練習(xí)題與參考答案

#/8第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓一、單項(xiàng)選擇題：1、毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這句話作了科學(xué)解釋的著作是.改造我們的學(xué)習(xí)》 《論聯(lián)合政府》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》 《論人民民主專政》2、在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是毛澤東周恩來劉少奇鄧小平3、我黨第一次獨(dú)立自主解決黨內(nèi)重大問題的會(huì)議是八七會(huì)議 遵義會(huì)議 中共三大 中共六大4、中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是艱苦奮斗 實(shí)事求是 獨(dú)立自主 爭(zhēng)取外援5、毛澤東在哪篇著作中把“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”作為中國(guó)共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志之一《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》 《論聯(lián)合政府》.〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 《反對(duì)本本主義》6、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)實(shí)事求是 批評(píng)與自我批評(píng) 理論聯(lián)系實(shí)際7、毛澤東在下列哪篇文章中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷《改造我們的學(xué)習(xí)》 《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》 《反對(duì)本本主義》8、在下列著作中，毛澤東把教條主義者比喻為“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的是《改造我們的學(xué)習(xí)》 《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)本本主義》 《為人民服務(wù)》9、毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中提出的著名口號(hào)是一切為了群眾、一切依靠群眾 從群眾中來、到群眾中去沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán) 沒有正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)10、中國(guó)共產(chǎn)黨同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是發(fā)展生產(chǎn)力 消滅剝削 有無群眾觀點(diǎn) 消除腐敗1、1毛澤東思想的本質(zhì)特征是A馬克思主義的共產(chǎn)主義目標(biāo) 、馬克思主義的為人民服務(wù)的宗、馬克思主義注重解放和發(fā)展生產(chǎn)力 、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合二、多項(xiàng)選擇題1毛.澤東思想的活的靈魂之一——實(shí)事求是基本要求是A理論與實(shí)際相統(tǒng)一 .調(diào)查研究反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 .解放思想2劉.少奇在中共七大關(guān)于修改黨章的報(bào)告中所概括的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是A一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)B從群眾來，到群眾中去一切向人民群眾負(fù)責(zé)，相信群眾解放自己的觀點(diǎn)、．向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)3解.放思想的科學(xué)內(nèi)涵包括：、以馬克思主義為指導(dǎo) 、研究新情況，解決新問題、打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見，是主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際一致大膽假設(shè)，小心求證 、開拓馬克思主義境界4毛.澤東思想活的靈魂的主要方面是實(shí)事求是 群眾路線 獨(dú)立自主 謙虛謹(jǐn)慎5、實(shí)事求是思想路線的極端重要性主要表現(xiàn)在、它.是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線它是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn)它是毛澤東思想的精髓、它.是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得勝利的根本思想保證6、延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問題是、向它群眾調(diào)查實(shí)際材料要有正確的調(diào)查研究的態(tài)度和方法必須做正確的調(diào)查、必它須反對(duì)主觀主義7、在當(dāng)代中國(guó)，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系，這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀膸追矫娓叨冉y(tǒng)一A理論基礎(chǔ) .原則立場(chǎng).思想方法.歷史革命8、毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出堅(jiān)持群眾路線必須反對(duì)的錯(cuò)誤傾向是形式主義 主觀主義 尾巴主義 命令主義9、《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》的主要內(nèi)容是科學(xué)地總結(jié)了建國(guó)年的歷史，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位，評(píng)價(jià)了毛澤東思想。高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論肯定十一屆三中全會(huì)以來確立的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際10、實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的思想路線是指一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合實(shí)踐是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的惟一標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)與自我批評(píng)1、1江澤民在《毛澤東同志誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》中指出，正確評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位關(guān)系到A怎樣看待黨和國(guó)家?guī)资陫^斗的歷史 .黨的團(tuán)結(jié)黨和國(guó)家未來的發(fā)展道路 .馬克思主義的思想路線、政治路線12、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和全部工作要（200年5考研題）A體現(xiàn)時(shí)代性 、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、注重協(xié)調(diào)性1、3“三個(gè)代表”中的每個(gè)“代表”，都有其特定的內(nèi)涵和要求，但它們是辯證統(tǒng)一的，“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)涵和相互關(guān)系是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的基礎(chǔ)條件發(fā)展先進(jìn)文化為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化歸根到底是為了人民三、簡(jiǎn)答題：1、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是什么？2、實(shí)事求是思想路線各內(nèi)容之間的關(guān)系是什么？3、簡(jiǎn)述你對(duì)求真務(wù)實(shí)的理解。、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是什么？、為什么革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？、怎樣才能做到理論聯(lián)系實(shí)際？四、論述題：1、實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辨證關(guān)系是什么？2、簡(jiǎn)述黨的實(shí)事求是的思想路線的產(chǎn)生與發(fā)展的進(jìn)程。3、試論毛澤東對(duì)黨的思想路線的貢獻(xiàn)。4、毛澤東思想、鄧小平理論和“三各代表”重要思想的理論品質(zhì)是什么。5、怎樣才能不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新？6、分析說明實(shí)事求是思想路線的重要意義。參考答案：一、單項(xiàng)選擇題：1、A、2、A、3、B、4、C、5、B、6、A、7、C、8、A、9、B、1、0C、11、B二、多項(xiàng)選擇題：1、AC、D2、ABC、3D、AB、C4、AB、C5、AB、C6D、A、B7、AB、C8、C、D9、AB、10、AB、C11、AC、12、AB、C13、ABC、D三、簡(jiǎn)答題：1、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是什么？答案要點(diǎn)：黨的十二大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)懼進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。2、實(shí)事求是思想路線各內(nèi)容之間的關(guān)系是什么？答案要點(diǎn)：（1）一切從實(shí)際出發(fā)是貫徹實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；（2）一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是實(shí)事求是的三個(gè)基本觀點(diǎn)；（3）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，貫徹實(shí)事求是思想路線的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。3、簡(jiǎn)述你對(duì)求真務(wù)實(shí)的理解。求真，是指獲取真實(shí)情況，把握事物運(yùn)動(dòng)客觀規(guī)律；務(wù)實(shí)，是指從實(shí)際出發(fā)，追求實(shí)際效果。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)，就是要求人們?cè)趯?shí)踐中努力獲取真實(shí)情況，把握事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，使自己的言行符合實(shí)際，從而獲得實(shí)際效果。簡(jiǎn)單地說，就是要重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。4、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是什么？答案要點(diǎn)：無論是毛澤東思想、鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，還是科學(xué)發(fā)展觀，它們的精髓都是實(shí)事求是。（1）實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn)。（2）實(shí)事求是也是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的邏輯起點(diǎn)。5、怎樣理解革命、建設(shè)和改革都要走自己的路。答案要點(diǎn)：堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于堅(jiān)定不移地走自己的路。這是根據(jù)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的。走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。6、怎樣才能做到理論聯(lián)系實(shí)際？（1）理論聯(lián)系實(shí)際，一要吃透理論，二要搞清實(shí)際，并使二者緊密結(jié)合起來。（2）理論聯(lián)系實(shí)際，既要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又尊重實(shí)踐，尊重群眾的利益愿望和群眾的實(shí)踐創(chuàng)造。四、分析題：1、答案要點(diǎn)：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)三者是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一，解放思想是實(shí)事求是的前提和條件。如果我們思想不解放，帶著各種有色眼鏡來看待新事物、新變化，就無法正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路、發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，也就無法做到實(shí)事求是。第二，實(shí)事求是是解放思想的客觀基礎(chǔ)。解放思想需要有科學(xué)精神和方法，需要一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，主觀與客觀相結(jié)合，也就是需要實(shí)事求是。第三，解放思想與實(shí)事求是共同統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐之中，歸根到底共同統(tǒng)一于與時(shí)俱進(jìn)之中。總之，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)成了一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體，三者的統(tǒng)一既是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，又是歷史的具體的。2、答案要點(diǎn)：（1）黨的思想路線的提出和確立。193年0毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》，第一次從正面闡述了黨的實(shí)事求是的思想路線。193年8中共六屆六中全會(huì)所作的《論新階段》的政治報(bào)告中，毛澤東第一次使用了“實(shí)事求是”的概念，提倡“共產(chǎn)黨員要做實(shí)事求是的模范”，194年15月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，第一次對(duì)“實(shí)事求是”的概念作了科學(xué)解釋，把實(shí)事求是提高到對(duì)待馬克思列寧主義的根本態(tài)度和黨性原則的高度。這標(biāo)志實(shí)事求是思想路線形成。中共七大把毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是確立為全黨的思想路線。黨的七大以后，黨的實(shí)事求是的思想路線在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展與豐富。（2）黨的思想路線的恢復(fù)和發(fā)展。在新的歷史條件下，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線，并將思想路線發(fā)展成為：解放思想，實(shí)事求是。197年8關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，打破了“兩個(gè)凡是”的新教條主義的束縛，為黨的思想路線的恢復(fù)和發(fā)展提供了前提條件。黨的十一屆三中全會(huì)正式恢復(fù)了在“文化革命時(shí)期”一度中斷的實(shí)事求是的思想路線。198年0鄧小平對(duì)實(shí)事求是的思想路線重新作了概括。鄧小平強(qiáng)調(diào)：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線（3）中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的深化與豐富。200年0江澤民在廣東考察時(shí)，提出“與時(shí)俱進(jìn)”的思想，并把它與“解放思想、實(shí)事求是”聯(lián)系在一起，使原本包含在實(shí)事求是中的創(chuàng)新思想更加明確。黨的十六大報(bào)告對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線作了新的表述，使其內(nèi)涵更為豐富：提出要堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。3、答案要點(diǎn)首先，明確提出黨的思想路線，最先使用“思想路線”的概念．其次，為黨的思想路線奠定了理論基礎(chǔ)，思想路線說到底就是認(rèn)識(shí)路線．第三，新解“事實(shí)求是”，為黨的思想路線的確立做了重要貢獻(xiàn)．第四，堅(jiān)持不懈，在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的大部分時(shí)間里堅(jiān)持了著條思想路線．4、答案要點(diǎn)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，不僅繼承了馬克思主義的基本原理和思想方法，而且也繼承了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們?nèi)咧g繼承與發(fā)展的關(guān)系上。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立者們歷來強(qiáng)調(diào)發(fā)展馬克思主義。而毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想本身就是與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義的偉大成果。第二，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展上。時(shí)代發(fā)展的不同階段會(huì)呈現(xiàn)不同的主題，不同時(shí)代的主要矛盾和主要任務(wù)都具有差異性，因此，理論的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。第三，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)體現(xiàn)于它們隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。理論發(fā)展的源泉在于實(shí)踐，創(chuàng)新的過程本質(zhì)上是實(shí)踐的過程。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是適應(yīng)時(shí)代的需要并在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學(xué)理論，它們是基于中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐需要而對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展，而是扎根于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)土壤，來自于中國(guó)人民的具體實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展的鮮活的科學(xué)理論。5、答案要點(diǎn)：1、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。2．理論創(chuàng)新要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。否定馬克思主義的科學(xué)性和教條式地對(duì)待馬克思主義，是錯(cuò)誤的、有害的。離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義；孤立地靜止地研究馬克思主義，沒有出路。3．理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。6、答案要點(diǎn)：.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。馬克思以實(shí)踐為基礎(chǔ)論證了人類意識(shí)和社會(huì)生活的本質(zhì)：人類意識(shí)是社會(huì)生活的反映，而