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文檔簡介
現(xiàn)代漢語第四章第二節(jié)詞義的性質和構成第1頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
教學要求:
這一節(jié)是本章的學習重點之一,學習這一節(jié),要求了解詞義的性質和構成。一般地說,一個詞的意義包括兩部分,概念義和色彩義,色彩義是依附在概念義之上的。另外,釋義也是本節(jié)學習的內(nèi)容之一。
第2頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日一、詞義的性質
詞義,主要是指詞的詞匯意義,是詞的語音形式所負載的信息內(nèi)容,是客觀事物或現(xiàn)象在人們頭腦中概括的反映。詞是一定的語音和一定的意義相結合的統(tǒng)一體,詞音是詞的形式,意義是詞的內(nèi)容。第3頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
(一)詞義的概括性
詞義所反映的任何一種客觀事物或現(xiàn)象都是進行了概括的,概括,就是把同一類事物或現(xiàn)象的共同點組合在一起,而舍棄許多個別具體的東西。例如“書”這個詞,它的語音是“shū”,意義是“裝訂成冊的著作”,書有許許多多的特點,每種情況又各有許多區(qū)別,它舍掉了線裝、平裝、精裝的區(qū)別,厚本、薄本的區(qū)別,中文、外文的區(qū)別,只剩下“裝訂成冊的著作”以區(qū)別于其他事物的特點。
第4頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
有些詞所表示的客觀事物只有一個,而不是一類,如地球、太陽、長江、北京。它們的詞義也是概括的
“書”概括了不同內(nèi)容,不同形式的書,但在具體的交際過程中,“書”的所指又是具體的,如“我要那本書”??梢娫~在使用時,其意義的內(nèi)涵和外延都可能與詞典中的概括義有所不同,詞義的概括性和具體性互相依存,互相制約的,這一點值得注意。第5頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(二)詞義的社會性
詞義不是由個別人任意規(guī)定的,是由使用同一種語言的社會成員共同確定下來的,只有這樣,詞義才能為社會成員所共同理解。
本來,詞的聲音和詞的意義之間,名稱和事物之間,沒有必然的聯(lián)系。是社會成員約定俗成的結果。詞義的社會性,決定了個人用詞要受到社會的制約。個人要準確地使用一個詞,必須認真理解它被社會成員所公認的意義,不能生造除自己以外誰也不懂的詞。
第6頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(三)詞義的模糊性
詞義的模糊性是指有些詞的意義所概括的范圍沒有明確的界限。即詞義的界限不清楚,并不是說詞義本身模模糊糊。也就是說,概念的中心是明確的,只是它界限的邊緣是不明確的。
詞義的模糊性有客觀因素和主觀因素,而客觀世界本身存在無數(shù)界限不清的現(xiàn)象是造成詞義模糊性的本質根源。
黎明、拂曉、清晨、早晨
童年、幼年、少年、青年、中年、壯年、老年
“嬰兒”“書”同“著作”第7頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
另一方面,人在概括這些界限不清的事物時又帶上某些模糊性,因為實際的人在認識過程中受到種種主客觀條件的限制,只能近似地復現(xiàn)客觀事物,人們在給客觀事物分類時,往往在認識的結果上打上主觀性的印記,把本身無明顯差異的對象歸入少數(shù)確定的類別,由于條件不同,角度不同,分類必定帶有主觀成分,結論也必定因人而異。如:第8頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日1、相對性,客觀世界存在著“深——淺”,“高——低”,“美——丑”之分,但其間的界限是很難一刀切的。不同的對象,不同人概括的界限不同。2、社會性,人的一生大概可以概括為若干階段,童年——少年——青年——壯年——中年——老年,這些階段之間的界限也是模糊的,界限到底切在哪兒,在不同社會,不同時代有不同的劃分法。3、邊緣性??陀^事物本身存在大量模糊不清的邊緣部分,人們很難劃出一條準確的界限。如黎明上午、中午、下午、黃昏。邊緣性是一切模糊性的根本特征。
第9頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
詞義的模糊性是語言中的一種普通現(xiàn)象。詞義的模糊性適應了語言表達的需要。我們既可以避開模糊性用語而將意思表達得十分準確,也可以利用這種模糊性而有意將意思表達得含混,這都要根據(jù)交際情況加以選擇,詞義的準確性和模糊性,對語言表達、社會交際來說,并不是相克的,恰恰是互相補充的。
第10頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日4、詞義的民族性
不同的語言用什么詞表示什么事物可以不同,就是說,詞義概括的對象可以不同,因此而產(chǎn)生詞義的民族性。詞義不僅在理性意義上有民族性,在附加色彩上也可以顯示出民族性,如狗,雖然漢族和英吉利民族對這種家畜是喜愛的,但用于指人時,褒貶就不大相同,漢語中的“癩皮狗,走狗,瘋狗,落水狗,狗腿子”都具有貶義的,而英語中的這類短語除一部分因受外來語影響而具有貶義外,大都沒有貶義。第11頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日5、詞義的發(fā)展性
語言的詞匯處在經(jīng)常變動之中,詞匯的變動表現(xiàn)在兩方面:一方面表現(xiàn)為新詞的產(chǎn)生和舊詞的消失,另一方面表現(xiàn)為詞義的發(fā)展演變。詞義的發(fā)展演變主要有以下幾種情況:
(1)詞義的擴大
有的詞,其意義所反映的事物范圍比以前擴大了,或在原義的基礎上引申發(fā)展出新的意義。如:江:原來只是長江的名稱,后來泛指一切江水。嘴:原來只指鳥嘴,后來泛指一分動物的嘴以及形狀或作用象嘴的東西。琴:原是我國一種古樂器名稱,后來泛指一切以弦為主的樂器以及彈奏、打擊或吹奏樂器。
第12頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(2)詞義的縮小
有的詞,其意義所反映的事物范圍比以前縮小的,或者原來的某些意義消失了。如:
湯:古代泛指熱水,這個意義保存在“赴湯蹈火”、“湯泉”、“湯池”等詞語中?,F(xiàn)在一般指煮食物后所得的汁水。
愛:古代有兩個意義,一個是現(xiàn)在所說的“愛”,一個是“舍不得”,現(xiàn)在只用第一個意義。(3)詞義的轉移
原來的詞義表示某一事物,后來改變?yōu)榱硪皇挛铩H纾?/p>
走:古代指“跑”,現(xiàn)在指步行。
權:古代指秤錘,現(xiàn)在指權力,權利,權勢。
聞:本來指耳朵聽見,這個意義保存在見聞,聞名這些詞里,現(xiàn)在用鼻子辨別氣味叫聞。
第13頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日二、詞義的構成
詞義是由多種因素構成的。一般說來,實詞都有一種與概念相聯(lián)系的核心意義——理性義,此外還可能有一些附著在理性義上面的色彩義,虛詞還有語法義。
1、理性義
詞可以表示概念,詞義中同概念有關的意義部分叫做理性義,或概念義,概念是反映客觀現(xiàn)實的思維形式,但它必須通過語言的詞來表達,所以詞是概念的物質外殼,而概念是詞的邏輯內(nèi)容,是詞義中主要的部分。如:
花:可供觀賞的種子植物的有性繁殖器官,有各種形狀和顏色。
花茶:用茉莉花等鮮花熏制的綠茶。
詞典對詞目所作的解釋,主要是理性義。第14頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
理性義的作用就在于給詞所聯(lián)系的事物劃一個范圍,凡是該詞所指的事物都包括在內(nèi),凡不是該詞所指的事物都不包含在內(nèi)。如“花茶”的理性義就在于說明該詞所指的是經(jīng)過用花熏制過的綠茶。因此,紅茶,清茶甚至綠茶也不在花茶之列。第15頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日2、感情色彩
大部分詞只表示客觀的事物或現(xiàn)象,不帶感情色彩,例如“房屋,樹木,山川,河流,”等等,這一類詞稱為中性詞,另一部分詞體現(xiàn)出鮮明的感情色彩。帶有贊揚、喜歡、親切、禮貌等感情色彩的叫褒義詞,帶有憎恨、厭惡、輕蔑等感情色彩的,叫貶義詞。
表示人的性格品質的詞,幾乎都帶有感情色彩,而且往往是成雙成對的。例如“誠實”和“虛偽”,“忠誠”和“奸詐”“簡樸”和“奢華”,“節(jié)儉”和“奢侈”,“開朗”和“孤僻”等等。
第16頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
表示一般的事物現(xiàn)象,行為動作,性質狀態(tài)及表示計量單位的詞,有一些帶感情色彩。事物現(xiàn)象行為動作性質狀態(tài)計量單位業(yè)績、功勛團結、奮斗偉大、英明這位、那位勾當、陰謀勾結、侵略胡來、冗長這號、這幫成果、成就鼓舞、捍衛(wèi)壯麗、美好各位詭計、旗號造謠、袒護腐朽、凌亂那伙好些成語也帶有感情色彩。如:褒義:不同凡響,超群絕倫,深謀遠慮,巧奪天工,忠貞不渝貶義:八面玲瓏,吹毛求疵,拾人牙慧,趁火打劫,翻云覆雨
第17頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
隨著社會的發(fā)展,某些詞的感情色彩會發(fā)生轉化。如“清高”過去是褒義詞,指人的品質高尚,不同流合污,現(xiàn)在變成了貶義詞,指不愿合群,孤芳自賞?!皾娎薄边^去是貶義詞,表兇焊的意思,現(xiàn)在多用于褒義,指膽大,有魄力有一些詞本無褒貶色彩,但是使用的場合(語境)可以使它們產(chǎn)生褒義或貶義的感情色彩。
有水平夠朋友在這里水平朋友都是褒義
他年輕了點兒這種餅干有點硬“年輕、硬”有了貶義。第18頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日3、語體色彩
語體色彩又叫文體色彩。有漢語中,很多詞能在不同的交際范圍,不同的文體中通用,即許多詞在口頭、書面上都通用,不帶語體色彩,例如:頭、身材、辦法、打、看、笑、發(fā)抖等。但有些詞由于經(jīng)常在特定的語體中通用,便帶了某種語體所特有的色彩。如:有些詞通常只用在口頭上,帶口語色彩,是口語詞。例如:腦袋瓜,法兒,壓根兒,帶書面語色彩,是書面的語詞,如頭顱,身軀,蒼穹,恐嚇,毆打,措施等等。第19頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
書面語詞包括文言詞和現(xiàn)代書面語詞。文言詞,書面語色彩最濃。現(xiàn)代書面語詞大多是現(xiàn)代產(chǎn)生的雙音節(jié)詞,大都有口語里常用的單音詞與之對應。如:
閱讀——讀挑選——選歌唱——唱病癥——病
修理——修修改——改書寫——寫偷竊——偷
居住——住甜蜜——甜飛翔——飛請求——求
這些雙音詞,書面語色彩不如文言詞那么濃,但比起口語里常用的相應的單音詞來,顯得莊重嚴肅一些,即“文”一些。第20頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日4、形象色彩
許多詞,除了有概念性的抽象意義之外,還同時具有形象感,以生動、具體的形象訴諸人們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等,這就是詞的形象色彩。
詞的形象色彩,以視覺形象的居多。例如:“金錢豹”又如“須眉,佛手,吊鐘,映山紅,四腳蛇,雞冠花”等等都具有視覺形象色彩。
第21頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
此外,帶有聽覺形象如“笑哈哈,轟隆隆,嘩啦啦,嘖嘖,喔喔”等等;帶有味覺形象的,如“甜絲絲,辣乎乎,淡巴巴”等等;帶有動感的,如“抽搭,哽咽,嗚咽,搖,晃蕩”等等,這些詞都具有很強的形象感。
有的詞具有不只一種形象色彩,例如“撲啦啦”既有鳥類忽然振翅起飛的聽覺形象,又可呈現(xiàn)拍翼而起的視覺形象。第22頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
詞的形象色彩不如詞的抽象意義那樣穩(wěn)定。有可能由于詞的頻繁使用而減弱或消失,例如“鼓吹,煎熬,琢磨,矛盾”等就是在使用中逐漸消失了起初所具的鮮明的形象色彩。
形象色彩在詞典中是不能注釋的,它在人的精神生活,文學創(chuàng)作以及交際中起巨大作用,詞的形象色彩的功能,表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)可以使詞指明具體對象,從而增強意義的明確性。
如,說“頂峰”,就比說“發(fā)展的最高點”顯豁,鮮明,使人容易懂得它“最高,最完善的階段”和“較難達到”的意義。第23頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(2)可以與其他指同樣對象的詞構成同義關系,從而成為一組同義詞。
例如:醒悟和省悟,羞郝和臊,每組前一個詞帶形象色彩,后一個不帶形象色彩,它們形成同中有異的同義關系。(3)可以使語句的意思表達得形象,真切。
幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。
第24頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
(5)語法義
理性義大多是實詞的義,語法義是指虛詞的義。語法義可分為三種:
(1)連介義:即連詞,介詞的作用。如:雖,但,而,于。
(2)感嘆義,即感嘆詞的象聲作用。如:唉,嘻,呸等,一般獨立在句前或句后。
(3)名末語氣義,即語氣助詞,如:了,呀,嗎,呢等。
有些虛詞在特點場合可變?yōu)閷嵙x。如“當而而不而,不當而而而,而今而后,已而已而!”這是一位老師在學生作文卷上的批語,責他作文中把“而”字用錯了,于是示范地寫這四句,前兩句中除第二句第三個“而”字仍是連詞外,其余的“而”都變?yōu)閯釉~了。第25頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日三、釋義(一)釋義的原則1、觀點要正確
解釋詞義,應注意思想性,要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,從馬克思主義的觀點出發(fā),闡明詞義的本質。詞義本身沒有階級性,但釋義是人們對詞義的解釋與描繪,是帶有一定的階級性的。過去的辭書編纂者由于受時代和階級的局限,往往不能正確解釋詞義,如下面一組解釋:
鬼:人所歸為鬼。《說文解字》
婦:服也,從女,持帚灑掃也《說文解字》
當鋪:押物借錢之鋪。原《國語詞典》第26頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日鬼:迷信的人所說的死后的靈魂。
《現(xiàn)代漢語詞典》
婦:婦人,已經(jīng)結婚的女人。
《新華字典》
當鋪:舊社會專門收取抵押品,放高利貸的店鋪。借款多少,按抵押品的估價而定,到期不贖,抵押品就歸當鋪所有。
《現(xiàn)代漢語詞典》
第27頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
2、概括要準確
解釋詞義,應注意科學性,要準確地概括出詞的特定的含義,每個詞都有自己的個性,有自己賴以區(qū)別于其他詞的本質特征。釋義時,就要準確地抽出各個詞的區(qū)別特征,而舍掉一些非本質的或不屬于它特有的內(nèi)容。如果概括得不恰當,釋義就不會準確、貼切。如:
牛:大牲也。《說文解字》
縣:地方區(qū)域之名。原《國語詞典》
別致:A、跟尋常不同,新奇可喜。《現(xiàn)代漢語詞典》試用本
B、新奇,跟尋常不同?!冬F(xiàn)代漢語詞典》
第28頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日3、表達要簡明
解釋詞義,應注意通俗性,要做到言簡意明。這就是說,話要講得簡短扼要,意思卻要表達得明白完備。羅唆累贅就不是“言簡”。試比較下面的解釋:
辯解:A、對受人指責的某種見解或行為加以解釋。
B、對受人指責的某種見解或行為加以解釋,用以消除這種指責,或減少其嚴重性。
第一種解釋簡練,第二種解釋不夠簡練。
晦澀難懂就不是“意明”,如果用文言詞語或專業(yè)術語來釋詞,廣大讀者說不懂,不能達到解惑釋疑的目的。第29頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日
例如“內(nèi)骨骼”,新編《辭海》初稿的解釋是:
脊椎動物的體內(nèi),由一定的區(qū)域的間葉組織,經(jīng)過膜質期、軟骨期和骨化期而形成的骨骼,生骨的區(qū)域為水平生骨隔,背生骨隔,腹生骨隔,圍繞神經(jīng)管及中軸血管的區(qū)域臟弓區(qū)及附肢區(qū)域,在這樣區(qū)域中的中胚層間葉組織,經(jīng)過軟骨骨化期后所形成的中軸骨、臟顱、鰓弓及附肢骨等就是內(nèi)骨骼。
這樣的解釋使一般讀者如墮五里霧中,定稿時改進很簡明:“一般指人和脊椎動物體內(nèi)的骨骼”。第30頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(二)釋義的方法
解釋詞義的基本方法,主要有定義法,對釋法、描繪法、探源法。
1、定義法
定義法是對詞所反映的對象下定義??煞譃閮深悾?/p>
(1)換說釋義:把詞中的語素換成通俗易懂的說法。
旭日:剛出來的太陽。戒心:戒備的心理。佇立:長時間站著。
第31頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日要注意準確性。如:
戒尺:書塾里教師用來責罰學生(打手心)的尺子。
“戒尺”不是“尺子”而是“木條”。視野:視力所及的范圍。
“視野”并不是泛指“范圍”,而是指“空間范圍”。
原委:事情前后的經(jīng)過。
對“原”的解說過于籠統(tǒng),“前后”不如“從頭到尾”具體第32頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(2)直接說明。用文字直接具體說明詞的含義。如:
門:房屋,車船或用圍墻、籬笆圍起來的地方的出入口。
說明“門”是什么樣的事物。
捏:用拇指和別的手指夾。說明“捏”是怎樣的動作。
干枯:草木由于衰老或缺乏營養(yǎng)、水分等失去生機。
說明“干枯”是怎樣的性狀。
第33頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日2、對釋法
就是用同義詞或用帶有反義詞的短語來解釋詞義。用同義詞從肯定的角度解釋,可以稱之為“正對釋”,用帶有反義詞的短語從否定的角度來解釋,可以稱之為“反對釋”。
(1)正對釋:
用今詞釋古詞。如:眩目:耀眼稽首:磕頭用共同語詞解釋方言詞,如:寫意:江浙方言,舒服,開心;豬玀:就是豬,上海一帶的方言。
用通用語詞釋書面的語詞。如鄙?。狠p視晦瞑:昏暗
用通用語詞釋口語詞。如光溜:光滑估摸:估計第34頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日(2)反對釋如:
用反義詞從否定的角度來解釋
毛躁:不沉著,不細心。凌亂:不整齊,無秩序堅決:確定不移,不猶豫骯臟:不干凈
必須注意的是,用同義詞釋義,有時須將詞的感情色彩、語體色彩、使用范圍等注出。如:
逛蕩:閑逛,游蕩(含貶義)
打鳴兒:(口語)(公雞)叫
打量:觀察(人的衣著、外貌)
表明“打量”在看人的衣著、外貌這一點上跟“觀察”同義。第35頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日3、描繪法
用比喻、形容的方式說明詞的含義。不直接描述、說明詞義,而是離開原詞,去形容它是怎樣的,去比喻它像是什么或是如何狀況。如:
縹緲:形容隱隱約約,若有若無。
桀鰲:形容性情暴烈,不肯服從。
燕雀:比喻見識短淺的人。
敲門磚:比喻借以求得名利的手段。
這種解釋方法比較具體和形象,效果比較好,但是主要用于解釋一些形容詞和一些有比喻意義的詞語。第36頁,共41頁,2023年,2月20日,星期日4、探源法
通過探求詞的本義或來源說明詞的含義。許多名物性的詞語,解釋時必須介紹有關的知識才能了解,因而就需結合所釋詞語,用簡練的語言講解有關的知識。
煉獄:原是基督教的一種說法,認為一些不誠心信上帝的
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