【戲曲欣賞】京劇經(jīng)典：303海瑞罷官

【戲曲欣賞】京劇經(jīng)典：303《海瑞罷官》雨中笠翁歡迎您！更多精彩請您欣賞：收藏分類100大項800余子項，主要有：影音曲舞、宗教神學、文化藝術(shù)、民風民俗、植物動物、美女靚照、自然風光、名勝古跡、異域風情、書畫旅游、花鳥魚寵、娛樂八卦、幽默搞笑、人生哲學、職場創(chuàng)業(yè)、飲食文化、體育武術(shù)、醫(yī)療救護、養(yǎng)生保健。百科常識、懸疑揭密、政治軍事歷史、奇聞異事、空間美化、朗誦經(jīng)典、音樂音畫、戲劇舞蹈、曲藝小品、美圖雷照、懷舊、文化、讀書、博覽、影視、等內(nèi)容謝謝光臨雨中笠翁歡迎光臨京劇經(jīng)典：303《海瑞罷官》【居肝青】京劇傳統(tǒng)劇目，劇情：明朝首相徐階告老還鄉(xiāng)，其子徐瑛仗勢霸占民田、氣死趙玉山之子，又搶走趙的孫女小蘭。小蘭母洪氏赴縣控告。縣令王明友受賄，當堂打死趙玉山，轟出洪氏。海瑞正調(diào)任應(yīng)天巡撫，得知冤情，復審此案。徐階自恃有恩于海瑞，代子求情，提出交田贖罪。海瑞指明占田應(yīng)退，犯法當誅。徐階惱怒，唆使朝臣彈劫海瑞，新巡撫戴風翔親來摘印。海瑞于交印前，斬了徐瑛及縣令王明友。1961年吳啥根據(jù)《明史?海瑞本傳》及李卓吾《海瑞傳》等編寫，由北京京劇團演出。馬連良、裘盛戎、李多奎等首演，在表演藝術(shù)上均有新的嘗試?！緞≡u】《海瑞罷官》-戲劇簡介1959年4月，毛澤東針對干部中不敢講真話的問題，提倡學習海瑞“剛正不阿，直言敢諫”的精神。北京市副市長、著名明史專家吳晗遂于6月間發(fā)表了《海瑞罵皇帝》一文。之后，他又相繼寫出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。1962年，江青提出要批判《海瑞罷官》。1965年初，江青到上海秘密策劃炮制批判文章。1965年11月10日，上?！段膮R報》刊出由江清、張春橋等共同策劃，姚文元執(zhí)筆的批判文章《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，捕風捉影地把《海瑞罷官》中所寫的“退田”、“平冤獄”同“單干風”、“翻案風”聯(lián)系在一起。1966年4月，《人民日報》、《紅旗》雜志等報刊先后發(fā)表《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動實質(zhì)》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會主義的大毒草》等文章，進而把皇帝罷了海瑞的官，同廬山會議上撤消了彭德懷職務(wù)一事聯(lián)系在一起，使對《海瑞罷官》的批判帶上更為濃重的政治色彩。史學界、文藝界、哲學界等社會科學領(lǐng)域開始進行全面的“揭蓋子”。對《海瑞罷官》的批判，成為發(fā)動“文化大革命”的導火線。《海瑞罷官》-作者簡介吳晗(1909—1969),原名春哈，字伯辰。浙江省義烏市上溪鎮(zhèn)吳店苦竹塘村人。中國現(xiàn)代著名歷史學家、社會活動家。7歲始在鄉(xiāng)村學堂讀書，11歲時讀《御批通鑒》，成了他學習歷史的啟蒙教材。17歲畢業(yè)于省立金華中學后，在本村湖山小學教。1927年考入杭州之江大學預科。1928年入國立清華大學史學系，1931年被清華大學史學系破格錄取(數(shù)學0分)。1934年他在清華大學畢業(yè)后，留校任教，因才華出眾，1937年，年僅28歲的吳啥被聘為云南大學文史教授，1940年又到西南聯(lián)大執(zhí)教。1943年7月，在昆明加入中國民主同盟，參加共產(chǎn)黨組織的“西南文化研究會”等活動，在集會上發(fā)表《論貪污》、《說土》、《貪污史的一章》等議論，抨擊同民黨反動統(tǒng)治。1945年吳晗幫助民主青年同盟建立秘密印刷廠，翻印中國共產(chǎn)黨的文件和毛澤東著作。1949年北平解放，吳啥參加接管北在、清華的工作，任清華大學校務(wù)委員會副主任、文學院長、歷史系主任等職，并參加了開國大典，后歷任一、二、三屆全國人代表，一屆全國政協(xié)委員，二、三屆政協(xié)委員，常務(wù)委員、副主席以及全國青聯(lián)副主席、秘書長、民盟北京市主任委員，民盟中央副主席等職。從1949年11月起，他還擔任了北京市副市長。吳哈對北京的文化教育、學術(shù)活動、古籍整理及文物古跡的保護等方面，做出了巨大的貢獻。同時，還發(fā)表了許多文章，重新改寫出版《朱元璋傳》、主編《中國歷史小叢書》、《外國歷史小叢書》，主要著作有：《讀史札記》、《投槍集》、《燈下集》、《春天集》、《吳晗歷史論著選集》等。吳晗是中科院哲學社會科學部學部委員，同時還創(chuàng)作雜文，出版了雜文集《歷史的鏡子》、《史事與人物》、《燈下集》、《春天集》、《投抱集》、《學習集》等；吳啥是現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一，在明史方面的研究取得了豐碩的成果。他早期的研究作品如《胡惟庸黨案考》?！睹鞒勺嫔缚肌?，都堪稱經(jīng)典之作。從40年代開始數(shù)易其稿的《朱元璋傳》，在史學界乃至現(xiàn)實生活中都發(fā)生過重大影響。他提倡編輯出版的《中國歷史小叢書》，在普及歷史知識。進行愛國主義教育方面發(fā)揮了重要作用。他手錄的《朝鮮李朝實錄中的中國史料》，不僅留下了一部方便實用的研究資料，而且留下了嚴謹治學?？炭嚆@研的學術(shù)研究之風。1957年，吳哈加入中國共產(chǎn)黨，他積極響應(yīng)毛澤東同志發(fā)出的要學習海瑞剛直不阿精神的號召，寫了《海瑞罵皇帝》、《論海瑞》和歷史劇《海瑞罷官》，與鄧拓、廖淺河同志一起，為《前線》撰寫《三家村札記》思想性文學都很強。1965年11月，姚文元發(fā)表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，指責吳哈的《海瑞罷官》是反黨反社會主義的“一株毒草”是在“為彭德懷翻案”。誣陷吳啥"攻擊毛主席”“反黨反社會主義”等等。接著，《三家村札記》也遭到批判。后來又給他扣上“叛徒”“特務(wù)”等莫須有的罪名?！拔幕蟾锩遍_始后，吳晗從精神到肉體慘遭摧殘，隨后于1968年3月被捕入獄，1969年10月11日被迫害致死。他的妻子袁震也于1969年3月18日被迫害致死；養(yǎng)女吳小彥于1976年9月23日在獄中自殺身亡。1979年7月，北京市委為“三家村反黨集團”冤案平反，為吳哈恢復黨籍，恢復名譽?！逗Ｈ鹆T官》-創(chuàng)作背景江青發(fā)難《人民日報》轉(zhuǎn)載的《海瑞罷官》1966年發(fā)生的“文化大革命”，對中國中老年人來說，無疑是一種痛苦的回憶。1965年11月10日，上?！段膮R報》突然刊發(fā)了姚文元炮制的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》誣陷吳啥同志撰寫的《海瑞罷官》是一株反黨反社會主義的“大毒草”。姚文是江青一手策劃的。毛澤東同志同意發(fā)表這篇文章，而且給予極大的重視。他把發(fā)表這篇文章看作是“甩石頭”，用以打破他所不滿的那種沉寂局面。這便成為發(fā)動“文化大革命”的導火索?！逗Ｈ鹆T官》剛上演不久，江青就認為有很大問題，并以她固有的特殊身份，找了中宣部、文化部的四個正副部長，提出要批《海瑞罷官》?？墒沁@四位部長沒有把她當一回事，這自然是有其原因的：其一，部長們未必認為《海瑞罷官》有什么大問題；其二，《海瑞罷官》的作者吳晗是北京市副市長，點名批判必須有中央決定，而不應(yīng)由江青作出。因此，部長們沒有把她當一回事乃是在情理之中。然而，江青并沒有就此罷休，她繼續(xù)為公開批判《海瑞罷官》制造輿論。對此，好心的周恩來耳有所聞，便將吳晗找來，告訴他有人說他的《海瑞罷官》搞影射，吳晗說：沒有。周恩來讓吳晗寫個報告說明一下。這是1963年的事。那么，江青為什么這樣和吳啥過不去呢？據(jù)吳晗的夫人袁震說，有一次毛澤東請吳晗去吃狗肉，江青在座，毛澤東在和吳晗交談歷史問題時，江青插話，吳啥當即指出江青說得不對，弄得江青很不高興。袁震說，吳啥因此得罪了江青。不過，這只是其中原因之一。批不批吳晗更主要的當是毛澤東的態(tài)度，江青在《為人民立新功》一文中說，她要批評吳啥的《海瑞罷官》，“當時彭真拼命保護吳啥，主席心里是清楚的，但就是不明說。”不明說，就是說同意批吳啥，卻不說出來。其實，批吳啥不是一件小事，總要有個目的，或則帶來對北京市委的人事改變，或則帶來個大的政治運動。這些在1962年時都還不成熟。所以他“就是不明說”。而江青沒有主席那樣深思熟慮，批吳啥要帶來什么樣的后果她未必能想到。她雖然不肯就此罷休，但當時她畢竟羽翼未豐，她還沒有足夠的權(quán)力。后來，“文化大革命”開始之后的1966年11月28日，在首都文藝界的一次大會上，她透露過她在這段時間的心情，她說：“我感到很奇怪，京劇反映現(xiàn)實從來是不太敏感的，但是卻出現(xiàn)了《海瑞罷官》、《李慧娘》等這樣有嚴重的反動政治傾向的戲?！彪S后她指出當時在“整個文藝界，大談大演名、洋、古，充滿著厚古薄今、崇洋非中、厚死薄生的一片惡濁的空氣?！辈还芙嗉咏o文藝界的罪名是否屬實，但江青要出人頭地，要有驚天之舉，就必須由她來掃除這“一片惡濁的空氣”。江青心中顯然明白：毛澤東在廬山會議上把彭德懷趕下臺，內(nèi)心并不是太自在的，黨心民心并不那么服氣。因此，指責吳晗的《海瑞罷官》是為彭德懷抱不平，想替彭德懷翻案，最容易觸及毛澤東的神經(jīng)。按照這個思路去批《海瑞罷官》，如果不是毛澤東的本意，毛澤東也會同意江青這個思路的。所以江青在《為人民立新功》一文中明確地說：“因為主席允許，我才敢去組織這篇文章。”可知組織批吳晗的《海瑞罷官》的文章是毛澤東允許的。后來，1970年12月18日毛澤東在和美國友好人士斯諾的談話中，說了這樣一段話：“那個時候在北京組織不出文章，說吳晗是個歷史學家，碰不得；找了第一個人，不敢寫；找了第二個人，也不敢寫；又找了第三個人，也不敢寫。后來在上海組織了一個班子，以姚文元為首，文章出來了，北京不登。我那時候在上海，我說：出個小冊子，看他們怎么辦「這段話明顯道出，評《海瑞罷官》是毛澤東親自指揮組織的，是納入他的重大戰(zhàn)略部署之中的。在上海組織批吳班子經(jīng)過一段醞釀之后，1965年春，江青奉命來到上海，正因為如此，當時中共中央政治局委員、上海市委第一書記柯慶施才那樣認真，親自安排江青的食宿，并親自協(xié)助江青組織了寫作班子。在柯慶施的幫助下，江青、張春橋、姚文元很秘密地組成了批判吳啥的《海瑞罷官》的寫作班子。由姚文元執(zhí)筆寫評《海瑞罷官》的文章。姚文元是上?！督夥湃請蟆返木幬菑埓簶蚍鲋驳奈乃嚱绲囊粭l棍子，曾經(jīng)寫過許多批判文章，胡風、馮雪峰、丁玲、巴金、艾青等等中國知名作家都挨過他的棍子。選擇這樣一個人來批《海瑞罷官》，以他慣于把學術(shù)問題上升為政治問題、慣于上綱上線的看家本領(lǐng)，江青當然是信得過的。然而，盡管他平時寫過許多批判文章，那都是靠他的投機本性，靠他窺測方向，靠張春橋的指點寫成的。而今，卻是江青親自下達的任務(wù)，而且背后還有毛澤東在支持，文章的成敗關(guān)系到姚文元一生的前程，這可能是他飛黃騰達的機遇，也可以招致臨頭大禍，這不能不使姚文元必須十分認真來對待這件事。況且，他的對手是吳啥，是一位學問淵博的歷史學家、地位顯赫的北京市副市長。江青說姚文元“擔了很大風險”，并不是言過之詞。確實，如果姚文元寫不出像樣的文章來，如果毛澤東的戰(zhàn)略部署有變化，姚文元隨時都可能招惹災(zāi)禍。此時的姚文元如果是個正派之士，自可以找到一種借口一推了之。然而，姚文元卻將此事看成是千載難逢的絕好機遇，誠惶誠恐地接受下來。姚文元自知功力不足，他沒上過大學，只念到高中畢業(yè)，漢語功底不行，史料掌握更是談不上。于是，在張春橋的支持下，他找到了復旦大學歷史系的教師朱永嘉，請其來幫助他查閱史料，又經(jīng)?；氐郊依锴笾诟赣H姚蓬子的指點。從此，姚文元成了一個神秘的人物，他接受江青的任務(wù)后，向當時《解放日報》的領(lǐng)導打了個招呼，說是“市委要我寫個東西，要多花些時間，報社的工作就顧不上了「于是，他在康平路隱匿了半年多，沒有人知道他在寫些什么。暗箭正在鑄造，這把射向吳哈的暗箭，除了江青、張春橋、姚文元等很少幾個人之外，再也沒有人知道這把揭開動亂年代的暗箭正在緊張的磨制之中。為了保密，江青禁止用長途電話交換意見，只能以討論樣板戲為借口，經(jīng)常跑到上海來，表面上是看京劇《海港》、《智取威虎山》，暗地里是討論姚文元的修改稿。而張春橋則以匯報樣板戲為名，來往于北京上海之間，向江青報告炮制評《海瑞罷官》文章的進程和問題。而姚文元則仍然處于封閉和保密之中，有的說是九易其稿，反正炮制這篇文章姚文元并不輕松。江青后來曾多次談到她奉命組織這篇文章是擔風險的。這雖然是為了炫耀其政治資本而故作姿態(tài)，但風險也確實是有的，盡管她的特殊地位，可以使一些意志薄弱、靈魂骯臟的人成為她的馴服工具，但這必須是在限度之內(nèi)。像批吳啥的《海瑞罷官》，并把矛頭直指彭真和北京市委，以至直指被他們稱為“劉鄧司令部”的劉少奇、鄧小平。這么大的事，如果當時黨中央是比較民主的，不是毛澤東一人說了算，而是把這個思路和意圖交由中央政治局討論，一旦方案通不過，文章的炮制者，包括江青在內(nèi)，當然要受到黨紀國法的制裁，因而是有風險的。江青即使吃了豹子膽，她也是不敢這樣做的。但是，當時的實際情況是，毛澤東以他至高無上的威望，他的思路和部署，是不會遭到任何一個政治局委員正面反對的。況且，毛澤東主席的部署，并沒有交由政治局討論。所以，江青的風險實際上是不存在的。其實，有點常識的人都知道，發(fā)動這場“文化大革命”是毛澤東的部署，而批評《海瑞罷官》作為“文化大革命”的信號，除毛澤東之外，誰也沒有氣魄和膽略。在“文化大革命”成為燎原之火后，江青一再講她擔了多少風險，目的是為了邀功?！逗Ｈ鹆T官》經(jīng)過一段精心炮制之后，有姚文元署名的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》終于決定出籠，張春橋、姚文元為射出這支暗箭進行了一系列的陰謀活動。清樣排出來之后，張春橋親自擬訂了一個名單，多是上海學術(shù)界、理論界、文藝界的知名人士，請他們來為這篇文章“提意見”，其實，是引蛇出動的第一個步驟。張春橋親自主持了會議，他說：“今天，請各位專家、教授光臨，不勝榮幸，姚文元同志的文章，只是‘征求意見稿'。所謂'征求意見稿,，也就是供征求意見之用，還很不成熟，請各位不吝指教，以便作出進一步修改?！边@些善良、正直的教授、專家們被張春橋的“謙虛”、“誠懇”的態(tài)度所動，就直言不諱對姚文元的文章提出了尖銳的意見。上海歷史研究所副所長周予同尖銳地指出：“吳啥是我的老朋友，我深知他是個好人。他解放前是一個勇敢的反對國民黨法西斯統(tǒng)治的民主戰(zhàn)士，解放后忠誠地跟著黨走，深得毛澤東的信任，怎么能說他反黨反社會主義？這樣把學術(shù)問題硬跟政治問題扯在一起，豈不是陷人于罪？”接著華東師大歷史系李平心、上海社會科學院黨委書記李培南等也相繼發(fā)表意見，指責姚文元胡亂把《海瑞罷官》劇中的平冤獄、退田說成是要替牛鬼蛇神平冤獄，是要人民公社退田。這種任意把學術(shù)問題上升為政治問題的惡劣做法，理所當然地受到社會上的專家、教授的反對。然而，張春橋這個偽君子，卻根本不是什么要聽取專家、教授的意見，而是刺探一下教授、專家們對姚文元文章的態(tài)度。如果這些專家、教授對姚文元的文章感到意外、感到突然、不能接受，就是他們陰謀得逞。通過對這篇文章的討論，他們可以把許多善良的知識分子釣出來，引起更大的社會效應(yīng)。難怪，張春橋?qū)@次會非常滿意，他高興地對姚文元說，這次“火力偵察非常成功”。姚文元血口噴人，通篇顛倒是非、混淆黑白。這種文章如果是在通常的情況下，人們會嗤之以鼻的。因為正直的教授、正直的專家學者、正直的人民群眾都會把這種無限上綱的無賴當成瘋子。然而，在當時并不是通常情況，當時是以階級斗爭為綱的年代。所以，當姚文元的文章出來之后，吳晗自然是會預感到大難臨頭的。在北京，吳晗還被蒙在鼓里。當天，或許已經(jīng)有人告訴他《文匯報》刊登姚文元批評他的文章。所以，他拿到這一天的報紙時，只是粗粗地看了一遍，覺得此文過于牽強附會，所用史料大多是斷章取義的，措詞也蠻不講理。加上他印象中的姚文元是一根棍子，也就不想去和這種小人計較了。但是，按照中國共產(chǎn)黨中央的政策和一貫做法，要批評一個北京市副市長，并且上到這樣高的綱必須由黨中央作出決定，任憑姚文元有再大的膽，任憑《文匯報》有再大的膽，也是不敢自行這樣做的。聯(lián)想到一年多前周恩來曾經(jīng)告訴他，有人在議論他的《海瑞罷官》搞影射，他自然很快會想到這篇文章是“有來頭的”。他不得不又認真地看了一遍，特別是當他讀了《文匯報》那段上綱上線的文字時，他十分氣憤，這簡直是栽贓陷害他。那么，是誰讓姚文元這樣干呢？吳啥心中劃了個問號，他不可能想到是毛澤東正在發(fā)動一場“文化大革命”。他百思不得其解，他的心情是沉重的。他對黨、對毛主席、對社會主義一貫忠心耿耿，怎么會被扣上反黨反社會主義的帽子呢？他實在想不通。不過，吳啥個人想通想不通對于整個被某些人操縱的歷史進程來說并不重要，畢竟是從這一天開始，史無前例的“文化大革命”就已經(jīng)揭開了序幕?！逗Ｈ鹆T官》-戲劇劇情徐階告老還鄉(xiāng)，其子徐瑛恃勢霸占民田，氣死平民趙玉山之獨子，又在清明節(jié)搶走其孫女小蘭。小蘭母洪氏赴縣控告，縣令王明友不理。徐瑛向松江知府及王明友行賄，并令家丁徐富作假證。王明友當堂杖殺趙玉山，斥逐洪氏結(jié)案。海瑞適調(diào)任應(yīng)天巡撫，途中得知冤情，到任后即行復審，揭穿徐富偽證，懲處貪官，判刑徐瑛死罪。徐階自恃與海有恩，親往訪之，代子求情，海秉公拒之。徐階欲交田贖罪，海瑞指明占田應(yīng)退，犯法當誅。徐怒而退，唆使朝臣彈劾海瑞，新?lián)岽鼬P翔親來摘印，海瑞不為所動，于交印之前，先斬徐子及縣令王明有，徐階無可如何?！逗Ｈ鹆T官》-歷史意義海瑞是一個有影響的歷史人物?？磥?，他是封建社會處于沒落時期，地主階級中一位較有遠見的人物。他忠于封建制度，是封建皇朝的“忠臣”。他看到了當時農(nóng)民階級同地主階級尖銳矛盾的某些現(xiàn)象，看到了當時本階級內(nèi)部某些腐化現(xiàn)象不利于皇朝統(tǒng)治，為了鞏固封建統(tǒng)治、削弱農(nóng)民反抗、緩和尖銳的階級矛盾，為了維護封建皇朝的根本利益，他敢于向危害封建皇朝利益的某些集團或者某些措施進行尖銳的斗爭。在若干事情上，他同中小地主和富農(nóng)利益一致，抑制豪強地主，目的是為了鞏固整個地主階級對農(nóng)民的專政，維護皇朝的利益。他上《治安疏》，這是被吳晗同志和許多文章、戲劇說成是代表人民利益的事情，也有人專門編演過新的歷史劇《海瑞上疏》，可是，正如他在疏本劈頭就說的：他認為“君者，天下臣民萬物之主也?！彼哪康氖菫榛食扒笕f世治安”。這個行動也只能說明他如何忠君，而不能說明別的。所以嘉靖皇帝沒有殺他，他死后，皇帝很難過，“贈太子少保，謚忠介?！倍Y部左侍郎祭悼時還說：“雖強項不能諧時，而直心終以遇合”。封建皇朝很懂得海瑞是地主階級利益忠心的保衛(wèi)者。這是海瑞的階級本質(zhì)，是海瑞全部行動的出發(fā)點和歸宿。象吳晗同志那樣，把海瑞描寫成農(nóng)民利益的代表，說什么海瑞“愛護人民，一切為百姓著想”，他是“為了人民的利益”而斗爭，甚至把他說成是“不怕封建官僚勢力”的英雄，這是徹底歪曲了海瑞的階級面貌的。明皇朝歌頌海瑞“保民如子”，吳晗同志則說他“一切為老百姓著想”，請問兩者到底還有什么區(qū)別呢？歷來地主階級史書上，還曾經(jīng)大書特書過許多材料來說明海瑞如何“處處事事為百姓”，如海瑞在擔任江南巡撫時期，如何大反徐階，大搞“退田”，如何“不到一個月”就修好了吳淞江，人民歌頌他是“海龍王”，等等。因此，他死后，“小民罷市，喪出江上，白衣冠送者夾岸，慟而哭者，百里不絕?！边@些記載加上舊小說、舊戲的渲染，很容易迷惑人。但是，這種“官書”上的記載，顯然包含著地主階級的夸大成份，我們應(yīng)當用階級觀點慎重加以分析?！胺赐东I”要徐階“退田”，是有過這件事的，但徐階究竟退了沒有，退了多少，是真退還是假退，都找不到可靠的材料。根據(jù)談遷《國榷》隆慶五年七月記載，徐階曾退出4萬畝田，但那十分明確是退給官府，“入4萬畝于官”，根本不是退給農(nóng)民?！逗Ｈ鹆T官》-現(xiàn)實意義1961年，正是中國因為連續(xù)三年自然災(zāi)害而遇到暫時的經(jīng)濟困難的時候，在帝國主義、各國反動派和現(xiàn)代修正主義一再發(fā)動反華高潮的情況下，牛鬼蛇神們刮過一陣“單干風”、“翻案風”。他們鼓吹什么“單干”的“優(yōu)越性”，要求恢復個體經(jīng)濟，要求“退田”，就是要拆掉人民公社的臺，恢復地主富農(nóng)的罪惡統(tǒng)治。那些在舊社會中為勞動人民制造了無數(shù)冤獄的帝國主義者和地富反壞右，他們失掉了制造冤獄的權(quán)利，他們覺得被打倒是“冤枉”的，大肆叫囂什么“平冤獄”，他們希望有那么一個代表他們利益的人物出來，同無產(chǎn)階級專政對抗，為他們抱不平，為他們“翻案”，使他們再上臺執(zhí)政。“退田”、“平冤獄”就是當時資產(chǎn)階級反對無產(chǎn)階級專政和社會主義革命的斗爭焦點。階級斗爭是客觀存在，它必然要在意識形態(tài)領(lǐng)域里用這種或者那種形式反映出來，在這位或者那位作家的筆下反映出來，而不管這位作家。吳啥為什么寫《海瑞罷官》作者：張懷遠吳啥先生曾在京劇劇本《海瑞罷官》的序言里夫子自道："我不懂戲，也不大看戲。特別是京戲，雖然住在北京多年，在大學學習的時候，卻一次也沒有看過。這些年來，看戲的機會比較多了，但是總會有這個緣故，那個緣故，不能不放過機會。以此，可以說，對京戲是個道地的外行。有人笑話我文化水平低，我也欣然同意。恰恰是這樣一個人，不但寫了戲，而且還寫的是京戲，豈不可奇怪也乎！"那么作為一個不看京劇、不懂京劇的史學家，為什么暫時放下學術(shù)研究，去著