黑格爾生平和著作年表

/黑格爾生平和著作年表(１７70—-1831)▲斯圖加特時期▲(1770—1７88,十八年）●1770年·誕生●

▲八月二七日：格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾*（Georg

Wｉlｈelm

Friｅｄｒｉch

Hｅｇe1)出生于德意志西南部符騰堡公爵領(lǐng)地斯圖加特城稅務(wù)局書記官,路德派基督徒格奧爾格·路德維?！ず诟駹柕募彝?，下有一弟一妹。

△八月：伊曼努爾·康德(Ｉmmanｕel

Ｋaｎt，生于１724年四月二二日，四六歲)在東普魯士柯尼斯堡大學(xué)任邏輯學(xué)、形而上學(xué)教授。

△約翰·哥特弗里德·費(fèi)希特（Johann

Ｇoｔｔｆrieｄ

Ｆｉcｈte,生于1７62年五月十九日，八歲）在薩克遜公國露薩第的拉門瑙家鄉(xiāng),次年,得到一位鄉(xiāng)紳資助,到外地上學(xué)。

△克魯格（Wilhｅlm

Ｔraugott

Krug)出生于普魯士的拉迪斯。

☉普魯士國王弗里德里希二世（１7１2—１786,登基于１７4０年)在朝。

☉符騰堡和特克公爵（Ｈeｒzog

ｖon

Wüｒttemberg

und

Tｅck)歐根·卡爾(Eugｅn

Ｋａrl,17２8—179３）在世。

★“這就是前一世紀(jì)(即十八世紀(jì)--引者注）末葉的德國狀況。這是一堆正在腐朽和解體的討厭的東西?！瓏鴥?nèi)的手工業(yè)、商業(yè)、工業(yè)和農(nóng)業(yè)極端凋敝.……一切都爛透了，動搖了，眼看就要坍塌了，簡直沒有一線好轉(zhuǎn)的希望,因?yàn)檫@個民族連清除已經(jīng)死亡了的制度的腐爛尸骸的力量都沒有?！?恩格斯：《德國狀況》?！恶R克思恩格斯全集》2∶6３3)

＊又譯:見《新民叢報(bào)》(1903年)第2７期馬君武:唯心派巨子黑智兒學(xué)說；《寰球?qū)W生報(bào)》（季刊,１916年)嚴(yán)復(fù):述黑格兒唯心論;《民鐸》第１0卷第2號(1９2９年三月)楊東莼:赫格爾與傅爾巴哈，上列各文皆收于哲學(xué)研究所資料室編：《資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)思想批判參考資料》（第九集,４４０頁）商務(wù)印書館,19６1年?！瘢?75年·五歲●

△一月二七日:弗里德里?！ねぜs瑟夫·謝林（Fｒiedrich

Wilhelm

Jｏseph

Ｓｃhelling)出生于符騰堡公國萊昂貝格（Ｌeｏnｂerｇ）一個路德派牧師家庭。

☉英國對北美殖民地發(fā)動侵略戰(zhàn)爭（1775—1783)?！?7７７年·七歲●

▲黑格爾進(jìn)本城拉丁舉校學(xué)習(xí)古典語文.

△老謝林任神學(xué)院東方語言教授，在圖賓根的貝本豪森（Bebenhauseｎ）.●1780年·十歲●

▲黑格爾進(jìn)本城文科中學(xué).在校期間,熟悉希臘悲?。蛔畛跸矚g植物學(xué)，最后一年愛好物理學(xué)。*

△秋季：費(fèi)希特**（十八歲)到魏瑪公國進(jìn)耶拿大學(xué)神學(xué)系.下年轉(zhuǎn)來比錫大學(xué),17８4年畢業(yè)。

*據(jù)他妹妹克里斯蒂娜·路易絲·黑格爾(Ｃhｒistｉaｎe

Luｉse

Hegel,生于１７7３年)于18３2年死前留給她寡嫂的信。

**又譯：見朱元善編纂:《教育叢書·裴司泰洛齊傳·〔附錄：〕斐希脫傳》,商務(wù)印書館，191６年，西安陜西省圖書館藏?！?783年·十三歲●

▲黑格爾的母親死。

☉英國承認(rèn)美利堅(jiān)合眾國，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利結(jié)束?！?785年·十五歲●

▲讀《伊利亞得》,亞里士多德《倫理學(xué)》，莫澤斯·門德爾松*（Ｍoses

Meｎdeｌｓｓoｈn,1729—1７8６)《斐多》（１776)等。

△耶拿大學(xué)修辭學(xué)教授許茨(Chriｓtｉan

Gｏttfriｅd

Schüｔz,１７47—1832)和胡非蘭（Gottlｉｅb

Hｕfeland，1760—１817）在魏蘭德、柏杜赫*＊(F．J。Bｅｒtuch,17４７—182２）支持下，創(chuàng)辦雜志《耶拿文學(xué)總匯報(bào)》(17８5-１８05）支持康德哲學(xué).1７88年,訂戶達(dá)兩千，讀者遠(yuǎn)及派蘭、匈牙利、意大利、法國、英國、丹麥、瑞典、荷蘭、俄國等。

＊又譯：緬達(dá)爾桑（мендельсон)，見《世界通史》5∶574;孟德爾遜，見王玖興譯《青年黑格爾》(盧卡奇著）３1;孟德爾生，見賀麟譯《小邏輯》（黑格爾著）19８０年第15３頁.

＊*德國作家，書商，出版家，魏瑪公國官員。●17８6年·十六歲●

☉八月：弗里德里希二世死；九月：弗里德里?！ね溃ǎ保?4—1797)登基?！?787年·十七歲●

▲八月：黑格爾寫《論希臘人和羅馬人的宗教》.▲圖賓根時期▲（１7８8-1793，五年）●178８年·十八歲●

▲寫《論古代詩人的某些特征》。

▲中學(xué)畢業(yè)。

▲秋季:往南，到士瓦本公國，進(jìn)圖賓根神學(xué)院，學(xué)習(xí)神學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)

△弗里德里?！ず蔂柕铝郑ǎ苧ｉeｄrich

Ｈ？lｄerlｉn，生于１770年）也入圖賓根神學(xué)院?！?78９年·十九歲●同情法國革命

☉七月：法國資產(chǎn)階級革命(１789-179２)，通稱法國大革命，爆發(fā)。

★“法國革命象霹靂一樣擊中了這個叫做德國的混亂世界。它的影響非常大。極其無知的、長期習(xí)慣于受虐待的人民仍然無動于中.但是整個資產(chǎn)階級和貴族中的優(yōu)秀人物都為法國國民議會和法國人民齊聲歡呼?！沁@種熱情是德國式的，它帶有純粹形而上學(xué)的性質(zhì),而且只是對法國革命者的理論表示的。但是,一俟無可辯駁的事實(shí)把理論排擠到次要的地位，……尤其當(dāng)1793年5月31日吉倫特派的復(fù)亡弄得理論完全啞口無言的時候，這種德國式的熱情就一變而為對革命的瘋狂的憎恨了。"（恩格斯:《德國狀況》?！恶R克思恩格斯全集》2∶635）

★“在法國發(fā)生政治革命的同時,德國發(fā)生了哲學(xué)革命。這個革命是由康德開始的。他推翻了前世紀(jì)末歐洲各大學(xué)所采用的陳舊的萊布尼茨的形而上學(xué)體系。費(fèi)希特和謝林開始了哲學(xué)的改造工作,黑格爾完成了新的體系?！保ǘ鞲袼梗骸洞箨懮仙鐣母镞\(yùn)動的進(jìn)展》?！恶R克思恩格斯全集》1∶5８8）●１７90年·二十歲●

▲兩年，學(xué)完古典語文和哲學(xué)課程,哲學(xué)碩士論文獲得通過;繼續(xù)攻讀神學(xué)科目。

△謝林（十五歲)因中學(xué)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，得以提前進(jìn)入圖賓根神學(xué)院;入學(xué)后，黑格爾和謝林、荷爾德林三人比較相投，關(guān)系密切。

△八九十年代,康德的三大批判《純粹理性批判》（１781）《實(shí)踐理性批判》（17８8）《判斷力批判》（１790）陸續(xù)發(fā)表，產(chǎn)生了巨大的反響，他本人親自痛擊沃爾夫?qū)W派的負(fù)隅頑抗,萊因霍爾德（K．Ｌ.Reinholｄ，1７58—1823）費(fèi)希特這些門徒廣為傳播，費(fèi)希特于本年冬季教學(xué)生讀《純粹理性批判》，下年六月以所寫《試批判所有啟示》親自往見康德,以康德哲學(xué)宣傳者蜚聲哲學(xué)講壇；即使這樣，黑格爾直到離開伯爾尼前夕才逐漸注意到并理解康德哲學(xué)?！?792·二二歲●崇拜盧梭

▲在校期間，崇拜盧梭，讀《愛彌兒》《社會契約論》，讀基督教《圣經(jīng)·約伯記》＊。

▲開始寫《人民宗教和基督教》＊＊（Ｖolkｓｒeｌiｇｉon

ｕnｄ

Chriｓｔenｔum）.

△謝林(十六歲)以《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》（第三章)為主題，撰寫的碩士論文獲得通過。

*據(jù)他的同學(xué)洛伊特魏因（Ｃｈristiａｎ

Phiｌipp

Leｕtwein,生于1７6８年）的回憶

*＊又譯：民眾宗教和基督教，見汝信：青年黑格爾的社會政治思想，收于《外國哲學(xué)史研究集刊·第一集》１97８年,第2０5頁?！?793年·二三歲●主張共和政體

☉一月:法國革命人民處死國王路易十六.

▲相傳，黑格爾和謝林、荷爾德林共同模仿法國革命群眾上年以植樹紀(jì)念大革命的方式，在一個初春節(jié)日，和一些同學(xué)結(jié)伴到郊外栽種自由樹，慶祝法國大革命。大部分同學(xué)并在校內(nèi)一間小室為自由雕像舉行揭幕禮.

▲得到神學(xué)院結(jié)業(yè)證書,成績平常.▲伯爾尼時期▲（１７93—１7９6,三年）

▲畢業(yè)后，繼續(xù)往南，前往瑞士伯爾尼,在一個貴族家庭教室館.平時教三個孩子，業(yè)余閱讀英、法等國學(xué)術(shù)著作，繼續(xù)關(guān)心法國革命的發(fā)展。

△十二月，萊因霍爾德離開耶拿去基爾,歌德建議學(xué)校邀請費(fèi)希特，費(fèi)希特復(fù)函耶拿大學(xué)校長福格特(Voigt)表示謝忱?！?７94年·二四歲●批評雅各賓專政

△五月，費(fèi)希特到耶拿大學(xué)任教。

△康德《僅在理性范圍內(nèi)的宗教》出版.十月:宗教大臣沃爾納稟承御命，警告康德,令其勿再在講課和著述中發(fā)表與基督教教義相抵觸的意見?？档庐?dāng)即復(fù)函表示服從，不再發(fā)表宗教和神學(xué)方面言論。

▲十二月:黑格爾在書信中指責(zé)法國資產(chǎn)階級革命家羅伯斯庇爾建立資產(chǎn)階級革命民主專政—-雅各賓專政，并指責(zé)羅伯斯庇爾實(shí)行革命鎮(zhèn)壓的行動。同時贊賞熱月政變.*

▲黑格爾大量的來信，最初只少量附于米希勒等所編《黑格爾全集》第十七卷（第4７３—６3４頁）出版.1８８7年,經(jīng)其子卡爾·黑格爾（Ｋarl

voｎ

Hegｅl,18１3—19０1）補(bǔ)充編為《黑格爾來往書信集》（Ｂriｅｆe

ｖon

und

an

Ｈegel）上下兩冊出版于來比錫，收為米編本第二版第十九卷。1９５２年至1960年：霍夫邁斯特(Joｈannes

Hｏfｆmeｉstｅr,?-１955)和弗勒希西格（Rolf

Ｆｌechｓiｇ)把其后所發(fā)現(xiàn)者加以整理補(bǔ)充，發(fā)函４1７封，收函31３封,共730封，編為四卷本《黑格爾來往書信集》,前三卷(１9５2-54）書信包括的年份為１785—1８12,1８1３—1822，182３—183１；末卷補(bǔ)遺之外,包括附錄帳單、題詞之類以及人名齊全、有簡單傳記材料的索引。收于其所編《黑格爾全集》第２7至第3０卷。＊＊

*參看侯鴻勛：論黑格爾對法國革命的態(tài)度,見《哲學(xué)研究》1980年第八期第29-37頁。

＊＊這個四卷本，第四卷（327頁)，197７年另出版第一冊(3６5頁），未包括索引，北京圖書館藏；中國人民大學(xué)圖書館藏(前三卷和第四卷第一冊）。中譯本:苗力田選譯《黑格爾關(guān)于哲學(xué)史書信十六封》，收于《哲學(xué)史講演錄》（第四卷)第3８1-43４頁;《黑格爾通信百封》(致荷爾德林、謝林、歌德、道布四人)?！?795年·二五歲●向謝林請教

▲春季：黑格爾去日內(nèi)瓦。

▲五月：撰寫《耶穌傳》（Das

Lｅben

ｊesｕ）.

▲八月：對于謝林所寄閱的一篇文章，黑格爾表示：評論你的文章，你不該要我來做。我不過是初學(xué)者而已.……

▲秋季：讀費(fèi)希特《全部知識學(xué)的基礎(chǔ)》(1794）。

▲十一月：撰寫《基督教的實(shí)證性》(Dｉe

Pｏｓｉtivit？t

der

ｃｈｒistｌｉcｈeｎ

Religion）＊，次年四月寫畢。

▲黑格爾寫于伯爾尼和法蘭克福的著作，對基督教進(jìn)行歷史的考察，探討解決社會問題的途徑。1907年，經(jīng)諾爾（Hｅrmann

Nohl，187９—？）編為《黑格爾青年時期神學(xué)著作》（Ｈeｇelｓ

thｅolｏgｉｓcｈe

Juｇｅndｓcｈｒiftｅn)出版于圖賓根。莫爾登豪爾和米歇爾（Eva

Moldeｎhａueｒ

uｎd

Karｌ

Mａrｋus

Mｉchel)則編為《早期著作》（Frühe

Schrifｔen)收于其所編《黑格爾著作集》第一卷。

△費(fèi)希特參加同事尼特哈默爾**(Friedich

Immanｕeｌ

Nieｔhａmmer,１７66—1８48）主編的《哲學(xué)雜志》繼續(xù)支持康德哲學(xué).

△謝林在來比錫教家館，至1７97年.

△謝林的《論一種哲學(xué)形式的可能性》(１7９4）發(fā)表于圖賓根大學(xué)學(xué)術(shù)雜志，短論擁護(hù)費(fèi)希特的主觀唯心主義。去年，寫完文章，就直寄費(fèi)希特請教.

☉普魯士、俄國和奧地利對波蘭進(jìn)行第二次瓜分，波蘭亡。

☉普魯士和法國在瑞士的巴塞爾簽訂巴塞爾條約，普魯士割讓來因河西岸幾個省給法國。

＊又譯：見薛華：青年黑格爾對基督教的批判，論基督教的實(shí)定性,中國社會科學(xué)出版社，1980年,第1頁。

*＊又譯：尼特加墨爾,見〔蘇〕塔爾列著,任國升、陳國雄譯《拿破侖傳》19７６年,第413頁;尼特漢瑪，見葉青編《黑格爾，其生平其哲學(xué)及其影響，附費(fèi)爾巴哈》（論文集）上海辛墾書店，19３5年?！?7９6年·二六歲●

▲夏季:寫《德國唯心主義最早的系統(tǒng)綱領(lǐng)》（殘篇）.１917年,經(jīng)羅森茨威格（ｆ。rosenｚwｅｉg)出版。

▲七至八月：游阿爾卑斯山伯爾尼段,寫旅途觀感日記。

▲他的妹妹所寫關(guān)于他的早年生活，他所寫旅途日記等，１936年，經(jīng)霍夫邁斯特編為《黑格爾思想發(fā)展文獻(xiàn)》（Kｏｋumenｔｅ

zｕ

Ｈegｅls

Eｎtｗickｌuｎg)出版于斯圖加特。

▲秋季：黑格爾返鄉(xiāng)小住。

△荷爾德林在耶拿聽到費(fèi)希特的課，十分傾倒，稱之為“一個為人類而戰(zhàn)斗的巨人”.

△謝林的《論自我作為哲學(xué)的原則或者人的認(rèn)識中的無條件者》（17９5）發(fā)表于圖賓根學(xué)術(shù)雜志?！ㄌm克福時期▲(179７-1800,四年)●１797年·二七歲●

▲一月：往北,赴美因河畔法蘭克福.得到荷爾德林的介紹,到一個商人家庭教家館.課余進(jìn)修哲學(xué)，進(jìn)行有關(guān)宗教問題的研究,在社會活動中結(jié)交若干政治法律方面社會人士.

△對于批判哲學(xué),萊因霍爾德、費(fèi)希特、貝克(1761—１８4０)都自居正統(tǒng)，卻又眾說紛紜。于是,斯勒特旺（Ｊohann

August

Sｃｈleｔtwein，1731-１802）在《柏林周刊》發(fā)表公開信，問康德：你的體系，到底誰的解釋合乎你的意思？康德答道:牧師、數(shù)學(xué)教授舒爾茨(Jｏhann

Scｈulｚe，１73９—1805)。

△萊因霍爾德致函費(fèi)希特,表示接受知識學(xué)哲學(xué)，宣布從支持康德的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)而擁護(hù)費(fèi)希特。

△謝林的《自然哲學(xué)觀念》出版。

△斯德芬(Henriｋ

Stｅffenｓ，177３—184５)讀到《自然哲學(xué)觀念》,完全接受謝林的觀點(diǎn)。*

☉十一月：威廉二世死；弗里德里?！ね?１770—1８4０）登基。

*斯德芬出生于挪威斯塔萬格（Stavaｎgｅｒ）,在丹麥埃爾西諾爾（Ｅlsiｎove）哥本哈根長大，179０年入哥本哈根大學(xué)學(xué)礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué),１7９8-1802漫游德國,在耶拿聽費(fèi)希特、謝林的課,1804—１811，在哈勒教自然哲學(xué)，看來黑格爾研究過他的哈勒講演.●1798年·二八歲●

▲撰寫《論符騰堡公國內(nèi)政狀況，特別是關(guān)于市議會之缺陷》（übｅr

die

ｎeueｓｔeｎ

ｉnnaｒeｎ

Vｅｒh？ltｎiｓsｅ

Wüｒｔｔemberｇs，besoｎders

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ｄie

Gebrechｅn

dｅｒ

Magisｔratsverfasｓuｎｇ）。

▲春季:翻譯并注釋法國吉倫特黨人,律師卡特（Jｅan

Jacques

Cart,1７48—１81３)的《關(guān)于沃特邦對伯爾尼城的憲法關(guān)系的親啟信札》(Verｔraulｉcｈe

bｒieｆe

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das

voｒmaligｅ

sｔaatsｒｅchtliche

Verh？ｌtｎis

dｅs

Waadtlaｎdes(Pａys

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Vａud）ｚuｒ

staｄt

Bｅrn）,匿名出版于法蘭克福,1909年經(jīng)法爾肯海姆（H。Faｌkｅnheim）考證確定為其所作。

△謝林到耶拿大學(xué)任教.

△謝林的《關(guān)于世界靈魂》出版。

△謝林的《關(guān)于一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，特別是歷史哲學(xué)是否可能的問題》出版.

☉十月：政府發(fā)出禁止秘密結(jié)社令,柏林啟蒙運(yùn)動小組星期三會社等相繼解散。

☉十一月：《哲學(xué)雜志》因所謂宣傳無神論罪名，在來比錫、威登堡等地被當(dāng)?shù)卣疀]收.●1799年·二九歲●

▲撰寫《基督教精神及其命運(yùn)》（Ｄeｒ

Geist

deｓ

Chrisｔeｎtums

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ｓｅin

Sｃhicksａl）,次年秋寫畢。

▲一月：黑格爾的父親死.

▲這個時期的散篇著作,1913年,經(jīng)拉松（Geｏｒg

Lassoｎ,18６2-1９32）神父編為《黑格爾政治和法律哲學(xué)論著》(Ｈegeｌs

Ｓｃhrifｔen

zｕｒ

Pｏlitik

unｄ

Rechtsphｉloｓophｉe）出版于來比錫,收于其所編《全集》第七卷。

△康德和費(fèi)希特公開決裂。費(fèi)希特對康德的“物自體”和不可知論等，從主觀唯心主義觀點(diǎn)提出批判，康德發(fā)表《關(guān)于費(fèi)希特所著<知識學(xué)〉的聲明》（八月），費(fèi)希特認(rèn)為康德本人對康德主義實(shí)際上并不理解，即未堅(jiān)持唯心主義，于是指責(zé)康德是頭腦不健全者，甚至譏諷說：沒有結(jié)婚的人只算得半個人。

△費(fèi)希特以所謂宣傳無神論案不得不辭職＊離開耶拿大學(xué),寓居柏林。

△謝林的《自然哲學(xué)體系第一草案》出版.

☉十一月：法國拿破侖發(fā)動霧月政變。

*參看俾德曼編、馮至譯注:《歌德年譜》重慶《圖書月刊》第二卷第五期(194２）第13頁。●１800年·三十歲●

▲九月：撰寫《體系札記》（Ｓyｓtemｆraｇments）。

△謝林的《先驗(yàn)唯心論體系》出版.

△特羅克勒（Iｇnaz

Paul

Vitａliｓ

Troxles，1780—18６6)到耶拿大學(xué)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)，深受謝林影響。*

△舒伯特（Gotthilf

Ｈeiｎriｃｈ

vｏn

Schuｂerｔ，1780—1860）從來比錫，原學(xué)神學(xué)，轉(zhuǎn)來耶拿大學(xué)，聽謝林的講演后，改學(xué)醫(yī)而于180３年取得學(xué)位，成為謝林的追隨者。＊*

＊特羅克勒，出生于瑞士盧塞恩（Ｌucerne），在索洛圖恩（Solｏthｕrｎ）學(xué)習(xí)，法國革命后離開瑞士，1８07年返瑞士后才清除了謝林的影響,18３４年起在新建的伯爾尼大學(xué)任教授,直至185０年退休.

**舒伯特于180５年聽到威納（Wｅrneｒ）在弗雷貝格（Frｅiｂerg）的講演后，從事自然科學(xué)工作,1827—1853年，在慕尼黑任自然史教授?！脮r期▲(１801-1８06，六年)●1801年·三一歲●

▲一月:黑格爾離開法蘭克福，轉(zhuǎn)到耶拿，到一個貴族家庭作家庭教師.

△謝林（二六歲)在耶拿大學(xué)任教授，第一次提出同一哲學(xué)概念。

▲開始撰寫《論德意志憲法》(Die

Verfasｓung

Deｕtscｈlands)次年寫畢。全文于1893年由莫拉特（Gｅorｇ

Ｍollａｔ）發(fā)表.

▲春夏:寫《關(guān)于行星軌道的哲學(xué)論文》（Diｓseｒtatio

Ｐhilｏｓｏｐhｉca

de

Oｒbitｉs

Planetarum）。

▲七月：撰寫《論費(fèi)希特和謝林哲學(xué)體系的異同,兼論萊因霍爾德關(guān)于十九世紀(jì)初期哲學(xué)狀況概觀論文集第一冊》（üｂｅr

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Difｆerenz

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Fｉcｈtｅ’ｓｃhen

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▲九月:《論布特維克哲學(xué)》(über

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Ｐhiｌosophiｅ

Friedｒich

Bouteｒwekｓ)發(fā)表于《愛爾蘭根文獻(xiàn)報(bào)》.

▲十月:經(jīng)謝林推薦，以就職論文《關(guān)于行星軌道的哲學(xué)論文》在耶拿大學(xué)取得編外講師資格.

▲同事有：哲學(xué)教授施萊格爾(Frｉedrich

von

Scｈｌegeｌ，1772—1８29）神學(xué)教授保盧斯（Heinrich

Ebeｒhard

Ｇottloｂ

Paulus,1761—185１）哲學(xué)講師弗里斯(Jakob

Friedrｉcｈ

Ｆｒies，177３—１843)等。

▲講授思辨哲學(xué)體系：邏輯學(xué)、形而上學(xué)。聽課學(xué)生十一人。

▲十月二一日：第一次見到歌德.歌德自1７95年，任魏瑪公國樞密院大臣.●１802年，三二歲●聲援謝林拋開費(fèi)希特哲學(xué)

▲一月：和謝林共同創(chuàng)辦《哲學(xué)評論雜志》（Ｋritｉschｅs

Journal

derｐhilｏｓoｐhie)，每年一卷三期，出版于圖賓根.

▲一月:《泛論哲學(xué)批判的本質(zhì),特別是論它和當(dāng)前哲學(xué)狀況的關(guān)系》(übeｒ

ｄａs

Ｗｅsen

ｄeｒ

Ｐhilosophiｓchen

Krｉtｉk

überhaupt）《常識如何理解哲學(xué)：克魯格著作剖視》*(Wｉe

deｒ

gｅｍｅiｎｅ

Ｍenｓcｈenverstand

diｅ

Ｐｈilｏsoｐhie

Nehme）發(fā)表于《雜志》第一卷第一期.

▲三月：《懷疑論和哲學(xué)的關(guān)系》(Ｖerｈ？ｌtnis

deｒ

Ｓkepｔizismus

zur

Phiｌosoｐhie)發(fā)表于《雜志》第一卷第二期。

▲講授自然法和國際公法（第一學(xué)期）自然法(第二學(xué)期）邏輯和形而上學(xué)。

▲七月:《論信仰和知識，或主體性的反思哲學(xué)》（Glaｕbeｎ

und

Ｗisｓen

oｄｅr

dｉe

Ｒeflexionsphilｏｓoｐhｉｅ

deｒ

Ｓubjｅktiｖit？t）發(fā)表于《雜志》第二卷第一期

▲《論自然法的科學(xué)研究方法》（übeｒ

die

Ｗisｓenschafｔｌichen

Behａndluｎgsａrｔen

des

Natuｒrecｈts）發(fā)表于《雜志》第二卷第二期（年底),第三卷第三期（下年春季)續(xù)完。

▲結(jié)識同事、詩人福斯（Ｊohanｎ

Hｅiｎrich

Voｓs,1７51—1826）教授。

▲協(xié)助保盧斯**編訂《斯賓諾莎文集》新版。

▲冬季：寫《論德意志憲法》。

▲《耶拿邏輯學(xué)、形而上學(xué)和自然哲學(xué)》（Heｇelｓ

Jenｅnser

Ｌｏgik,Ｍetaｐhysｉk

und

Naturphiｌoｓoｐhｉe）于192３年由拉松出版于來比錫。*＊＊

△謝林把主要力量用在編輯《新思辨哲學(xué)雜志》。

△冬季:謝林做關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的講演，觀點(diǎn)從此和費(fèi)希特有所分歧。

＊又譯:庸俗的知性……,見《黑格爾小傳》第3９頁;一般的人類知性……,見《邏輯學(xué)》（197６年）第５６4頁。

*＊又譯:保羅斯，見溫錫增譯《神學(xué)政治論》(斯賓諾莎著)商務(wù)印書館,196３年,第284頁.

＊*拉松根據(jù)柏林圖書館所藏黑格爾遺稿第9卷校印,收于《全集》第十八卷第一冊?！?803年·三三歲●逐漸不同意謝林的觀點(diǎn)

▲在校內(nèi)旁聽生理學(xué)等自然科學(xué)方面課程。

▲講授哲學(xué)全書和自然法（第一學(xué)期）。

▲下半年:獨(dú)立支持《雜志》，謝林離開耶拿了.＊

△謝林和卡羅琳·施萊格爾(Caｒｏline

Ｓchlｅgel，1763—180９），奧古斯特·威廉·封·施萊格爾的離婚妻(三月），前往維爾茨堡(今西德）,謝林任教于維爾茨堡大學(xué)。

▲講授思辨哲學(xué)體系和自然法（第二學(xué)期).

▲十一月:接到歌德從魏瑪府送來文章，征求意見.

▲《耶拿實(shí)在哲學(xué)》(Jenenser

Ｒｅalｐhilｏsophiｅ,兩卷）于1９31年由霍夫邁斯特出版于來比錫。＊＊

△十二月：赫德爾病逝。

☉在拿破侖控制下,德國較大各邦君主、諸侯召開帝國代表會議,決議大并小，合并為三十八個邦.

*雜志本是同人刊物，剛辦起來，一個就轉(zhuǎn)去辦另一刊物,此刻連人也走了，這不僅是地理上的分離，而且是思想上的決裂:參看汝信：黑格爾與謝林的決裂，收于吉林《社會科學(xué)戰(zhàn)線》編輯部編:《哲學(xué)史論叢》（１９8０年）.

**霍夫邁斯特根據(jù)遺稿第１2卷（１８03／0４年〕第5卷（１805／0６年）校印,收于拉松《全集》第十九第二十卷。●180４年·三四歲●

▲一月:應(yīng)耶拿礦物學(xué)會之聘,任鑒定員.

△二月十二日：康德逝世于東普魯士柯尼斯堡寓所.其哲學(xué)教席遺缺由克魯格（奧得河畔法蘭克福大學(xué)哲學(xué)教授)接任.

▲講授哲學(xué)的一般體系(第一學(xué)期)。

▲八月:成為威斯特伐倫自然研究會會員。

△七月二八日:唯物主義哲學(xué)家路德維?！べM(fèi)爾巴哈(Lｕｄｗig

Aｎdreas

Feｕeｒbach）誕生于巴伐利亞公國蘭次胡特城.

▲講授思辨哲學(xué)（第二學(xué)期).聽課學(xué)生二三十人。

▲講授數(shù)學(xué)，聽課學(xué)生中的加布勒（Geｏrｇ

Andreas

Gaｂler，1７86-1８53）,后來是黑格爾的正統(tǒng)繼承者。

★黑格爾的數(shù)學(xué)知識極為豐富,甚至他的任何一個學(xué)生都沒有能力把他遺留下來的大量數(shù)學(xué)手稿整理出版。（恩格斯致弗·阿·朗格，18６５．3。２9。《馬克思恩格斯全集》３1:４71）

△溫迪施曼(Windisｃhmａnn)把所譯柏拉圖《蒂邁歐篇》獻(xiàn)給謝林，謝溫兩人在觀點(diǎn)上是一致的，保持通信聯(lián)系，時間很長，只是到了后期關(guān)系卻不融洽，因?yàn)闇睾髞磙D(zhuǎn)而接受黑格爾哲學(xué).

△年底：費(fèi)希特任愛爾蘭根大學(xué)哲學(xué)教授,從次年開始,夏季前往授課,講學(xué)者的本職。

△謝林的《哲學(xué)和宗教》出版。

☉十二月二日：法蘭西第一共和國（1７９２—18０4）第一執(zhí)政拿破侖在巴黎,由天主教羅馬教皇庇護(hù)七世加冕為法蘭西第一帝國皇帝（18０4-1815)?！?8０5年·三五歲●

▲二月：黑格爾任副教授。弗里斯同時晉升.

▲五月：黑格爾急于要建立一種體系,向友人提到：路德使基督教《圣經(jīng)》說德語,福斯使荷馬說德語，他要試試,教哲學(xué)說德語；表示要建立哲學(xué)體系，寫思辨哲學(xué)，自然哲學(xué)，精神哲學(xué),自然法，以及前人未包括進(jìn)哲學(xué)里去的美學(xué)。

▲講授哲學(xué)全書和自然法(第一學(xué)期）。

▲講授實(shí)在哲學(xué)，哲學(xué)史(第二學(xué)期），不久,因普法戰(zhàn)爭迫近而中斷。

▲冬季:開寫《精神現(xiàn)象學(xué)》(Pｈ?nomeｎoloｇie

ｄeｓ

Gieiｓtes）＊。

△謝林到斯圖加特做私人講演(１８０５—1806）。

☉普魯士繼續(xù)參加歐洲封建君主各國政府組織的反法同盟，再次對法國進(jìn)行武裝干涉。拿破侖指揮的法國軍隊(duì)進(jìn)入德國境內(nèi)，與普魯士、奧地利、俄國軍隊(duì)激戰(zhàn)

☉普魯士政治家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面勉強(qiáng)進(jìn)行若干改革措施,所謂改革之戰(zhàn).

*兩種英譯本,一作Phenｏmenｏlogy

of

Minｄ，拜里（J．B．Ｂaillｉｉe）譯,８14頁,19１0年S３1年,倫敦；一作Phenomenologｙ

of

Ｓpｉrit，米勒(A．V。Ｍiｌler）譯,５9５頁，１979年,牛津。前者據(jù)１841年版，后者據(jù)Hoffmeｉｓｔer（1952）版。羅伊斯(Jｏsiah

Roycｅ)摘譯一部分，收于《摘編》第79—９3頁。中譯本：賀麟、王玖興,上19６２，下１９79?！瘢?０6年·三六歲●和謝林徹底決裂

▲講授自然哲學(xué)和精神哲學(xué)(實(shí)在哲學(xué)）、思辨哲學(xué)或邏輯。

★“拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個專橫跋扈的暴君。他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人.……拿破侖摧毀了神圣羅馬帝國,并以并小邦為大邦的辦法減少了德國的小邦的數(shù)目?！?恩格斯：德國狀況?！恶R克思恩格斯全集》２:63６）“１80６年--沒有完全消滅普魯士,這是拿破侖的一個錯誤?！保ǘ鞲袼?關(guān)于德國的札記?！兜聡r(nóng)民戰(zhàn)爭》１９62年，第17９頁)

☉七月二十日：德國南部和西部十六個邦（包括巴伐利亞、符騰堡、巴登等）在拿破侖保護(hù)下成立來因同盟。奧地利皇帝弗蘭茨根的德意志民族神圣羅馬帝國稱號本來也還留個虛名,從此名實(shí)俱亡。

☉十月：普法兩軍在耶拿激戰(zhàn)：普軍大敗。法軍占領(lǐng)柏林(十月二七日），學(xué)校停課。

▲十月十三日：大戰(zhàn)前夕,《精神現(xiàn)象學(xué)》匆匆結(jié)束，以便投寄出版商趕印。

▲黑格爾在書信中稱拿破侖為騎在馬上的世界靈魂＊（Welｔｓeele）：我看到皇帝——這個世界靈魂—-騎馬穿城而過，去檢閱軍隊(duì)。

▲這個時期的散篇著作:就職論文、論辯題、公開發(fā)表于《哲學(xué)評論雜志》的文章等，１8３2年，經(jīng)米希勒*＊（Kａrｌ

Ludwiｇ

Michelｅt，180１—1893)編為《綜合文集》出版于柏林:收于米編本《全集》第十六卷。

△十一月:費(fèi)希特從柏林避難到柯尼斯堡,擔(dān)任臨時教授，后轉(zhuǎn)往哥本哈根，找他的學(xué)生厄爾斯達(dá)（Ｏｅｒstａd)，于1８0７年九月始返柏林.

△謝林到慕尼黑任巴伐利亞科學(xué)院院士、造型藝術(shù)科學(xué)院秘書長。

☉符騰堡公國弗里德里希二世(Fｒiedriｃh

Ⅱ

von

Ｗüｒttemberg,１７5４—1816)在世.

＊又譯：宇宙精神,見葉青編《黑格爾》第21頁；世界的靈魂，見前書第3９頁;世界的主腦,見《拿破侖傳》第41３頁。

＊＊米希勒是法國新教徒，在柏林長大,上學(xué),1819年入柏林大學(xué)，修法律系，但對黑格爾的邏輯學(xué),哲學(xué)課發(fā)生興趣,１824年得到學(xué)位,1826年開始在母校教書，182９年任教授,直到1８74年。他為《黑格爾全集》編委會提供了自然哲學(xué)講演記錄(１８23／24，冬季)等.▲巴伐利亞時期▲(180７-１808／1808—１816,十年)●1807年·三七歲●記者生涯

▲一月：擔(dān)任海得爾堡物理學(xué)會名譽(yù)會員。

▲三月:得到同鄉(xiāng)尼特哈默爾介紹，前往巴伐利亞的班堡擔(dān)任《班堡日報(bào)》編輯一年半。尼特哈默爾在巴伐利亞公國政府擔(dān)任高等學(xué)務(wù)委員。

▲四月:《科學(xué)體系:第一部,精神現(xiàn)象學(xué)》出版于班堡和維爾茨堡。后來，由舒爾茨(ｊohann

schｕlｚe，1786-18６9)編訂，收于米編本《全集》第二卷；第二版,1841年.

★“最內(nèi)在的潛伏著的本質(zhì)，……首先由于哲學(xué)按照人的存在、自我意識的異化的現(xiàn)象去加以研究，才揭示出來,那掌握這種知識的科學(xué)因而就叫做現(xiàn)象學(xué)。"“精神現(xiàn)象學(xué)是黑格爾哲學(xué)的起源和秘密?！?馬克思:《黑格爾辯證法和哲學(xué)一般的批判》第16,第１0頁.）

▲以頭一批有數(shù)幾本贈送歌德、福格特（Ｇｅｈeimrat

Voigt)、尼特哈默爾.歌德對友人克內(nèi)貝爾*(Kａｒl

Ｌｕdｗig

von

Kｎｅｂel，1744—1834）表示急于了解黑格爾的思想方法,而對于黑格爾的拙于言詞深覺惋惜。

▲寫短文《誰在抽象思維?》（Wer

dｅnkｔ

abstrａkt?)。**

☉七月:第四次反法同盟參加者普魯士、俄國以戰(zhàn)敗國身份和法國在普魯士西北的提爾西特簽訂提爾西特和約,普魯士讓出了領(lǐng)土。

★“提爾西特和約對于德國曾是莫大的恥辱，而同時它又是走向民族大復(fù)興的轉(zhuǎn)折。當(dāng)時歷史環(huán)境除了提供走向資產(chǎn)階級國家的出路之外，再沒有達(dá)到民族復(fù)興的別的出路?！?列寧：《當(dāng)前的主要任務(wù)》?！读袑庍x集》3∶491）

▲黑格爾的非婚生子路德維希（Lｕdwig,1807—183１）生。

△十月:謝林在慕尼黑藝術(shù)學(xué)院講“論造型藝術(shù)和自然界的關(guān)系”（über

dａｓ

Ｖerh？ltｎiss

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ｂildendｅn

Künsｔe

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Naｔur)。

△十一月:謝林從慕尼黑寄來一份講稿征求意見,同時表示尚無時間讀《精神現(xiàn)象學(xué)》。

△謝林認(rèn)為黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)》剽竊了他的觀點(diǎn)而又?jǐn)⑹霾划?dāng).

＊又譯：克涅培爾，見《哲學(xué)史》2∶1３；克納貝爾，見《論十八十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)》〔論文譯叢〕第17頁;克涅伯爾,見賀麟：黑格爾的時代,收于《外國哲學(xué)史研究集刊》第一集，第6１頁，上海人民出版社,１978年.克是盧克萊修《物性論》德譯者（1821）。

*＊中譯見《學(xué)習(xí)譯叢》雜志1９57年第２期第1—3頁?！瘢?08年·三八歲●

▲十一月:轉(zhuǎn)任紐倫堡文科中學(xué)校長，兼教哲學(xué)、古典文學(xué)、高等數(shù)學(xué)。

▲給高年級開哲學(xué)概論課，給中年級開邏輯課。

△費(fèi)希特提出在柏林設(shè)立大學(xué)的建議書。

☉普魯士資產(chǎn)階級革命（1808-18１３）。貴族曾經(jīng)想執(zhí)掌政權(quán)，但軟弱無力，資產(chǎn)階級則害怕正在崛起的無產(chǎn)階級，于是，在不倫不類的君主政體這種統(tǒng)治形式下，普魯士政府開始緩慢實(shí)行微小的改良，以清除封建制度，確立有條件的資產(chǎn)階級專政.●1809年，三九歲●

△二月：溫迪施曼在《耶拿德國文獻(xiàn)報(bào)》發(fā)表評論，肯定《精神現(xiàn)象學(xué)》。

▲九月：講演《論古典研究》.

▲黑格爾編寫《哲學(xué)入門》＊(Philoｓophische

Ｐrop？ｄeｕｔik），以便給各年級講課用，1８１1年寫畢。

▲這個時期的講義、講話(歷屆學(xué)年年終講話五篇）和意見（關(guān)于哲學(xué)課程的設(shè)置）,１８40年,經(jīng)羅森克蘭茨(Ｊohann

Karl

Roｓenkｒaｎｚ，18０５-1８7９）編為《中學(xué)校長任期的〈哲學(xué)入門〉》米希勒編為《哲學(xué)講演》出版,收于米編本第十八卷和第一卷。后來,格洛克納(Hｅrmann

Glｏckｎer，1896—？）于19２7年利用米編本重版時，撮合為《哲學(xué)入門、中學(xué)講話和關(guān)于哲學(xué)課意見》(Ｐhilosophｉsche

Proｐ？dｅuｔｉk，Gｙmnasialreｄeｎ

ｕnｄ

Gutachtｅｎ

übeｒ

den

philoｓopｈic-Unterricht），列為第三卷，以后,霍夫邁斯特進(jìn)一步做系統(tǒng)整理,補(bǔ)充,總名為《紐倫堡時期１808—18１6著作集》（Nürnbｅｒgｅｒ

Schｒiｆten：1８08—１816）于1938年出版，是為原拉松所編《全集》第２１卷。

△謝林喪妻。

△三月：《謝林哲學(xué)著作集》（F.W。Ｊ.Scｈeｌｌiｎgs

philoｓophisｃhe

Scｈrifteｎ）第一集出版于蘭次胡特（Lanｄshuｔ)，后集并未續(xù)出。

☉普魯士政府委派洪堡籌辦柏林大學(xué)。

*本書無中譯本,但有哈里斯(Wm.T.Ｈarｒis)所寫的大綱，即英文《黑格爾：邏輯大綱》（Oｕtｌines

of

Ｈeｇel＇s

Logｉc)的周谷城譯本（32開,116頁），正理報(bào)社特刊，1934年。哈里斯所譯《哲學(xué)入門》（Pｈiｌosｏｐhical

ｐropａedeutics)收于洛溫(Ｊ．Ｌoｅwenbeｒｇ）所編：《黑格爾著作摘編》（Seleｃtiｏnｓ，1９29年，４68頁，紐約）第68-—79,第９８-１２8頁）北京圖書館有岡迪雅克（Maurice

dｅ

Gandｉllａc)的法譯本Pｒopédeutiｑｕe

pｈiｌｏｓophiｑue,1９63年,巴黎.正文223頁，其后的2２5—２３２頁為法德術(shù)語對照索引?！?8１0年·四十歲●

▲給低年級開法律學(xué)、倫理學(xué)、宗教課.

▲黑格爾的學(xué)生（耶拿大學(xué)時期）巴赫曼（Ｋarl

Friedｒiｃｈ

Baｃhmａnn,１７85—1855)在《海得爾堡年刊》（Heidelｂｅrgｅr

Jａhｒbüter)上評論《精神現(xiàn)象學(xué)》,把謝林和黑格爾比為柏拉圖和亞里士多德。

▲本世紀(jì)頭十年，黑格爾的哲學(xué)思想體系主要特征趨臻具備,他的哲學(xué)在思想學(xué)術(shù)界引起重視。

☉秋季：柏林大學(xué)開學(xué)，校長為施馬爾茨（Schmalｚ）。

△費(fèi)希特在柏林大學(xué)講授“意識之事實(shí)”?！?811年·四一歲●結(jié)婚

▲給中高年級開宗教學(xué)課。

▲九月:和紐倫堡元老院議員卡爾·封·圖赫爾的女兒瑪麗·封·圖赫爾(Maｒie

voｎ

Tucher,17９1—1855）結(jié)婚.

△秋季:費(fèi)希特當(dāng)選年度校長。遭到評議會反對，次年四月即辭職。

△弗里斯《邏輯學(xué)體系》出版。黑格爾把這部書斥為“毫無意義的出版物”。

＊見《邏輯學(xué)》第34頁注?！瘢?12年·四二歲●出版《邏輯學(xué)》

▲三月:《邏輯學(xué)》（Wiｓｓｅｎscｈａfｔ

dｅr

Logiｋ通稱：大邏輯［Ｇross

Lｏgｉk］，以別于《哲學(xué)全書》中的邏輯學(xué)）第一卷上冊:客觀邏輯,存在論，出版于紐倫堡。１８33—３4年,全書由費(fèi)爾斯特（F?rｓｔeｒ)和波曼（Ｂoｕmann）編訂,列為米編本第三第四第五卷出版。*

★“黑格爾在概念的辯證法中天才地猜測到了事物（現(xiàn)象、世界、自然界)的辯證法。”“正是猜測到了,再沒有別的?！保袑?《黑格爾《邏輯學(xué)》一書摘要》第1３０頁)“黑格爾對于辯證法曾經(jīng)給了很重要的貢獻(xiàn)，但是他的辯證法卻是唯心的辯證法?！保ā睹珴蓶|選集》第2７8頁)

△謝林和卡羅琳的友人格特爾（Ｐaulｉne

Goｔtｅr）結(jié)婚。

▲秋季：關(guān)于中學(xué)哲學(xué)教育，向高級督學(xué)尼特哈默爾提出意見書.

▲十月:謝林來訪，兩人絕口不觸及原本共同感到興趣的話題-—哲學(xué)和思想問題。

☉年底：拿破侖率軍征俄.＊*

＊中譯本：楊一之譯,商務(wù)印書館，上卷,1966年,下卷，1976年。本書譯本雖晚出，內(nèi)容早在1９3６年（譯者序署19３4年八月）就有介紹,即劉及辰譯自日本川內(nèi)唯彥的尼科萊著《黑格爾論理學(xué)大綱》（32開，９0頁)天津百城書局出版，中國科學(xué)院圖書館藏.本卷Ｓtirling英譯,收于Sｅcret

ｏf

Ｈegeｌ第二版,1８97,愛丁堡。Lager

Logiｃ（或Grｅater

Logic)全書Heｎry

C.Ｂｒokｍeｙer

英譯于十九世紀(jì)后半葉,未出版。

＊＊黑格爾有個弟弟,當(dāng)時站在支持拿破侖一方作戰(zhàn),本年死于征俄之役?！瘢?13年·四三歲●

▲《邏輯學(xué)》第一卷下冊：客觀邏輯,本質(zhì)論，出版于紐倫堡。

★“他的真正的自然哲學(xué)是在《邏輯學(xué)》第二冊即本質(zhì)論中,這是全部理論的真正核心?！保ǘ鞲袼怪赂ァぐⅰだ矢裥?1865.３．2９.《馬克思恩格斯全集》31∶4７１)。

▲六月：黑格爾和瑪麗的第一個兒子卡爾(Kａrｌ）生。

▲十二月：任紐倫堡市學(xué)校事務(wù)委員會督導(dǎo).

☉十月:來比錫會戰(zhàn)結(jié)果，拿破侖敗于第六次反法同盟，來因同盟隨即瓦解，法國在德意志的統(tǒng)治告終.●1８1４年·四四歲●

△一月二七日:費(fèi)希特病逝于柏林.

▲黑格爾和瑪麗的第二個兒子伊曼努爾（Iｍmａnuｅl，１814—18９1）生.●1８15年·四五歲●

☉六月：維也納和會結(jié)果，德意志三十八個邦(市）建立邦聯(lián).邦聯(lián)議會干預(yù)各邦內(nèi)部事務(wù)，鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動.

☉六月十二日：德國許多大學(xué)生主張德國統(tǒng)一，反對封建割據(jù)和諸侯專制，在耶拿建立德國大學(xué)生協(xié)會（Buｒｓcｈenｓｃhａft)；迅即遍及各邦,在各大學(xué)得到熱烈響應(yīng)。

☉邦聯(lián)中兩個最大的德意志國家—-普魯士和奧地利爭當(dāng)霸主，北部普魯士新教國家對東南部奧地利天主教國家逐漸占上風(fēng),新教神學(xué)遂得以大為發(fā)展,普魯士后來統(tǒng)一了許多小邦.

▲秋季：游慕尼黑,逗留兩周，會見尼特哈默爾、雅可比、謝林等.●18１6年·四六歲●

▲七八月：先后接到海得爾堡、愛爾蘭根、柏林三大學(xué)聘書.

▲八月：會見來紐倫堡的普魯士政府參事封·勞默爾(Fｒiedｒiｃh

Ｌｕdwｉｇ

Geoｒｇ

von

Ｒaumeｒ，178１—1８73），談大學(xué)哲學(xué)教育，并請其向普魯士內(nèi)務(wù)大臣表示愿到柏林大學(xué)任教.

▲八月：辭去中學(xué)校長職務(wù)。到奧地利、法國、荷蘭渡假?！５脿柋r期▲(1816-1818，兩年）

▲秋季：得到海得爾堡大學(xué)副校長、新教神學(xué)教授道布（Karl

Daub,１7６5—１８３6)的推薦,向西，到巴登公國的海得爾堡大學(xué)＊擔(dān)任哲學(xué)教授,接替弗里斯(１８０６—１8１６年在此），弗里斯以所謂宣傳無神論思想而被辭退。

在此年俸1300弗洛林.

開始時，聽課學(xué)生四個,第二年十個.

▲十月二八日:發(fā)表就職講演,公開宣稱：“普魯士國家就是建立在理性基礎(chǔ)上的?！?/p>

▲講授哲學(xué)史（第二學(xué)期)，自此共講九遍.

▲《哲學(xué)史講演錄》（Ｖｏrleｓｕngen

über

diｅ

Ｇeｓchichte

ｄer

Philosｏpｈie）18３3年至１836年，經(jīng)米希勒整理編輯,出版于柏林,收為米編本《全集》第十三、第十四、第十五卷。第二版于1８42年出版。＊＊

▲《評符騰堡邦議會會議辯論集（1815—181６)》（Ｂeurｔeilung

der

Ｖeｒhanｄlｕnｇeｎ

ｉn

deｒ

Ｖerｓaｍmｌung

der

Ｌａndｓt？ｎde

ｄｅｒ

K？nigｒeｉｃhs

Württeｍberg

im

Jａhr

1815

unｄ

1８16）寫成，次年年底發(fā)表于《海得爾堡文獻(xiàn)年鑒》.

▲冬季:《邏輯學(xué)》第二卷：主觀邏輯，概念論，出版。＊*＊

★“黑格爾邏輯學(xué)的總結(jié)和概要、最高成就和實(shí)質(zhì)，就是辯證的方法，——這是絕妙的。還有一點(diǎn)：在黑格爾這部最唯心的著作中,唯心主義最少，唯物主義最多，‘矛盾’，然而是事實(shí)！”(列寧：《黑格爾〈邏輯學(xué)〉一書摘要》第17３頁)

☉德意志邦聯(lián)在法蘭克福召開第一次會議.

＊這個大學(xué)歷史較長，早年有意邀請斯賓諾莎來講學(xué),雖然斯賓諾莎不存奢望，比較而言,這里當(dāng)局畢竟是開明一些的。

*＊本書拉松《全集》本只有第一卷，即第十五卷第一冊《哲學(xué)的體系和歷史》（Sｙstem

unｄ

Ggescｈｉchｔｅ

der

Pｈiloｓoｐｈie,３86頁），霍夫邁斯特編,出版于1944年，北京圖書館藏；哲學(xué)研究所圖書館藏《哲學(xué)史導(dǎo)言》（Einleitung

in

diｅ

Ｇｅschiｃhte

der

Pｈｉlosophiｅ，３1１頁)，1959年版.中譯本:賀麟、王太慶等譯，第一卷，三聯(lián)書店，1956年,第二卷，1９５7年；第三卷,商務(wù)印書館，1959年；第四卷，197８年。E。S。Haldane,Francｅs

H。Simｓon英譯，１8９２—９6,倫敦。

＊＊*本卷主觀邏輯的第二第三部分,麥克蘭（Henry

S.Macran)英譯為《世界和理念的邏輯》(Heｇel’s

Ｌogic

ｏf

Ｗo(hù)rld

aｎd

Ｉdea,1929年,2１5頁）商務(wù)印書館藏；全書英譯則有Ｈａrriｓ所譯,1881，紐約；約翰斯頓（W．H。Jｏhｎsｔｏn)和斯特拉瑟斯(Ｌ。G。Ｓtrｕｔhers）的《邏輯學(xué)》(兩卷,19２9).●18１7年·四七歲●

▲一月：《評雅可比著作第三卷》(übeｒ

Frｉedｒich

Ｈｅｉnrｉｃh

Ｊacｏｂis

Werkｅ:Ｄｒittｅr

Ｂand）發(fā)表于《海得爾堡文獻(xiàn)年鑒》(Ｈeidｅlbｅrｇｉｓｃｈｅ

Jahrbücher

ｄer

Liteｒａｔuｒ)。

▲五月:為《哲學(xué)全書綱要》（Eｎzykｌｏp?dｉe

die

Pｈilosophischen

Wisｓensｃｈaftｅn

im

Gｒuｎｄrｉｓse）寫序言,以應(yīng)本年出版于海得爾堡，內(nèi)容為：（?。┻壿?，自然哲學(xué),精神哲學(xué).

▲法國哲學(xué)家,折衷主義者庫贊*(Ｖicｔｏr

Coｕsin,179２—18６7，二五歲)來訪。

▲會見來海得爾堡的慕尼黑科學(xué)院院長雅可比（1743—1８１9,七四歲).

☉十月十八日:宗教改革三百周年和來比錫勝利四周年紀(jì)念慶祝會由大學(xué)生協(xié)會召集,在魏瑪公國愛森納赫市郊瓦特堡舉行，五百人參加，包括耶拿的四位教授。

弗里斯發(fā)表演說，提出激進(jìn)的政治主張,號召人們廣泛參加統(tǒng)一德國的斗爭。

▲冬季:開始講授美學(xué)，自此共講五次（１81７，1820,１823,1826,18２9）.

▲《美學(xué)講演錄》（Verlesungeｎ

über

ｄｉe

?stｈeｔik)于183５年至1838年,經(jīng)霍托**（Heinrｉch

Gustav

Hotho,1802—18７3)編訂出版于柏林，收為米編本《全集》第十卷上中下三冊。第二版，1840—１843。**＊

△十二月：普魯士文化教育衛(wèi)生大臣阿爾滕斯坦（K.S.F。Fｒeihｅrr

ｖon

Stｅin

zum

Ａltensteiｎ,177０—1840）甫上任,就邀請黑格爾接任費(fèi)希特逝世后懸虛的哲學(xué)教席遺缺。

*又譯：庫然，見劉半九、伯幼等譯《黑格爾小傳》(古留加著)1978Ｓ８０,第２22頁;庫辛，見《馬克思傳》第75頁；古桑,見《哲學(xué)史講演錄》4∶502。

庫贊跟黑格爾、謝林頗熟悉。他的《哲學(xué)片斷》(Fraｇmｅnｔｓ

Pｈｉｌｏsｏｐhiques,18３3)，于１834年由貝克爾斯(Hubert

Beckers，1８06—1８8９）翻譯為《庫贊論法德哲學(xué)》（Vicｔor

Ｃousiｎ

über

franｚ?sｉscｈe

ｕnd

deuｔsｃhe

philosophie）出版，序言就是謝沐寫的,見《謝林哲學(xué)著作集》)５∶４5６。

*＊又譯:荷托,見《哲學(xué)譯叢》１980年第三期《黑格爾是普魯士的國家哲學(xué)家嗎？》第78頁；何佗,見《小邏輯》158。霍托到柏林大學(xué)學(xué)法律，但黑格爾的哲學(xué)課吸引了他,而他學(xué)哲學(xué)則是在布雷斯勞(Breｓlａｕ)，后研究藝術(shù)史.他漫游英法比荷意返回柏林,在大學(xué)教美學(xué)、藝術(shù)史（1826—1827）。他提供自然哲學(xué)(182３S2４)聽講筆記給米希勒。

**＊中譯本：朱光潛譯《美學(xué)》第一卷，人民文學(xué)出版社,１9５8年，商務(wù)印書館,1979年;第二卷，1979年；第三卷上,1979年?！瘢?18年·四八歲●

★五月五日:卡爾·馬克思（Kaｒl

Mａｒx)出生于特里爾城。

▲這個時期的散篇著作和《哲學(xué)全書綱要》于1８34年經(jīng)黑格爾的學(xué)生、助教（1８20年）亨寧(Lｅoｐolｄ

Ｄoroｔhｅus

ｖon

Henｎｉｎg,17９1—1866）編為《哲學(xué)全書綱要和海得堡時期著作》出版于柏林,收為米編本《全集》第六卷?！亓謺r期▲（１818—1８３1，十三年）

▲十月：向西北,順道訪問歌德，然后到柏林大學(xué)就任哲學(xué)教授。在這里僅只擔(dān)任學(xué)校職務(wù)，想望兼任政府職務(wù)的初衷畢其一生落空.然而，此后逐漸地成了普魯士官方所贊許的哲學(xué)家。

年俸一倍于在海得爾堡所得。

▲同事有:神學(xué)教授施萊爾馬赫(Ｆriedｒｉｃｈ

Ernｓt

Dａniel

Sｃhｌeiermａｃher，１7６8—1834）,圣經(jīng)批判家德·韋特（Wilheｌm

Mａrtiｎ

Ｌeberｅcht

ｄｅ

Wｅｔtｅ，1７80-1849）,歷史學(xué)派法學(xué)家薩維尼(Friedｒiｃh

Ｋａrｌ

von

Savignｙ,1779—1８61），物理學(xué)教授艾爾曼（Paｕｌ

Erman,1７6４-1８51)；稍后有：植物學(xué)教授舒爾茨(K.H.Sｃhultz,1798—187１）。

▲十月二八日：發(fā)表就職講演＊。

▲冬季:講授自然法和國家法或法哲學(xué),自此共講六遍。

△埃申邁爾(Karl

Ａuｇｕst

voｎ

Escheｎmaｙeｒ，１771—１８52)在圖賓根大學(xué)宣傳謝林哲學(xué)。

*講演辭譯文見《小邏輯》（19８０年）第31—36頁。●1819年·四九歲●

☉三月：愛國學(xué)生卡爾·桑德(Ｋａrl

Ludwig

Ｓaｎｄ，17９5—1820)刺殺沙皇間諜、德國戲劇家科策布*（Aｕgust

Friｅdｒich

Feｒdｉｎanｄ

von

Kotzebue,17６1—181９）.

▲講授宗教哲學(xué)、哲學(xué)史、邏輯學(xué)和形而上學(xué)(第一學(xué)期）**.

☉九月：德意志各邦反動統(tǒng)治者簽訂“卡爾巴斯德決議”，進(jìn)一步禁止言論出版自由,加緊監(jiān)視大學(xué),鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動,解散大學(xué)生協(xié)會。

▲少年音樂家門德爾松(1８09—1849)回到柏林。黑格爾和其父、銀行家門德爾松熟悉，常參加這一家庭星期日舉行的音樂晚會，先后與柏林上流社會、文化藝術(shù)界人士大洪堡（Wilhelm

Freiheｒｒ

von

Ｈumｂoｌdt，1７６7—1835）格林姆（Jacob

Grimm，1788—18６0)等接觸。＊＊＊

▲講授自然哲學(xué)(第二學(xué)期)。＊*

▲“在上世紀(jì)（即十八世紀(jì)—-引者注）末葉，在大多數(shù)是機(jī)械唯物主義者的法國唯物主義者之后,出現(xiàn)了要把舊的牛頓—林耐學(xué)派的整個自然科學(xué)作百科全書式的概括的要求，有兩個最有天才的人物投身于這個工作，這就是圣西門(未完成）和黑格爾?！?dāng)現(xiàn)在自然界中發(fā)展的普遍聯(lián)系已經(jīng)得到證明的時候，外表上的順序排列,如黑格爾人為地完成的辯證的轉(zhuǎn)化一樣，是不夠了。轉(zhuǎn)化必須自我完成，必須是自然而然的.”(恩格斯:《自然辯證法》?！恶R克思恩格斯全集》２0∶593)

△格登（Haｎs

Adolf

Goeden，１7８5—182６)在奧肯（Oken)的科學(xué)雜志《伊西斯》（Isis)上發(fā)表文章，從醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)對《哲學(xué)全書》中關(guān)于疾病診治的論述提出批評.《哲學(xué)全書》難得有自然科學(xué)界人士注意,這個批評促使黑格爾認(rèn)真鉆研醫(yī)學(xué)文獻(xiàn).？

△“卡爾巴斯德決議”后,弗里斯在耶拿大學(xué)的教授職位就因在瓦特堡發(fā)表演講而丟掉了，后來,１82４年,只好改教物理學(xué)、數(shù)學(xué),1825年才得重返哲學(xué)教席。

△叔本華到柏林大學(xué)任編外講師。

＊又譯:柯采布埃，見《黑格爾小傳》１０3；柯采布,見樊集譯《馬克思傳》（梅林著），柯慈普,見賀麟譯《黑格爾》（開爾德著)90。這個沙皇代理人,其著作《日爾曼帝國史》在瓦特堡大會上被愛國學(xué)生宣布為反動著作,象征性予以焚毀。

＊＊據(jù)說，本年這宗教哲學(xué)、哲學(xué)史、自然哲學(xué)三個課以及世界史哲學(xué)（１8２2Ｓ23冬學(xué)期)的聽講記錄業(yè)經(jīng)伊爾亭格整理，見西德《明鏡》1979年第４9期，轉(zhuǎn)引自《哲學(xué)譯叢》19８0年第三期第78頁。

＊**黑格爾的文學(xué)藝術(shù)愛好是深的，和文學(xué)藝術(shù)界的接觸是多的。荷爾德林即以法蘭克福城音樂戲劇生活豐富招引他,而他到了那里確也盡量享受了機(jī)會.在柏林的這方面生活，帕蒂提到,有一次，莫扎特樂曲演奏會結(jié)束了，黑格爾以鈍拙的言詞表達(dá)自己實(shí)在高興，引得樂隊(duì)指揮克萊因（Bｅrnhard

Kｌein，１7９３-１832)后來對帕蒂說：這一來,我算真喜歡這位口吃的哲學(xué)家了。

說到銀行家門德爾松不妨提一筆:他是哲學(xué)家的兒子，又是音樂家的父親，兩頭都是文化名人。因此他自我介紹，“從前我是我父親的兒子，現(xiàn)在我是我兒子的父親”。

？格登是醫(yī)學(xué)博士，早年受謝林影響。●1８２0年·五十歲●批判弗里斯

▲《倫理體系》*（Ｓystem

der

Sｉtｔlｉchkeit）寫畢.

△三月：叔本華(Aｒｔhur

Schｏpｅｎhａuer，1788-18６0）把開課時間訂在黑格爾講課的時間,結(jié)果，聽講者寥寥，課程未授完,就離開了學(xué)校。

▲六月：《法哲學(xué)原理·序言》校樣已退給出版商。這時，重又索回,增添一段攻擊弗里斯政見之與普魯士官方相左,稱之為“自封為哲學(xué)家的那批膚淺人物的頭目”。

▲七月：任勃蘭登堡省科學(xué)考試委員會委員,至182２年.

▲秋季：到德累斯頓旅行。

▲講授哲學(xué)史（第二學(xué)期）。

★十一月二八日：弗里德里?！ざ鞲袼?Frｉeｄｒich

Eｎgelｓ）出生于巴門.

▲二十年代:黑格爾的世界觀最后形成。

*又譯：倫理生活體系,見《哲學(xué)譯叢》(雙月刊）1９80年第三期第１3頁〔法〕D。索什—達(dá)塔文.

本書,據(jù)張頤(四川,1887-1９69，北京)考證,前五章寫于18０2—1821年，見張的博士論文：英文《赫氏倫理探索》（Hegel'ｓ

Ｅthicａｌ

Teaｃhing，its

devｅlopmｅnｔ，sｉｇni－fｉｃaｎce,and

limitａｔionｓ，by

W．Ｓ。Ｃｈaｎg)商務(wù)印書館，1９２5年第2頁（全書1３7頁），前有J.A.Smith寫于1924年二月的序言，北京大學(xué)圖書館藏，作者所贈,于19２5年七月.1926年版，中山大學(xué)圖書館藏?！?8２１年·五一歲●推崇君主立憲政體

▲《自然法和國家學(xué)大綱》（Naturｒｅchｔ

unｄ

Sｔａatｓwiｓｓenｓｃhaｆｔ

im

Ｇrundrisse）出版于柏林。18３3年,經(jīng)甘斯(Eｄuarｄ

Gaｎs,179７—1８3９)題為《法哲學(xué)原理》（Gｒuｎdliｎien

deｒ

Pｈilｏsophie

ｄes

Rechts)出版于柏林,收于米編本《全集》第八卷.＊

★“……當(dāng)黑格爾在他的《法哲學(xué)》一書中宣稱君主立憲是最高的、最完善的政體時，德國哲學(xué)這個表明德國思想發(fā)展的最復(fù)雜但也最準(zhǔn)確的指標(biāo)，也站到資產(chǎn)階級方面去了.換句話說,黑格爾宣布了德國資產(chǎn)階級取得政權(quán)的時刻即將到來?！保ǘ鞲袼梗骸兜聡母锩头锤锩?《馬克思恩格斯全集》8∶16—17)

▲講授宗教哲學(xué),自此共講四遍。

▲《宗教哲學(xué)講演錄》(Ｖorlesunｇen

übｅｒ

die

Ｐhiloｓoｐhiｅ

deｒ

Ｒｅligioｎ），于183２年，由神學(xué)家馬海奈克**（Phｉlipｐ

Konrａｄ

Mａrheineｋe，1780—1846）出版于柏林，收為米編本《全集》第十一第十二卷，第二版,１840年.

▲八月：阿爾滕斯坦大臣復(fù)函黑格爾，贊賞他的《法哲學(xué)原理》一書,稱他為“普魯士復(fù)興的國家哲學(xué)家”。

▲講授美學(xué)、法哲學(xué)（第二學(xué)期)。

▲自本年起，法哲學(xué)課以《法哲學(xué)原理》一書為課本(1821，１822，1824,183０)。

*本書1840年版，1８５4年版，北京圖書館有藏。中譯本：范揚(yáng)、張企泰譯,商務(wù)印書館，19６１/7９。英譯：S.Ｗ。Dｙdｅ，１8９6，倫敦，Ｔ。Ｍ。Ｋｎox，19５2，牛津。

*＊馬海奈克是道布在海得爾堡的學(xué)生，黑格爾主義者。本書英譯，Ｅ．Ｂ。Sｐeiｒs,J．Burdon

Sanｄｅrson，189５。●182２年·五二歲●

▲三月：為學(xué)生（海得爾堡時期)亨利希＊（Hｅrmａnｎ

Fｒiedriｃｈ

Ｗｉlhelm

Ｈeinrich，１７94—1861)的《宗教和科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系》（Ｄiｅ

Ｒeligion

iｍ

ｉnnｅren

Vｅrｈ？lｔnｉs

ｚur

Wｉsｓenschaｆt)寫序言。該書本年出版。

▲講授歷史哲學(xué)(第二學(xué)期），自此共講五次。

▲《歷史哲學(xué)講演錄》＊*（Vorｌeｓuｎgen

über

dｉe

Pｈｉlosｏphie

deｒ

Weltgeschichｔｅ）于18３7年,經(jīng)甘斯整理編輯并寫序言出版，收于米編本《全集》第九卷；以后,第二版，1840年,第三版，1843年，都由卡爾·黑格爾編輯并寫序言。

★“黑格爾把歷史觀從形而上學(xué)中解放了出來，使它成為辯證的,可是他的歷史觀本質(zhì)上是唯心主義的?！?恩格斯:《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》.《馬克思恩格斯全集》19∶226)

△貝內(nèi)克（Fｒｉedriｃh

Eduard

Bｅneke,179５—1８5４）于兩年前就來柏林大學(xué)授課，《道德物理學(xué)基礎(chǔ)》出版后，大臣阿爾滕斯坦撤了他的職。**＊

▲黑格爾任大學(xué)評議會委員。

☉普魯士王國總理大臣改革派首領(lǐng)哈登貝格(Ｋaｒl

Ａuｇust

Fürst

vｏn

Hardeｎberg，１７50—１８2２)死。

*黑格爾主義右翼分子。馬克思對他的批判，見于《神圣家族》,《馬克思恩格斯全集》第二卷，名字為辛利克斯。

＊＊本書183７年版，北京大學(xué)圖書館有藏。中譯本：王靈皋譯《歷史哲學(xué)綱要》（3６1頁）上海神州國光社,1932年;王造時、謝詒征譯《歷史哲學(xué)》，上海商務(wù)印書館,19３6年;王造時譯(572頁)三聯(lián)書店,１955年,商務(wù)印書館，19６3年。后者據(jù)英譯本J.Sibree的Tｈｅ

Ｐhilosophy

of

Hiｓｔory，1857S８4年，倫敦。另，張銘鼎譯有介紹性的《黑格爾之歷史哲學(xué)》（３48頁）上海民智書局，1９33年。

＊*＊貝內(nèi)克直到1８27年才得以從格廷根大學(xué)重返柏林大學(xué)，而直至黑格爾逝世后才得以任哲學(xué)教授，因?yàn)樗磳诟駹??！瘢?23年·五三歲●

▲成為荷蘭學(xué)者組織“和睦"(Ｃｏｎcordiａ)社社員。

△費(fèi)爾巴哈進(jìn)海得爾堡大學(xué)神學(xué)系?！?824年·五四歲●

▲柏林大學(xué)編外講師凱澤林(Ｈermａnｎ

ｖｏn

Keyｓerlingk,179３-？)反對黑格爾在１8２2年的“序言"中對施萊爾馬赫的批評。

△秋季:費(fèi)爾巴哈轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)神學(xué)系（七月)。

★“費(fèi)爾巴哈的發(fā)展進(jìn)程是一個黑格爾主義者（誠然，他從來不是完全正統(tǒng)的黑格爾主義者）走向唯物主義的發(fā)展進(jìn)程，這一發(fā)展使他在一定的階段上同自己的這位先驅(qū)者的唯心主義體系完全決裂了.”（恩格斯:《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》。《馬克思恩格斯選集》4∶223）●18２5年·五五歲●向歌德致敬

▲致函歌德：我回顧我精神發(fā)展的歷程,處處看到你的影響,我要自稱是你的一個兒子。

▲畫家施勒辛格（Jakob

von

Schleｓinger）為他畫油畫像。*

△四月：費(fèi)爾巴哈轉(zhuǎn)到哲學(xué)系。

*見《英國百科全書》8∶７25。法國大百科（ｌａ

Grande

Encｙcｌopédｉe,1974），則有伯林格爾（Bｏlliｎger)所作雕刻像,見第10卷,總5852頁?！?8２６年·五六歲●組織科學(xué)評論社

▲一月:《論宗教改宗者》（üｂer

die

Ｂekehrｔen.aｎtｉ－krｉtiｓBｃhes），評勞帕赫（Ernst

Raupａｃh，１784-1852）著作的文章發(fā)表于《柏林快郵》報(bào)（Ｂｅrlinｅr

Scｈｎellｐoｓｔ)。

△春季：叔本華再次來柏林大學(xué)講課，時間仍訂在黑格爾講課時間，因無人聽講,憔然收場。

▲七月:瓦爾恩哈根·封·恩澤（Varnhaｇen

von

Eｎse，1785-１85８)亨寧、米希勒、波瓦塞雷(Sｕlｐiz

Boｉsserée，1783—1854）大洪堡（Wilhelm

Fｒｅihｅrr

ｖon

Huｍbｏlｄｔ，17６7—18３5)甘斯（秘書）等組織科學(xué)評論社。

▲八月：黑格爾的哲學(xué)適應(yīng)了普魯士國家的需要,他在柏林大學(xué)的講座吸引了不少聽眾，黑格爾主義一時頗為時行，他的學(xué)生們?yōu)樗透璧屡e辦聯(lián)合生日慶祝會，以擴(kuò)大黑格爾學(xué)派的影響。

★“黑格爾是一個德國人而且和他的同時代人歌德一樣拖著一根庸人的辮子.歌德和黑格爾各在自己的領(lǐng)域中都是奧林帕斯山上的宙斯,但是兩人都沒有完全脫去德國的庸人氣味."（恩格斯:《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》?！恶R克思恩格斯選集》4∶２14)

△費(fèi)爾巴哈告別黑格爾，說:“我聽了您兩年課,我兩年來完全獻(xiàn)身于研究您的哲學(xué),但是，現(xiàn)在，我感覺到需要就教于與思辨哲學(xué)直接相對立的其他科學(xué),即自然科學(xué)?！薄?82７年·五七歲●出版評論年鑒

▲一月：科學(xué)評論社的機(jī)關(guān)刊物《科學(xué)評論年鑒》（Jahrbücｈｅr

für

Ｗｉsｓｅｎschafｔlｉｃhe

Kritik）創(chuàng)刊.

▲《評洪堡著論摩訶婆羅多名詩薄伽梵歌》(übeｒ

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Wilｈｅlm

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Hｕmboｌdｔ）,發(fā)表于《年鑒》。

▲五月：為《哲學(xué)全書綱要》寫序言.本書經(jīng)過增補(bǔ)，取名《哲學(xué)全書》，在道布協(xié)助下,出版第二版于海得爾堡（七月）。

▲暑期游歷巴黎,參觀盧孚宮藝術(shù)展覽;結(jié)識英國演員凱伯爾(Ｃharｌes

Kemｐle，177５—1850).

△歌德的學(xué)生、語言學(xué)家帕蒂（Ｇuｓtav

Pａｒｔhey，１７98—１872）和黑格爾的學(xué)生（海得爾堡時期)法學(xué)家甘斯都在《歌德會見記:1８27．8。2８》提到歌德很賞識黑格爾的自然和歷史觀點(diǎn).＊

▲十月十八日：應(yīng)年邁的歌德（七八歲）邀請,旅行歸途,前往魏瑪訪問，漫談雙方都感興趣的辯證法問題。＊＊

△神學(xué)家亨格施坦堡(Ｅrｎst

Ｗｉlheｌｍ

Heｎgstｅnberg,18０2—1８6８）在所編《福音派教會報(bào)》上，以新教正統(tǒng)派觀點(diǎn)攻擊黑格爾,說他把基督教變成泛神論，這終要導(dǎo)致無神論。

△謝林發(fā)表講演：關(guān)于現(xiàn)代哲學(xué)史（Ｚｕr

Ｇｅsｃhｉcｈtｅ

deｒ

Ｎeuereｎ

Ｐｈilｏsｏphiｅ）**＊于慕尼黑.本年,他任巴伐利亞公國國家科學(xué)中心總監(jiān)，科學(xué)院院長，慕尼黑大學(xué)教授。

＊見考夫曼：《黑格爾:新解，原文和注釋》(Ｗalter

Kaufmaｎｎ，Hｅgel

Ｒｅinteｒpreｔation

tｅｘtｓ

anｄ

Cｏmmentaｒy)1965年，第３45頁。何兆武藏書，這是他去年訪問美國時，在東部新澤西州普林斯頓大學(xué)見到作者，所接受的贈書.可惜,他們的會見是作者和我國學(xué)者的最后一次，不數(shù)日，作者就謝世.

＊＊見朱光潛譯《歌德談話錄,1823—1832年》（愛克曼輯錄）19７8年,人民文學(xué)出版社，第1６1-1６2頁，并另見第12０，第185頁。黑格爾說，只有精神病患者才會運(yùn)用辯證法顛倒是非，混淆真?zhèn)巍?/p>

*＊＊見《謝林著作集》５∶196—２3４.●1828年·五八歲●

▲《關(guān)于佐爾格*的遺著和書信》(Solgｅrs

nａchgelaｓsene

Schrifｔen

und

Briefｗeｃhsel）發(fā)表于《年鑒》。

▲講授自然哲學(xué)（第一學(xué)期)，聽課學(xué)生６8個.與此同時，施萊爾馬赫的學(xué)生里特爾（Heinrich

Jｕliuｓ

Riｔtｅr,1791—18６5)講授古代哲學(xué)課,講課時間正與黑格爾同時，學(xué)生84個。

▲《關(guān)于哈曼*＊的著作》（Haｍannｓ

Ｓcｈｒｉｆｔeｎ）發(fā)表于《年鑒》。

△小洪堡（Aｌexａｎder

Ｆrｅｉherr

voｎ

Hｕmbolｄｔ，17６９—１85９）去年回到柏林，他介紹自己游歷各國考察地理的演說轟動柏林，引起人們對自然科學(xué)，對異國風(fēng)光極大興趣.

▲十一月：收到費(fèi)爾巴哈寄來拉丁論文《論唯一的、普遍的、無限的理性》.

▲講授美學(xué)、哲學(xué)史（第二學(xué)期）。＊*＊

*佐爾格（Karｌ

Ｗiｌhelm

Ferｄiｎaｎd

Sｏｌgeｒ，17８０—18１９），黑格爾友人，藝術(shù)理論家。他的著作《艾爾溫》，馬克思青年時代做過摘要。

*＊哈曼（Johann

Gｅorg

Hamａnn,1７３0—1７88），語言學(xué)家，赫德爾、康德的友人，稱康德為普魯士休謨。黑格爾和歌德交換過對哈曼的看法，見《歌德談話錄》第１６２，第１85頁。

＊*＊他的學(xué)生蓋爾（Friｅdrich

Wilhelｍ

Luｄwｉg

Geyeｒ，生于1８09S1０？）聽了這個冬季課以及神的存在（1829，夏）哲學(xué)史（１828S30冬）歷史哲學(xué)（1８3０S3１冬）宗教哲學(xué)（183１,夏）.在18３０年夏,邏輯、自然哲學(xué)聽課學(xué)生名錄上，他列第十號.1831年冬的法哲學(xué)課,他名列第十五號。黑格爾在生日祝壽會上提到他來參加.●1829年·五九歲●

☉四月:英國國會通過“天主教徒解放法令”，允許天主教徒參加普選出席國會，擔(dān)任某些官職。

▲八月：講關(guān)于證明上帝存在的證明。自1821年，前后講十六次，至此結(jié)束，聽課學(xué)生約百人,夏季第一學(xué)期一度達(dá)二百人.這個篇幅不大的《講演錄》由馬海奈克附于《宗教哲學(xué)講演錄》出版。

▲評論《論黑格爾學(xué)說，或絕對知識與現(xiàn)代泛神論》（über

ｄie

Hegelsche

Ｌeｈre

odｅｒ

abｓolutes

Wｉｓsｅn

ｕnd

moderner

Pantheｉｓmuｓ)和《論哲學(xué)并專論黑格爾哲學(xué)全書》（üｂer

Pｈilosｏｐhie

übｅｒhaｕpt

ｕｎd

Hegelｓ

Eｎzykｌｏp？ｄiｅ

ｄer

ｐhｉlosophischen

Wissensｃhaｆten

inｓｂesondere）的文章發(fā)表于《年鑒》.

▲九月前，和謝林在卡爾斯巴德（karlsｂad）浴場敘舊數(shù)日,雖是意外的邂逅，交談不觸及哲學(xué)問題。

▲九月十一日：在魏瑪，最后一次訪問歌德(八十歲）。

▲評論格舍爾＊（Karl

Fｒｉedrich

G?schｅｌ,1784-１8６2）的《與基督教信仰認(rèn)識相關(guān)的絕對知與無知札記》（Aｐｈorisｍen

übｅr

Nichtwisseｎ

uｎd

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Wisseｎ

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Verh？ltniｓsｅ

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Cｈrｉstlichen

Ｇlａubenserｋennｔｎis)的文章發(fā)表于《年鑒》。

▲十月：接受普魯士國王的任命，擔(dān)任柏林大學(xué)校長職務(wù)一年,成為欽命青年導(dǎo)師。

▲文學(xué)家海涅（１797-1８5６）來訪.海涅在1８21至1８2３年間聽過黑格爾的課.有一次，海涅對