心理學(xué)考試復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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心理學(xué)考試復(fù)習(xí)學(xué)問(wèn)點(diǎn)一、腦皮層的語(yǔ)言區(qū)有哪些?損傷之后會(huì)有哪些表現(xiàn)?①一、腦皮層的語(yǔ)言區(qū)有哪些?損傷之后會(huì)有哪些表現(xiàn)?①布洛卡區(qū),運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥或表達(dá)性失語(yǔ)癥?;加羞@種失語(yǔ)癥的病人,雖然知道自己想說(shuō)什么,但是發(fā)音困難,說(shuō)話緩慢而費(fèi)力,還可能消滅詞語(yǔ)反復(fù)。②威爾尼克區(qū),承受性失語(yǔ)癥,不能區(qū)分語(yǔ)音和理解語(yǔ)義。③角回,聽(tīng)-視失語(yǔ)癥,視覺(jué)意象和聽(tīng)覺(jué)意象失去聯(lián)系,不能理解詞語(yǔ)的意義。二、層次網(wǎng)絡(luò)模型和激活集中模型層次網(wǎng)絡(luò)模型,依據(jù)規(guī)律上下圍關(guān)系組織起來(lái)的框架,概念是以結(jié)點(diǎn)的形式存儲(chǔ)在概念網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)概念的特征,實(shí)行分級(jí)儲(chǔ)存,而同層各概念共有特征,儲(chǔ)存在上一層概念結(jié)點(diǎn)上。激活集中模型過(guò)程,即:,其效應(yīng)就會(huì)集中到與之相連的其它概念,激活的能量隨著集中距離的增大(或范圍的擴(kuò)大)而衰減。三、似動(dòng)三、似動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng),它的原理就是運(yùn)動(dòng)后像,前一個(gè)動(dòng)作仍存留在腦海中,后一個(gè)動(dòng)作已經(jīng)開(kāi)頭了,讓我們誤以為這兩個(gè)動(dòng)作是連續(xù)的。例如:持續(xù)播放的電影膠片,連續(xù)翻動(dòng)的小人書(shū),霓虹燈。體在運(yùn)動(dòng)。例如,火車(chē)離開(kāi)站臺(tái)時(shí),感覺(jué)樹(shù)木在倒退。誘發(fā)運(yùn)動(dòng),它是指有兩個(gè)物體同時(shí)消滅,一個(gè)物體在動(dòng),另一個(gè)物體相對(duì)靜止。而我們覺(jué)得靜止的物體在運(yùn)動(dòng)。例如,火車(chē)離開(kāi)站臺(tái)時(shí),感覺(jué)樹(shù)木在倒退。自主運(yùn)動(dòng),它是指感覺(jué)一個(gè)靜止的物體在運(yùn)動(dòng)。例如,在一個(gè)黑暗的屋子里,我們長(zhǎng)時(shí)間盯著一個(gè)點(diǎn)燃的煙頭,感覺(jué)這個(gè)煙頭在晃動(dòng)。燃的煙頭,感覺(jué)這個(gè)煙頭在晃動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后效,它是指先后消滅兩個(gè)物體,第一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)的,其次個(gè)物體是靜止的。我們卻誤以為第二個(gè)物體是朝著第一個(gè)物體相反的方向運(yùn)動(dòng)。聯(lián)系;留意指向性是留意集中性的前提和根底,留意集中性是留意指向性的表達(dá)和進(jìn)展區(qū)分:一、概念不同。指向性是指人在每一瞬間的心理活動(dòng)或者意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象,而無(wú)視了其余聯(lián)系;留意指向性是留意集中性的前提和根底,留意集中性是留意指向性的表達(dá)和進(jìn)展區(qū)分:一、概念不同。指向性是指人在每一瞬間的心理活動(dòng)或者意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象,而無(wú)視了其余對(duì)象。集中性指人的心理活動(dòng)或意識(shí)離開(kāi)其他無(wú)關(guān)事務(wù),而且也指抑制其他無(wú)關(guān)的活動(dòng),從而使留意對(duì)象能夠得到鮮亮而清楚的反映。對(duì)象能夠得到鮮亮而清楚的反映。三、依據(jù)指向性和集中性的客體,區(qū)格外部留意和內(nèi)部留意。外部留意是指人對(duì)四周事物的留意。它常常與知覺(jué)同時(shí)進(jìn)展,也稱(chēng)知覺(jué)留意,它在探究外部世界中起著重要作用。內(nèi)部留意是指對(duì)自己的思二、所說(shuō)明的特征不同。指向性是說(shuō)明方向特征,集中性是說(shuō)明強(qiáng)度特征。三、依據(jù)指向性和集中性的客體,區(qū)格外部留意和內(nèi)部留意。外部留意是指人對(duì)四周事物的留意。它常常與知覺(jué)同時(shí)進(jìn)展,也稱(chēng)知覺(jué)留意,它在探究外部世界中起著重要作用。內(nèi)部留意是指對(duì)自己的思想和情感的留意。通過(guò)它人可以洞察自己的民理活動(dòng),進(jìn)展自我意識(shí),規(guī)劃將來(lái)的活動(dòng)和深思熟慮地辦事。內(nèi)部留意對(duì)進(jìn)展人的共性方面起著重要的作用。辦事。內(nèi)部留意對(duì)進(jìn)展人的共性方面起著重要的作用。知覺(jué)是一系列組織并解釋外界客體和大事的產(chǎn)生的感覺(jué)信息的加工過(guò)程。換句話說(shuō),知覺(jué)是客觀事物五、知覺(jué)知覺(jué)是一系列組織并解釋外界客體和大事的產(chǎn)生的感覺(jué)信息的加工過(guò)程。換句話說(shuō),知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的生疏。知覺(jué)有相對(duì)性、選擇性、整體性、組織性、恒常性、意義性和知覺(jué)走勢(shì)六、內(nèi)隱記憶與外顯記憶六、內(nèi)隱記憶與外顯記憶內(nèi)隱記憶,在心理學(xué)上是指在不需要意識(shí)或有意回憶的條件下,個(gè)體的過(guò)去閱歷對(duì)當(dāng)前任務(wù)自動(dòng)產(chǎn)生外顯記憶,是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地收集相關(guān)閱歷,用于完成當(dāng)前的任務(wù)。影響的現(xiàn)象外顯記憶,是指?jìng)€(gè)體有意識(shí)地收集相關(guān)閱歷,用于完成當(dāng)前的任務(wù)。區(qū)分:〔1)加工深度因素對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同。加工深度不影響內(nèi)隱記憶;但對(duì)外顯記憶則有格外明顯的影響。(2)(2)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的保持時(shí)間不同。內(nèi)隱記憶隨時(shí)間延長(zhǎng)而發(fā)生的消退要比外顯記憶慢的多。不簡(jiǎn)潔記??;內(nèi)隱記憶則不然。記憶負(fù)荷量的變化對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同。外顯記憶會(huì)隨著記憶的工程的增多而不簡(jiǎn)潔記??;內(nèi)隱記憶則不然。呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶有不同的影響。感覺(jué)通道的轉(zhuǎn)變會(huì)嚴(yán)峻影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績(jī),而對(duì)外顯記憶的效果沒(méi)有影響。業(yè)成績(jī),而對(duì)外顯記憶的效果沒(méi)有影響。(5)干擾因素對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同。外顯記憶很簡(jiǎn)潔受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾,而內(nèi)隱記憶則不同。五、心情與心境有什么區(qū)分心情是人各種感覺(jué),思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態(tài),是對(duì)外界刺激所產(chǎn)生的心理反響,以及附帶生理反響心境是指人比較安靜而長(zhǎng)久的心情狀態(tài)心境是指人比較安靜而長(zhǎng)久的心情狀態(tài)六、表象是指事物不在人面前時(shí),人在頭腦中消滅的關(guān)于事物的形象。七、問(wèn)題空間,對(duì)人類(lèi)問(wèn)題解決的爭(zhēng)論,必需考察被試的問(wèn)題解決活動(dòng)在其中發(fā)生和進(jìn)展的內(nèi)部空間八、心理學(xué)概念,心理學(xué)是一門(mén)爭(zhēng)論人類(lèi)心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)確定感覺(jué)閾限是指剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。九、差異閾限是指感覺(jué)所能覺(jué)察的刺激物的最小差異量確定感覺(jué)閾限是指剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。差異感受性:人類(lèi)感覺(jué)的強(qiáng)度對(duì)于刺激物的刺激強(qiáng)度到了肯定的范圍界限才能夠感覺(jué)到,而不同刺激之間有著不同的反角刺激底線,人類(lèi)能夠從中覺(jué)察這里面的微小差異之間有著不同的反角刺激底線,人類(lèi)能夠從中覺(jué)察這里面的微小差異確定感受性:覺(jué)察出最小刺激的力量十二、十二、心理現(xiàn)象包括的內(nèi)容心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。通過(guò)心理現(xiàn)象可以反映出心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征三類(lèi)。心理過(guò)程心理過(guò)程123、意志心理特征〔人心理狀態(tài),指心理活動(dòng)在肯定時(shí)間內(nèi)的完整特征,是當(dāng)前事物引起的心理過(guò)程、過(guò)去形成的共性特征格特質(zhì)和性格素養(yǎng)屬于共性心理〕三個(gè)方面。心理狀態(tài),指心理活動(dòng)在肯定時(shí)間內(nèi)的完整特征,是當(dāng)前事物引起的心理過(guò)程、過(guò)去形成的共性特征和以前的心理狀態(tài)相結(jié)合的產(chǎn)物。十三、心理過(guò)程包括的內(nèi)容十三、心理過(guò)程包括的內(nèi)容心理過(guò)程是心理現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式,包括1、認(rèn)知現(xiàn)象23、意志共性心理主要包含兩方面的內(nèi)容。即:共性?xún)A向性與共性特征。十四、共性心理共性心理主要包含兩方面的內(nèi)容。即:共性?xún)A向性與共性特征。共性?xún)A向性:包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、抱負(fù)、信念、價(jià)值觀構(gòu)成共性心理特征:包括力量、氣質(zhì)〔心理學(xué)的氣質(zhì)指脾氣、秉性或性情〕、性格。優(yōu)點(diǎn):情景真實(shí),試驗(yàn)結(jié)果客觀性高十五、自然試驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn):情景真實(shí),試驗(yàn)結(jié)果客觀性高缺點(diǎn):條件掌握不嚴(yán)格,試驗(yàn)結(jié)果不夠周密十六、橫向爭(zhēng)論十六、橫向爭(zhēng)論:指在同一時(shí)間對(duì)不同進(jìn)展階段的個(gè)體進(jìn)展?fàn)幷???v向爭(zhēng)論:指對(duì)同一個(gè)被試在進(jìn)展階段的不同時(shí)間進(jìn)展重復(fù)爭(zhēng)論。十七、1879年德國(guó)學(xué)者馮特受自然科學(xué)的影響,在萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理試驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。①構(gòu)造主義〔奠基人是馮特;代表人物是鐵欽納;主見(jiàn)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)論人們的直接閱歷即意識(shí),并把十八、心理學(xué)派:①構(gòu)造主義〔奠基人是馮特;代表人物是鐵欽納;主見(jiàn)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)論人們的直接閱歷即意識(shí),并把人的閱歷分為感覺(jué)、表象和情感三種元素〕;②機(jī)能主義〔創(chuàng)始人是詹姆士;代表人物有杜威和安吉爾;主見(jiàn)爭(zhēng)論意識(shí),但是不把意識(shí)看成個(gè)別心②機(jī)能主義〔創(chuàng)始人是詹姆士;代表人物有杜威和安吉爾;主見(jiàn)爭(zhēng)論意識(shí),但是不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合,而看成川流不息的過(guò)程〕;③行為主義〔華生宣告了行為主義的誕生;反對(duì)爭(zhēng)論意識(shí),主見(jiàn)心理學(xué)爭(zhēng)論行為;反對(duì)內(nèi)省,主見(jiàn)用試驗(yàn)方法;認(rèn)為個(gè)體的行為完全是由環(huán)境所掌握和打算的〕;③行為主義〔華生宣告了行為主義的誕生;反對(duì)爭(zhēng)論意識(shí),主見(jiàn)心理學(xué)爭(zhēng)論行為;反對(duì)內(nèi)省,主見(jiàn)用試驗(yàn)方法;認(rèn)為個(gè)體的行為完全是由環(huán)境所掌握和打算的〕;整體、一種組織的意義〕;④格式塔心理學(xué)〔創(chuàng)始人有韋特海默,柯勒和考夫卡;反對(duì)把意識(shí)分析為元素,而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義〕;⑤精神分析學(xué)派〔創(chuàng)始人弗洛伊德;理論主要來(lái)源于治療精神病的臨床實(shí)踐閱歷;人類(lèi)的一切個(gè)體的和社會(huì)的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng);重視動(dòng)機(jī)的爭(zhēng)論和無(wú)意識(shí)和社會(huì)的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī),特別是性欲的沖動(dòng);重視動(dòng)機(jī)的爭(zhēng)論和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的爭(zhēng)論〕。十九、閾限,亦稱(chēng)“感覺(jué)閾限”。感受性衡量指標(biāo)。感覺(jué)器官感知范圍的臨界點(diǎn)的刺激強(qiáng)度。二十、感覺(jué)適應(yīng)二十、感覺(jué)適應(yīng),是指對(duì)持續(xù)的同一刺激所產(chǎn)生的應(yīng)激性形態(tài),特別是感受器的適應(yīng)。二十一、留意,是指心理活動(dòng)或者意識(shí)對(duì)肯定對(duì)象的指向與集中。②短時(shí)記憶時(shí)間5秒-1②短時(shí)記憶時(shí)間5秒-1分鐘,7±2個(gè)組塊,編碼方式以言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)形式為主,也存在視覺(jué)和語(yǔ)義的編碼;③長(zhǎng)時(shí)記憶是永久性的存儲(chǔ),1分鐘以上到很多年甚至終身,容量沒(méi)有限制,編碼主要承受了語(yǔ)義編碼碼二十三、二十三、情商:測(cè)定和描述人的心情的一種量化指標(biāo),指一個(gè)人運(yùn)用理智掌握情感和操縱行為的力量智商:是個(gè)人智力測(cè)驗(yàn)成績(jī)和同年齡被試成績(jī)相比的指數(shù),是衡量個(gè)人智力凹凸的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家特曼教授提出的。二十四、二十四、艾賓浩斯遺忘規(guī)律:遺忘在學(xué)習(xí)之后馬上開(kāi)頭,遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展很快,以后漸漸緩慢。時(shí)間間隔保持的百分比遺忘的百分比20分鐘58%42%1小時(shí)44%56%8小時(shí)36%64%1天34%66%2天28%72%6天25%75%31天21%79%二十五、二十五、氣質(zhì)類(lèi)型膽汁質(zhì):反響快、主動(dòng)性、開(kāi)朗、熱忱、坦率、脾氣急躁、好爭(zhēng)論、思維敏捷、意志堅(jiān)決、留意集中。多血質(zhì)留意集中。多血質(zhì):情感、行為反響快、溫順善交友、易適應(yīng)環(huán)境,語(yǔ)言具有表達(dá)力和感染力,外黏液質(zhì):反響低、情感、行為緩慢、缺乏敏捷性、留意穩(wěn)定、細(xì)致、有耐性、寵愛(ài)深思、傾性、留意易轉(zhuǎn)移。黏液質(zhì):反響低、情感、行為緩慢、缺乏敏捷性、留意穩(wěn)定、細(xì)致、有耐性、寵愛(ài)深思、3)抑郁質(zhì):較高感受性、情感行為相當(dāng)慢、柔弱,情感深且體驗(yàn)深刻,想象力、觀看敏銳,膽小,心神不定,不善自制力強(qiáng)、內(nèi)傾性。抑郁質(zhì):較高感受性、情感行為相當(dāng)慢、柔弱,情感深且體驗(yàn)深刻,想象力、觀看敏銳,膽小,心神不定,不善4)二十六、心情的二十六、心情的主觀體驗(yàn):是個(gè)體對(duì)不同心情狀態(tài)的自我感受生理喚醒:是指心情產(chǎn)生的生理反響。二十七、二十七、力量:能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件二十八、二十八、信念:指人們對(duì)自己的想法觀念及其意識(shí)行為傾向,猛烈的堅(jiān)決不疑確實(shí)信與信任。二十九、投射試驗(yàn):用于探究個(gè)體心理深處的活動(dòng)。三十、三十、制造力的核心要素三十一、印象:只接觸過(guò)的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象。到攝記憶:指后來(lái)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)從前學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾。三十二、前攝記憶:只已學(xué)過(guò)的舊信息,對(duì)學(xué)習(xí)信息的干擾。到攝記憶:指后來(lái)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)從前學(xué)習(xí)的內(nèi)容的干擾。三十三、力量的功能劃分:認(rèn)知、操作、社交三十六、影響性別角色的進(jìn)展因素:早期家庭教育,角色玩耍,學(xué)校教育,群眾傳媒。三十四、社會(huì)化的內(nèi)容:生活技能的社會(huì)化,職能技能社會(huì)化,行為標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)化,生活目標(biāo)社會(huì)化三十五、近因效應(yīng):是指最消滅的刺激物促進(jìn)印象形成的心理效果。三十六、影響性別角色的進(jìn)展因素:早期家庭教育,角色玩耍,學(xué)校教育,群眾傳媒。三十七、三十七、人際關(guān)系:我們?cè)谏a(chǎn)和

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