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PAGEPAGE22023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(三)附詳解一、單選題1.一位政治老師,誤把“事物是普遍聯(lián)系的”表述成“世界上任何兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的”。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、重新說(shuō)一遍B、及時(shí)對(duì)學(xué)生說(shuō):“你們好好想一想,老師剛才講得對(duì)嗎?”C、礙于面子,將錯(cuò)就錯(cuò),不加糾正D、快下課的時(shí)候再講解答案:B解析:教師如果礙于面子,將錯(cuò)就錯(cuò),不加糾正,會(huì)直接導(dǎo)致錯(cuò)誤的教學(xué)。但如果能夠“借”錯(cuò)生智,來(lái)個(gè)將“錯(cuò)”就“措”,卻不失為一種良好的教學(xué)機(jī)智。B項(xiàng)符合教育教學(xué)機(jī)智的要求,故當(dāng)選。2.在局域網(wǎng)中欲使一文件讓其他人共享但不允許改變或刪除,可以將該文件所在的文件夾共享屬性設(shè)置為()。A、更改B、讀取C、不共享D、完全控制答案:B解析:在局域網(wǎng)中欲使一個(gè)文件讓其他人共享但不允許改變或刪除,可以將該文件所在的文件夾共享屬性設(shè)置為讀取,即只讀。3.五(3)班學(xué)生做完早操回到教室,忽然班長(zhǎng)王某發(fā)出“哎喲”的叫聲。張老師詢問之后發(fā)現(xiàn)原來(lái)有人在幾個(gè)班干部的凳子上釘了幾個(gè)釘子。這時(shí),張老師應(yīng)該()。A、立即查找肇事者B、讓同學(xué)們把釘子敲平,先上課然后處理C、幽默帶過,開始上課D、讓班干部自我反思答案:B解析:教師在面對(duì)偶發(fā)事件時(shí)正確的做法是暫時(shí)凍結(jié),仍按原計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),課后處理,保證正常的教育教學(xué)秩序是首要的。故選B。4.在word編輯狀態(tài)下。移動(dòng)鼠標(biāo)光標(biāo)至某段左側(cè),當(dāng)鼠標(biāo)光標(biāo)變成箭頭時(shí)連擊3下,將會(huì)選中()。A、一個(gè)句子B、一行C、一段D、整篇文檔答案:D解析:在Word的編輯狀態(tài)下,移動(dòng)鼠標(biāo)光標(biāo)至某行的左側(cè),當(dāng)鼠標(biāo)光標(biāo)變成箭頭時(shí),單擊則選中該行;連擊兩下。則選中該段;連擊3下,則選中整篇文檔。5.終身教育思想的主要代表人物是()。A、保羅?朗格朗B、羅杰斯C、索爾蒂斯D、布魯納答案:A解析:1965年,法國(guó)教育理論家保羅·朗格朗在聯(lián)合國(guó)教科文組織于巴黎召開的國(guó)際成人教育促進(jìn)會(huì)議上,提出“終身教育”的概念。6.“詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句”這句話出自王國(guó)維的()。A、《蕙風(fēng)詩(shī)話》B、《藝概》C、《人間詞話》D、《宋元戲曲考》答案:C解析:這句話出自王國(guó)維的《人間詞話》。7.小學(xué)教師余某在課間休息時(shí),習(xí)慣在教室外面的走廊吸煙。該教師的行為()。A、合法,教師有課間休息的權(quán)利B、合法,教師未侵犯學(xué)生的權(quán)利C、不合法,教師不得在學(xué)生集體活動(dòng)場(chǎng)所吸煙D、不合法,教師在征得學(xué)生同意之后方可吸煙答案:C解析:教師不得在學(xué)生集體活動(dòng)場(chǎng)所吸煙8.下列歷史事件中,不是發(fā)生在唐朝時(shí)期的是()。A、安史之亂B、貞觀之治C、開元盛世D、光武中興答案:D解析:光武中興是在東漢時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增加的繁榮局面。9.對(duì)一項(xiàng)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小,任何數(shù)字都不能取代同行評(píng)議及對(duì)該工作科學(xué)意義的具體分析年和歷史檢驗(yàn)。然而,不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評(píng)審人員,導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果;而好的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息,使相應(yīng)的評(píng)審更加客觀和公正。這段文字意在強(qiáng)調(diào),對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)()。A、應(yīng)該是主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一B、關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系C、不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)D、需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正答案:B解析:文段首先指出對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為數(shù)字的大小,然后從正反兩方面論證了評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的影響。由此可知,文段強(qiáng)調(diào)的是建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的重要性。10.“桂林山水甲天下”,桂林山水之所以優(yōu)美的最主要原因是()。A、桂林屬于巖溶地貌B、桂林屬于高山地形C、桂林的年降雨量特別大D、桂林的植物種類豐富答案:A解析:桂林是典型的“喀斯特地貌”,即巖溶地貌,此地貌形成了“山青、水秀、洞奇、石美”的桂林“四絕”,自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。11.1970年4月24日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日,中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功,中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()A、A.神舟一號(hào)B、B.東方紅一號(hào)C、C.銀河一號(hào)D、D.黃河一號(hào)答案:B解析:“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星是中國(guó)的第一顆人造地球衛(wèi)星,由中國(guó)空間技術(shù)研究院研制,于1970年4月24日21時(shí)35分用“長(zhǎng)征一號(hào)”運(yùn)載火箭從中國(guó)西北酒泉衛(wèi)星發(fā)射升空。12.教師的根本任務(wù)是(),全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A、關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B、教書育人C、班主任工作D、教學(xué)答案:B解析:教師的根本任務(wù)是“教書育人”。13.19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化,也使得照明成為普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期,人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝,其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬,燃燒時(shí)間也更長(zhǎng)。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無(wú)太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。下列關(guān)于19世紀(jì)人類發(fā)明了硬脂產(chǎn)品以后的各項(xiàng)說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是()。A、蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵B、蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味C、蠟沒有達(dá)到普遍使用D、蠟燃燒時(shí)間不長(zhǎng)答案:A14.暑假期間小學(xué)生王某和李某相約在學(xué)校打籃球。在爭(zhēng)搶過程中,王某不慎將李某撞倒在地上,導(dǎo)致李某小腿骨折。對(duì)于李某所受傷害,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是()。
A、王某
B、李某監(jiān)護(hù)人A、B、王某監(jiān)護(hù)人C、D、學(xué)校答案:C解析:參見《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條和第十三條。15.有一個(gè)大家庭,父母共養(yǎng)有7個(gè)子女,從大到小分別是ABCDEFG,這7個(gè)孩子的情況是這樣的∶(1)A有3個(gè)妹妹;(2)B有1個(gè)哥哥;(3)C是老三,她有2個(gè)妹妹;(4)E有2個(gè)弟弟。從以上情況可以得出,這7個(gè)孩子的性別分別是()。
A、A男,B女,C女,D女,E男,F(xiàn)男,G男
B、A男,B男,C女,D女,E男,F(xiàn)女,G男A、B、A男,B男,C女,D女,E女,F(xiàn)男,G男C、D、A男,B女,C男,D女,E女,F(xiàn)男,G男答案:C解析:由2可知A為男性,由4可知F和G都為男性,由3中“她”可知C為女性,又她有兩個(gè)妹妹,則D和E都為女性。再由1可知B為男性,故答案選C。16.編輯word文檔時(shí),工具欄上用以繪制表格的按鈕是()。A、AB、BC、CD、D答案:A解析:A圖標(biāo)是繪制表格和方框的按鈕;B圖標(biāo)是插入MicrosoftExcel的按鈕;C圖標(biāo)是繪圖的按鈕;D圖標(biāo)是分欄的按鈕。17."梁山伯與祝英臺(tái)"是我國(guó)著名的民間傳說(shuō),多種地方劇中都表現(xiàn)過相愛的題材。何占豪、陳鋼的小提琴協(xié)奏曲《梁?!返膭?chuàng)作,所依據(jù)的地方劇是:()A、粵劇B、豫劇C、川劇D、越劇答案:D解析:此題考查對(duì)音樂戲劇知識(shí)的了解。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是當(dāng)時(shí)還處于學(xué)生時(shí)代的著名音樂人何占豪、陳鋼于1959年在上海音樂學(xué)院創(chuàng)作的,由同樣處于學(xué)生時(shí)代的著名小提琴演奏家俞麗拿首演。作品取材于同名越劇,依照劇情的發(fā)展,由春景、相遇、共讀、相送、抗婚、樓臺(tái)、哭靈、投墳、化蝶等場(chǎng)景構(gòu)成。這是一部單樂章的交響樂作品,由小提琴與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏。當(dāng)小提琴演奏主旋律時(shí),由管弦樂隊(duì)伴奏;而當(dāng)管弦樂隊(duì)演奏主旋律時(shí),則由小提琴擔(dān)任伴奏。在整個(gè)過程中,小提琴處于主導(dǎo)地位,故該作品名為小提琴協(xié)奏曲。作品采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),由呈示部、展開部、再現(xiàn)部三大部分組成。18.預(yù)防未成年人犯罪應(yīng)立足于()。A、A.教育和處罰B、B.教育和保護(hù)C、C.保護(hù)和管教D、D.預(yù)防和懲戒答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第二條規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪,立足于教育和保護(hù),從小抓起,對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。19.小學(xué)生小光放學(xué)回家被媽媽責(zé)罵了一頓,一氣之下跑到好朋友家里要求借宿一晚,小亮的父母答應(yīng)了,關(guān)于小亮的父母對(duì)小光的留宿行為,下列選項(xiàng)中不正確的是()。A、小亮的父母應(yīng)及時(shí)向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)告B、小亮的父母可以留宿小光以保護(hù)小光的人身安全C、小亮的父母應(yīng)在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知小光的父母D、小亮的父母應(yīng)在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知小光所在學(xué)校答案:B解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?;蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。B選項(xiàng)相對(duì)于其他三個(gè)選項(xiàng)沒有及時(shí)告知,是不正確的。20.下列哪些不是1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)?()A、遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表B、按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬C、貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)D、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平答案:B解析:B項(xiàng)屬于教師的權(quán)利,A、C、D三項(xiàng)屬于教師的義務(wù)。21.凡年滿________周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到________周歲()A、六七B、五六C、七八D、六八答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條第一款規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。22.(2020年真題)于老師認(rèn)為,小學(xué)與其開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課浪費(fèi)時(shí)間和精力,還不如利用那些課程時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)文和數(shù)學(xué)課。于老師的看法()。A、忽視了學(xué)生全面發(fā)展B、忽視了學(xué)生個(gè)性發(fā)展C、忽視了學(xué)生均衡發(fā)展D、忽視了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展答案:A解析:全面發(fā)展要求促進(jìn)學(xué)生德智體美育全面發(fā)展,而于老師要求學(xué)生只關(guān)注語(yǔ)文和數(shù)學(xué),明顯忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。均衡發(fā)展一般指義務(wù)教育均衡發(fā)展,旨在提升農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校辦學(xué)水平,全面提高義務(wù)教育質(zhì)量。23.在Windows操作環(huán)境下,要將整個(gè)屏幕畫面全部復(fù)制到剪貼板中應(yīng)該使用()鍵。A、、PrintSC、reenB、、PA、geUpC、、A、h+F4A、B、trl+SpC、D、e答案:A解析:PrintSCreen將整個(gè)屏幕畫面全部復(fù)制到剪貼板中,Ah+PrintSCreen復(fù)制當(dāng)前活動(dòng)窗口。24.江老師十分注重自我學(xué)習(xí),卻經(jīng)常不參加學(xué)校的校本研修活動(dòng),江老師的行為()A、不恰當(dāng),自我學(xué)習(xí)是權(quán)宜之計(jì)B、不恰當(dāng),學(xué)習(xí)方式應(yīng)該多元化C、恰當(dāng),自我學(xué)習(xí)優(yōu)于校本研究D、恰當(dāng),校本研修理論價(jià)值不大答案:B解析:江老師一味重視自我學(xué)習(xí)而不參加學(xué)校的教研活動(dòng)肯定是不正確的,自我學(xué)習(xí)只是老師專業(yè)發(fā)展的一種。老師應(yīng)積極參與學(xué)校的校本教研活動(dòng)。采取多種方式提升自己。25.能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是()A、倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B、居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳C、道爾頓的成就D、林奶的成就答案:B26.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》屬于()。A、教育行政法規(guī)B、教育基本法C、教育單行法律D、教育規(guī)章答案:C解析:教育單行法律一般是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,規(guī)定教育領(lǐng)域某一方面具體問題的規(guī)范性文件,其效力低于《中華人民共和國(guó)憲法》和教育基本法。27.教育行政法規(guī)是由()制定和發(fā)布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C、國(guó)務(wù)院D、教育部答案:C解析:教育行政法規(guī)是指國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)(國(guó)務(wù)院)為實(shí)施、管理教育事業(yè)。根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。28.材料:敬畏自然嚴(yán)春友人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前.人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒牵藗兙谷徊蛔粤苛Φ匦Q要用這滴水來(lái)代替大海??粗祟愡@種狂妄的表現(xiàn).大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。可是,在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待鷦鷯一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲:人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步,似乎有嘲笑古人的資本:可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人.一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們,也許在他們看來(lái),我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史.一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤。于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。那么.我們有什么理由和資格嘲笑古人。在大自然面前賣弄小聰明呢在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)椋覀兊奶?yáng)系只有四十多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了??梢酝葡耄谀切┍任覀兏爬系男窍道?,一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物.在他們看來(lái)也不過爾爾。A、這樣看來(lái),我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。B、即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命.只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。因此,人類并不孤獨(dú).在宇宙中處處是我們的弟兄。C、問題:①“看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么“竊笑”的依據(jù)是什么D、②“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。”其中,“我們的弟兄”指什么為什么稱之為“弟兄”答案:C解析:①“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然;人類的作品飛上了太空.打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。“竊笑”的依據(jù)是:①人類打開的空間只不過是咫尺之間。②今日的科學(xué)將會(huì)被未來(lái)的科學(xué)所取代。③科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。②我們的弟兄,是指宇宙中除了人類之外的生命。宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分.人類之外的生命的種種存在形式,與我們是平等的存在,都是我們的弟兄。解析:第一題,這里用到比擬的修辭方法?!翱裢谋憩F(xiàn)”。“狂妄”是貶義詞,指的是人類不自量力的做法,即“征服自然”的狂言?!案`笑”,其意圖是告誡人類“征服自然”的狂想是不能實(shí)現(xiàn)的。第二題,根據(jù)第二、三、四段的理解,“弟兄”是指人類以外的其他生物。稱之為“弟兄”是因?yàn)?,所有生物都是宇宙的?gòu)成部分.生命的一種存在形式,一切生物都是平等的“弟兄”關(guān)系。29.每次老師提問,小虎總愛搶著回答,但基本上都答錯(cuò),對(duì)此老師應(yīng)該()A、引導(dǎo)小虎仔細(xì)思考B、安排小虎多做作業(yè)C、批評(píng)小虎思考不認(rèn)真D、對(duì)小虎舉手置之不理答案:A解析:小虎愛搶答,但是答不對(duì),老師應(yīng)該尊重、保護(hù)小虎,引導(dǎo)小虎思考,從而促進(jìn)小虎的成長(zhǎng)。故選A。簡(jiǎn)答題(總共4題)1.班主任張某以加強(qiáng)班級(jí)管理和嚴(yán)肅校紀(jì)班風(fēng)為由,在班級(jí)制度中作出了如下處罰:學(xué)生上課遲到一次罰款一元,曠課一次罰款2元,不按時(shí)完成作業(yè)罰款3元,損壞公物罰款10——200元,吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20——100元。班里的一些同學(xué)已相繼向張某繳納了罰款。[問題1]請(qǐng)分析張某的行為是否違背了教師職業(yè)道德規(guī)范?為什么?答案:張某的行為違背了教師的職業(yè)道德規(guī)范,教師不得罰款。根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定,教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)和義務(wù);不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。我國(guó)《教育法》規(guī)定,學(xué)校應(yīng)“遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用”,而不能巧立項(xiàng)目,亂收費(fèi),亂罰款。案例中該教師的做法違背了教師職業(yè)道德中有關(guān)守法方面的規(guī)定。2.1992年,在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma),人們開始將魚投入水中供野生海豚食用。1998年,海豚開始回報(bào)人類,它們將魚扔上碼頭。在喂養(yǎng)動(dòng)物的過程中,人們獲得了一絲樂趣。但動(dòng)物是怎么想的呢?查爾斯?達(dá)爾文(CharlesDarwin)認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只是程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別。他晚年的著作《人和動(dòng)物的感情表達(dá)》(TheExpressionofEmotionsinManandAnimals)研究了鳥類、家畜、靈長(zhǎng)類動(dòng)物以及不同人的喜悅、愛和悲傷。達(dá)爾文對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度,盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認(rèn)同,但卻違背了當(dāng)時(shí)歐洲根深蒂固的理念一一動(dòng)物完全沒有思想。這種古老的理念源于17世紀(jì)偉大哲學(xué)家勒內(nèi)?笛卡爾(ReneDescartes)的學(xué)說(shuō):人是理智的生靈,與上帝的思想相連而動(dòng)物只是肉體機(jī)器。他的追隨者之一尼古拉?馬勒伯朗士(NicolasMalebranche,法國(guó)著名的神學(xué)家和哲學(xué)家,十七世紀(jì)笛卡爾學(xué)派的代表人物)這樣描述動(dòng)物:“不因食物而快樂,不因痛苦而哭泣,成長(zhǎng)而不自知;它們無(wú)欲無(wú)求,無(wú)所畏懼,一無(wú)所知?!倍兰o(jì)的大部分時(shí)間里,生物學(xué)界更忠于笛卡爾而非達(dá)爾文的學(xué)說(shuō),動(dòng)物行為學(xué)的學(xué)生并沒有排除動(dòng)物具有思想的可能性,但是思考這個(gè)問題幾乎無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗鼰o(wú)法回答。人們可以研究動(dòng)物的輸入(如食物和環(huán)境)或輸出行為。但動(dòng)物本身仍然是一個(gè)黑盒子:情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調(diào)查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist)曾在1992年寫到:“在任何試圖了解動(dòng)物行為的嘗試中都應(yīng)當(dāng)極力避免認(rèn)為動(dòng)物具有意識(shí)思維,因?yàn)檫@是無(wú)法檢測(cè)且空洞的……然而,這些關(guān)于動(dòng)物的狹隘想法也受到了前所未有的反對(duì)。1976年,紐約洛克菲勒大學(xué)的教授唐納德?格里芬(DonaldGriffen)不畏阻礙,出版了動(dòng)物的覺知問題《TheQuestionofAnimalAwareness》一書。他認(rèn)為動(dòng)物確實(shí)能夠思考,而且這種能力應(yīng)該受到適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究。在過去40年間,野外和實(shí)驗(yàn)室的大量研究工作,推動(dòng)了遠(yuǎn)離行為主義、接近達(dá)爾文觀點(diǎn)的共識(shí)。然而研究進(jìn)展仍然艱難而緩慢,正如行為主義者所警告過的,這兩種研究類型的證據(jù)都可能具有誤導(dǎo)性。雖然實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但?dòng)物在實(shí)驗(yàn)室中的表現(xiàn)難免異于野外。野外觀察則可能被認(rèn)為是奇聞異事而不被接受。雖然有的野外觀察持續(xù)數(shù)年甚至幾十年之久,并在一定程度上防范了缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性的問題,但這樣的研究并不多見。盡管如此,現(xiàn)在大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為他們可以滿懷信心地說(shuō):有些動(dòng)物確實(shí)以有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感情。他們一致認(rèn)為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動(dòng)物有著復(fù)雜的思維能力;一些物種具有曾被認(rèn)為只屬于人類的特性,例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數(shù)動(dòng)物,如靈長(zhǎng)類動(dòng)物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚)具有一些人類眼中接近于文化的東西,藉此它們形成了通過模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式。沒有任何動(dòng)物能夠單獨(dú)擁有所有的人類心智特性,但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動(dòng)物身上。摘編自《動(dòng)物有思想嗎》翻譯黃森問題:1、人們對(duì)動(dòng)物是否有思想這一問題的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了哪些階段性的認(rèn)識(shí),請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。(4分)2、文章認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)如何推進(jìn)動(dòng)物心智的研究,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。(10分)答案:(1)三個(gè)階段:①17世紀(jì)到20世紀(jì)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,人們更忠于哲學(xué)家笛卡爾學(xué)說(shuō),即動(dòng)物完全沒有思想;②19世紀(jì),達(dá)爾文認(rèn)為動(dòng)物和人類的智力只有程度上而非本質(zhì)上的區(qū)別;③1976年后,美國(guó)學(xué)者唐納德提出動(dòng)物能夠思考的觀點(diǎn),隨后數(shù)十年間大量的野外和實(shí)驗(yàn)室的研究工作。(2)在現(xiàn)階段,人們可以通過研究動(dòng)物的輸入(如食物的環(huán)境)或輸出(行為),來(lái)對(duì)動(dòng)物的心智特性進(jìn)行研究。①現(xiàn)階段的研究應(yīng)該將實(shí)驗(yàn)室與野外研究結(jié)合起來(lái),避免兩者的不足,融合兩者的優(yōu)點(diǎn)。②利用動(dòng)物有意識(shí)的精神體驗(yàn)方式處理信息和表達(dá)感情的特點(diǎn)來(lái)對(duì)推動(dòng)動(dòng)物的心智特性的研究。如對(duì)靈長(zhǎng)類動(dòng)物善于模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨(dú)特行為方式進(jìn)行研究等。3.閱讀下面材料,回答問題。春天的夢(mèng)黎明,窗外飄著雪花,靜靜地,靜靜地……啊,多像夢(mèng)的使者。驀地,幾行詩(shī)句涌上心頭:閃亮的雪花,輕柔晶瑩,每一片都是一個(gè)溫馨的夢(mèng)。讓樹枝看見了新綠,讓街道看見了濃陰。哦,在這落雪的早晨,我忽地聞到了丁香的芬芳,聽見了蜜蜂的歌唱……春天是可愛的嗎?特別是在這里,短促得猶如蜉蝣的生命,只一閃,就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎?特別是在這里,常常有漫天的風(fēng)沙,吹干你生命的汁液。但我還是喜愛她,像喜愛我最傾心的戀人;我還是執(zhí)拗地追尋她,像追尋早已消逝了的我的童年。因?yàn)樵俣檀俚拇禾?,也還是春天,可以看得見積雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾??梢钥匆娋G色,這生命最基本的色素;可以看見鮮紅,這滾燙的血液的火焰。而沒有了色彩,也就沒有了旋律,沒有了詩(shī)歌,沒有了舞蹈,沒有了運(yùn)動(dòng),沒有了一切!春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天,也還是春天。只要挺得過那風(fēng)沙,人們總會(huì)脫去厚厚的外裝,活動(dòng)一下僵硬的軀體,喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類以希望。因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕,對(duì)春天的夢(mèng)想,我忍耐住了許多寒冬。三十多年前的一個(gè)冬天,好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子??晌矣X得一切都沒有希望。我曾在作文里發(fā)過“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀??墒谴猴L(fēng)吹開了故都的城門,也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽,一條鋪滿鮮花的道路在我的面前伸展開來(lái)。從那時(shí)起,我知道了春天與希望同在,春天與溫暖俱來(lái)。哦,我懷念,懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。我也還記得過了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城外的一個(gè)荒涼的村莊,經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育,我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊,記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛,記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒,眼光木然的農(nóng)民,用一小堆枯葉為我燃起野火,烤暖我的腳,烤暖我的心,送給我一個(gè)烤熟的土豆。在那兒,我曾經(jīng)蜷縮著睡去,夢(mèng)見了春天;淙淙的水,搖曳的花。夢(mèng)見妻子溫柔的手臂,小兒子的笑臉——他那時(shí)剛剛出生不久??苛舜禾斓膲?mèng),我熬過了踐踏靈魂的歲月。又是一個(gè)春天。祖國(guó)的大地被淚水飄起,人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡,仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。然而,春天畢竟來(lái)了,雖然遲了,雖然挾著風(fēng)沙,雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣??伤吘故谴禾臁5厍蛏喜荒軟]有春天,人生里不能沒有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹撒到一切人的心頭。我們不能苛求春天,因?yàn)榇禾焓嵌斓漠a(chǎn)兒。她有母體的印痕,但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱,可她有長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái),她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬,因此,人類才向她呼喚,才把她贊頌。晶瑩的雪花,正在為春天鋪下襁褓,陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天,又將在春天里編織新的夢(mèng)幻。啊,祖國(guó)的春天吶,家鄉(xiāng)的春天吶!就算你短促到只有一瞬,為了這一瞬里所凝集、所包容的未來(lái)的一切,我也愿意獻(xiàn)出我的生命。春天快來(lái)吧!1981年2月3日春節(jié)前夕北京[問題1]作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是什么樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)[問題2]本文的題目是“春天的夢(mèng)”,文中又多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫。(7分)答案:1、作者感受到的
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