2023年-國(guó)培培訓(xùn)感言

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國(guó)培培訓(xùn)感言精選

我很榮幸地成為了一名老師老師，帶著自己新的志向和目標(biāo)起先了新的人生征程。

為了使我們這批新老師盡快適應(yīng)新的環(huán)境和工作，提高自身修養(yǎng)和素養(yǎng)，教學(xué)處為我們支配了一系列入職思想和技能的培訓(xùn)。

包括新老師入職培訓(xùn)，新課改培訓(xùn)，在此簡(jiǎn)潔的說(shuō)說(shuō)自己最近一段時(shí)間的感悟：作為剛剛上崗的新老師，由學(xué)習(xí)型的人轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)兼實(shí)踐型的人，要學(xué)的東西太多。

所以通過培訓(xùn)，知道對(duì)自己的職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃，進(jìn)而引導(dǎo)自己，催促自己，更好地在這一階段學(xué)習(xí)、積累與反思，以取得更大的進(jìn)步，是特別有必要的，舊的教化理念只關(guān)注少數(shù)學(xué)生的實(shí)力培育，不利于學(xué)生的特性開展，不符合時(shí)代開展的須要。

而通過國(guó)培培訓(xùn)，我對(duì)新的教化理念有進(jìn)一步的理解，即強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的開展，教學(xué)評(píng)價(jià)要促進(jìn)學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的.影響也受老師的影響，而主要是受老師的影響、學(xué)生情愿接近的老師，比學(xué)生不情愿接近的老師，對(duì)學(xué)生的影響要大。

八榮八恥：以酷愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)懇守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)遵守法律為榮、以作奸犯科為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

學(xué)生接近老師有許多緣由。

除了道德，老師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。

但學(xué)識(shí)只能滿意學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的聽從與親近，外表只能吸引淺薄的留意。

真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力氣。

這力氣才是許久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本。

因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)老師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。

但對(duì)一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)精確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的全部因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同等。

相互學(xué)習(xí)、相互敬重。

封建社會(huì)里老百姓稱當(dāng)官的為;父母官;，是期盼這些官能為民辦事，也是對(duì)好官的一種尊稱。

其實(shí)真正的衣食父母是老百姓。

封建社會(huì)把這個(gè)關(guān)系顛倒了。

當(dāng)老師也有同樣的道理。

;一日為師，終身為父;是學(xué)生對(duì)老師的敬重之言。

既然做;父親;，就要關(guān)切愛惜學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

老師切勿將此言理解為可以用;家長(zhǎng);的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。

有句古話說(shuō)，;人有德于爾，爾不行忘。

爾有德于人，爾不行不忘也;。

學(xué)生尊你為父，你自己千萬(wàn)不要把這當(dāng)成對(duì)學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后，還記憶猶新自己的;德;與;恩;。

真正有師德的老師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)牢記不忘的。

在我看來(lái)，;一日為師，終身為父;是告誡老師：一是即使只當(dāng)了一天的老師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。

既然為;父;，就要遵循;子不教，父之過;的古訓(xùn)。

二是當(dāng)學(xué)生有了成果或成了氣候，不要借;父;名抬高自己或去借學(xué)生的;光;。

三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起;子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰;之責(zé)任。

做到了這三條，才是理解了;一日為師終身為父;的真正的含義，也才算具有師德。

;鞭子本姓竹，不打書不讀，不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來(lái)"。

這就是傳統(tǒng)版教化模式下的體罰者宣言。

這一古老的教化方式在今日的課堂中仍舊具有鮮活的生命力，體罰學(xué)生的事務(wù)仍屢禁不止，就象白居易筆下的野草一樣"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"。

是什么緣由導(dǎo)致"體罰"的故事重演呢?

國(guó)培培訓(xùn)感言精選

今年，我特別幸運(yùn)地參與了;國(guó)培安排;老師培訓(xùn)，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，傾聽了許多專家和名師的報(bào)告，他們以鮮活的案例和豐富的學(xué)問內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我劇烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都有新的收獲。

;國(guó)培安排;不僅給了我一次難得的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，也使我結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行摯友，一起探討了不少疑心，經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，無(wú)論是專業(yè)學(xué)問還是道德修養(yǎng)，都有了較大的提高。

本人現(xiàn)主要談?wù)剛€(gè)人在;國(guó)培;期間的學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí)體會(huì)。

;國(guó)培;學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念和新課改的精神，為實(shí)施素養(yǎng)教化奠定了根底，也讓我明白了教學(xué)責(zé)任的重大和教化意義的深遠(yuǎn)。

讓我深深體會(huì)到了;百年大計(jì)，教化為本;的科學(xué)內(nèi)涵。

;國(guó)培;學(xué)習(xí)也使我明白了要想成為一名優(yōu)秀的人民老師不僅要具備精神的專業(yè)學(xué)問還要具有廣博得文化根底學(xué)問，更要具有良好的老師職業(yè)道德修養(yǎng)。

因此，樹立新的師生觀念是特別必要的。

新課程已經(jīng)走進(jìn)課堂，作為老師，我們應(yīng)把握時(shí)代的脈搏，順應(yīng)歷史的要求，那就要快速轉(zhuǎn)型，由;學(xué)問倉(cāng)庫(kù)型;升級(jí)為;創(chuàng)新型;老師，以創(chuàng)新教化來(lái)促進(jìn)社會(huì)的開展。

以學(xué)生為主體以老師為主導(dǎo)的教學(xué)理念正深化人心。

老師要勤于學(xué)習(xí)，自我完善，常常充電，提升自己的文化專業(yè)學(xué)問和道德修養(yǎng)水平。

才能跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀念。

依據(jù)學(xué)生的不同特性特點(diǎn)，采納不同的教化方法。

一個(gè)學(xué)問面不廣的老師，很難給學(xué)生以人格上的感召。

所以我們要不斷充溢自己，提高自己。

;刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后;，在這個(gè)學(xué)問爆炸型的社會(huì)，信息技術(shù)的高速開展和社會(huì)的瞬息萬(wàn)變，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷地更新陳舊的學(xué)問才能教書育人，更好的去教化人。

總之，在