教育學(xué)第三章教育與人的發(fā)展

教育學(xué)第三章教育與人的發(fā)展第1頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五（一）人的發(fā)展的含義人從出生到死亡的整個(gè)歷程中身體和心理兩方面整體的積極的變化過程。第三章教育與人的發(fā)展一、人的發(fā)展的概述第2頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五（二）人的身心發(fā)展的動(dòng)因1、內(nèi)發(fā)論2、外鑠論3、差距論

第3頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五1、內(nèi)發(fā)論孟子：“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也。”

老子：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”盧梭：“出自造物主之手的東西都是好的?！?/p>

第4頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五2、外鑠論荀子：“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”。洛克：人的心靈如同白板，它本身沒有內(nèi)容，可以任意涂抹、刻畫，一切發(fā)展都來自后天。華生：人可以用特殊的方法任意加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、領(lǐng)袖、銀行家，或者使他們成為乞丐、盜賊，全然不顧人的內(nèi)在需要。

第5頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五3、差距論人的發(fā)展既不是純粹的外界刺激造成的，也不是純粹內(nèi)在的自發(fā)的需要造成的，發(fā)展是內(nèi)因和外因的矛盾統(tǒng)一，是主體反映外因，通過內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一而實(shí)現(xiàn)的。

第6頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五二、人的發(fā)展的主要影響因素

（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用（三）活動(dòng)在個(gè)體發(fā)展中的作用（四）學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中的作用

第7頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五遺傳——是指人從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用第8頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五遺傳在人的發(fā)展中的作用（一）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性（二）遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段（三）遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響第9頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用1、環(huán)境是個(gè)體發(fā)展的資源，為個(gè)體的發(fā)展提供了可能性與限制2、環(huán)境對(duì)人的影響既取決于環(huán)境自身，也取決于個(gè)體的意識(shí)發(fā)展水平3、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響，最終取決于個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

第10頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五（三）活動(dòng)在個(gè)體發(fā)展中的作用第一，活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人的發(fā)展起決定作用。第二，活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力。第三，活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。

第11頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五問題：教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，為什么？主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)需要什么條件？主導(dǎo)作用：調(diào)控青少年兒童發(fā)展的方向和內(nèi)容，制約其發(fā)展程度和范圍，影響未來發(fā)展的質(zhì)量水平。教育是環(huán)境的一個(gè)組成部分，是青少年生活的一種特殊環(huán)境；同時(shí)又是把環(huán)境影響有效轉(zhuǎn)化為人的心理的一種特殊活動(dòng)。（四）教育在個(gè)體發(fā)展中的作用第12頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用條件學(xué)校教育目的性、專門性、選擇性、計(jì)劃性的實(shí)現(xiàn)程度；教育過程中能否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律；教育內(nèi)容；教師的工作態(tài)度和責(zé)任心社會(huì)影響與學(xué)校影響的一致性；家庭教育與學(xué)校教育的配合、協(xié)調(diào)程度學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性、專門性、選擇性和計(jì)劃性第13頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五二、人的發(fā)展的影響因素1、生物性因素——提供可能性先天性的遺傳因素先天性的非遺傳因素2、環(huán)境——提供可能性3、教育——主導(dǎo)作用4、人的主觀能動(dòng)性——內(nèi)部動(dòng)力總結(jié)：第14頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五1、人的發(fā)展的順序性和階段性（二）人的身心發(fā)展規(guī)律對(duì)教育的影響循序漸進(jìn)；做好銜接工作發(fā)展的順序性——是指人的身心發(fā)展的過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)具有一定的順序。發(fā)展的階段性————是指在不同的年齡階段，人的身心特點(diǎn)具有獨(dú)特的年齡特征。即人的心理發(fā)展過程中各年齡階段所特有的、一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。二、教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律第15頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五布盧姆的研究：17歲時(shí)人所達(dá)到的智力水平為100，那么出生后的前4年已獲得50％，8歲已獲得80％，8－17歲獲得20％。2、人的發(fā)展的不平衡性抓住“關(guān)鍵期”發(fā)展的不平衡性——是指人的發(fā)展雖然是有順序的，但其發(fā)展的速度是不平衡的，主要表現(xiàn)在兩方面：1、在發(fā)展的同一方面上，不同的年齡階段發(fā)展的速度不平衡；（身心都如此）2、在人的身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡，顯示出一定的關(guān)鍵期和最佳期。第16頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五3、人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性從實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)身心發(fā)展發(fā)展的穩(wěn)定性——是指在一定社會(huì)和教育條件下人的身心發(fā)展的順序、階段、年齡特征和變化速度等大體相同，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。發(fā)展的可變性——是指在一定社會(huì)和教育條件下人的發(fā)展在某些方面是可以發(fā)生變化的。第17頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五4、人的發(fā)展的個(gè)體差異性因材施教差異性————主要指同一年齡階段的兒童在發(fā)展上存在個(gè)別差異，包括身體素質(zhì)、智力水平、個(gè)性傾向、性別差異等很多方面。第18頁，共19頁，2023年，2月20日，星期五1、人的發(fā)展的順序性和階段性循序漸進(jìn)；做好銜接