教師職業(yè)道德教師教育類課程

教師職業(yè)道德教師教育類課程第1頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

關(guān)注教師職業(yè)道德

----守候教師的精神家園；提升教師職業(yè)道德

----促進(jìn)教師的生命成長(zhǎng)！

第2頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五總綱第一章教師職業(yè)道德概述第二章教師職業(yè)道德基本范疇第三章教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范第四章教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過(guò)程及其評(píng)價(jià)第五章教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐第3頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第一章教師職業(yè)道德概述第一節(jié)教師職業(yè)道德的內(nèi)涵第二節(jié)教師職業(yè)道德的本質(zhì)和功能第三節(jié)教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的價(jià)值第4頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教學(xué)基本要求 1．了解教師、職業(yè)、道德的基本內(nèi)涵 2．熟練掌握教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵和特點(diǎn) 3．掌握教師職業(yè)道德與道德的關(guān)系4．理解加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1.△○教師職業(yè)道德的內(nèi)涵； 2.△教師職業(yè)道德的特點(diǎn)； 3.△加強(qiáng)教師職業(yè)道德的意義。

第5頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第一節(jié)教師職業(yè)道德的內(nèi)涵一、教師----含義與作用二、職業(yè)----產(chǎn)生與發(fā)展三、道德----內(nèi)涵與類型四、職業(yè)道德----產(chǎn)生與特點(diǎn)五、教師職業(yè)----特殊性六、教師職業(yè)道德----內(nèi)涵與理解第6頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

思考

教師是什么？你如何看待教師的精神成長(zhǎng)？第7頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教師的含義與作用：

1、含義：“教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。”

----《中國(guó)大百科全書(shū)》

“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。

----《中華人民共和國(guó)教師法》第8頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

教師作為一種職業(yè)身份是隨著專門(mén)教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。教師是受社會(huì)委托，以培養(yǎng)學(xué)生為專門(mén)職業(yè)，其根本任務(wù)是教書(shū)育人。

“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。----《學(xué)記》

“教，上所施，下所效也”;”學(xué)，覺(jué)悟也”。

----《說(shuō)文解字》第9頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五有人說(shuō)，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人……

思考：你如何分析（認(rèn)識(shí)）這些比喻？第10頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無(wú)法去影響園丁的，它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅，帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。第11頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。這顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。教師更不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變，而且，教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢?

第12頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰燼的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)?。有人說(shuō)，教師是絢麗的晚霞，在照亮天空的同時(shí)，也呈現(xiàn)出自己的美麗。這個(gè)比喻雖然比上面的要精彩，但是，當(dāng)晚霞退卻的時(shí)候，那星星和月亮構(gòu)成的夜色天空難道不美麗嗎?

第13頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

那么，教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師。他是人，是一個(gè)有自己的喜怒哀樂(lè)、有血有肉的平凡的人，他必須做好一個(gè)人，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。

教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。而現(xiàn)實(shí)是更多的人忘記了教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，失去了對(duì)教師個(gè)人發(fā)展的關(guān)注。第14頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

-----《中國(guó)教育報(bào)》第15頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

一位研究者對(duì)有關(guān)教師角色隱喻的分析

隱喻肯定的一面不足的地方教師是蠟燭奉獻(xiàn)與給予忽視教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，淡漠教師的內(nèi)在尊嚴(yán)與勞動(dòng)的歡樂(lè)教師是園丁田園式的寬松環(huán)境教育階段順序的固定性，重視學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程教育缺乏的不可修復(fù)性，注意了學(xué)生的個(gè)性差異存在著淘汰制，強(qiáng)調(diào)了教師作用的發(fā)揮有人為的強(qiáng)制性

教師是人類重要的職業(yè)，暗示一種固定的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的工程師關(guān)注人類心忽視了學(xué)生的差異性，靈的發(fā)展整齊劃一，批量生產(chǎn)，易形成新的機(jī)械運(yùn)動(dòng)教師像警察維持必要的秩序，對(duì)學(xué)生實(shí)施嚴(yán)格控制,,師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性過(guò)于緊張，缺乏親和力，著眼于學(xué)生的問(wèn)題與錯(cuò)誤，挑剔多而鼓勵(lì)少第16頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一封信的啟示

一位納粹集中營(yíng)的幸存者當(dāng)了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)新教師來(lái)校報(bào)到，他都會(huì)交給新教師一封信，信上寫(xiě)著：“親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的生還者。我親眼看到人類所不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造；兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被受過(guò)高中或大學(xué)教育的士兵槍殺?？吹竭@一切，我疑惑：教育究竟是為了什么？我的請(qǐng)求是：請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過(guò)高等教育的屠夫。只有在能使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有其價(jià)值……”第17頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、教師的作用第一、發(fā)展人類優(yōu)秀文化成果，使人類走向更高的文明；第二、開(kāi)發(fā)人類智力資源，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展；第三、培育新型勞動(dòng)者，推動(dòng)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展；第四、塑造人的靈魂，培養(yǎng)“四有”新人，促進(jìn)人類的自我完善。第18頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

《周禮》“師者，教人以道者之稱也”。

《荀子》“教也者，教之以事，而喻諸德也”?！稁熣f(shuō)》“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師在我國(guó)經(jīng)歷了能者為師、以吏為師、專門(mén)培養(yǎng)、資格認(rèn)證的歷史演變過(guò)程。

《師說(shuō)》教職論:

教師作用——“古之學(xué)者必有師”；教師任務(wù)——“傳到授業(yè)解惑”；教師地位——“道之所存，師之所存”；師生關(guān)系——“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”.第19頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、職業(yè)：1、含義：“職”：責(zé)任、義務(wù)、權(quán)利的意思;“業(yè)”：業(yè)務(wù)、事業(yè),具有獨(dú)特性的專業(yè)工作的意思。職業(yè)就是人們由于分工而長(zhǎng)期從事的專業(yè)業(yè)務(wù)和特定的職責(zé)，并以此作為生活主要來(lái)源的工作。社會(huì)分工是職業(yè)產(chǎn)生的前提。分工是一種特殊的、有專業(yè)劃分的、進(jìn)一步發(fā)展的協(xié)作形式。與此相應(yīng)，社會(huì)成員固定地分配在不同類型的工作崗位上，承擔(dān)一定的職責(zé)，從事專門(mén)的業(yè)務(wù)，于是產(chǎn)生了職業(yè)?！奥殬I(yè)是隨著社會(huì)分工而出現(xiàn)的，并隨著社會(huì)分工的穩(wěn)定發(fā)展而構(gòu)建，是人們賴以生存的不同的工作方式”。職業(yè)生活是當(dāng)今人類社會(huì)最基本最重要的一種生存狀態(tài)，職業(yè)通常是人們的首要身份。

-----《中國(guó)大百科全書(shū)·社會(huì)學(xué)》第20頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、種類：《周禮·考工記》中指出：“國(guó)有六職”，即王公－－最高統(tǒng)治者，“坐其論道”；士大夫－－官僚和貴族，“坐而行之”；百工－－手工業(yè)者，“傷五材，辨片器”；商旅－－小商販“通四方之珍異”；農(nóng)夫－－農(nóng)民“傷力以長(zhǎng)地材”；婦幼－－家庭婦女，“活絲麻以成之”?！吨腥A人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》將我國(guó)職業(yè)歸為8個(gè)大類，66個(gè)中類，413個(gè)小類，1838個(gè)職業(yè)。其中教師屬專業(yè)技術(shù)人員類。今人講三百六十行，就足以說(shuō)明行業(yè)的多樣性和社會(huì)分工程度的增強(qiáng)。第21頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、道德

中國(guó)傳統(tǒng)文化中“道”的含義現(xiàn)實(shí)取向來(lái)源----道的本意指日常生活中的道路,這是儒家思想中的道的來(lái)源；神話取向來(lái)源----道指的是由太陽(yáng)及其運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的一般法則或原理___循環(huán)往復(fù)，這是道家哲學(xué)中的道的范疇。

------《中國(guó)神話哲學(xué)》《論語(yǔ)》中有“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”，這里的“德”指人的品質(zhì)。民間：頭上的兩點(diǎn)是它的眼睛，它在最高處望著四周，而眼睛是心靈的窗戶，代表著要心胸寬大。眼睛下是它的肩，平平的代表著公平公正。它的身體（自）端端正正的代表著身正，“辶部”—表明不是一成不變的事物。所以道的基本素質(zhì)是：心胸寬大、公平公正、身正。第22頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五中國(guó)傳統(tǒng)文化中“德”的含義

《廣雅?釋詁》說(shuō)：“德者，得也”。就是說(shuō)，將事做得很適宜，恰如其分即是德；也指人們認(rèn)識(shí)“道”、遵循“道”，內(nèi)得于己，外施于人。

《莊子》、《易經(jīng)》、《禮記》、《淮南子》、《左傳》等書(shū)中，對(duì)“德”字亦有多種解釋。如“物得以生謂之德”，這是從新生事物的誕生和成長(zhǎng)方面來(lái)說(shuō)的，其中含有扶植新事物的意思。此外，“陰陽(yáng)交通”、“化育萬(wàn)物”、“通于天地”、“孝悌”、“恩施”、“精神不亂”、“身全”、“善教”、“和”、“福利”、“賢良”、“愛(ài)民無(wú)私”、“養(yǎng)善而進(jìn)”、“諫爭(zhēng)不威”、“得其天性”等，都被稱為德。在世俗中，“德”的含義也是多方面的，它體現(xiàn)為人在社會(huì)活動(dòng)中處理各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則，也就是“社會(huì)道德”。如“廉潔不貪”、“守正不淫”、“扶助人才”、“提拔后進(jìn)”、“寬厚待人”、“忍辱諒解”等；“以德報(bào)德”指人的行為；“為政以德”指道德教育和道德感化。第23頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

道德作為一種概念，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)最早把“道”與“德”作為一個(gè)概念使用的是戰(zhàn)國(guó)末期的荀子。他在《勸學(xué)》篇中說(shuō)：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！币馑际钦f(shuō)，如果做任何事情都能按“禮”的規(guī)定，就達(dá)到了道德的最高境界。在中國(guó)思想史上，道德有時(shí)指人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)程度、善惡評(píng)價(jià)；有時(shí)指風(fēng)尚習(xí)俗和道德教育活動(dòng)，但主要是指在社會(huì)生活中人們的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

第24頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

1、道德的含義和本質(zhì)

[道德的含義]由一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)倫理習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系的，以區(qū)分善惡美丑為內(nèi)容的社會(huì)意識(shí)和行為規(guī)范的總稱。

[道德的本質(zhì)]道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，從形式上看，具有主觀性，但其內(nèi)容卻是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)人們提出的客觀要求的反映。第25頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、道德的起源和類型（1）起源唯心主義：上帝、神靈旨意；“根于心”；先天的、與生俱有的善性；機(jī)械唯物主義：對(duì)欲望的追求和滿足；唯物史觀：道德是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，是從人類社會(huì)物質(zhì)生活條件中產(chǎn)生并在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐步形成的。

－－人與人之間社會(huì)關(guān)系的形成和人類語(yǔ)言意識(shí)的產(chǎn)生是道德產(chǎn)生的前提。－－社會(huì)分工的出現(xiàn)和發(fā)展是道德產(chǎn)生的關(guān)鍵。

第26頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（2）類型

依據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（縱向）劃分為不同的歷史類型：原始社會(huì)道德、奴隸社會(huì)道德、封建社會(huì)道德、資本主義社會(huì)道德、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的道德。根據(jù)人們生活的領(lǐng)域（橫向）劃分為：社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。第27頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五四、職業(yè)道德

1、職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展職業(yè)道德來(lái)源于職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖履撤N正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職業(yè)過(guò)程中，思想和行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。

行為慣例→職業(yè)道德真正形成

2、職業(yè)道德的特點(diǎn)第一、內(nèi)容的穩(wěn)定性；第二、形式和行為尺度的多樣性；第三、適用對(duì)象的限定性。

例：救死扶傷---醫(yī)生的職業(yè)道德。第28頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五五、教師職業(yè)的特殊性

1、教師勞動(dòng)的目的具有社會(huì)性和責(zé)任性；

2、教師勞動(dòng)的任務(wù)具有復(fù)雜性和多元性；

3、教師的勞動(dòng)過(guò)程具有示范性和創(chuàng)造性；

4、教師的勞動(dòng)工具具有個(gè)體性和規(guī)范性；

5、教師的勞動(dòng)成果具有滯后性和隱含性。第29頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五六、教師職業(yè)道德

1、含義：是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想、情感、態(tài)度和作風(fēng)去待人、接物、處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。它是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他人員關(guān)系的行為準(zhǔn)則；是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。第30頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五理解:將師德等同于行為規(guī)范問(wèn)題(偏頗)：規(guī)范意味著是一種外在的客觀標(biāo)準(zhǔn)

——是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)規(guī)范意味著是對(duì)教師的約束與限制

——是對(duì)個(gè)體行為的約束規(guī)范意味著需要通過(guò)灌輸來(lái)形成

——是對(duì)道德知識(shí)的接受第31頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

其實(shí),教師職業(yè)道德既是一種外在規(guī)范,又是一種行為表現(xiàn),同時(shí)是一種內(nèi)在品質(zhì)。理論上解讀師德應(yīng)注意：

層次:

理想層次----最高的價(jià)值追求（尊師重教）；原則層次----道德的最低線（嚴(yán)謹(jǐn)履行職責(zé)----

良心活）；規(guī)則層次----指導(dǎo)教師如何操作。定位：家長(zhǎng)、同行、學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)。第32頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、教師職業(yè)道德的作用第一、對(duì)教師起調(diào)節(jié)和教育作用；第二、對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用；第三、對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用。

第33頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)第一、具有強(qiáng)烈的責(zé)任性；第二、具有獨(dú)特的示范性；第三、具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性；第四、具有鮮明的繼承性。第34頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教師職業(yè)道德的本質(zhì)

1、教師職業(yè)道德產(chǎn)生于教育實(shí)踐，是反映教育中人與人的關(guān)系的教育意識(shí)；

2、教師職業(yè)道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式；

3、教師職業(yè)道德具有實(shí)踐精神。第二節(jié)教師職業(yè)道德的本質(zhì)和功能第35頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、教師職業(yè)道德的功能

1、特殊的認(rèn)識(shí)功能；

2、特殊的調(diào)節(jié)功能；

3、特殊的遷移功能。第36頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、社會(huì)道德和教師職業(yè)道德的關(guān)系

1、區(qū)別：出現(xiàn)先后；使用范圍。

2、聯(lián)系：社會(huì)道德對(duì)教師職業(yè)道德具有支配和制約作用；教師職業(yè)道德表現(xiàn)并影響著社會(huì)道德。(共性與個(gè)性)3、共同特征：相對(duì)獨(dú)立性：與社會(huì)發(fā)展不同步；階級(jí)性；歷史繼承性；道德現(xiàn)象的共含性：文化、品質(zhì)、活動(dòng)。第37頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第三節(jié)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的價(jià)值

加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，實(shí)際上就是一個(gè)不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、磨練道德意志、堅(jiān)定道德信念、培養(yǎng)道德行為和習(xí)慣的過(guò)程。第38頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)

教師素質(zhì)中所包含的政治、思想、道德素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)水平與現(xiàn)代教育發(fā)展的客觀要求之間的矛盾(距離性矛盾)。二、教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的價(jià)值

1、使教師職業(yè)道德人格不斷的發(fā)展和完善；

2、使教師做好教育工作；

3、有利于推動(dòng)社會(huì)的精神文明建設(shè)。第39頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第二章教師職業(yè)道德的基本范疇第一節(jié)教師的職業(yè)良心第二節(jié)教師的職業(yè)公正第三節(jié)教師的職業(yè)幸福第40頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教學(xué)基本要求： 1．熟練掌握教師職業(yè)良心、教師職業(yè)公正、教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵； 2．掌握教師職業(yè)公正的內(nèi)容； 3．理解教師職業(yè)良心的價(jià)值及職業(yè)公正的作用； 4．掌握教師職業(yè)良心、職業(yè)公正及幸福能力的培養(yǎng)途徑。 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1．△○教師職業(yè)良心的內(nèi)涵與特點(diǎn)； 2．△教師職業(yè)良心的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義； 3．△○教師職業(yè)公正的內(nèi)涵； 4．△教師職業(yè)公正的內(nèi)容； 5．△教師職業(yè)公正的培養(yǎng)； 6．○教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵與特點(diǎn)； 7．△教師的幸福能力與培養(yǎng)。第41頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五案例：家長(zhǎng)罵老師：

1、課堂講授與家教；

2、學(xué)生表現(xiàn)與入隊(duì)（少先隊(duì)）。思考：案例的啟示---家長(zhǎng)為什麼罵老師？第42頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第一節(jié)教師的職業(yè)良心一、教師職業(yè)良心的涵義1、良心的含義：“漢語(yǔ)”中的“良心”一詞分為兩個(gè)字：一為“良”，即好；二為“心”，思想感情，也即意識(shí)。良心本指人天生的善良的心地，后多指內(nèi)心對(duì)是非、善惡的正確認(rèn)識(shí)，特別是與自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)道德是一種使命、一種責(zé)任、一種義務(wù)，那么良心就是被自覺(jué)意識(shí)到的并隱藏于內(nèi)心深處的使命、責(zé)任與義務(wù)。黑格爾說(shuō)：“作為真實(shí)的東西，良心是希求自在自為的善和義務(wù)這種自我規(guī)定”。美國(guó)《韋伯斯特大辭典》對(duì)良心的定義是：“良心即個(gè)人對(duì)正當(dāng)與否的認(rèn)識(shí)，連同一種要正當(dāng)?shù)匦袆?dòng)或做一個(gè)正當(dāng)?shù)娜说呢?zé)任感，這種責(zé)任感在做了壞事時(shí)常能引起自己有罪或悔恨的感情”。

第43頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

《孟子》中將惻隱、羞惡、恭敬、是非之心稱之為良心，主張人應(yīng)當(dāng)注意找回被流放的良心。朱熹則將良心視為宰制人心的“道心”。王陽(yáng)明將良心看作澄澄朗朗的“本心”。英文中的“conscience”來(lái)源于拉丁文的“conscire”，意即“知道”。以后知行合一，就有了按良心辦事的意思。

【知識(shí)回顧】良心是弗洛伊德“三我”理論中哪一個(gè)部分的重要成分？

2、教師職業(yè)良心的涵義教師在對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、同事以及社會(huì)、學(xué)校履行職業(yè)義務(wù)時(shí)所形成的責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力，是知、情、意、行在意識(shí)中的統(tǒng)一。

第44頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

二、教師職業(yè)良心的意義：

1、職業(yè)良心對(duì)教師的道德行為起著決策、監(jiān)控和判斷作用；行為前----檢查動(dòng)機(jī)（是否善良）決策行為；行為中----監(jiān)督、控制修正；行為后----價(jià)值評(píng)價(jià)。

2、職業(yè)良心促進(jìn)教師生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。社會(huì)價(jià)值、自我價(jià)值同時(shí)實(shí)現(xiàn)；

3、職業(yè)良心能增強(qiáng)教師對(duì)教育事業(yè)的使命感。職業(yè)良心水平較高的教師能夠把對(duì)教育事業(yè)的使命感轉(zhuǎn)化為對(duì)教育工作的高度責(zé)任感，這種高度自學(xué)的責(zé)任意識(shí)是教師自覺(jué)自愿地為教育對(duì)象付出更多的心血和精力。教師收獲的往往不是物質(zhì)和榮譽(yù)的回報(bào)，而是良心上的寬慰和精神上的滿足，這正是教師職業(yè)良心的行動(dòng)寫(xiě)照。第45頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

魏書(shū)生曾是一名工人，卻寫(xiě)了150次申請(qǐng)要求做教師，其中一份申請(qǐng)書(shū)是這樣寫(xiě)的：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：我再一次懷著十分懇切的心情，請(qǐng)求組織批準(zhǔn)自己去做一名教師?？吹礁餍懈鳂I(yè)特別是教育戰(zhàn)線在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向大治的喜人局面，自己卻沒(méi)有機(jī)會(huì)獻(xiàn)上一分力氣，心里像有一團(tuán)火一樣熊熊燃燒。我無(wú)比焦急地請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)能體諒到自己的心情，批準(zhǔn)自己的申請(qǐng)。只要是教書(shū)，不管是到農(nóng)村一般學(xué)校，還是到更困難的偏僻山區(qū)的學(xué)校，我都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、滿腔熱情地去干……魏書(shū)生遞交這張申請(qǐng)是在1997年9月份，是在他被確定為廠級(jí)領(lǐng)導(dǎo)接班人有望走上仕途以后，那時(shí)的教師地位與現(xiàn)在不可同日而語(yǔ)。多年后，魏書(shū)生實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的肯定：魏書(shū)生是語(yǔ)文老師，用20個(gè)課時(shí)就教完200個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，且學(xué)生成績(jī)好的出奇；魏書(shū)生同時(shí)出任幾個(gè)班的班主任，不管什么的學(xué)生到了他的手里，個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu)；魏書(shū)生巡游講學(xué)海內(nèi)外，至今演講1400多場(chǎng)次，公開(kāi)課800多節(jié)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿；魏書(shū)生不是作家，卻出版了幾十本專著，本本暢銷；魏書(shū)生從未讀過(guò)大學(xué)，卻做過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，且同時(shí)被聘請(qǐng)為幾所大學(xué)的兼職教授；魏書(shū)生光芒四身射：“全國(guó)優(yōu)秀班主任”、“全國(guó)十大杰出青年”、“特級(jí)教師”、“全國(guó)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家”、“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者”……第46頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五【討論】當(dāng)今社會(huì)，許多人不愿選擇教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)榻處煹氖杖胍话?，而有些人之所以?dāng)教師只是為了找份工作。這樣一來(lái)，一些教師從事有償家教或利用各種途徑辦學(xué)獲取經(jīng)濟(jì)利益，是否背離了教師的職業(yè)良心？第47頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、教師職業(yè)良心的特點(diǎn)

1、層次性高：“虧你還是一名教師呢”，要求教師職業(yè)良高于其他職業(yè)良心。具體表現(xiàn)為：其一，教師經(jīng)過(guò)職前教育和繼續(xù)教育，都有較高的對(duì)于教育道德義務(wù)的自覺(jué)性。其二，教育良心的調(diào)整范圍廣泛。如著裝（莊重大方）、言談舉止（文明高雅）、休閑娛樂(lè)的方式（健康）等。

2、教育性強(qiáng)：檢驗(yàn)教師職業(yè)良心的最終標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然只能是看是否有利于對(duì)學(xué)生的發(fā)展。比如，頑皮----處罰。飲鴆（zhen）止渴的體罰方式看起來(lái)有立竿見(jiàn)影的效果，但它顯然不利于教育對(duì)象的身心發(fā)展。第48頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

【討論】學(xué)生考試作弊，有些教師擔(dān)心學(xué)生拿不到學(xué)位，只是口頭批評(píng)，導(dǎo)致考風(fēng)越來(lái)越差；上課教師從不考勤；一學(xué)期放四五部片子；學(xué)生講課教師不進(jìn)行點(diǎn)評(píng)……

從教師職業(yè)良心的角度分析，你認(rèn)為這些教師的行為符合職業(yè)良心嗎？如果是你會(huì)怎么做？

【課堂練習(xí)】列舉符合和不符合教師職業(yè)良心的行為表現(xiàn)。第49頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五四、教師的職業(yè)良心的培養(yǎng)：

1、對(duì)教育工作高度負(fù)責(zé)的精神----前提如面對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，具有高度負(fù)責(zé)精神的教師，就會(huì)主動(dòng)威脅地去幫助這個(gè)學(xué)生，給他補(bǔ)課、答疑等。這樣做，教師在良心上就會(huì)得到安慰，否則，就會(huì)受到良心的譴責(zé)，感到內(nèi)疚。而對(duì)一個(gè)不負(fù)責(zé)的教師來(lái)說(shuō)，他會(huì)認(rèn)為課上完了，就等于完成了任務(wù)，至于學(xué)生會(huì)不會(huì)，那是學(xué)生自己的事，與已無(wú)關(guān)。對(duì)于這樣一位教師來(lái)說(shuō)，也就無(wú)所謂良心上的安慰或譴責(zé)。

第50頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

2、高尚的師德品質(zhì)----基礎(chǔ)一個(gè)具有高尚師德品質(zhì)的教師，必然熱愛(ài)教育事業(yè)熱愛(ài)學(xué)生，辛勤工作甚至犧牲自己的利益，也要顧全大局。一旦自己做錯(cuò)了某事，良心上必然感到不安，千方百計(jì)要把損失補(bǔ)回來(lái)。而對(duì)一個(gè)師徒品質(zhì)很差的教師，必然不負(fù)責(zé)任，敷衍了事，做錯(cuò)了事良心上也不會(huì)進(jìn)行進(jìn)行自我譴責(zé)，即使在輿論壓力面前，也要千方百計(jì)為自己辯解，不肯承認(rèn)錯(cuò)誤。

3、正確的榮辱觀----重要途徑知恥心、自尊心、自愛(ài)心是職業(yè)良心中的重要因素。如果一個(gè)教師連起碼的知恥心、自尊心都沒(méi)有，當(dāng)然也就談不上職業(yè)良心。第51頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

第二節(jié)教師的職業(yè)公正

古希臘有這樣一個(gè)神話，一個(gè)正義女神手持天平，蒙住雙眼。她手中的天平不傾斜，意味著正義與公平，她蒙住雙眼，意味著不帶任何偏見(jiàn)。這個(gè)神話表達(dá)了自古以來(lái)人類社會(huì)對(duì)公平與公正的渴求，我國(guó)古代偉大的教育家孔子也提出過(guò)“有教無(wú)類”的主張。亞里士多德：公正自身就是一種完滿的德行，它不是籠統(tǒng)一般，而是相關(guān)他人的。正因?yàn)槿绱?，在各種德行中，人們認(rèn)為公正是最主要的。 亞當(dāng)?斯密：與其說(shuō)仁愛(ài)是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，不如說(shuō)正義是這種基礎(chǔ)。 “不患貧患不均”，陳勝吳廣“均貧富”：不公正行為的盛行，會(huì)徹底毀掉這個(gè)社會(huì)的。

第52頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五一、教師職業(yè)公正的涵義

1、公正的涵義與特點(diǎn)：（1）涵義：“公”是公平合理，“正”是正直無(wú)私。公正是處理人際關(guān)系時(shí)的公平與正義的倫理原則。（2）特點(diǎn)：對(duì)等性---對(duì)等就是指主體對(duì)人（他人、自己）對(duì)事要一視同仁，適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)。以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)別人而以另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自己，就叫偏私，當(dāng)然就是不公正了。

可互換性---處在對(duì)方的位置時(shí)，仍然接受自己原先承認(rèn)的法則。所謂“己所不欲，勿施于人”

；最終價(jià)值判定的依賴性---依賴于公正之外的價(jià)值依據(jù)。這一根據(jù)有二，一是看它是否有利于社會(huì)的發(fā)展，二是看它是否有利于個(gè)體的幸福。當(dāng)然，這兩個(gè)根據(jù)本身又是統(tǒng)一的。由于幸福本身的價(jià)值性、利他性，又由于社會(huì)發(fā)展的終極目的仍然是個(gè)體的幸福，所以最終的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是看這一標(biāo)準(zhǔn)是否真正有利于主體幸福的實(shí)現(xiàn)（有利于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人幸福）。

第53頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

2、教師職業(yè)公正的內(nèi)涵

教師的職業(yè)公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義。它表現(xiàn)在教師與自身、教師與同事、教師與學(xué)生等人際關(guān)系之中。其中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生，是教師職業(yè)公正最基本的要求。

【各抒己見(jiàn)】你眼中的教師公正是什么？第54頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五家長(zhǎng)眼中的教師公正

能做到一視同仁，能把自己的學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待；對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和學(xué)習(xí)不好的學(xué)生一視同仁；對(duì)待每個(gè)學(xué)生態(tài)度一致，不論其出身、家境、俊丑等；公正無(wú)私、不分好壞，不只關(guān)注好學(xué)生；不對(duì)任何學(xué)生抱有成見(jiàn)，不論是“好學(xué)生”還是“差學(xué)生”；對(duì)待學(xué)生一視同仁，沒(méi)有偏見(jiàn)。不論與家長(zhǎng)是否認(rèn)識(shí)，都不影響教師與學(xué)生的關(guān)系；讓學(xué)生輪流做班級(jí)的干部，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和能力。第55頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

學(xué)生眼中的教師公正

對(duì)待學(xué)生機(jī)會(huì)平等；平等待人，不偏向他人、不嘲諷及輕視；不考慮學(xué)生的家境、服裝以及學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁；沒(méi)有特別偏愛(ài)的學(xué)生，也沒(méi)有特別厭惡的學(xué)生，對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁；一視同仁，不對(duì)學(xué)習(xí)不好或紀(jì)律不好的同學(xué)懷有瞧不起的心理；不給優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)小灶；對(duì)學(xué)生沒(méi)有偏向心理，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都給予一定的進(jìn)步機(jī)會(huì)；對(duì)學(xué)生一視同仁，不把學(xué)生分成三六九等，不論學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?，在同一事上采取同一態(tài)度對(duì)待；一視同仁，對(duì)誰(shuí)都一樣。比如上課發(fā)言，應(yīng)該每個(gè)人都叫，不光叫一個(gè)人或幾個(gè)人；對(duì)待所有同學(xué)都一視同仁，不用有色眼鏡看人；一碗水端平，不在投票選舉時(shí)說(shuō)一些暗示的話。第56頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

二．教師職業(yè)公正的內(nèi)容

1、堅(jiān)持真理，伸張正義

(1)對(duì)所傳授的知識(shí)進(jìn)行嚴(yán)格的審視和鑒別，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)；

(2)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，還真理以本來(lái)面目；

(3)教師面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，必須伸張正義，主持公道。

【各抒己見(jiàn)】在獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生等評(píng)選活動(dòng)中如何做到公正（現(xiàn)狀、問(wèn)題、建議）

第57頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、一視同仁，愛(ài)無(wú)差等

“媽媽，老師上課總是叫那幾個(gè)同學(xué)，每次我舉手老師都不叫我，太不公平了，我以后不舉手了……”;“媽媽，我們班數(shù)學(xué)老師就喜歡男同學(xué)，我不喜歡上數(shù)學(xué)課”……教師特別要注意以公正的態(tài)度去處理師生關(guān)系：

平等對(duì)待男生和女生：一位女大學(xué)生在評(píng)價(jià)她高三的女班主任時(shí)說(shuō)：考了年級(jí)第一---女同學(xué)，她總是露出意想不到的神情，然后輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一聲：“不要驕傲哦”，讓人感到她的輕蔑。男同學(xué)她則眉飛色舞，大談該生如何優(yōu)秀，學(xué)習(xí)方法如何得當(dāng)，如何聰明通悟，然后很驕傲地來(lái)一句：“早該你考第一的，保持下去！”平等對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生：?jiǎn)柪蠋焼?wèn)題，耐心地講解；上課認(rèn)真聽(tīng)了嗎？平等對(duì)待家庭背景不同的學(xué)生；平等對(duì)待智力和能力不同的學(xué)生；平等對(duì)待不同個(gè)性的學(xué)生。

第58頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

3、辦事公道，賞罰分明

一是“賞罰”有據(jù)，二是“賞罰”有度；其標(biāo)準(zhǔn)是要起到教育意義。

【問(wèn)題】現(xiàn)代教育的一大難題是如何認(rèn)識(shí)懲罰，結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)剳土P有沒(méi)有教育性？懲罰會(huì)損害學(xué)生的身心健康嗎？該不該使用懲罰？如何使用？

【討論】一個(gè)學(xué)生第一次能夠認(rèn)真完成作業(yè)，老師為了鼓勵(lì)他，作業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定為95分，你認(rèn)為公平嗎？教師職業(yè)公正的實(shí)施具有實(shí)質(zhì)性，即教師公正具有相當(dāng)大的靈活性，著眼于實(shí)際或?qū)嵸|(zhì)意義上的公正，而不完全拘泥于形式上的公正，即教師職業(yè)公正具有教育性的一面。

第59頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五4、因材施教，長(zhǎng)善救失

【問(wèn)題】如果每個(gè)學(xué)生都獲得了大致相同的學(xué)習(xí)條件，你認(rèn)為教育公正是否實(shí)現(xiàn)了呢？答案是否定的?！叭吮M其才，才盡其用”才是教育公正的真正含義，因此教師職業(yè)公正的實(shí)質(zhì)是“因材施教，長(zhǎng)善救失”。作為一名教師，如果我們無(wú)法為學(xué)生提供大致相同的教學(xué)條件，卻可以在因材施教方面大顯身手。第60頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、教師職業(yè)公正的作用

1、樹(shù)立教師的威信。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?。上海師大曾有一次對(duì)4500名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果有84%的被試認(rèn)為“公正”是“教師工作重要的職業(yè)品質(zhì)”，92%的被試認(rèn)為，“偏私和不公正”是“最不能原諒的教師品質(zhì)缺陷”。

2、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和健康心理。一般情況，學(xué)生對(duì)教師的不公正十分敏感，一旦受到不公正的待遇，就會(huì)對(duì)自己所處環(huán)境的公正失去信心。從最初可能憎惡一個(gè)教師，發(fā)展到憎惡一切教師，討厭學(xué)校發(fā)展到對(duì)社會(huì)的公正失去信心。；

3、形成良好校風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。皮格馬利翁效用---良性循環(huán)的形成。根據(jù)杜威的觀點(diǎn)，教育公正是社會(huì)公正的起點(diǎn)，如果學(xué)生在學(xué)校生活中不能感受到應(yīng)有的公正，那么學(xué)生將很難建立起公正的信念，最終不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)，所以教師對(duì)公正的實(shí)踐關(guān)系到社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)程度。

第61頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

四．教師職業(yè)公正的培養(yǎng)

夸美紐斯所說(shuō)：“除了智者，任何人都不能使別人成為有智慧的人；除了能言善辯者外，任何人都不能使別人成為能言善辯者；除了道德的篤敬宗教者外，任何人都不能使別人成為有道德的和篤敬宗教的人?！彼晕覀円餐耆梢哉f(shuō)，除了踐行公正者，任何人都不能使別人成為公正的人。

1、平等待人，樹(shù)立正氣；

2、堅(jiān)持正義，與不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)；

3、堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，作到自身公正。第62頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五【閱讀】《我以性命擔(dān)保她行》寫(xiě)出讀后感我以性命擔(dān)保她行

如果在幾年前，你問(wèn)我“了解自己的孩子嗎”，我會(huì)斬釘截鐵大言不慚地回答：“恐怕在20萬(wàn)個(gè)父親中，你才能找到一個(gè)像我這么了解孩子的人！”說(shuō)這樣的大話是有根據(jù)的。在女兒的整個(gè)初中階段，我們父女倆之間經(jīng)常進(jìn)行有趣的談話，老謀深算的我，常使女兒驚訝地大叫：“怎么我心里想什么你都知道呀？”女兒進(jìn)入高中后，我算是領(lǐng)教了什么叫“高考戰(zhàn)車”。每天5點(diǎn)半，她就要起床，自己匆匆吃點(diǎn)東西，6點(diǎn)多就出門(mén)了。晚上，我們只有晚飯的十幾分鐘可以聊聊，吃完飯她就回到自己的房間，關(guān)門(mén)，做作業(yè)直至深夜。我和女兒從容談話的時(shí)間急劇減少。第63頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

我漸漸感到“信息短缺”，以往“特別了解”女兒的信心開(kāi)始動(dòng)搖。事實(shí)上，除了議論一下每次測(cè)驗(yàn)考試的成績(jī)，我們幾乎來(lái)不及再聊點(diǎn)別的。在女兒上高二時(shí)，沒(méi)有和我商量，她告訴我“要分文理科班了，我報(bào)了文科”。我心頭一震，心想“大事不好”，這意味著女兒對(duì)自己的理科前景作出了否定評(píng)價(jià)。在理性上，我是堅(jiān)決反對(duì)中學(xué)分什么“文”、“理”班的（我甚至認(rèn)為大學(xué)本科階段也應(yīng)該是“通才教育”），誰(shuí)有權(quán)這么早就強(qiáng)迫一個(gè)孩子只能學(xué)什么呢？憑什么這么早就認(rèn)定一個(gè)孩子不具有多種發(fā)展的可能呢？一個(gè)十六七歲的孩子，怎么可能對(duì)自己“適于”學(xué)什么作出正確判斷呢？我小心翼翼地問(wèn)女兒：“你為什么這樣選擇呢？”女兒說(shuō)：“老師說(shuō)我沒(méi)有數(shù)學(xué)腦子……”第64頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

這話讓我怒火中燒，一個(gè)為人師者，怎么可以這樣摧毀學(xué)生的自信呢？“再想想怎么樣？我認(rèn)為老師說(shuō)得沒(méi)有道理，你很正常，并沒(méi)有偏科……”“你說(shuō)沒(méi)用，反正我得選一個(gè)！”我默然。家長(zhǎng)和學(xué)生，竟這樣只能屈服于現(xiàn)存的教育制度而毫無(wú)反抗余地——哪怕它是如此荒唐！我讀過(guò)不少教育學(xué)和心理學(xué)方面的書(shū)，深知“評(píng)價(jià)”和評(píng)價(jià)的方式在一個(gè)孩子成長(zhǎng)中的作用。因此，哪怕孩子在某次考試中成績(jī)不好，我也總是說(shuō)：“這沒(méi)關(guān)系，沒(méi)準(zhǔn)兒比全對(duì)還好，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)的東西印象更深！”但是我也感到，家長(zhǎng)的鼓勵(lì)對(duì)孩子的影響越來(lái)越小，因?yàn)槟悴弧皩I(yè)”、不“權(quán)威”，孩子做不出來(lái)的題，你通常也做不出來(lái)；你指導(dǎo)的作文，通常還會(huì)被判低分。很明顯，在學(xué)校里，老師對(duì)孩子的評(píng)價(jià)具有決定性的影響。第65頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

有時(shí)我深感恐懼：我?guī)缀跻呀?jīng)完全不了解女兒了——每天能和她有效相處的時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)，她一天要在學(xué)校呆10個(gè)小時(shí)，要說(shuō)“了解”，恐怕沒(méi)有人能比老師更了解孩子了?？墒呛苓z憾，無(wú)論是每學(xué)期一兩次的家長(zhǎng)會(huì)，還是學(xué)期結(jié)束時(shí)老師給孩子的評(píng)語(yǔ)，都絲毫不能增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解。我相信與我有同感的家長(zhǎng)很多，那家長(zhǎng)會(huì)實(shí)際上就是“動(dòng)員會(huì)”，動(dòng)員家長(zhǎng)與學(xué)校一起來(lái)給學(xué)生施加壓力，無(wú)論哪一科的老師講話，都是形勢(shì)多么多么“嚴(yán)峻”，希望家長(zhǎng)“督促、督促、督促”——每次家長(zhǎng)會(huì)后，都有幾個(gè)悲慘地被點(diǎn)名留下的男人女人，那篤定是沒(méi)有好果子吃的……

每個(gè)學(xué)期結(jié)束后，成績(jī)單上照例有老師的評(píng)語(yǔ)，本來(lái)這是一個(gè)使家長(zhǎng)了解孩子的大好機(jī)會(huì)，可惜，每次都是那寥寥二三十個(gè)字，幾乎是年年相同的套話——兩三個(gè)詞兒的優(yōu)點(diǎn)和兩三個(gè)詞兒的缺點(diǎn)——有一次的評(píng)語(yǔ)絕對(duì)是學(xué)生的字體，看來(lái)老師自己根本就沒(méi)有寫(xiě)評(píng)語(yǔ)的興趣，干脆讓學(xué)生干部代勞了。第66頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

有一次女兒回家后很不情愿地告訴我，班主任老師讓你晚上10點(diǎn)鐘給她打電話。我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地掐著表準(zhǔn)點(diǎn)打過(guò)去，不出所料，那是一大堆“必須及時(shí)改正”的缺點(diǎn)!老師大義凜然，刀刀見(jiàn)血，聽(tīng)得我頭皮直發(fā)麻！女兒?jiǎn)枴袄蠋熣f(shuō)我什么了”，我猶豫了一下，“嗯，沒(méi)什么了不起的……”考慮到老師對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)話多少還會(huì)客氣一點(diǎn)，我難以想象這些話當(dāng)面對(duì)女兒說(shuō)出來(lái)時(shí)是個(gè)什么氣勢(shì)，我不能再雪上加霜。盡管我對(duì)女兒很有信心，覺(jué)得她是一個(gè)心智很正常的孩子，品行也沒(méi)有什么必須矯正的缺陷，但她的理科成績(jī)確實(shí)有江河日下的趨勢(shì)，老師對(duì)女兒的評(píng)價(jià)開(kāi)始影響我，“也許女兒真是缺乏理科方面的才能？”“也許她真是缺乏邏輯思維能力？”“也許她學(xué)習(xí)真的不夠努力？”我自己都能感到在給女兒打氣時(shí)有些言不由衷了。終于有一天，女兒遲疑地對(duì)我說(shuō)：“爸，我厭學(xué)了……”第67頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

“是嗎？”我沉默無(wú)語(yǔ)，內(nèi)心涌起一片可怕的絕望。我明白錯(cuò)不在女兒，是什么讓她苦苦掙扎到高三，卻突然喪失了自信和學(xué)習(xí)興趣？！她曾是一個(gè)多么快樂(lè)和不甘人后的女孩兒呀……

所有這些，大概就是當(dāng)有可能脫離這種教育的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我和女兒都沒(méi)有猶豫的原因。幾乎喪失了學(xué)習(xí)自信的女兒，在美國(guó)會(huì)怎么樣呢？她在陌生的英語(yǔ)教育環(huán)境中將遇到巨大困難，這是我可以想見(jiàn)的，也許她一開(kāi)始就會(huì)淪為班上成績(jī)最差的一名，美國(guó)老師會(huì)對(duì)這樣的學(xué)生作何評(píng)價(jià)呢？我簡(jiǎn)直不敢想下去，并且做好了女兒再上兩年高中的思想準(zhǔn)備。仿佛在驗(yàn)證我的預(yù)計(jì)一樣，進(jìn)入美國(guó)高中沒(méi)兩天，女兒就在郵件中告訴我，“大量的單詞聽(tīng)不懂，所有的計(jì)算、作圖都用計(jì)算機(jī)，我都不會(huì)……”第一次美國(guó)歷史課考試女兒竟得了個(gè)“F”。我心情沉重，但別無(wú)退路，“這是正常的適應(yīng)期，你一定會(huì)挺過(guò)去的！”聽(tīng)天由命吧！第68頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

不久，似乎奇跡發(fā)生了。女兒那邊好消息不斷傳來(lái)，“突破”先從法語(yǔ)開(kāi)始，女兒首次得了滿分！女兒說(shuō)，一次法語(yǔ)課，有別的老師進(jìn)來(lái)找我們的老師，我們老師正忙著，她就跟我聊了兩句，我們老師過(guò)來(lái)以后說(shuō)“她剛從中國(guó)來(lái)”。那個(gè)老師說(shuō)“我知道”。我們老師又說(shuō)“剛來(lái)，法語(yǔ)就已經(jīng)得100了”。那個(gè)老師感嘆：“Jesus（耶穌呀）！”這聲驚嘆讓女兒心花怒放。很快，她的化學(xué)又開(kāi)始頻頻獲滿分。女兒給我的信寫(xiě)道：今天化學(xué)考試又得了100。老師判完了卷子以后，拿給別的老師看，然后說(shuō)：“班里沒(méi)別人這樣，這都能當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)答卷了。”正好有別的班的人來(lái)問(wèn)問(wèn)題，他就跟那人說(shuō)：“問(wèn)Stephanie（斯蒂芬），她什么都知道?！迸畠旱拿看梧]件，都要寫(xiě)幾句老師對(duì)她的評(píng)價(jià)。讓我驚奇的是，這些評(píng)價(jià)無(wú)一例外是贊揚(yáng)，而且往往是在全班同學(xué)面前大聲地贊揚(yáng)，“你們要努力呀，否則將來(lái)你們都要給斯蒂芬打工去了”等等，女兒說(shuō)“我都不好意思了”。第69頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

這些贊揚(yáng)有點(diǎn)像興奮劑，不知為什么，女兒開(kāi)始自信得讓我感到陌生，一些我原來(lái)并未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)似乎開(kāi)始呈現(xiàn)。我不大有把握有資格“指導(dǎo)”她了。果然，3個(gè)月過(guò)去，女兒不經(jīng)我同意，干脆地告訴我“準(zhǔn)備今年就申請(qǐng)大學(xué)”，她甚至已經(jīng)試著考了一次“托?！?。我愣了一會(huì)兒，覺(jué)得女兒有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)，“托福”能考個(gè)四五百分就了不起了，她什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)這個(gè)世面呀！不久，成績(jī)出來(lái)了，著實(shí)讓我大吃一驚，她竟考了600多分。這個(gè)成績(jī)申請(qǐng)美國(guó)大學(xué)富富有余。女兒真的開(kāi)始申請(qǐng)大學(xué)了。她告訴我其中一個(gè)必要程序是中學(xué)老師的推薦信。與中國(guó)的“一考定終身”完全不同，美國(guó)對(duì)申請(qǐng)入大學(xué)的學(xué)生采用復(fù)合評(píng)價(jià)，不僅要看你“大學(xué)入學(xué)資格考試”（SAT）的成績(jī)?nèi)绾危闫綍r(shí)的成績(jī)也占一定的比例，還要看你有什么特長(zhǎng)，甚至做過(guò)多少時(shí)間的社會(huì)公益工作，中學(xué)老師的評(píng)價(jià)也是其中重要的一環(huán)。第70頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

我大大地?fù)?dān)心起來(lái)，以往國(guó)內(nèi)老師對(duì)女兒的評(píng)價(jià)言猶在耳，剛剛在美國(guó)學(xué)校里呆了幾個(gè)月，美國(guó)老師怎么可能了解一個(gè)中國(guó)孩子呢？女兒似乎忘了這件事。其后一段時(shí)間的郵件里，她絕口不提老師的評(píng)價(jià)是什么。我想糟了，美國(guó)是個(gè)信用社會(huì)，老師向大學(xué)推薦學(xué)生關(guān)系到自己的聲譽(yù)，絕不會(huì)像中國(guó)人通常認(rèn)為的是個(gè)“人情”，揀好話說(shuō)就是了。也許，美國(guó)老師是否愿意推薦女兒都是個(gè)問(wèn)題———女兒不提，我也不好問(wèn)。又過(guò)了一段時(shí)間，我接到厚厚的一封信，是女兒從美國(guó)寄來(lái)的。打開(kāi)一看，是4件美國(guó)老師給大學(xué)的推薦信！我迫不及待地開(kāi)始讀，一種從未有過(guò)的震撼油然而生——法語(yǔ)老師凱瑟琳·M·特納的推薦信：在過(guò)去的5個(gè)月中，我很高興認(rèn)識(shí)斯蒂芬。她去年10月到沙龍高中讀書(shū)時(shí)，我教她法語(yǔ)。法語(yǔ)對(duì)她來(lái)說(shuō)是一門(mén)全新的課程（她的第二外語(yǔ)），同時(shí)她不得不掌握英語(yǔ)（她的第一外語(yǔ)），還要適應(yīng)新的文化氛圍，但所有這些都沒(méi)有難倒她。第71頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五斯蒂芬是個(gè)非常聰明的學(xué)生。她在沙龍高中的第一周，就問(wèn)是否可以放學(xué)后留下，讓我教她以前沒(méi)有學(xué)的功課。令我驚奇的是，斯蒂芬在一個(gè)小時(shí)內(nèi)就都學(xué)會(huì)了。她不時(shí)地展示她的語(yǔ)言天賦，在班里成績(jī)最好（從開(kāi)學(xué)第一天起，她的分?jǐn)?shù)沒(méi)有低于A的）。她對(duì)細(xì)節(jié)和微妙的語(yǔ)法差別有敏銳的目光，能成功地記住新詞匯并在文章中創(chuàng)造性地運(yùn)用。出語(yǔ)輕柔的斯蒂芬能輕松地表達(dá)自己的想法。我對(duì)她適應(yīng)困難的法語(yǔ)發(fā)音的能力印象非常深刻。斯蒂芬學(xué)習(xí)勤奮、自覺(jué)，總是認(rèn)真完成作業(yè)，以自己的努力和精確超出我的預(yù)期。斯蒂芬是成熟、友好的女孩。她的同學(xué)大部分像大一新生，只有她像大四學(xué)生。她在小組中做得也不錯(cuò)，我經(jīng)?？匆?jiàn)她給同學(xué)講解難題。另外，我們課下經(jīng)常交談，她既和我分享她的經(jīng)歷，又喜歡問(wèn)我有趣的問(wèn)題。我相信，斯蒂芬在大學(xué)里會(huì)繼續(xù)在個(gè)人學(xué)術(shù)方面取得進(jìn)步，獲取成功。對(duì)你的2005班（畢業(yè)班）來(lái)說(shuō)，她是寶貴的財(cái)富。我毫無(wú)保留地推薦她。

第72頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

親切、自然和對(duì)學(xué)生細(xì)致的觀察，竟使我這個(gè)看慣了“套話”的人一時(shí)間感到既新鮮又溫暖，評(píng)價(jià)可以這樣寫(xiě)的呀！數(shù)學(xué)老師特雷西·史密斯我很高興寫(xiě)這封信，并以我的名譽(yù)擔(dān)保，斯蒂芬今年參加了我的初級(jí)微積分課程的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)斯蒂芬不僅勤學(xué)好問(wèn)，而且富有同情心。她總是努力、認(rèn)真地完成作業(yè)。她在數(shù)學(xué)和解決難題方面有顯著特長(zhǎng)。斯蒂芬經(jīng)常以自己優(yōu)雅而且具有創(chuàng)造性的方式解決難題、完成數(shù)學(xué)證明。斯蒂芬也常常幫助身邊的同學(xué)做難題。在校期間，斯蒂芬為了得到問(wèn)題答案，通常比別人回家晚，有時(shí)候她也在學(xué)校里幫助別的同學(xué)。學(xué)生們尊重她的文靜和才智以及她解釋問(wèn)題時(shí)的耐心。顯然，她在享受著幫助同學(xué)的樂(lè)趣。有斯蒂芬做學(xué)生我很高興，她在任何校園都會(huì)受到珍視。為上述及更多原因，我向貴校推薦斯蒂芬。

我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，女兒竟有數(shù)學(xué)“特長(zhǎng)”？還能“優(yōu)雅”而“創(chuàng)造性”地解決難題？！她不是“沒(méi)有數(shù)學(xué)腦子”嗎？

第73頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五英文老師約翰·C·科林斯的評(píng)語(yǔ)：斯蒂芬從不在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行學(xué)術(shù)辯論。她的準(zhǔn)備總是全面而準(zhǔn)確。她不喜歡大驚小怪，對(duì)每個(gè)可能的事件都有預(yù)測(cè)。有的學(xué)生考試時(shí)愛(ài)靠運(yùn)氣“贏取勝利”，獲得最佳，但斯蒂芬不這樣，她付出的代價(jià)是時(shí)間和努力，這在她優(yōu)秀的作業(yè)中有所反映。斯蒂芬不僅僅是學(xué)術(shù)機(jī)器。她對(duì)學(xué)習(xí)感到興奮。有的學(xué)生僅僅是搜集信息，而斯蒂芬在探索智慧。她與困難的概念搏斗；對(duì)有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，她不接受簡(jiǎn)單的答案。她所做的是把不同的想法結(jié)合起來(lái)，把眾多概念放在一起。她不怕在解決難題時(shí)碰壁。我很喜歡像她這樣有毅力的學(xué)生。她能適應(yīng)高水平的大學(xué)學(xué)業(yè)嗎？我以性命擔(dān)保她行。對(duì)此，一秒鐘都不應(yīng)該懷疑！

第74頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五人格的力量。這就是全部。這就是麥粒和谷殼的區(qū)別，這就是斯蒂芬的內(nèi)在。不自負(fù)，不自私，不虛偽，她是積極向上的女孩，能夠明辨是非。斯蒂芬勇于對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)事情不順利時(shí)不找借口。她知道如何自我解嘲，也知道如何關(guān)心別人。她不貶低別人，也不利用別人。她尊重人，對(duì)人公平、體貼。她具有人格的力量。我就以此來(lái)結(jié)束我的評(píng)價(jià)。

英文老師對(duì)女兒的評(píng)價(jià)讓我目瞪口呆，有哪位老師會(huì)對(duì)一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)“以性命來(lái)?yè)?dān)?！?？！無(wú)論對(duì)學(xué)業(yè)上的特點(diǎn)描述，還是對(duì)內(nèi)在人格的觀察，甚至對(duì)女兒未來(lái)的預(yù)期，這位有博士學(xué)位的老師都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我這個(gè)父親——我感到慚愧，以這樣寬闊的視野對(duì)一個(gè)孩子作出評(píng)價(jià)，對(duì)我，對(duì)中國(guó)的教育文化來(lái)說(shuō)都是陌生的。第75頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五指導(dǎo)老師喬·貝克漢姆的評(píng)語(yǔ)：去年10月的一天，斯蒂芬從中國(guó)來(lái)到馬薩諸塞州沙龍市的沙龍高中，坐在我的辦公室里登記注冊(cè)，成了我們這里的新學(xué)生。哇！我無(wú)法理解她腦子里會(huì)想些什么。第一印象容易給人錯(cuò)誤導(dǎo)向，但我很快被這個(gè)女孩的沉著、聰慧所震驚，開(kāi)始關(guān)注在她身上會(huì)發(fā)生什么。幸運(yùn)的是，斯蒂芬11歲時(shí)曾經(jīng)在澳大利亞住過(guò)一年半，英語(yǔ)表達(dá)能力和理解能力都不錯(cuò)。我們開(kāi)始制訂幫助斯蒂芬的學(xué)習(xí)計(jì)劃。當(dāng)天，斯蒂芬表示她的目標(biāo)是爭(zhēng)取和其他高年級(jí)學(xué)生一樣從沙龍中學(xué)畢業(yè)，然后申請(qǐng)?jiān)诿绹?guó)讀大學(xué)。作為一個(gè)在沙龍中學(xué)做過(guò)37年顧問(wèn)，接觸過(guò)來(lái)自不同國(guó)家的留學(xué)生的人，我不得不指出斯蒂芬的目標(biāo)太高了。但是，她以輕柔卻堅(jiān)定的語(yǔ)氣笑著回答：“我是高年級(jí)學(xué)生，想這個(gè)學(xué)年就畢業(yè)。”第76頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五斯蒂芬表現(xiàn)得很完美。在我做顧問(wèn)的經(jīng)歷中，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有外國(guó)學(xué)生比她更快地完成了學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。謙虛的斯蒂芬甚至不愿意接受她應(yīng)得的高分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)和其他理科方面的科目對(duì)她來(lái)說(shuō)很輕松，遙遙領(lǐng)先于她的同班同學(xué)。她喜歡語(yǔ)言，學(xué)起法語(yǔ)來(lái)是個(gè)明星。然而在英語(yǔ)和美國(guó)歷史方面，她的閱讀和寫(xiě)作水平還需要努力。她的所有老師都有共同的想法，“她太不可思議了，請(qǐng)?jiān)俳o我們20個(gè)像斯蒂芬這樣的學(xué)生！”他們一致贊揚(yáng)她的勤奮、學(xué)術(shù)好奇心、專心學(xué)習(xí)和愿意幫助小組中其他同學(xué)的行為。平時(shí)斯蒂芬在課堂上很安靜，但一被叫到回答問(wèn)題時(shí)總是清楚無(wú)誤，顯示出極強(qiáng)的理解力。她的歷史老師這樣評(píng)價(jià)：“考慮到斯蒂芬有限的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的經(jīng)歷，她在字謎、小測(cè)驗(yàn)和寫(xiě)作方面的成就是驚人的。我知道她花幾個(gè)小時(shí)做每日的字謎測(cè)驗(yàn)準(zhǔn)備，勝過(guò)她的同學(xué)。她來(lái)我的班3個(gè)月寫(xiě)作就大幅度提高。她總是來(lái)尋求幫助，問(wèn)很棒的問(wèn)題?！钡?7頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五我有充足的理由相信，她在美國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)力的大學(xué)里會(huì)非常成功。她的法語(yǔ)老師補(bǔ)充說(shuō)：“盡管這只是初級(jí)法語(yǔ)班，但斯蒂芬是迄今為止最好的。她對(duì)語(yǔ)言敏感，在一個(gè)小時(shí)內(nèi)就能掌握別的同學(xué)一個(gè)月才能記住的單詞。她人也很好，總是耐心地幫助同一小組中落后的、新來(lái)的學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，因而他們特別愿意和她在同一小組。毫無(wú)疑問(wèn)，斯蒂芬聰明、專心、勤奮，而且特別有組織紀(jì)律性?！弊詈?，教她初等微積分和三角學(xué)的老師這樣評(píng)價(jià)斯蒂芬，“一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生，擁有極高的數(shù)學(xué)技能。她的作業(yè)總是無(wú)可挑剔，很明顯，她依靠直覺(jué)，有創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。她謙虛、不擺架子、文靜，但是她積極主動(dòng)地伸手幫助同學(xué)。她經(jīng)常放學(xué)后來(lái)找我，而我在忙著和別的學(xué)生交談時(shí)，她就在教室里幫助其他同學(xué)?！钡?8頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五斯蒂芬在學(xué)業(yè)上越來(lái)越自信，同時(shí)她也開(kāi)始交朋友，在社交方面開(kāi)始輕松自如。她愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，希望能參加我們學(xué)校的春季田徑比賽。她開(kāi)始意識(shí)到自己和沙龍高中的同齡人有許多共同之處。最近，她的父親問(wèn)她美國(guó)教育和中國(guó)教育有什么區(qū)別時(shí)，她說(shuō)：“老師不一樣。美國(guó)老師非常親切、友好?？纪暝囁麄冞M(jìn)行評(píng)論；而在中國(guó)，我們只是拿到分?jǐn)?shù)。在中國(guó)我們需要死記硬背，而在美國(guó)你不得不學(xué)習(xí)思考，學(xué)會(huì)表達(dá)思想。”斯蒂芬是個(gè)不同尋常的女孩。她獨(dú)立、靈活，非常善于適應(yīng)生活中的變化。她以樂(lè)觀的態(tài)度看待將來(lái)在大學(xué)的學(xué)習(xí)。盡管她想念父親、其他親人和在中國(guó)的朋友，但她肯定對(duì)大學(xué)的挑戰(zhàn)有準(zhǔn)備。在沙龍高中的極短時(shí)間里，她就證明了自己是優(yōu)秀的學(xué)生，是積極進(jìn)取、善于接受挑戰(zhàn)的女孩。我滿懷熱情地贊同最具競(jìng)爭(zhēng)力的大學(xué)接納她。第79頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

這像是一份學(xué)生評(píng)價(jià)嗎？說(shuō)實(shí)話，貝克漢姆先生的推薦信，我讀起來(lái)就像是一個(gè)老朋友在與我娓娓而談，親切、從容，充滿熱忱。顯而易見(jiàn)，他是如此負(fù)責(zé)，除了自己的觀察，還逐一征詢了女兒所有科目老師的意見(jiàn)，遣詞用語(yǔ)非常謹(jǐn)慎——例如，我很擔(dān)心女兒因?yàn)閻?ài)面子、不主動(dòng)在上課時(shí)積極回答問(wèn)題的習(xí)慣，而這是美國(guó)教育中非常被看重的品質(zhì)，幾次在郵件中叮囑她要“改正這個(gè)缺點(diǎn)”。貝克漢姆先生也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，但他使用的詞是中性的———“安靜”。他在小心翼翼地呵護(hù)著什么呢？呵護(hù)著學(xué)生的自尊！讀完這些老師極具個(gè)性的評(píng)價(jià)，那個(gè)“沒(méi)有數(shù)學(xué)腦子”的、只能上文科班的、垂頭喪氣感到“厭學(xué)”的女兒，消失了；取而代之的是一個(gè)看起來(lái)正全面獲得進(jìn)展、甚至有點(diǎn)出類拔萃的女兒！僅僅三四個(gè)月過(guò)去，女兒的學(xué)習(xí)狀態(tài)和自信簡(jiǎn)直就像換了一個(gè)人，是什么起了如此奇妙的催化作用？第80頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

我想說(shuō)，是不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使然！一個(gè)孩子如果總是受到負(fù)面評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，自暴自棄。處在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生就像一杯沒(méi)倒?jié)M的水。在中國(guó)老師這里，通常看到“一半是空的”；而在美國(guó)老師那里，卻總是看到“一半是滿的”———前者否定，后者肯定，哪一種會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用呢？當(dāng)然是后者，這早已被心理學(xué)上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”所證明———僅僅是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的期待不同，一部分學(xué)生就會(huì)比另外的學(xué)生取得更大的進(jìn)步。這難道不是我們的教育應(yīng)當(dāng)反省、深思的嗎？盡管相隔萬(wàn)里，我還是想大聲對(duì)這些了不起的美國(guó)老師說(shuō)聲“謝謝”，他們做到了我這個(gè)父親力不從心的事，讓女兒重新“起飛”。我已不在乎這些評(píng)價(jià)對(duì)大學(xué)錄取女兒產(chǎn)生什么影響，但我問(wèn)女兒，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，曾經(jīng)有一個(gè)叫科林斯的老師在評(píng)價(jià)自己時(shí)說(shuō)——“我以性命擔(dān)保她行，對(duì)此一秒鐘都不應(yīng)該懷疑！”女兒熱烈地回應(yīng)：“Yeah??！”第81頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

第三節(jié)教師的職業(yè)幸福

一、教師幸福的內(nèi)涵與特點(diǎn)：

1、幸福的含義：幸福是一種能力，是一種有關(guān)幸福實(shí)現(xiàn)的主體條件或能力。對(duì)幸福的理解、敏感、向往與追求，都是一種有待于發(fā)展的主體能力。主體要具有的幸福能力至少有三個(gè)方面：第一，主體必須有一個(gè)合乎人本質(zhì)的人生目的。沒(méi)有目的的人生就是漂泊的人生，使命感的失去就是意義感的失去，幸福就無(wú)從獲得；第二，主體必須有一種走向最終目標(biāo)的創(chuàng)造性活動(dòng)；創(chuàng)造性有兩種對(duì)于幸福的意義。一是唯有創(chuàng)造才有合乎人類自由本質(zhì)的合目的性的活動(dòng)過(guò)程；二是唯有創(chuàng)造，主體才更全面深入地參與生活，獲得幸福的感受性就愈強(qiáng)。當(dāng)然，在追求生活意義或目的的途徑中，困難與犧牲的存在也決定了創(chuàng)造性存在的必要。所以沒(méi)有創(chuàng)造性的人往往是不幸或難以獲得較高強(qiáng)度的幸福的人。

第82頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第三，主體的創(chuàng)造性活動(dòng)必須合乎人之為人的道德法則。亞里士多德說(shuō)：“幸福即是某種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)”。幸福與德性的聯(lián)系實(shí)際上意味著實(shí)現(xiàn)人性價(jià)值目標(biāo)的手段也必須是體現(xiàn)而非背離人的本質(zhì)。通俗地說(shuō)：一個(gè)人不能采取卑下的手段去追求崇高的幸福。這也是一種“德福一致”，而且是一種沒(méi)有沖突的“德福一致”。因?yàn)槭侄闻c目的的沖突會(huì)削弱甚至取消目的及其可能帶來(lái)的人生意義。

2、教師幸福的內(nèi)涵：教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的生存狀態(tài)。對(duì)自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。

第83頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

3、教師幸福的特點(diǎn)：精神性----教師生活有恬淡人生、超脫瀟灑,或者說(shuō)有“雅”的一面。教師的報(bào)酬實(shí)際上也的確不止于物質(zhì)生活。學(xué)生的道德成長(zhǎng)，學(xué)業(yè)進(jìn)步，進(jìn)而對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，都是教師生命意義的確證。師生之間在課業(yè)授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是別的職業(yè)所難以得到的享受。孟子的“君子有三樂(lè)”就是典型的范例關(guān)系性---給予性與被給予性。這一特征的表現(xiàn)有二。第一，學(xué)校教育中教師的使命是給予而非索取;第二個(gè)表征是教育勞動(dòng)的成果必須建立在交流之上，必須通過(guò)對(duì)方才能肯定自身—即教師的幸福是被給予的。

集體性----任何一個(gè)學(xué)生都是教師集體勞動(dòng)的結(jié)果，也是學(xué)生集體勞動(dòng)的結(jié)果。因此，教師的幸福及其體驗(yàn)既具有一般幸福所具有的個(gè)體性，更具有集體的性質(zhì)。

無(wú)限性---效果上的無(wú)限性表現(xiàn)在時(shí)間和空間兩個(gè)維度。第84頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

二、教師的幸福能力與培養(yǎng)

【討論】什麼是真正的幸福？幸福能力能培養(yǎng)嗎？第85頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

幸福能力培養(yǎng)的必要性：“玩派的誕生”----病態(tài)的幸福

日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作？1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為23％，日本竟不到1％。然而近年來(lái)‘玩派’驟然增多”?！案鶕?jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8％；日本為19.8％，美國(guó)為21.8％”?！暗搅?987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8％，創(chuàng)世界最高記錄”。

第86頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

“玩派”的全球性的存在和增長(zhǎng)意味著這樣一個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)，盡管人類追求幸福，但深知幸福奧秘者寥寥。同時(shí)一個(gè)巨大的危機(jī)在于：幸福與快樂(lè)的混同可能最終麻痹人類的價(jià)值感受性從而最終埋葬一個(gè)與其它動(dòng)物無(wú)本質(zhì)區(qū)別的物種。幸福的最大病態(tài)是享樂(lè)主義。在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福?？赡苁且?yàn)閮牲c(diǎn)原因，人們往往很容易地用享樂(lè)取代幸福。兩點(diǎn)原因是：第一，人對(duì)物質(zhì)需求的滿足及其快感更帶有生物本能的特質(zhì)。0歲的嬰兒即有滿足的快樂(lè)和缺失的痛苦。所以誤認(rèn)快樂(lè)（物質(zhì)性的）為幸福是一種自然的可能性。第二，幸福比快樂(lè)更需要人的努力。換言之，幸福追求比之即時(shí)快樂(lè)更難獲取?！妒ソ?jīng)》中有言“富人進(jìn)天堂比駱駝穿過(guò)針眼還要困難”，除了價(jià)值觀念的問(wèn)題之外，重要原因之一即在于成為富人與成為幸福的人所付出的努力相比性質(zhì)不同，后者難度要大得多。第87頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

道德教育和全部教育活動(dòng)在幫助人獲得真正的人生目的、獲得幸福人生所必須的創(chuàng)造性和道德法則上均具有重要的意義。換言之，人的幸福能力需要通過(guò)修養(yǎng)、教育特別是道德修養(yǎng)與教育去獲得。此外還有一點(diǎn)需要補(bǔ)充的是，幸福既然是人之為人意義的實(shí)現(xiàn)，那么誰(shuí)對(duì)人生意義與本質(zhì)的把握最透徹、追求最執(zhí)著，誰(shuí)獲得的幸福的可能性及質(zhì)量就越高。即，人生的境界與幸福的境界成正比。從這一意義上看，提升人的人生追求本身是提升人的幸福水平的前提。因此幸福對(duì)于教師的生命質(zhì)量和全部教育活動(dòng)的規(guī)定乃是不言而喻的。第88頁(yè)，共176頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

1、狹義幸福能力的培養(yǎng)：（1）充分認(rèn)識(shí)自己所從事職業(yè)的意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來(lái)。有這樣一個(gè)故事：一位心理學(xué)家問(wèn)三個(gè)在建造大教堂的敲石頭的工人你在做什么？一個(gè)沒(méi)好氣的說(shuō)：我在用這重得要命的鐵錘，敲碎這該死的石頭，這鬼石頭又特別的硬，哪是人干的工作。一個(gè)無(wú)奈的說(shuō)：為了一家人的溫飽，在這敲石頭。還有一個(gè)則眼里閃爍喜悅的神采：我在建一座大教堂。雖然工作辛苦，但將來(lái)有無(wú)數(shù)的人來(lái)到這里，接受上帝的愛(ài)。我覺(jué)得我活著真是一件有意義的事情?。。?）提高自己