西方哲學(xué)智慧考試題爾雅張志偉_第1頁(yè)
西方哲學(xué)智慧考試題爾雅張志偉_第2頁(yè)
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1康德寫(xiě)了三部主要著作一純粹理性批判,實(shí)踐理性批判,三1.0分A、A精神現(xiàn)象批判先驗(yàn)理性批判判斷力批判先驗(yàn)感性批判2構(gòu)成基督教的三大要素不包括下列哪一項(xiàng)1.0分A、A國(guó)A、A思考方法的不同思考目的的不同思考對(duì)象的不同主體本身的不同定是它其他規(guī)定性的基礎(chǔ)話,可以叫做1.0分B、B6康德強(qiáng)調(diào)知識(shí)是由()構(gòu)成的。1.0分A、A海德格爾A、A柏拉圖認(rèn)為,相較于桌子和桌子的影像,只有桌子的理念才是()。荷爾德林A、A水是萬(wàn)物的本源火是萬(wàn)物的本源數(shù)是萬(wàn)物的本源原子是萬(wàn)物的本源亞里士多德在其著作()中主張,形式是第一實(shí)體。A、A分A、A》荷爾德林海德格爾C、C風(fēng)土水火笛卡爾曾擔(dān)任過(guò)以下哪國(guó)君主的老師?()分A、A懷疑主義斯多亞學(xué)派伊壁鳩魯新柏拉圖主義A、A辯證的否定A、A物質(zhì)世界的客觀存在心靈世界的存在感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生觀念A(yù)、A赫拉克利特亞里士多德D、DA、A》》》26一般認(rèn)為,在柏拉圖的一系列對(duì)話體作品中,圍繞什么問(wèn)題的對(duì)話主要體現(xiàn)了蘇D、DA、A斯普羅泰戈拉赫拉克利特A、A29《人性論》是()的著作1.0分A、A盧梭認(rèn)為,在自然面前,人與人之間是()。高有低的富貴的級(jí)別的32對(duì)康德而言,神學(xué)可以建立在()之上。1.0分A、A道德基礎(chǔ)A、A“倫理學(xué)”研究的是人的本性,“政治學(xué)”研究的是()。時(shí)把質(zhì)料稱作()。1.0分36霍布斯的政治哲學(xué)體現(xiàn)出了極端專制主義和()之間的矛盾。1.0分A、A極端個(gè)人主義主立憲制A、A蘇格拉底認(rèn)為人是美的本質(zhì)屬性,希庇亞認(rèn)為不是蘇格拉底認(rèn)為美是因?yàn)槿伺c其他事物產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),希庇亞認(rèn)為蘇格拉底認(rèn)為人的美來(lái)自于自然,不可更改。希庇亞認(rèn)為不是。孟德斯鳩A、AC、C40"人生“假如明天不再來(lái)臨,宗教學(xué)里說(shuō)1.0分A、A新開(kāi)始未知生、焉知死未知死、焉知生A、A“先行到死中去”關(guān)注自己的生關(guān)注自己的死“先死到行中去”42以下對(duì)于知識(shí),觀念,經(jīng)驗(yàn)三者范圍大小表示正確的是()1.0分A、A經(jīng)驗(yàn)>知識(shí)>觀念觀念>知識(shí)>經(jīng)驗(yàn)知識(shí)>觀念>經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)>觀念>知識(shí)A、A制定契約,權(quán)力的轉(zhuǎn)讓高的權(quán)力共同的權(quán)力真正的批判應(yīng)該是理性的自我批判在45與演繹科學(xué)相關(guān)的哲學(xué)理論是()。1.0分姆格雷高里將人與自然動(dòng)物中的螞蟻和蜜蜂對(duì)比將人與自然動(dòng)物中的類人猿對(duì)比將下層人與貴族對(duì)比將人身上的社會(huì)性因素通過(guò)假定的方式去除掉A、A賓諾莎A、A二、判斷題(題數(shù):50,共50.0分)正確答案:×我的答案:×反駁真正的知識(shí)只能來(lái)自于的天賦觀念,只有人類后天學(xué)習(xí)、正確答案:×我的答案:×4認(rèn)識(shí)論的問(wèn)題在希臘哲學(xué)那里已經(jīng)作為最重要的問(wèn)題得到了深入的討論。正確答案:×我的答案:×5具體的事物是相對(duì)的、偶然的,其本質(zhì)卻是普遍的、必然的。 7君主政體下,盡管權(quán)力并不集中,但國(guó)王總能依據(jù)法律統(tǒng)治國(guó)家。正確答案:×我的答案:×8圖早年和晚年的思想不是完全一致的。元14在中世紀(jì)哲學(xué)中,基督教為了統(tǒng)一人們的思想,對(duì)希臘哲學(xué)著述采取了嚴(yán)苛的審正確答案:×我的答案:×康德認(rèn)為感性直觀和自我是兩種相同的能正確答案:×我的答案:×孟德斯鳩認(rèn)為絕對(duì)的權(quán)利不一定是絕對(duì)的腐正確答案:×我的答案:×唯理論從對(duì)外部事物的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中推論整個(gè)世正確答案:×我的答案:×泛神論和無(wú)神論相似,它們都不認(rèn)可人格正確答案:×我的答案:×正確答案:×我的答案:×根據(jù)洛克的觀點(diǎn),我們可以說(shuō)法是一切事物的規(guī)律性和必然性。正確答案:×我的答案:× 德宗的影響更大。1.0分正確答案:×我的答案:×懷疑主義和伊壁鳩魯主義、斯多亞學(xué)派都要解決心靈得到安寧的問(wèn)康德的實(shí)踐范疇只限于倫理蘇格拉底的每一篇對(duì)話都是訓(xùn)練抽象思維的范分正確答案:×我的答案:×公意,指的是大多數(shù)人的意見(jiàn)。正確答案:×我的答案:×在長(zhǎng)達(dá)四十年的著述生涯里,柏拉圖的思想從未發(fā)生過(guò)變正確答案:×我的答案:×康德認(rèn)為道德行為的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有條正確答案:×我的答案:×要認(rèn)識(shí)自然的“不變”的內(nèi)容,也就是要認(rèn)識(shí)語(yǔ)言中“不變”的內(nèi)分正確答案:×我的答案:×)正確答案:×我的答案:×正確答案:×我的答案:×亞里士多德認(rèn)為蘇格拉底區(qū)別了事物的概念和事物的區(qū)正確答案:×我的答案:× 正確答案:×我的答案:×正確答案:×我的答案:×被動(dòng)性和單純性是復(fù)雜觀念的基本特正確答案:×我的答案

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