矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③錯(cuò)誤。④:“世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹币馕吨鴽]有矛盾就沒有世界,④正確切題。故本題選D。6.A【詳解】①:材料強(qiáng)調(diào)要努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局,這說明新機(jī)和新局的開啟離不開我們基于客觀規(guī)律、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性所努力創(chuàng)造的條件,也就說明新事物代替舊事物需要一定的條件。①正確。②:材料中強(qiáng)調(diào)沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?,同時(shí)新機(jī)和新局要直面危機(jī)和變局,在解決和克服困難中向前邁進(jìn),這說明新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的。②正確。③:適度的困難和挫折有利于新事物的成長(zhǎng),但新事物產(chǎn)生之初往往力量微弱,過量的困難、過大的挫折會(huì)阻礙新事物的成長(zhǎng)。③錯(cuò)誤。④:矛盾的同一性是矛盾雙方相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的聯(lián)系。新事物與舊事物的界限強(qiáng)調(diào)的是新事物與舊事物的差別,應(yīng)是由矛盾的斗爭(zhēng)性確定的。④錯(cuò)誤。故本題選A。7.D【詳解】③④:瓜、豆、蛋是三種不同的物質(zhì)形態(tài),具有各自的發(fā)展規(guī)律。而漫畫中“種蛋”行為,沒有看到蛋與瓜、豆的不同特點(diǎn),主觀從“種瓜得瓜,種豆得豆”得出“種蛋得蛋”的認(rèn)識(shí)并付諸行動(dòng)。該行為錯(cuò)在沒有堅(jiān)持具體問題具體分析,沒有看到聯(lián)系是客觀的,是有條件的,③④符合題意。①:漫畫中“種蛋”行為發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,只是沒有正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,①說法錯(cuò)誤,排除。②:漫畫中“種蛋”行為是根據(jù)“種瓜得瓜,種豆得豆”這一瓜、豆生長(zhǎng)規(guī)律而做出的行為,這說明漫畫主人公是承認(rèn)事物發(fā)展具有規(guī)律性的,只是沒有正確的認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,②說法錯(cuò)誤,排除。故本題選D。8.D【詳解】A:智能技術(shù)帶來的“不便”并不是違背科技發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn),A排除。B:矛盾斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,同一性是相對(duì)的,B錯(cuò)誤。C:材料并未對(duì)智能技術(shù)帶的“便”與“不便”進(jìn)行比較,即材料不能體現(xiàn)矛盾的主次方面,C排除。D:智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣,越來越方便,但方便的智能應(yīng)用反而給老年人的日常生活帶來不便,這說明智能技術(shù)的應(yīng)用要注重價(jià)值考量,堅(jiān)特科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,D符合題意。故本題選D。9.A【詳解】①②:從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然、與自然和諧相處,這說明人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)在曲折中逐步深化,也說明了人與自然的矛盾有個(gè)逐步展開的過程,①②符合題意。③:人與自然的關(guān)系之間的矛盾關(guān)系,不存在先對(duì)立后統(tǒng)一的說法,③說法錯(cuò)誤。④:該說法否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性,④錯(cuò)誤。故本題選A。10.B【詳解】B:城市發(fā)展和環(huán)境保護(hù),一方面,二者有對(duì)立的一面;另一方面,如果在城市發(fā)展和治理中統(tǒng)籌處理好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局,在對(duì)立中把握統(tǒng)一,是能實(shí)現(xiàn)魚與熊掌兼得的。因此“魚與熊掌”兼得體現(xiàn)了矛盾既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,B符合題意。A:聯(lián)系的普遍性和客觀性,要求我們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三角關(guān)系。但聯(lián)系是有條件的,而不是無條件的,選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除A。C:聯(lián)系具有客觀性。建設(shè)宜居城市需要我們根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),通過實(shí)踐建立新的具體聯(lián)系(即新的人為事物的聯(lián)系),而不是搭建新的自在事物的聯(lián)系,C不符合題意。D:宜居城市建設(shè)要正確處理好人口與環(huán)境,生產(chǎn)與生活,城市發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系,即處理好矛盾的兩個(gè)基本方面之間(矛盾的主要方面與次要方面)的關(guān)系,堅(jiān)持矛盾的主要方面和次要方面的統(tǒng)一,而不是主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一,D不符合題意。故本題選B。11.①矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析,在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。②鐵路建設(shè)和運(yùn)營必須考慮不同地區(qū)面臨的不同實(shí)際,高鐵適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展要求,而偏遠(yuǎn)落后地區(qū),受經(jīng)濟(jì)和地理等因素的影響,尚不具備發(fā)展高鐵的條件,運(yùn)行“慢火車”才能更好地滿足人們生產(chǎn)生活的實(shí)際需要,促進(jìn)這些地區(qū)的發(fā)展,增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感?!痉治觥勘绢}以我國的綠皮火車為話題設(shè)置情境,考查哲學(xué)的知識(shí),考查考生論證和探究問題的能力?!驹斀狻勘绢}要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的特殊性原理,說明為什么“快”步伐中也需要“慢”腳步。本題設(shè)問范圍屬于微觀層面,考查矛盾特殊性知識(shí)點(diǎn),材料“在大涼山,它是與外界聯(lián)系的紐帶;在秦嶺山區(qū),它是上學(xué)的‘校車’;在東北百里無人的林區(qū),它是最方便的交通工具……它還是沿線地區(qū)群眾的‘致富車’”,由于我國某些地區(qū)的特殊情況,不能所有地區(qū)都適合高鐵,還有一些地區(qū)需要慢火車,說明矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析。12.(1)意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用,對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。愛國主義精神和革命英雄主義精神使志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力發(fā)揮得淋盡致,而靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)則使志愿軍各參戰(zhàn)部隊(duì)的作戰(zhàn)能力發(fā)揮得淋滴盡致。(2)矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中,志愿軍依靠強(qiáng)大的“精氣神”彌補(bǔ)了武器裝備的不足,并實(shí)現(xiàn)了從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化?!驹斀狻康冢?)問,本題要求考生運(yùn)用“意識(shí)的作用”的有關(guān)知識(shí),說明志愿軍的“精氣神”在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,知識(shí)限定是“意識(shí)的作用”,屬于知識(shí)說明類題型,設(shè)問的中心詞是“精氣神”、“作用”,解答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息,考生可先回顧“意識(shí)的作用”的相關(guān)原理,然后運(yùn)用意識(shí)對(duì)人和對(duì)改造世界的作用這兩個(gè)要點(diǎn)結(jié)合提取的有效信息進(jìn)行分析,形成答案要點(diǎn),具體如下:由材料“志愿軍擁有愛國主義精神、革命英雄主義精神和靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),其“精氣神”遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于美軍”,可提煉觀點(diǎn),意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用,對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。然后,結(jié)合材料信息從以下兩個(gè)角度分析:①意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用:愛國主義精神和革命英雄主義精神使志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力發(fā)揮得淋盡致,②意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用:靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)則使志愿軍各參戰(zhàn)部隊(duì)的作戰(zhàn)能力發(fā)揮得淋滴盡致。第(2)問,本題要求考生運(yùn)用“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”的有關(guān)知識(shí),說明志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中何以能實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化。解答本題的關(guān)鍵是抓住設(shè)問中的中心詞“實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化”。考生可由此調(diào)動(dòng)“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”中的矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的相關(guān)知識(shí),然后運(yùn)用這一原理結(jié)合材料中的有效信息進(jìn)行分析,形成答案要點(diǎn),具體如下:由材料“中國人民志愿軍“精氣神”遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于美軍,志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力、各參戰(zhàn)部隊(duì)的作戰(zhàn)能力都發(fā)揮得淋漓盡致,“鋼少氣多”的志愿軍逐漸掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),最終迫使“鋼多氣少”的美軍在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字”,可提煉觀點(diǎn),矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中,志愿軍依靠強(qiáng)大的“精氣神”彌補(bǔ)了武器裝備的不足,并實(shí)現(xiàn)了從弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化。13.①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考,哲學(xué)與生活息息相關(guān)。②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)能啟迪智慧,使人聰明,哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。③真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo),為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo),使人們生活得更好。④矛盾具有普遍性,我們要承認(rèn)矛盾、分析矛盾、揭露矛盾和解決矛盾?!盎币搀w現(xiàn)在我們的生活中,處理問題時(shí)的“化繁為簡(jiǎn)”,人際關(guān)系中的“化干戈為玉帛”,藝術(shù)創(chuàng)作上的“化腐朽為神奇”社會(huì)發(fā)展中的工業(yè)化、城市化、信息化現(xiàn)代化等等?!驹斀狻勘绢}設(shè)問指向運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí),談?wù)勅绾卫斫狻盎钡闹腔邸=獯饡r(shí)把握材料關(guān)鍵信息,調(diào)動(dòng)運(yùn)用教材知識(shí)加以分析?!盎斌w現(xiàn)在我們的生活中,處理問題時(shí)的“化繁為簡(jiǎn)”,人際關(guān)系中的“化干戈為玉帛”,藝術(shù)創(chuàng)作上的“化腐朽為神奇”,社會(huì)發(fā)展中的工業(yè)化、城市化、信息化現(xiàn)代化等等。我們可以從哲學(xué)與生活的關(guān)系、哲學(xué)的作用和功能、矛盾的普遍性等角度思考分析。14.(1)選擇第一種看法。矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析。推薦算法在獲取用戶數(shù)據(jù)樣本后,能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好,在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,為其提供“量身定做”的個(gè)性化信息流。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題。推薦算法雖然能提供為用戶提供“量身定做”的個(gè)性化信息流,但也可能會(huì)屏蔽與用戶的既有認(rèn)知相異的信息,從而導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等。
選擇第二種看法。事物變化發(fā)展是內(nèi)外因相結(jié)合,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件。由于用戶只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息,久而久之,會(huì)陷入“信息繭房”。矛盾主次方面是辯證統(tǒng)一的,要分清主流和支流。針對(duì)算法的影響,要抓住問題的本質(zhì),不能忽略個(gè)體的主觀能動(dòng)性。
(2)示例:選擇第一種看法的具體建議:網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要切實(shí)履行主體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,守牢法律底線、道德底線和安全底線,改進(jìn)算法推薦,最大限度壓縮低俗不良信息生存空間,把更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容推薦給用戶,讓用戶擺脫“信息繭房”。
哲學(xué)道理:價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,要樹立正確的價(jià)值觀。使用算法推薦的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向,突出價(jià)值引領(lǐng),主動(dòng)為用戶推薦正能量的內(nèi)容?!驹斀狻浚?)本題要求運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)分析“所選取其中一種看法”的合理性。選擇第一種觀點(diǎn)。結(jié)合材料“能夠根據(jù)用戶的習(xí)慣與偏好,在短時(shí)間內(nèi)解析數(shù)據(jù)并實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,為其提供‘量身定做’的個(gè)性化信息流”,可從矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析的角度回答。結(jié)合材料“事物總有兩面性,這種量身定做’會(huì)讓用戶看到的內(nèi)容越來越極端而單一,與用戶的既有認(rèn)知相異的信息可能會(huì)直接遭到算法的屏蔽,導(dǎo)致個(gè)人的視野不斷窄化、判斷能力逐漸弱化等弊端”,可從矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一的角度回答。選擇第二種觀點(diǎn)。結(jié)合材料“其意只在于提醒公眾:不要只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的信息”,可從事物變化發(fā)展是內(nèi)外因相結(jié)合的角度回答。結(jié)合材料“只看到算法的影響,而忽略個(gè)體的主觀能動(dòng)性,既是對(duì)問題本質(zhì)的誤讀,也是對(duì)個(gè)體責(zé)任的逃避”,可從矛盾主次方面的辯證關(guān)系的角度回答。(2)本題具有開放性。回答時(shí),首先要注意“以你選取的看法為出發(fā)點(diǎn)”這一要求,然后是提出具有的建議并指出相應(yīng)的哲學(xué)道理即可?!倦S堂練習(xí)】1.看下圖漫畫《作業(yè)到底誰改?》,運(yùn)用哲學(xué)辯證法的方法論解決漫畫反映的問題,正確的是()A.物質(zhì)決定意識(shí),充分考慮學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)實(shí)際B.具體問題具體分析,注意把握家長(zhǎng)群體差異C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,明確主體責(zé)任D.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,創(chuàng)新家校聯(lián)系的方式2.區(qū)塊鏈已經(jīng)成為全球技術(shù)發(fā)展的一個(gè)前沿陣地,被認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)之后的又一大浪潮,區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作用。由于區(qū)塊鏈技術(shù)還不夠成熟,在面對(duì)新的復(fù)雜應(yīng)用場(chǎng)景時(shí)存在安全隱患等問題。對(duì)此,從哲學(xué)角度來看,我們應(yīng)該()①搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展②看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一③抓住重點(diǎn),集中力量解決事物的主要矛盾④把握主要矛盾的主要方面,明確事物性質(zhì)A.①③ B.②④ C.②③ D.①④3.2021年3月印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步深化稅收征管改革的意見》提出,2022年要基本構(gòu)建起全面覆蓋,全程防控,全員有責(zé)的稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)信息化內(nèi)控監(jiān)督體系,將稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)防范措施嵌入信息系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)事前預(yù)警,事中阻斷,事后追責(zé),不斷完善對(duì)稅務(wù)執(zhí)法行為的精準(zhǔn)化監(jiān)督。以上要求是基于()①矛盾具有同一性,對(duì)立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②矛盾具有特殊性,事物在不同發(fā)展階段有不同矛盾③矛盾普遍性寓于特殊性中,并通過特殊性表現(xiàn)出來④主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起著決定作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.對(duì)如圖漫畫所反映的哲理分析合理的是選自鄭辛遙智慧快餐《諷刺與幽默》()A.看問題要堅(jiān)持一分為二B.是客觀唯心主義在生活中的體現(xiàn)C.看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確認(rèn)識(shí)事物的條件5.列寧曾指出:“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域,沒有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了?!薄叭绻麖氖聦?shí)的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實(shí),那么,事實(shí)不僅是“頑強(qiáng)的東西”,而且是絕對(duì)確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí),如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來的,那么它們就只能是種兒戲,或者連兒戲也不如。”列寧所批判的哲學(xué)錯(cuò)誤在于()①只看到矛盾雙方的對(duì)立,無視雙方的同②堅(jiān)持聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的必要條件③堅(jiān)持歷史結(jié)論須建立在歷史事實(shí)和科學(xué)分析基礎(chǔ)之上④以形而上學(xué)的思維方式去認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展的基本事實(shí)A.①③ B.②③ C.①④ D.③④6.2021年中央一號(hào)文件指出:在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化過程中,必須解決好發(fā)展不平衡不充分問題,重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”,迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng),推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了()①事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③承認(rèn)具體問題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提④我們要堅(jiān)持將兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.2019年5月15日起,中國人民銀行將對(duì)僅在本縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)經(jīng)營或資產(chǎn)規(guī)模小于100億元的農(nóng)村商業(yè)銀行,執(zhí)行8%的存款準(zhǔn)備金率。預(yù)計(jì)約有1000家縣域農(nóng)商行可以享受該項(xiàng)優(yōu)惠政策,釋放的約2800億元資金將全部用于發(fā)放民營和小微企業(yè)貸款。此舉()①體現(xiàn)了貨幣政策的創(chuàng)新是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②抓住了服務(wù)縣域的中小型銀行區(qū)別于其他銀行的特殊性③把握了銀企間的斗爭(zhēng)性,推動(dòng)解決實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨的難題④堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn),有利于增強(qiáng)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.2016年12月,習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是()①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.在當(dāng)前國際疫情持續(xù)蔓延和全球經(jīng)貿(mào)形勢(shì)異常嚴(yán)峻復(fù)雜的背景下,作為與進(jìn)博會(huì)、廣交會(huì)并列的中國三大對(duì)外開放展會(huì)平臺(tái)之一的中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì),將于2020年9月在北京舉辦,并首次采取“線上線下相結(jié)合”的方式舉辦。采用該方式舉辦中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)()①是對(duì)以往舉辦方式的一種否定②是在個(gè)性的基礎(chǔ)上找出舉辦方式的共性③體現(xiàn)了辯證否定的“揚(yáng)棄”,堅(jiān)持了創(chuàng)新思維④表明矛盾具有特殊性,在舉辦方式上應(yīng)具體問題具體分析A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.誰都希望擁有真誠的朋友,但是每一個(gè)人都必須記?。河颜x是不能透支的,與朋友保持適當(dāng)?shù)木嚯x,尊重彼此間的界限,才能擁有一生的朋友。這體現(xiàn)的哲理有()①矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的②矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一③矛盾雙方的對(duì)立是同一中的對(duì)立④矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.③④ D.②④11.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論同中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果,是21世紀(jì)馬克思主義法治思想。今天,中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的廣度、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。實(shí)踐證明,馬克思主義法治理論之所以能夠在中國煥發(fā)出旺盛的生命力,根本就在于中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中,始終保持自我革命精神,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于糾正錯(cuò)誤,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,推動(dòng)馬克思主義法治理論不斷與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平法治思想貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深化了對(duì)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律和國家治理普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),譜寫了馬克思主義法治理論新的時(shí)代篇章,開創(chuàng)了馬克思主義法治理論發(fā)展新境界,為全面依法治國提供了強(qiáng)大的精神力量、系統(tǒng)的理論指導(dǎo)、科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,說明習(xí)近平法治思想是21世紀(jì)馬克思主義法治思想。12.2021年,在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻,我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)后,S省并沒有把脫貧勝利當(dāng)做終點(diǎn)而停滯不前,而是把脫貧勝利當(dāng)做新生活、新奮斗的起點(diǎn),他們積極貫徹2021年中央一號(hào)文件精神,指導(dǎo)各地農(nóng)村在鞏固脫貧成果的基礎(chǔ)上,提升貧困群眾素質(zhì)、改變思想觀念,指導(dǎo)各地大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村宜居建設(shè),在推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的道路上邁出了新的步伐。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí),談?wù)凷省是如何推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的?13.閱讀材料,完成下列要求。2021年伊始,習(xí)近平總書記考察北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦工作,再次點(diǎn)燃大家的冬奧熱情。進(jìn)入新發(fā)展階段,我國發(fā)展將更加突出強(qiáng)調(diào)深入貫徹新發(fā)展理念。綠色、共享、開放、廉潔—習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的北京冬奧會(huì)辦奧理念,與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念高度契合。2020年,突如其來的新冠肺炎疫情,給進(jìn)入籌辦關(guān)健時(shí)期的非京冬奧會(huì)帶來巨大挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)之下,冬奧籌辦嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到了工作不斷、力度不減。目前,北京冬奧會(huì)所有競(jìng)賽場(chǎng)館已完工,相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與場(chǎng)館同步完成,達(dá)到測(cè)試賽要求。北京冬奧會(huì)在挑戰(zhàn)之下依然能夠有序推進(jìn),結(jié)合材料并運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的有關(guān)知識(shí)加以分析。14.浙江成為“十四五”期間全國高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕的示范區(qū)。改革開放以來,浙江省著力培育市場(chǎng)體系,支持個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,先富帶動(dòng)了共富;發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、電子商務(wù)、鄉(xiāng)村夜經(jīng)濟(jì)等,把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山;推進(jìn)山海協(xié)作,制定財(cái)稅優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)沿海地區(qū)企業(yè)到浙西縣市投資,浙西縣市在中心城市建設(shè)“經(jīng)濟(jì)飛地”﹔推進(jìn)縣域社會(huì)建設(shè),對(duì)省級(jí)醫(yī)院、知名學(xué)校、藝術(shù)團(tuán)體與浙西地區(qū)和縣城合作給予財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)、人才激勵(lì)……一系列政策措施使浙江成為全國城鄉(xiāng)收入比控制在2:1以內(nèi)的唯一省份。結(jié)合材料,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí),回答下列問題:(1)運(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的有關(guān)知識(shí),分析浙江經(jīng)驗(yàn)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕的借鑒意義。(2)運(yùn)用“堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一”的有關(guān)知識(shí),說明浙江重視農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展的意義。(3)運(yùn)用“矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系”的知識(shí),分析支持浙江建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展共同富裕示范區(qū)的正確性。15.閱讀材料,完成下列要求。材料一三明多山,大山里討生活,有沒有奔頭?習(xí)近平在三明調(diào)研時(shí)指出:“山區(qū)也要增強(qiáng)信心,我們自有我們的優(yōu)勢(shì),自有我們的長(zhǎng)處,發(fā)揮好了,同樣可以當(dāng)狀元?!碧幦藦纳剿姓覂?yōu)勢(shì)。林深水美的泰寧錨定“旅游興縣”,全縣1/5的人吃上了“旅游飯”,旅游收入占到了農(nóng)民純收入的1/4。如今,泰寧又讓文旅連接康養(yǎng),從山水牌衍生出“靜心”牌,業(yè)態(tài)愈發(fā)豐富。建寧人在優(yōu)特上下功天。建寧人獨(dú)辟蹊徑,從制種業(yè)突破,如今全國每10粒雜交水稻種子就有1粒來自建寧。全縣80%的農(nóng)戶從種稻子轉(zhuǎn)向育種子,“一畝水稻扣除成本只能賺個(gè)100塊左右。換成制種,每畝純利潤可以達(dá)到1600到1800塊?!鄙晨h人則在“舌尖上”闖天地。當(dāng)年,沙縣小吃靠著薄利多銷走出大山。目前,沙縣小吃門店已有8.8萬家,本縣直接從業(yè)人員超過6萬,輻射帶動(dòng)30多萬人創(chuàng)業(yè)致富。年?duì)I業(yè)額超過500億元,成為沙縣支柱產(chǎn)業(yè),被譽(yù)為“國民小吃”。眼下,“國民小吃”又在朝著標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化升級(jí),產(chǎn)業(yè)鏈不斷延長(zhǎng)。如今,大山環(huán)抱的福建省三明市,美的不只是綠水青山,更有百姓的張張笑臉。(1)結(jié)合材料一并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析三明堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),以人民為中心,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的路徑。材料二作為全國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的井岡山樣本,井岡山市把文化扶貧列為精準(zhǔn)扶貧的內(nèi)容之一,以文化陣地扶貧、公共文化服務(wù)扶貧、文化產(chǎn)業(yè)扶貧為主要內(nèi)容,大力實(shí)施文化扶貧工程,有效解決了文化服務(wù)貧困群眾“最后一公里”的難題,扶貧工作是一項(xiàng)系統(tǒng)規(guī)劃的大工程,經(jīng)濟(jì)扶貧、技術(shù)扶貧、文化扶貧應(yīng)該統(tǒng)籌推進(jìn),一個(gè)地區(qū)的貧因,既屬于經(jīng)濟(jì)問題,又往往有著極深的文化根源,人們的經(jīng)濟(jì)狀況與其科學(xué)文化素質(zhì)、價(jià)值觀念、生活方式和文明開化程度緊密相關(guān)。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用主次矛盾的知識(shí)分析井岡山市處理好經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系的原因。(3)你參加學(xué)校團(tuán)委舉辦的學(xué)習(xí)優(yōu)秀脫貧干部黃文秀事跡座談會(huì),請(qǐng)擬兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。參考答案1.C【詳解】C:漫畫《作業(yè)到底誰改?》反映了老師把批改作業(yè)的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給了家長(zhǎng),導(dǎo)致家校的主體責(zé)任不分,從哲學(xué)辯證法角度,這啟示我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,明確家校各自的主體責(zé)任。C符合題意。A:物質(zhì)決定意識(shí),充分考慮學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)實(shí)際,這是從唯物論角度的分析。A與題意不符。B:題干強(qiáng)調(diào)明確家校各自的主體責(zé)任,不是強(qiáng)調(diào)要注意把握家長(zhǎng)群體差異。B與題意不符。D:題干諷刺家校的主體責(zé)任不分的現(xiàn)象,不是強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,創(chuàng)新家校聯(lián)系的方式。D與題意不符。故本題選C。2.B【詳解】②④:區(qū)塊鏈已經(jīng)成為全球技術(shù)發(fā)展的一個(gè)前沿陣地,同時(shí)區(qū)塊鏈技術(shù)還不夠成熟,在面對(duì)新的復(fù)雜應(yīng)用場(chǎng)景時(shí)存在安全隱患等問題,這說明矛盾包含對(duì)立統(tǒng)一的雙方,看問題既要把握事物的主要方面,明確事物性質(zhì),又要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一,②④符合題意,①:材料強(qiáng)調(diào)全面的認(rèn)識(shí)事物,不體現(xiàn)整體與局部的關(guān)系,①排除。③:材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)問題而不是解決問題,沒有體現(xiàn)主次矛盾的關(guān)系。③排除。故本題選B。3.A【詳解】①:《意見》提出,構(gòu)建起全程防控的稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)信息化內(nèi)控監(jiān)督體系,促成事物向好轉(zhuǎn)化防止向壞滑落,是基于矛盾具有同一性,對(duì)立雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,①符合題意。②:《意見》提出,稅務(wù)執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)防范措施實(shí)現(xiàn)事前預(yù)警、事中阻斷、事后追責(zé),不斷完善對(duì)稅務(wù)執(zhí)法行為的精準(zhǔn)化監(jiān)督,是基于矛盾具有特殊性,事物在不同發(fā)展階段有不同矛盾,②符合題意。③④:該兩個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容與《意見》所提要求不構(gòu)成因果關(guān)系,③④不符合題意。故本題選A。4.A【詳解】A:漫畫中賭徒只看到贏的一面,而沒有看到輸?shù)囊幻?,看問題要堅(jiān)持一分為二,故A正確。B:是主觀唯心主義在生活中的體現(xiàn),而不是是客觀唯心主義,故B不選。C:看問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,材料中沒有涉及重點(diǎn)論,故C不選。D:材料沒有涉及充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故D不選。故本題選A。5.C【詳解】①④:胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例,不是從整體上不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí),是以形而上學(xué)的思維方式去認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展的基本事實(shí),沒有看到矛盾雙方的對(duì)立,無視雙方的統(tǒng)一,故①④符合題意。②③:列寧所批判的哲學(xué)錯(cuò)誤是指沒有堅(jiān)持聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的必要條件;沒有建立在歷史事實(shí)和科學(xué)分析基礎(chǔ)之上,故②③錯(cuò)誤。故本題選C。6.B【詳解】①④:材料反映解決好發(fā)展不平衡不充分問題,重點(diǎn)難點(diǎn)在“三農(nóng)”,迫切需要補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)。國家推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略體現(xiàn)了事物的主要矛盾決定著事物的發(fā)展,要求我們要堅(jiān)持將兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法,①④符合題意。②:題干的主題是解決好發(fā)展不平衡不充分問題的“重點(diǎn)難點(diǎn)”、“補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板弱項(xiàng)”,強(qiáng)調(diào)的是抓住主要矛盾而不是矛盾的主要方面,②說法正確但不符合題意。③:承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,③錯(cuò)誤。故本題選B。7.C【詳解】①:唯物辯證法的辯證否定是事物自身的否定,是既肯定又否定,①錯(cuò)誤。②④:中國人民銀行的這一舉措抓住了服務(wù)縣域的中小型銀行區(qū)別于其他銀行的特殊性,堅(jiān)持了與時(shí)俱進(jìn),有利于增強(qiáng)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的能力,②④符合題意。③:矛盾的兩個(gè)基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,從而推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,③錯(cuò)誤。故本題選C。8.B【詳解】①:材料中“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”體現(xiàn)了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,①正確切題。②:創(chuàng)新意識(shí)屬于主觀范疇,不能作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn),②錯(cuò)誤。③:我們認(rèn)識(shí)事物的順序應(yīng)該是先個(gè)別,再到一般,再回到個(gè)別,也就是由特殊到普遍再到特殊的順序,③錯(cuò)誤。④:“循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”強(qiáng)調(diào)了要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來,④正確切題。故本題選B。9.D【詳解】③④:中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)首次采取“線上線下相結(jié)合”的方式舉辦,在舉辦方式上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,堅(jiān)持了創(chuàng)新思維,做到了具體問題具體分析,③④正確。①:該方式是對(duì)以往舉辦方式的既肯定又否定,而不是一種簡(jiǎn)單的否定,①錯(cuò)誤。②:中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)采用了與以往不同的舉辦方式,是堅(jiān)持在共性與個(gè)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,找到的符合現(xiàn)實(shí)情況的舉辦方式,②錯(cuò)誤。故本題選D。10.A【詳解】①②:“友誼是不能透支的,與朋友保持適當(dāng)?shù)木嚯x,尊重彼此間的界限,才能擁有一生的朋友”說明矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,①②正確切題。③:材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的同一,而“矛盾雙方的對(duì)立是同一中的對(duì)立”強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的對(duì)立,③排除。④:矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化,④錯(cuò)誤。故本題選A。11.①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論同中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果。②普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。馬克思主義法治理論之所以能夠在中國煥發(fā)出旺盛的生命力,根本就在于中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,推動(dòng)馬克思主義法治理論不斷與時(shí)俱進(jìn)。③特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。習(xí)近平法治思想貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深化了對(duì)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律和國家治理普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),譜寫了馬克思主義法治理論新的時(shí)代篇章,開創(chuàng)了馬克思主義法治理論發(fā)展新境界,是21世紀(jì)馬克思主義法治思想?!驹斀狻勘绢}要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理,說明習(xí)近平法治思想是21世紀(jì)馬克思主義法治思想。知識(shí)限定比較具體,屬于微觀考查??忌上然仡櫭艿钠毡樾耘c特殊性辯證關(guān)系原理的相關(guān)知識(shí),然后運(yùn)用這一知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析,形成答案要點(diǎn)。①知識(shí)要點(diǎn):矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論同中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果。②知識(shí)要點(diǎn):普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:馬克思主義法治理論之所以能夠在中國煥發(fā)出旺盛的生命力,根本就在于中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,推動(dòng)馬克思主義法治理論不斷與時(shí)俱進(jìn)。③知識(shí)要點(diǎn):特殊性離不開普遍性,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是和同類事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒有的。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:習(xí)近平法治思想貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深化了對(duì)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律和國家治理普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí),譜寫了馬克思主義法治理論新的時(shí)代篇章,開創(chuàng)了馬克思主義法治理論發(fā)展新境界,是21世紀(jì)馬克思主義法治思想。12.①聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。把脫貧勝利當(dāng)做新生活、新奮斗的起點(diǎn),繼續(xù)推動(dòng)各地發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村宜居建設(shè),實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。②要正確處理好量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。消除絕對(duì)貧困不是終點(diǎn),而是要在新的起點(diǎn)上繼續(xù)奮斗,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)民生福祉達(dá)到新水平,讓人民生活更加美好。③矛盾具有特殊性,矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,這要求我們?cè)诿芷毡樾缘闹笇?dǎo)下具體問題具體分析。S省貫徹中央一號(hào)文件精神,指導(dǎo)各地農(nóng)村大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果,推動(dòng)了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。(從其它角度分析,言之有理的,可酌情給分)【詳解】本題要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí),談?wù)凷省是如何推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的?知識(shí)限定比較具體,屬于微觀考查??忌上然仡櫸ㄎ镛q證法的相關(guān)知識(shí),主要是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、否定、創(chuàng)新,考生進(jìn)一步知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析,形成答案要點(diǎn)。①聯(lián)系角度:聯(lián)想主干知識(shí):聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。結(jié)合試題材料分析:把脫貧勝利當(dāng)做新生活、新奮斗的起點(diǎn),繼續(xù)推動(dòng)各地發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村宜居建設(shè),實(shí)現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。②發(fā)展角度:聯(lián)想主干知識(shí):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析:要正確處理好量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。消除絕對(duì)貧困不是終點(diǎn),而是要在新的起點(diǎn)上繼續(xù)奮斗,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)民生福祉達(dá)到新水平,讓人民生活更加美好。③矛盾角度:聯(lián)想主干知識(shí):矛盾具有特殊性,矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,這要求我們?cè)诿芷毡樾缘闹笇?dǎo)下具體問題具體分析。結(jié)合試題材料分析:S省貫徹中央一號(hào)文件精神,指導(dǎo)各地農(nóng)村大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果,推動(dòng)了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接。13.①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),特殊性離不開普遍性,要在普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。北京冬奧會(huì)在挑戰(zhàn)之下依然能夠有序推進(jìn)與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的指導(dǎo)有關(guān)。
②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。突如其來的新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn)倒逼冬奧籌辦創(chuàng)新工作方式,推動(dòng)籌辦工作有序推進(jìn)。
③矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。東奧籌辦積極面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn),嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,克服各種困難,做到了工作不斷、力度不減。
④矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析。在突如其來的疫情的挑戰(zhàn)下,冬奧籌辦嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,創(chuàng)新工作方式,使冬奧會(huì)在挑戰(zhàn)之下依然能夠有序推進(jìn)?!驹斀狻勘绢}的知識(shí)限定是“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的有關(guān)知識(shí),即矛盾的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。需要結(jié)合材料進(jìn)行說明。①結(jié)合材料“進(jìn)入新發(fā)展階段,我國發(fā)展將更加突出強(qiáng)調(diào)深入貫徹新發(fā)展理念。綠色、共享、開放、廉潔—習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的北京冬奧會(huì)辦奧理念,與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念高度契合”可知,矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),特殊性離不開普遍性,要在普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。北京冬奧會(huì)在挑戰(zhàn)之下依然能夠有序推進(jìn)與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的指導(dǎo)有關(guān)。②結(jié)合材料“挑戰(zhàn)之下,冬奧籌辦嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到了工作不斷、力度不減”可知,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。突如其來的新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn)倒逼冬奧籌辦創(chuàng)新工作方式,推動(dòng)籌辦工作有序推進(jìn)。③結(jié)合材料“2020年,突如其來的新冠肺炎疫情,給進(jìn)入籌辦關(guān)健時(shí)期的非京冬奧會(huì)帶來巨大挑戰(zhàn)”可知,矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,敢于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。東奧籌辦積極面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn),嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,克服各種困難,做到了工作不斷、力度不減。④結(jié)合材料“挑戰(zhàn)之下,冬奧籌辦嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到了工作不斷、力度不減。目前,北京冬奧會(huì)所有競(jìng)賽場(chǎng)館已完工,相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與場(chǎng)館同步完成,達(dá)到測(cè)試賽要求?!笨芍芫哂刑厥庑?,要堅(jiān)持具體問題具體分析。在突如其來的疫情的挑戰(zhàn)下,冬奧籌辦嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)防控措施,創(chuàng)新工作方式,使冬奧會(huì)在挑戰(zhàn)之下依然能夠有序推進(jìn)。14.(1)要充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用,培育市場(chǎng)體系,放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入限制,鼓勵(lì)各種經(jīng)濟(jì)成分發(fā)展,通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)先富帶后富;實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,發(fā)展農(nóng)村休閑農(nóng)業(yè)、電子商務(wù)等,把環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺;實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控,制定財(cái)稅優(yōu)惠政策,推進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)積極協(xié)作,促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性;加強(qiáng)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村社會(huì)建設(shè)支持力度,實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(2)部分的功能及其變化會(huì)影響整體,必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。浙江重視農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展,有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào)
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