我國現(xiàn)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用,文化論文

我們國家現(xiàn)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用,文化論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】【】我們國家當(dāng)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用【】【】【】中國傳統(tǒng)文化論文3000字：我們國家當(dāng)代化發(fā)展中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和落后傳統(tǒng)文化的作用內(nèi)容摘要：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。優(yōu)秀的文化積淀著中華民族最深層次的精神追求,飽含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,具體表現(xiàn)出著中華民族優(yōu)秀的精神情質(zhì),是我們共同的精神家園以及全體中國兒女的一個價值共鳴。但是傳統(tǒng)文化中也存在著一些不利于我們國家當(dāng)代化發(fā)展的糟粕,它拉大了我們國家與西方資本主義國家的發(fā)展水平,成為阻礙我們國家前進道路上的絆腳石,因而,我們必須客觀的去對待我們國家的傳統(tǒng)文化,嚴(yán)格區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華要髓和糟粕。本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)文化;優(yōu)秀文化;落后文化;當(dāng)代化;影響;一、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對中國當(dāng)代化道路的影響1.為現(xiàn)代社會道德建設(shè)提供了有益的資源傳統(tǒng)文中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂,其智慧光輝穿透歷史,思想價值跨越時空,對當(dāng)下社會發(fā)展具有政治、經(jīng)濟、文化、道德、歷史等多維價值。例如,對我們后人影響重大的春秋末期偉大的思想家孔老夫子,他提倡在上我們要尊敬自個的父母,長者,在下要尊重兄弟姐妹,以及與我們有來往的親鄰好友等仁愛思想;其次,要時刻注重本身的修養(yǎng),古曰不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。再者要注意人際交往中的換位考慮,能做到己所不欲勿施于人,多站在別人的角度去考慮問題。這在戰(zhàn)亂頻繁的春秋末期適用,同樣在相對和平的今天仍然適用?？桌戏蜃釉v過人而無信,不知其可;言必誠信,行必忠正等經(jīng)典語句來警示后人將誠信踐行到生活的點點滴滴中去,做個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼\信之人。當(dāng)下社會正處于轉(zhuǎn)型時期,各種社會思潮穿插并存,市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟利益的驅(qū)使,使得社會上一些急功近利之人越發(fā)膨脹,加上法制建設(shè)經(jīng)過中存在的不完善,法制理念沒有能深切進入人心,急需傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的德育內(nèi)容來指引現(xiàn)代人的2.為我們國家當(dāng)代化政治發(fā)展和解放思想提供了智力支持傳統(tǒng)文化中的大一統(tǒng)思想,它為我們國家的政局穩(wěn)定提供了理念支撐和價值觀引導(dǎo),全國人民團結(jié)一致,一心一意的投入到為社會發(fā)展做奉獻的隊伍中去。近代以來,我們國家的政治文化和發(fā)展深受西方資本主義國家的影響,西方資本主義國家仗著自個國強民富的發(fā)達經(jīng)濟和武力支持,企圖通過政治手段和思想來侵蝕同化中國人的思想,嚴(yán)重的民族危機致使一些試圖救亡圖存的有志之士開場睜眼看世界,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,開場學(xué)習(xí)西方先進政治制度和思想文化,最重要的是辛亥革命使得民主共和的思想深切進入人心。同時適應(yīng)革命和改革的需要,中國先后產(chǎn)生了思想、理論、主要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,現(xiàn)如今又出現(xiàn)了***現(xiàn)代中華特點社會思想等符合社會當(dāng)代化發(fā)展的理論觀點。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為我們國家當(dāng)代化政治發(fā)展和思想解放提供了強大的智力支持。3.促進了社會經(jīng)濟的繁榮發(fā)展文化作為一種反映社會的意識,它與社會經(jīng)濟是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的。比方,中國傳統(tǒng)文化中所提倡的實事求是、艱辛奮斗的務(wù)實精神,極大地影響了勞動者對待生產(chǎn)勞動的態(tài)度進而影響到工作質(zhì)量,它會影響一個企業(yè)的收益和發(fā)展前途。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家,如阿里的馬云,京東的劉強東,小米的雷軍等優(yōu)秀的企業(yè)家就是將本土文化與經(jīng)濟相結(jié)合,從國內(nèi)走向國外,拉動經(jīng)濟的迅速發(fā)展。另外,不少地方正利用本地優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),通過組織各地傳統(tǒng)的文化節(jié)、旅游節(jié)等各項活動,以招商引資、發(fā)展經(jīng)濟。我們縱觀各地區(qū)的發(fā)展局勢能夠發(fā)現(xiàn),文化底蘊越豐富、思想觀念越先進的地區(qū),就越能為經(jīng)濟發(fā)展?fàn)I造一個良好的人文環(huán)境,使投資者放心、創(chuàng)業(yè)者舒心、打工者放心,進而促進該地區(qū)經(jīng)濟的可持續(xù)、繁榮發(fā)展。二、落后的傳統(tǒng)文化對中國當(dāng)代化道路的影響1.嚴(yán)重的保守意識阻礙了中國當(dāng)代化與時俱進的先進思想發(fā)展假如不是西方列強的殖民掠奪和擴張帶來的嚴(yán)重沖擊,清王朝還處于醉生夢死,閉門造車的保守狀態(tài),他們不屑于外來文化,以為只要我大清王朝的文化才是世界上最先進的文化,我們無需學(xué)習(xí)西方列強的文化,只要墨守成規(guī)的遵守老祖宗所遺傳下來的傳統(tǒng)文化就足夠了,任何一個標(biāo)新立異的想法都會被以為是有私心的大逆不道。正是這樣一種固步自封的保守意識,嚴(yán)重拉大了我們國家與西方資本主義的發(fā)展水平。當(dāng)西方有了自由、平等、民主、法制等先進思想之時,我們國家還在實行著各種繁文縟節(jié)。每當(dāng)有仁人志士想通過改革對文化進行改革創(chuàng)新之際,這些腐朽的保守意識總是會以其強大的慣性帶著反對科學(xué)、反對進步的因從來阻礙中國當(dāng)代化的進步與發(fā)展,成為當(dāng)代化發(fā)展進程中所不可忽視的絆腳石。2.輕視科學(xué)的觀念拉大了中國與西方先進資本主義國家發(fā)展的差距中國古代的歷代封建統(tǒng)治者一心只想將權(quán)利高度集中在自個手中,特別不重視科學(xué)技術(shù)和科技人員的發(fā)展,缺乏對科學(xué)技術(shù)及其作用的客觀認識,在長達兩千多年的封建統(tǒng)治社會,民眾一直遭到封建迷信思想的影響和侵蝕,輕視科學(xué)觀念,對西方開放性的科學(xué)技術(shù)和思想熟視無睹;這種思想對民眾的毒害是相當(dāng)大的,造成了勞動者長期的懈怠和不思進取,使得科學(xué)技術(shù)的發(fā)展失去了內(nèi)在驅(qū)動力。在當(dāng)時那個閉關(guān)鎖國的時代,民眾構(gòu)成課重思想、重形象、重體驗的傳統(tǒng)思維形式,人們一心只讀圣賢書,希望通過考取功名來光宗耀祖和飛黃騰達,根本不會考慮怎樣發(fā)展科學(xué)技術(shù)為國家加強綜合國力。從中國古代的眾多科技成就能夠明顯的看出,大多數(shù)都是注重直觀的總結(jié)、經(jīng)歷體驗的歸納,而缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S與邏輯。像沈括的(夢溪筆談〕,宋應(yīng)星的(天工開物〕,孫思邈的(水經(jīng)注〕以及李時珍的(本草綱目〕等,他們的價值雖然起著不可忽視的作用,但都只停留在了實踐和記錄上,沒有嚴(yán)格的推理、沒有精準(zhǔn)的演繹,難以使思維得到質(zhì)的飛躍,因此在中國(九章算術(shù)〕沒有升級為(幾何本來〕,天圓地方講沒有進化為日心講也就不難理解了。事實證明,假如一味的只研究理論知識,沒有將理論知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,沒有真正落實到實踐中去,沒有在前人的基礎(chǔ)之上更上一層樓,那么我們國家的科技水平必然是遠遠落后于西方先進資本主義社會的,更不會有廣闊的發(fā)展空間。所以,西方列強通過他們本身的工業(yè)革命和技術(shù)的革新不斷壯大他們的經(jīng)濟實力和文明政治,并且能充分利用我們發(fā)明的指南針找到我們豐富的礦產(chǎn)資源和風(fēng)水寶地,用我們發(fā)明的火藥打開我們的國門,這與他們重視科學(xué)精神的發(fā)展理念是分不開的。再來看看那時的我們固然發(fā)明了指南針,然而我們卻沒有真正將指南針技術(shù)用在刀刃和發(fā)展科學(xué)之上,卻將它制成羅盤來觀察細看風(fēng)水,用火藥做爆竹燃放出噼噼啪啪的聲響來渲染喜慶的氣氛。正是由于這些輕視科學(xué)、不尊重科學(xué)的觀念使得我們國家的發(fā)展水平和西方先進資本主義國家的差距越來越大,阻礙了我們國家當(dāng)代化的進程。3.重農(nóng)抑商的小農(nóng)思想嚴(yán)重阻礙了社會當(dāng)代化經(jīng)濟的發(fā)展重農(nóng)抑商政策是中國封建時期一直以來一貫奉行的基本思想政策,在西方資本主義社會開場發(fā)動工業(yè)革命,發(fā)展一系類先進武器和工業(yè)技術(shù)的時候,我們?nèi)匀贿€只停留在極端保守的農(nóng)耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展形式,與那些為了獲得利益不斷探尋求索與冒險的資產(chǎn)階級有著極大的差異不同,國家對商人的壓制也越來越嚴(yán)重,極大的抑制了中國商品經(jīng)濟的發(fā)展。在中國改革開放之初,農(nóng)村的改革充滿著困難與艱苦,這跟傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策的消極影響是脫不了干系的。只要摒棄這種腐朽的思想,才能推動我們國家社會當(dāng)代化經(jīng)濟的發(fā)展。三、結(jié)束語我們要辯證的對待中國的傳統(tǒng)文化,堅持以列寧主義為指導(dǎo)思想,做到取其精華要髓、去其糟柏、去偽存真、由此及彼、由表及里,只要擁有這樣科學(xué)而理性的價值觀,我們國家的當(dāng)代化道路才會得以順暢,不斷發(fā)展。以下為參考文獻[1]高琦,婁淑華.(***論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值〕,(思想教育研究〕,2021第3期,第38-42頁.[2]姜山:(論傳統(tǒng)文化當(dāng)代化與現(xiàn)代中國的政治發(fā)展〕,(北方文學(xué)〕(下半月),2020第10期,第214-215頁.[3]馮天瑜,楊華.中國文化發(fā)展軌跡[M].上海:上海人民出版社,2000:20.[4]愛德華泰勒.原始文化[M].連樹聲,譯.上海