2023屆河北省百師聯(lián)盟高三開年摸底聯(lián)考作文“松弛感”導(dǎo)寫及范文

2023年河北省百師聯(lián)盟高三開年摸底聯(lián)考作文

“松弛感〃導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)"松弛感”成了網(wǎng)絡(luò)的熱詞，它表達(dá)的是一種無(wú)論在任何情況下，都能坦然從容、不焦躁、不抱怨、不指責(zé)、不過(guò)分用力的一種狀態(tài)。它既可指人際關(guān)系的狀態(tài)，也可指追求自我過(guò)程右同學(xué)認(rèn)為?部華易浙，青春難在，青年就應(yīng)該搏擊奮斗，"松弛感"要不得；有同上太百師聯(lián)盟2023屆高三開年摸底聯(lián)考新高考卷語(yǔ)文試卷答案學(xué)認(rèn)為：米口有"松弛感"才能走得更遠(yuǎn)；還有同學(xué)認(rèn)為：該"松弛"時(shí)則"松弛"，該較勁時(shí)且較勁，要分情況做論斷，不可一概而論……對(duì)此，同學(xué)們熱議不斷，見仁見智。請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿，在以"調(diào)控自我，綻放青春"為主題的班會(huì)上發(fā)言。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。考生首先要把握材料的主要內(nèi)容，一是"松弛感”的內(nèi)涵，二是學(xué)生的不同觀點(diǎn)。綜合分析材料，我們可以感知到不管是在自我追求的過(guò)程中，還是人際關(guān)系的構(gòu)建中，都要"張弛有度"。其次，文章要突出"調(diào)控自我，綻放青春〃的主題，在注重思辨表達(dá)的同時(shí)，還要注意發(fā)言稿的格式要求。發(fā)言稿的基本格式包括標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、開場(chǎng)白、正文、收束語(yǔ)。學(xué)生根據(jù)材料從不同角度進(jìn)行立意、寫作，只要在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面符合相關(guān)要求，即可酌情給分。答案中的立意僅供參考?！緟⒖剂⒁狻?1)調(diào)控自我青春，張弛有度，成就從容人生。(2)青春需要調(diào)控，坦然面對(duì)，建立和諧人際關(guān)系。(3)松弛讓青春華麗綻放。【優(yōu)秀范文】.以松弛的態(tài)度笑看人生風(fēng)云"一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改。"顏淵在艱難困苦的生活中仍然能夠保持從容淡定的心境。而我們也可從前人的生活態(tài)度中得到許多啟發(fā)，依我之見，我輩生活在當(dāng)下充滿誘惑的社會(huì)中，亦當(dāng)擁有身心的平靜，對(duì)誘惑的淡泊自守，以松弛的態(tài)度笑看人生的風(fēng)云起伏。（從《論語(yǔ)》開頭，引出觀點(diǎn)，但這句名言有點(diǎn)過(guò)度使用，可以再想想。）"松弛感"，指擁有明確的志向之后，身心的平靜放松，不焦慮，不糾結(jié)。當(dāng)今社會(huì)既是機(jī)會(huì)眾多，也存在許多的誘惑與暗流。（WHAT,說(shuō)明概念的含義）在面對(duì)來(lái)自外界的考驗(yàn)時(shí)，保持內(nèi)心的淡泊自守，不慌張,不急躁，從容不迫。（進(jìn)一步闡釋）昔有顏回，有志于求道，故飯蔬食飲冷水，也能找到真趣；再有蘇軾即使身貶萬(wàn)里之外，也能保持松馳的狀態(tài),他在黃州時(shí)寫下《赤壁賦》等名篇，這種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"的狀態(tài)是何等的灑脫與豪邁；如今也有樊錦詩(shī)這樣的學(xué)者，甘愿拋棄都市的繁華，扎根于窮邊荒漠，以松弛的態(tài)度面對(duì)物質(zhì)的匱乏，卻在敦煌學(xué)的研究中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（舉群例）這些賢人志仕，都展示予我們何為"松弛感"，那就是一種因心中有值得追求的目標(biāo)而油然而生的淡定與從容。有人以為，“躺平〃也是松弛的表現(xiàn)，他們喪失上進(jìn)心，渾渾噩噩，以"佛系""摸魚"，我以為這并不可取。"躺平”使個(gè)人沉淪于毫無(wú)斗志的境地，"混吃等死"，于國(guó)于家毫無(wú)貢獻(xiàn)。我以為，躺平青年應(yīng)該看到，時(shí)代風(fēng)云涌動(dòng)，我們應(yīng)該在這個(gè)時(shí)代里保持松弛的心態(tài)，但行動(dòng)卻應(yīng)進(jìn)取向上。然而，當(dāng)下亦有另一現(xiàn)象，即"內(nèi)卷"造成的過(guò)度焦慮。他們過(guò)度在意行動(dòng)的結(jié)果，"結(jié)果主義者"常常會(huì)忽略行動(dòng)本身的意義，于我之見，行路之間邂逅的花朵，有時(shí)比終點(diǎn)更為曼妙，了解這一點(diǎn)，才能在行路之時(shí)，"以中有足樂者"，始終保持松弛感。（反面論證，證明躺平不等于松弛感，并批判了結(jié)果主義者違逆了松弛感）因此，要保持松弛，惟有回到本心，修煉身心，拋卻榮辱，超越俗世的塵囂，這樣，才能在喧鬧的世間，擁有一份松弛的本真。2022的冬奧會(huì)上，谷爰凌取勝的原因之一，便是在賽道上保持松弛。最后關(guān)頭，她沒有選擇保險(xiǎn)的動(dòng)作，而是以放松之態(tài)，投入自我挑戰(zhàn)，反而轉(zhuǎn)敗為勝。揆諸現(xiàn)實(shí)，即使面對(duì)千鈞的壓力，我們也應(yīng)也要泰然自若，舒適自然。土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。在內(nèi)卷的時(shí)代，我們行于人生的路途,我們不妨享受松弛感，不必過(guò)分計(jì)較結(jié)果，也不必與他人盲目攀比，以恬淡自守的心態(tài)渡過(guò)每一個(gè)有意義的日子。.快生活中，如何尋找久違的“松弛感”？談到生活方式，近期的一個(gè)熱詞是"松弛感"。找一個(gè)周末午后，當(dāng)陽(yáng)光正暖，落葉滿地，或腳踏一輛單車，看云淡風(fēng)輕樹影婆娑，或品一杯手磨的咖啡，聽花貓打盹的均勻呼吸。無(wú)論是在大自然的懷抱中收獲一份放空的恬淡，還是在家里的沙發(fā)上獨(dú)享一晌慵懶的好夢(mèng)，這樣的"松弛感”，你有多久沒有擁有了？今晚，不妨放一放手頭的瑣碎，讓我們聊一聊"松弛感”這個(gè)話題。在文化地圖上尋覓其蹤影，"松弛感"早已有之。它是陶淵明"采菊東籬下，悠然見南山"的"心遠(yuǎn)地自偏"，也是梭羅在瓦爾登湖畔的詩(shī)意棲居。當(dāng)田園牧歌的山水草木成為精神桃源，當(dāng)哲人筆下的"自然系生活"成為詩(shī)與遠(yuǎn)方，"松弛感"在快速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，是對(duì)"從前慢”的復(fù)古懷舊，也是快節(jié)奏、高效率中的“變奏變頻"，正如有人所說(shuō)，這是"在奔跑中調(diào)整呼吸"。有人認(rèn)為，"松弛感”需要金錢和物質(zhì)的支撐，離普通人似乎有些遙遠(yuǎn)。其實(shí)，"松弛感”可以是融進(jìn)點(diǎn)滴的生活習(xí)慣：清晨早起十分鐘，便少了些上班趕路的氣喘吁吁；凡事打好提前量，便多了些處理問題的從容不迫；人間煙火氣，最撫凡人心，有人問你粥可溫，有人陪你立黃昏，感受一餐一飯的好、一花一葉的美，都能解碼尋常日子里的"松弛感"。"每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢?！睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)，"松弛感"是一種淡定處事的哲學(xué)。人生路上并非處處坦途，面對(duì)無(wú)常與挑戰(zhàn)，"松弛感"不是隨波逐流、碌碌無(wú)為的借口，也不是佛系隨緣、游戲人生的托詞，”優(yōu)雅的咸魚"逃避不了現(xiàn)實(shí)的焦慮，心態(tài)上的松弛不代表行動(dòng)上的松懈，適時(shí)充電不妨礙前行的進(jìn)度，以?shī)^斗者的姿態(tài)兢兢業(yè)業(yè)、久久為功,這樣的青春才能舒展坦蕩、回味悠長(zhǎng)。往深里講，"松弛感"不僅是"面子"的表現(xiàn)，更依賴于"里子”的積淀，它代表著一種淡泊明志的胸懷。一個(gè)人的精力有限，有所取舍方能心智篤定、輕松自在。在順境時(shí)處優(yōu)不養(yǎng)尊，在逆境時(shí)身窮不志短，以淡泊之心面對(duì)成敗進(jìn)退，進(jìn)而涵養(yǎng)靜氣、彰顯大氣、孕育朝氣。中國(guó)畫自古便講究留白的藝術(shù)，有所渲染，有所省略，恰到好處，才可達(dá)到濃淡相宜、深淺相間、相得益彰的境界。當(dāng)下，"松弛感”引發(fā)了網(wǎng)上關(guān)于"松"與"緊”的討論。其實(shí)，"松"與"緊"并非是非此即彼的選項(xiàng)，而應(yīng)該是一種辯證的關(guān)系。正如音樂，有輕柔的慢板，也有緊湊的快板，疏密之間、濃淡之間，才能成就多彩的樂章。中國(guó)古語(yǔ)也有言：文武之道，一張一弛。忙碌的工作和生活中偶有放松，也未嘗不是一種"可持續(xù)發(fā)展"。在"松"與"緊"切換中，命運(yùn)給每個(gè)人安排了各自的時(shí)區(qū)。需知，人生并非一場(chǎng)與他人的短跑比賽，而是一場(chǎng)與自己的馬拉松跑。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力，把握節(jié)奏，堅(jiān)持到底，才能成為最后的贏家。這正是：一張一弛，快意人生。.松弛之間大道立音青牛走平崗的老子松于無(wú)為，千字道德，以弱勝剛；翼蝶染清夢(mèng)的莊周松于致福，圣人無(wú)名，隨風(fēng)逍遙。李小龍生前曾將西洋健身之法與中國(guó)太極相較，以為中華之道陰陽(yáng)相協(xié)，掌法綿軟之間自有力度千鈞、態(tài)勢(shì)渾成。而西方追求肌肉的急成，乍似蠻力無(wú)窮，實(shí)則傷肌損氣，不宜養(yǎng)生。太極之時(shí)，閉目養(yǎng)氣，看似松弛無(wú)力，其實(shí)是為了更好地將精力集于身形的穩(wěn)重。反觀西洋各式龐大健身機(jī)械，動(dòng)輒使人心率加快，汗流;夾背，肌肉雖練成，可實(shí)在難說(shuō)于人有利。勁弦大抵如此，若欲久置，必先松之。良弓之弦，必然乍看松松垮垮,只有這般，才能保住弦的韌性，經(jīng)年不朽。樂器管弦保養(yǎng)之法，亦當(dāng)效此法，久繃則失其純音，過(guò)緊則錚然而斷。人事尚求一"松"，人何亦不是這般？德國(guó)法律，明令禁止開設(shè)各類兒童學(xué)前培訓(xùn)，反觀國(guó)內(nèi)，兩三歲時(shí)就奔波在各類特長(zhǎng)輔導(dǎo)班的孩子不絕少數(shù)。誠(chéng)然，在孩子成長(zhǎng)的相當(dāng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)青少年學(xué)業(yè)能力高居世界前列，可以扼殺孩子創(chuàng)造力想象力為代價(jià)的弊端在中國(guó)當(dāng)前創(chuàng)新人才不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下是顯而易見的。相比之下，德國(guó)雖松于一時(shí)，但使孩子的身心健康與自立能力得到充分發(fā)展，保證其高素質(zhì)人才源源不斷為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供智力支持。松弛之間，謀的是長(zhǎng)久之計(jì)，拓的是大局之觀?？此戚斢谄鹋芫€上，實(shí)則贏在終點(diǎn)更遠(yuǎn)。中國(guó)一片苦心的父母