文與可畫筼筜谷偃竹記

文與可畫筼筜谷偃竹記第1頁(yè)/共39頁(yè)第2頁(yè)/共39頁(yè)第3頁(yè)/共39頁(yè)

題解：

文與可（1018～1079），名同，字與可，四川省梓潼縣人，北宋著名畫家，是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世，是當(dāng)時(shí)墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陳州(今山東諸城)。第4頁(yè)/共39頁(yè)

據(jù)說(shuō)，他在自己的寓所周圍種了許多竹子，無(wú)論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細(xì)觀察竹子，研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了，他墨繪的竹子，幅幅動(dòng)人，富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩(shī)贊嘆：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹?！边@就是說(shuō)，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了。第5頁(yè)/共39頁(yè)

筼筜谷，在洋州，盛產(chǎn)一種叫“筼筜”的竹子，此竹生長(zhǎng)在水邊，粗壯高大。神宗熙寧八年到熙寧十年，文同在洋州作知州，常去筼筜谷觀察竹子?！豆o筜谷偃竹》就是此時(shí)所畫。

第6頁(yè)/共39頁(yè)偃竹，仰斜的竹子，起伏，不平直。偃竹形容竹子的積極向上生長(zhǎng)不惜的氣節(jié)。

第7頁(yè)/共39頁(yè)文與可《墨竹圖》第8頁(yè)/共39頁(yè)鄭板橋墨竹圖第9頁(yè)/共39頁(yè)寫作背景

本文屬于雜記，記敘了蘇軾和文與可之間的深厚情意，并闡述了文與可的畫論，是一篇有回憶，有議論，深情緬懷亡友的文章。文與可在洋州時(shí)，蘇軾先為密州知州（今山東諸城），后改知徐州，元豐二年三月又任湖州知州，這時(shí)文已去世。七月七日作者晾曬書畫時(shí)，見到文與可在洋州贈(zèng)他的“偃竹圖”，睹物思人，悲不自禁，乃寫成了這一篇情深意切，悲惻動(dòng)人的優(yōu)秀散文。第10頁(yè)/共39頁(yè)課文賞析第11頁(yè)/共39頁(yè)

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。主謂間的具備語(yǔ)氣助詞代節(jié)葉表修飾堆疊完整的竹子仔細(xì)揮動(dòng)前進(jìn)放任、放松“稍”卻、竟然第12頁(yè)/共39頁(yè)與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？

能做到這樣明白……的原因主謂間一致，統(tǒng)一適應(yīng)作熟練平常明白、清楚音節(jié)助詞第13頁(yè)/共39頁(yè)子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。

寫把贈(zèng)送取得、獲取認(rèn)為意蘊(yùn)、道理方法同意并且第14頁(yè)/共39頁(yè)思考：1、本段可分幾層？各寫了什么？第一段：介紹文與可的繪畫理論和自己的心得體會(huì)。①文與可的繪畫理論——成竹在胸。②自己學(xué)習(xí)與文可畫論的心得。③引用蘇轍的話，指出與可繪畫技藝的精妙、深邃。第15頁(yè)/共39頁(yè)2.蘇轍引文運(yùn)用了什么手法？類比。庖丁解?！屛幕菥虺鲳B(yǎng)生之道輪扁造輪→讓齊桓公悟出讀書只能從實(shí)踐中體會(huì)第16頁(yè)/共39頁(yè)

與可畫竹，初不自貴重。四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以（之）為襪?！笔看蠓騻髦詾榭趯?shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣?！苯z織品，絹踩兼詞，之于把…作為話柄等到把Yù，告訴去聚集形意動(dòng)，認(rèn)為…貴重第17頁(yè)/共39頁(yè)書尾復(fù)寫一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)?！庇柚^與可：“竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已?！迸c可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣，世豈有萬(wàn)尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。”又大概，大致打算應(yīng)當(dāng)于是，就證實(shí)如此的，這樣的畫出沒有用來(lái)…的第18頁(yè)/共39頁(yè)與可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉?！币蛞运嫛豆o筜谷偃竹》遺予，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)。”能說(shuō)會(huì)道但退休養(yǎng)老于是，就把但贈(zèng)送氣勢(shì)第19頁(yè)/共39頁(yè)筼筜谷在洋州，與可嘗令予作《洋州三十詠》，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游（于）谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。

曾經(jīng)表判斷筍子水邊哪里桌子狀語(yǔ)后置打開沒有控制住這信封第20頁(yè)/共39頁(yè)第二段追憶二人交往中的三件趣事。都和畫竹有關(guān)◆第一件，不為士大夫作畫。

——狂傲、漠視名利的性格?！舻诙勚裥闻c竹勢(shì)的關(guān)系。認(rèn)為神似重于形似，二人藝術(shù)觀相通，是蘇軾推崇欣賞文與可的一個(gè)原因。第21頁(yè)/共39頁(yè)◆第三件，令文同夫婦噴飯的“筼筜谷”詩(shī)第二段所記三件事，寫得風(fēng)趣幽默，“橫說(shuō)豎說(shuō)”，貌似不經(jīng)意，實(shí)則選材很有講究側(cè)重分別表現(xiàn)了文同為人、為畫、為官的特點(diǎn)?！哪?，稱贊了文與可為官清廉。第22頁(yè)/共39頁(yè)元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有車過(guò)腹痛之語(yǔ)，而余亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無(wú)間如此也。死這曬擱下的從前跟沒有隔閡記載第23頁(yè)/共39頁(yè)第三段

交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無(wú)間。第24頁(yè)/共39頁(yè)全文結(jié)構(gòu)第一段闡述文與可的繪畫理論，談自我藝術(shù)實(shí)踐的體會(huì)第一層由竹說(shuō)起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸第二層寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得第三層評(píng)價(jià)蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論第二段追憶二人在交往過(guò)程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事第一件投求畫者的絹于地，并言當(dāng)襪穿，傳為笑話第二件書信往來(lái)各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點(diǎn)第三件追述自己一首“筼筜谷”詩(shī)令文夫婦為之噴飯第三段交代寫作此文的緣由，并表明二人關(guān)系感情深厚、親密無(wú)間第25頁(yè)/共39頁(yè)文章的主旨是什么？作者是怎樣表達(dá)這一主題思想的？明確：文章的主旨是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛，通過(guò)日常趣事來(lái)表現(xiàn)兩人的親密無(wú)間的關(guān)系，借用典故表達(dá)兩人的深厚情誼，流露出了蘇軾對(duì)文與可的深切懷念。第26頁(yè)/共39頁(yè)寫作特點(diǎn)：

文章寫法上縱橫變化，隨意灑脫，但始終緊扣題目，圍繞文與可所畫的《筼筜谷偃竹圖》來(lái)展開：先是議“胸有成竹”的繪畫理論----這是畫此圖的基礎(chǔ)；中間敘兩人的詩(shī)歌贈(zèng)答，交代《偃竹圖》的由來(lái)和有關(guān)趣事；后寫見畫思人，抒發(fā)悲愴之情，通篇以畫竹和二人情誼為中心，脈絡(luò)清晰，形散而神不散。第27頁(yè)/共39頁(yè)文言知識(shí)總結(jié)第28頁(yè)/共39頁(yè)通假字和古今異義詞1、與可沒與陳州1、初不自貴重2、月落庭空影許長(zhǎng)3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩(shī)6、而讀書者與之7、以書遺余曰通“歿”，死亡

古：以…為貴重

；今，價(jià)值高許，古：這樣；今，也許古：停下，放下；今，廢棄古：把……當(dāng)作；今，認(rèn)為古：打開；今：發(fā)送

古：贊成；今：給

古：贈(zèng)送；今：遺失第29頁(yè)/共39頁(yè)詞類活用（1）吾將買田而歸老焉

（2）余因而實(shí)之

（3）與可厭之

（4）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

（5）初不自貴重形容詞做動(dòng)詞，老，養(yǎng)老形容詞做動(dòng)詞，實(shí)，證實(shí)形容詞做動(dòng)詞，厭，厭惡名詞作狀語(yǔ)，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長(zhǎng)出鱗一樣。劍拔，像劍拔出鞘一樣

意動(dòng)用法，貴重，以…為貴重，覺得…貴重第30頁(yè)/共39頁(yè)

“為”的意義和用法1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪（動(dòng)詞，描畫，勾勒。）（動(dòng)詞，寫作）（當(dāng)、做，可譯為到某地做官）（動(dòng)詞，認(rèn)為）（以之為，把……當(dāng)作……

）第31頁(yè)/共39頁(yè)1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見其所欲畫者1、乃見其所欲畫者2、豈獨(dú)得其意3、而予亦悔其隨之

“乃”“其”的意義和用法副詞，卻竟然就是就代詞，代“畫家”代詞，他的代詞，自己4、以追其所見5、其所以然6、豈獨(dú)得其意代詞，代提到的事情代詞，代文與可代詞，代“畫家”第32頁(yè)/共39頁(yè)“然”“以”“之”的意義和用法

1、然自視了然

予不能然也

然二百五十匹絹

2、以

因以所畫筼筜谷偃竹遺予

與可以書遺予曰

吾將以為襪

3、之竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

臨事忽喪之

士大夫傳之