【MOOC】新媒體文化十二講-暨南大學(xué) 中國(guó)大學(xué)慕課MOOC答案

【MOOC】新媒體文化十二講-暨南大學(xué)中國(guó)大學(xué)慕課MOOC答案第一講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】霍爾的編碼解碼理論，除了霸權(quán)式解讀和對(duì)抗式解讀，還包括哪種解讀位置？本題答案：【協(xié)商式解讀】2、【單選題】霸權(quán)（hegemony）通過(guò)什么形成？本題答案：【勸服】3、【單選題】以下關(guān)于能指與所指關(guān)系的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？本題答案：【一個(gè)“能指”只能對(duì)應(yīng)一個(gè)“所指”】4、【單選題】馬克思主義女性主義認(rèn)為是誰(shuí)形成了女性的被壓迫地位？本題答案：【資本主義】5、【單選題】伯明翰學(xué)派提出了以下哪個(gè)學(xué)術(shù)思想？本題答案：【文化主義】6、【單選題】以下哪個(gè)學(xué)派是英國(guó)文化研究的大本營(yíng)？本題答案：【伯明翰學(xué)派】7、【單選題】誰(shuí)與涂爾干、韋伯一起被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的三位奠基人？本題答案：【馬克思】8、【單選題】誰(shuí)被譽(yù)為當(dāng)代文化研究之父？本題答案：【斯圖亞特?霍爾】9、【單選題】霸權(quán)是包含著抵抗和什么的過(guò)程？本題答案：【收編】10、【單選題】以下哪本書是葛蘭西的著作？本題答案：【《獄中札記》】第二講單元測(cè)試1、【單選題】古典修辭學(xué)的代表性學(xué)者是本題答案：【亞里士多德】2、【單選題】亞里士多德提出的修辭要素，也就是三種修辭方式，其中不準(zhǔn)確的是：本題答案：【訴諸道德】3、【單選題】新修辭學(xué)的代表性學(xué)者是本題答案：【肯尼斯·伯克】4、【單選題】傳統(tǒng)修辭學(xué)的核心概念是本題答案：【勸服】5、【單選題】伯克將修辭實(shí)踐中的認(rèn)同分為三種形式，其中錯(cuò)誤的是本題答案：【差異認(rèn)同】6、【單選題】按照認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家喬治·萊考夫的觀點(diǎn)，控制話語(yǔ)權(quán)的兩大核心利器為本題答案：【隱喻和框架】7、【單選題】《別想那只大象：明確價(jià)值與重塑框架》一書的作者是本題答案：【喬治·萊考夫】8、【單選題】古希臘修辭學(xué)者赫爾瑪格拉斯以法律修辭為例，提出了法庭抗辯中常見的框架，其中不涉及本題答案：【情感框架】9、【單選題】（）就是通過(guò)一種事物或概念來(lái)想象和把握另一種事物或概念。本題答案：【隱喻】10、【單選題】框架和隱喻協(xié)同作用的常見方式，就是制造和發(fā)明新的（），以此來(lái)定義并引導(dǎo)人們的理解框架。本題答案：【概念】第三講單元測(cè)試1、【單選題】下面哪個(gè)成語(yǔ)表達(dá)了符號(hào)的任意性特征？本題答案：【指鹿為馬】2、【單選題】以下符號(hào)中，（）是典型的像似符。本題答案：【照片】3、【單選題】以下符號(hào)中，（）不是典型的指示符。本題答案：【油畫《蒙娜麗莎》】4、【單選題】以下符號(hào)中，（）是典型的規(guī)約符。本題答案：【化學(xué)元素】5、【單選題】下列描述中，（）不具有符號(hào)的“詩(shī)性”功能？本題答案：【藥品的說(shuō)明書】6、【單選題】下面哪一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象不是符號(hào)消費(fèi)主義的表現(xiàn)？本題答案：【拼多多的巨大成功】7、【單選題】能指和所指之間的關(guān)系被稱為本題答案：【意指】8、【單選題】下列哪一種媒介文本更加強(qiáng)調(diào)“意動(dòng)性”？本題答案：【廣告】9、【單選題】下列哪一項(xiàng)不是“圍觀改變中國(guó)”的符號(hào)功能？本題答案：【符號(hào)指稱的明確性】10、【單選題】在符號(hào)實(shí)踐中，“神話”得以實(shí)現(xiàn)的是在符號(hào)表意的哪一層？本題答案：【含蓄意指】第四講單元測(cè)試1、【單選題】女性主義流派及其研究框架主要有幾種？本題答案：【5種】2、【單選題】社會(huì)主義女性主義流派關(guān)注的核心問題是什么？本題答案：【公眾領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的問題】3、【單選題】下面哪個(gè)不屬于女性主義理論關(guān)注的焦點(diǎn)？本題答案：【了解女性被否定、歧視的生理特性】4、【單選題】賦權(quán)理論提出于什么時(shí)間階段？本題答案：【20世紀(jì)六七十年代】5、【單選題】賦權(quán)理論關(guān)注的對(duì)象是？本題答案：【弱勢(shì)群體】6、【單選題】女性賦權(quán)正式提出于哪一年？本題答案：【1994年國(guó)際人口與發(fā)展大會(huì)】7、【單選題】女性賦權(quán)包括賦予女性哪些權(quán)利？選出不符合的一項(xiàng)本題答案：【生育權(quán)利】8、【單選題】下面哪項(xiàng)不屬于新媒體賦權(quán)的主要方面？本題答案：【態(tài)度】9、【單選題】消費(fèi)社會(huì)最美麗的消費(fèi)品是指本題答案：【身體】10、【單選題】消費(fèi)社會(huì)中，身體之所以被追求和占有，依據(jù)的是本題答案：【娛樂及享樂主義效益的標(biāo)準(zhǔn)化原則】第五講單元測(cè)試1、【單選題】以下哪個(gè)學(xué)者持樂觀的文化消費(fèi)論？本題答案：【約翰?費(fèi)斯克】2、【單選題】以下哪個(gè)觀點(diǎn)不是法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn)？本題答案：【受眾具有主體性】3、【單選題】亨利?詹金斯被稱作什么？本題答案：【21世紀(jì)的麥克盧漢】4、【單選題】約翰?費(fèi)斯克指出在電視的文化經(jīng)濟(jì)中流通的商品是什么？本題答案：【意義和快樂】5、【單選題】法蘭克福學(xué)派所討論文化工業(yè)概念，其英文原文是什么？本題答案：【cultureindustry】6、【單選題】誰(shuí)是亨利?詹金斯的博士導(dǎo)師，并對(duì)詹金斯影響很深？本題答案：【約翰?費(fèi)斯克】7、【單選題】以下哪個(gè)詞被用來(lái)形容“文化研究學(xué)者本身也是粉絲”這種情形？本題答案：【aca-fan】8、【單選題】樂觀的文化消費(fèi)論與悲觀的文化消費(fèi)論，誰(shuí)對(duì)新媒體文化消費(fèi)更有解釋力？本題答案：【各有其解釋力】9、【單選題】法蘭克福學(xué)派在討論文化工業(yè)時(shí)，持有一種怎樣的態(tài)度？本題答案：【比較否定的、批判性態(tài)度】10、【單選題】麥克盧漢通常把大部分權(quán)力都?xì)w結(jié)到誰(shuí)？本題答案：【作為技術(shù)的媒體】第六講單元測(cè)試1、【單選題】（）就是程式化的、有規(guī)律的、不斷重復(fù)的、具有普遍特征性的社會(huì)行為。本題答案：【儀式】2、【單選題】有關(guān)儀式的特征，表述不恰當(dāng)?shù)氖潜绢}答案：【表演性】3、【單選題】傳播儀式觀是（）提出的重要概念。本題答案：【詹姆斯·凱瑞】4、【單選題】（）的核心，是傳播把人以團(tuán)體或共同體的形式凝聚在一起，把傳播看成創(chuàng)造、修改、轉(zhuǎn)變一個(gè)共享文化的過(guò)程。本題答案：【傳播儀式觀】5、【單選題】（）就是指因?yàn)殡娨曋辈ザ沟萌鐣?huì)、全集體觀看的重大事件。本題答案：【媒介事件】6、【單選題】戴揚(yáng)和卡茨把媒介事件劃分為三種類型，其中不準(zhǔn)確的表述是本題答案：【儀式類】7、【單選題】互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)敲绹?guó)社會(huì)學(xué)家（）提出的一個(gè)批評(píng)模型。本題答案：【蘭德爾·柯林斯】8、【單選題】互動(dòng)儀式鏈包括（）個(gè)方面的起始條件，或者說(shuō)組成要素，以及相等數(shù)量的結(jié)果。本題答案：【四】9、【單選題】“帝吧出征”是分析并理解（）的典型案例。本題答案：【互動(dòng)儀式鏈】10、【單選題】新媒體儀式批評(píng)主要表現(xiàn)，準(zhǔn)確的是本題答案：【日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”】第七講單元測(cè)試1、【單選題】伯明翰學(xué)派認(rèn)為，抵抗性、邊緣性和什么是亞文化的基本特征？本題答案：【風(fēng)格化】2、【單選題】以下哪個(gè)學(xué)派以研究亞文化而著稱？本題答案：【芝加哥學(xué)派】3、【單選題】伯明翰學(xué)派認(rèn)為收編的基本形式包括意識(shí)形態(tài)收編和什么收編？本題答案：【商業(yè)收編】4、【單選題】亞文化的英文是subculture，也譯作什么？本題答案：【次文化】5、【單選題】以下哪一項(xiàng)陳述是正確的？本題答案：【青年亞文化不等于青年文化】6、【單選題】伯明翰學(xué)派想從哪個(gè)角度對(duì)資本主義進(jìn)行尖銳的批評(píng)？本題答案：【文化和美學(xué)】7、【單選題】保羅?威利斯曾經(jīng)運(yùn)用民族志寫出了哪本亞文化的經(jīng)典著作？本題答案：【《學(xué)習(xí)勞動(dòng)》】8、【單選題】伯明翰學(xué)派中以克拉克和誰(shuí)最反對(duì)收編這種現(xiàn)象？本題答案：【赫伯迪格】9、【單選題】大眾文化與亞文化的關(guān)系是什么？本題答案：【可以相互借鑒】10、【單選題】什么文化給主流文化帶來(lái)了難以抵擋的沖擊力和活力？本題答案：【亞文化現(xiàn)象】第八講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】20世紀(jì)60年代以來(lái)，在批評(píng)領(lǐng)域出現(xiàn)了一次非常普遍而深刻的理論轉(zhuǎn)向，愛德華·索亞將其稱為（）轉(zhuǎn)向。本題答案：【空間】2、【單選題】（）在學(xué)術(shù)著作《空間的生產(chǎn)》中指出，空間已經(jīng)不簡(jiǎn)單地是一個(gè)物理上的容器、一個(gè)事物發(fā)生的場(chǎng)所，而是承載著非常豐富的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。本題答案：【列斐伏爾】3、【單選題】我們?cè)诳臻g的維度上理解世界、認(rèn)識(shí)世界、把握世界，這就是（）認(rèn)識(shí)論。本題答案：【空間】4、【單選題】我們要理解這個(gè)社會(huì)的階層內(nèi)涵，可以通過(guò)（）的“流動(dòng)”這一最基本的空間實(shí)踐進(jìn)行把握。本題答案：【卡斯特】5、【單選題】空間是（）生產(chǎn)的場(chǎng)所，是（）運(yùn)作的媒介，也是（）作用的果實(shí)。本題答案：【權(quán)力】6、【單選題】最有代表性的兩種空間思想，或者說(shuō)兩種空間批評(píng)范式，準(zhǔn)確的是本題答案：【列斐伏爾的“空間生產(chǎn)”思想和?？碌摹翱臻g規(guī)訓(xùn)”思想】7、【單選題】在社交媒體時(shí)代，空間生產(chǎn)的觀念發(fā)生了非常微妙的變化，從原初意義上的馬克思所講的對(duì)重大空間的生產(chǎn)，轉(zhuǎn)向?qū)λ槠臻g的生產(chǎn)，比如關(guān)注的文本不包括（）。本題答案：【電影】8、【單選題】（）對(duì)圓形監(jiān)獄進(jìn)行了闡釋，他特別強(qiáng)調(diào)一種微觀權(quán)力。本題答案：【福柯】9、【單選題】我們可以通過(guò)“臥室”這一空間的變化，認(rèn)識(shí)一個(gè)更大的社會(huì)的變化，以及變化深層的（）運(yùn)作邏輯。本題答案：【權(quán)力】10、【單選題】空間的黑暗中儲(chǔ)存著兩種最基本的文化機(jī)制基質(zhì)，其中準(zhǔn)確的表述是（）。本題答案：【抵抗和美學(xué)】第九講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】下面哪一條不是由麥克盧漢提出的理論？本題答案：【液態(tài)的社會(huì)】2、【單選題】尼爾·波茲曼提出的媒介理論是？本題答案：【媒介即隱喻】3、【單選題】哪種媒體技術(shù)促進(jìn)了19-20世紀(jì)新聞業(yè)的變革？本題答案：【電報(bào)】4、【單選題】第一部VR新聞紀(jì)錄片是？本題答案：【《無(wú)家可歸者》】5、【單選題】在液態(tài)的現(xiàn)代性理論中，鮑曼對(duì)現(xiàn)代性的區(qū)分最重要的維度是（）本題答案：【時(shí)間和空間的變化】6、【單選題】下面哪一項(xiàng)不屬于微信社交圈所呈現(xiàn)的負(fù)面問題？本題答案：【權(quán)利平等】7、【單選題】馬克思認(rèn)為什么加劇了人的主體性異化？本題答案：【技術(shù)的資本主義應(yīng)用】8、【單選題】馬爾庫(kù)塞把工業(yè)社會(huì)里的標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、同一化導(dǎo)致的社會(huì)概括為？本題答案：【單向度的社會(huì)】9、【單選題】微信群是以中國(guó)人特有的哪種文化為基礎(chǔ)？本題答案：【圈子文化】10、【單選題】從社會(huì)交往層面來(lái)看，微信兼具的雙重特征是指？本題答案：【封閉和開放交往】第十講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰·奧尼爾提出了五種身體觀念，或者說(shuō)五種身體形態(tài)，其中存在不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。本題答案：【醫(yī)學(xué)身體科學(xué)身體】2、【單選題】（）所強(qiáng)調(diào)的是，我們完全按照身體的一種想象方式，推演、理解世界的結(jié)構(gòu)和世界的屬性。本題答案：【世界身體】3、【單選題】所謂（），強(qiáng)調(diào)的是身體進(jìn)入科學(xué)話語(yǔ)的認(rèn)知、管理和描述體系當(dāng)中，身體成為科學(xué)話語(yǔ)的認(rèn)識(shí)對(duì)象和管理的對(duì)象。本題答案：【醫(yī)學(xué)身體】4、【單選題】（）將身體和理性完全對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為我們把握世界的真理，只能靠理性，不能靠身體。本題答案：【柏拉圖】5、【單選題】（）延續(xù)了柏拉圖主義和理性主義，確立了身心的二分法。本題答案：【笛卡爾】6、【單選題】（）認(rèn)為，回到欲望、無(wú)意識(shí)、身體，是哲學(xué)分析的前提和基礎(chǔ)。本題答案：【德勒茲】7、【單選題】?？碌纳眢w觀念是（）。本題答案：【悲觀的】8、【單選題】（）的身體觀念，讓我們發(fā)現(xiàn)，身體既是權(quán)力運(yùn)作的一個(gè)載體，也是權(quán)力表達(dá)最終的果實(shí)。本題答案：【福柯】9、【單選題】“孫中界砍下手指自證清白”是一種在（）維度上所展開的政治抗?fàn)?。本題答案：【身體】10、【單選題】《弱者的武器》一書的作者是（），他講述了一些非常隱蔽、巧妙、具有策略性的抗?fàn)幏绞健１绢}答案：【斯科特】第十一講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】文化帝國(guó)主義由誰(shuí)首次明確提出？本題答案：【席勒】2、【單選題】媒介帝國(guó)主義指的是一個(gè)國(guó)家媒介的哪些部分單獨(dú)的或總體的受制于他國(guó)媒介利益的強(qiáng)大壓力？選出不屬于的一項(xiàng)。本題答案：【媒介形態(tài)】3、【單選題】“網(wǎng)絡(luò)外交”的對(duì)象是？本題答案：【一切具有網(wǎng)絡(luò)終端的國(guó)外民眾】4、【單選題】哪一個(gè)不是“網(wǎng)絡(luò)外交”的實(shí)施主體？本題答案：【各國(guó)著名網(wǎng)紅】5、【單選題】下列哪一項(xiàng)不屬于ISIS在社交媒體上發(fā)布的內(nèi)容類型？本題答案：【新聞發(fā)布會(huì)】6、【單選題】互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作機(jī)制和分權(quán)的特征助推了恐怖主義的三大傳播效應(yīng)，下面哪一項(xiàng)不屬于互聯(lián)網(wǎng)的特征與效應(yīng)？本題答案：【各個(gè)擊破的獨(dú)立效應(yīng)】7、【單選題】下面哪一種不屬于網(wǎng)絡(luò)外交？本題答案：【乒乓外交】8、【單選題】哪一項(xiàng)不屬于ISIS的網(wǎng)絡(luò)恐怖主義體系？本題答案：【官方電視臺(tái)】9、【單選題】奧巴馬政府時(shí)期美國(guó)提出的全球傳播新戰(zhàn)略是？本題答案：【網(wǎng)絡(luò)自由主義】10、【單選題】下面哪一項(xiàng)不屬于媒介帝國(guó)主義的主要形式？本題答案：【市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)控制】第十二講單元測(cè)驗(yàn)1、【單選題】好的民族志研究除了主觀位，還需具備哪種視角？本題答案：【客觀位】2、【單選題】以下哪一項(xiàng)有關(guān)焦點(diǎn)小組的表述是錯(cuò)誤的？本題答案：【小組討論過(guò)程一定要錄像】3、【單選題】以下哪一項(xiàng)不是互動(dòng)敘事游戲的特征。本題答案：【真實(shí)身份】4、【單選題】借助長(zhǎng)期駐地觀察，民族志研究希望獲得什么知識(shí)？本題答案：【地方性知識(shí)】5、【單選題】以下哪一項(xiàng)是民族志研究的重要特征？本題答案：【深描】6、【單選題】群體討論的互動(dòng)張力是以下哪個(gè)方法的重要特征？本題答案：【焦點(diǎn)小組】7、【單選題】焦點(diǎn)小組的討論一般持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間？本題答案：【1-3個(gè)小時(shí)】8、【單選題】在焦點(diǎn)小組討論過(guò)程中，主持人應(yīng)該怎么做？本題答案：【鼓勵(lì)小組成員平等參與】9、【單選題】以下哪一項(xiàng)，是文化研究者希望通過(guò)互動(dòng)敘事游戲?qū)崿F(xiàn)的首要目的？本題答案：【批判，消除歧視與刻板印象】10、【單選題】德國(guó)學(xué)者認(rèn)為，與理論性的研究相比，美國(guó)的實(shí)證研究太過(guò)強(qiáng)調(diào)什么？本題答案：【對(duì)實(shí)證數(shù)據(jù)的收集】《新媒體文化十二講》期末考試1、【單選題】以下哪一項(xiàng)不是雷蒙德?威廉斯給文化下的定義？本題答案：【一種地方性知識(shí)】2、【單選題】從知識(shí)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，概念的研究不能忽視的核心問題不包括：本題答案：【概念的文化問題】3、【單選題】在新媒體時(shí)代，符號(hào)文本較為偏重的三個(gè)要素不包括：本題答案：【語(yǔ)境】4、【單選題】心理分析女性主義流派關(guān)注的核心問題是什么?本題答案：【主體與客體的問題】5、【單選題】詹金斯套用誰(shuí)的盜獵概念，將粉絲形容為盜獵者？本題答案：【德塞都】6、【單選題】微信紅包的成功之處在于，它在傳統(tǒng)儀式上大做文章，其中體現(xiàn)的策略不包括本題答案：【發(fā)明】7、【單選題】葛蘭西關(guān)于什么的理論對(duì)伯明翰學(xué)派影響很深？本題答案：【霸權(quán)】8、【單選題】有關(guān)“空間”與“權(quán)力”之間的關(guān)系，表述不正確的是本題答案：【空間是權(quán)力實(shí)施的符號(hào)】9、【單選題】麥克盧漢提出新的電子媒介延伸了人們的（）本題答案：【中樞神經(jīng)系統(tǒng)】10、【單選題】通過(guò)殘酷的（）敘事的方式進(jìn)行抗?fàn)?，已?jīng)成為今天社會(huì)抗?fàn)帉?shí)踐中非常普遍的一種弱者的抗?fàn)庍x擇。本題答案：【身體】11、【單選題】全球恐怖主義活動(dòng)“線上圣戰(zhàn)3.0”階段，意味著各大恐怖組織開始由媒體宣傳的受眾轉(zhuǎn)變?yōu)?？本題答案：【組織者和制作者】12、【單選題】以下哪一項(xiàng)陳述有誤？本題答案：【在做研究時(shí)，運(yùn)用的方法總是越多越好?！?3、【單選題】霍爾的編碼解碼理論，除了霸權(quán)式解讀和對(duì)抗式解讀，還包括哪種解讀位置？本題答案：【協(xié)商式解讀】14、【單選題】霸權(quán)（hegemony）通過(guò)什么形成？本題答案：【勸服】15、【單選題】以下關(guān)于能指與所指關(guān)系的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？本題答案：【一個(gè)“能指”只能對(duì)應(yīng)一個(gè)“所指”】16、【單選題】馬克思主義女性主義認(rèn)為是誰(shuí)形成了女性的被壓迫地位？本題答案：【資本主義】17、【單選題】伯明翰學(xué)派提出了以下哪個(gè)學(xué)術(shù)思想？本題答案：【文化主義】18、【單選題】誰(shuí)與涂爾干、韋伯一起被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的三位奠基人？本題答案：【馬克思】19、【單選題】霸權(quán)是包含著抵抗和什么的過(guò)程？本題答案：【收編】20、【單選題】古典修辭學(xué)的代表性學(xué)者是?本題答案：【亞里士多德】21、【單選題】亞里士多德提出的修辭要素，也就是三種修辭方式，其中不準(zhǔn)確的是?本題答案：【訴諸道德】22、【單選題】新修辭學(xué)的代表性學(xué)者是?本題答案：【肯尼斯·伯克】23、【單選題】傳統(tǒng)修辭學(xué)的核心概念是?本題答案：【勸服】24、【單選題】伯克將修辭實(shí)踐中的認(rèn)同分為三種形式，其中錯(cuò)誤的是?本題答案：【差異認(rèn)同】25、【單選題】古希臘修辭學(xué)者赫爾瑪格拉斯以法律修辭為例，提出了法庭抗辯中常見的框架，其中不涉及?本題答案：【情感框架】26、【單選題】框架和隱喻協(xié)同作用的常見方式，就是制造和發(fā)明新的（），以此來(lái)定義并引導(dǎo)人們的理解框架。本題答案：【概念】27、【單選題】下面哪個(gè)成語(yǔ)表達(dá)了符號(hào)的任意性特征？本題答案：【指鹿為馬】28、【單選題】以下符號(hào)中，（）不是典型的指示符。本題答案：【油畫《蒙娜麗莎》】29、【單選題】下列描述中，（）不具有符號(hào)的“詩(shī)性”功能？本題答案：【藥品的說(shuō)明書】30、【單選題】下面哪一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象不是符號(hào)消費(fèi)主義的表現(xiàn)？本題答案：【拼多多的巨大成功】31、【單選題】能指和所指之間的關(guān)系被稱為?本題答案：【意指】32、【單選題】下列哪一項(xiàng)不是“圍觀改變中國(guó)”的符號(hào)功能?本題答案：【符號(hào)指稱的明確性】33、【單選題】在符號(hào)實(shí)踐中，“神話”得以實(shí)現(xiàn)的是在符號(hào)表意的哪一層？本題答案：【含蓄意指】34、【單選題】女性主義流派及其研究框架主要有幾種？本題答案：【5種】35、【單選題】社會(huì)主義女性主義流派關(guān)注的核心問題是什么？本題答案：【公眾領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的問題】36、【單選題】下面哪個(gè)不屬于女性主義理論關(guān)注的焦點(diǎn)？本題答案：【了解女性被否定、歧視的生理特性?！?7、【單選題】賦權(quán)理論提出于什么時(shí)間階段？本題答案：【20世紀(jì)六七十年代】38、【單選題】賦權(quán)理論關(guān)注的對(duì)象是？本題答案：【弱勢(shì)群體】39、【單選題】女性賦權(quán)包括賦予女性哪些權(quán)利？選出不符合的一項(xiàng)。本題答案：【生育權(quán)利】40、【單選題】消費(fèi)社會(huì)中，身體之所以被追求和占有，依據(jù)的是？本題答案：【娛樂及享樂主義效益的標(biāo)準(zhǔn)化原則】41、【單選題】以下哪個(gè)學(xué)者持樂觀的文化消費(fèi)論？本題答案：【約翰?費(fèi)斯克】42、【單選題】以下哪個(gè)觀點(diǎn)不是法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn)？本題答案：【受眾具有主體性】43、【單選題】約翰?費(fèi)斯克指出在電視文化經(jīng)濟(jì)中流通的商品是什么？本題答案：【意義和快樂】44、【單選題】誰(shuí)是亨利?詹金斯的博士導(dǎo)師，并對(duì)詹金斯影響很深？本題答案：【約翰?費(fèi)斯克】45、【單選題】以下哪個(gè)詞被用來(lái)形容“文化研究學(xué)者本身也是粉絲”這種情形？本題答案：【aca-fan】46、【單選題】樂觀的文化消費(fèi)論與悲觀的文化消費(fèi)論，誰(shuí)對(duì)新媒體文化消費(fèi)更有解釋力？本題答案：【各有其解釋力】47、【單選題】麥克盧漢通常把大部分權(quán)力都?xì)w結(jié)到誰(shuí)？本題答案：【作為技術(shù)的媒體】48、【單選題】（）就是程式化的、有規(guī)律的、不斷重復(fù)的、具有普遍特征性的社會(huì)行為。本題答案：【儀式】49、【單選題】有關(guān)儀式的特征，表述不恰當(dāng)?shù)氖?？本題答案：【表演性】50、【單選題】傳播儀式觀是（）提出的重要概念？本題答案：【詹姆斯·凱瑞】51、【單選題】（）的核心，是傳播把人以團(tuán)體或共同體的形式凝聚在一起，把傳播看成創(chuàng)造、修改、轉(zhuǎn)變一個(gè)共享文化的過(guò)程。本題答案：【傳播儀式觀】52、【單選題】戴揚(yáng)和卡茨把媒介事件劃分為三種類型，其中不準(zhǔn)確的表述是（）。本題答案：【儀式類】53、【單選題】互動(dòng)儀式鏈包括（）個(gè)方面的起始條件，或者說(shuō)組成要素，以及相等數(shù)量的結(jié)果。本題答案：【四】54、【單選題】新媒體儀式批評(píng)主要表現(xiàn)，準(zhǔn)確的是（）。本題答案：【日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”】55、【單選題】伯明翰學(xué)派認(rèn)為，抵抗性、邊緣性和什么是亞文化的基本特征？本題答案：【風(fēng)格化】56、【單選題】伯明翰學(xué)派認(rèn)為收編的基本形式包括意識(shí)形態(tài)收編和什么收編？本題答案：【商業(yè)收編】57、【單選題】亞文化的英文是subculture，也譯作什么？本題答案：【次文化】58、【單選題】以下哪一項(xiàng)陳述是正確的？本題答案：【青年亞文化不等于青年文化】59、【單選題】伯明翰學(xué)派想從哪個(gè)角度對(duì)資本主義進(jìn)行尖銳的批評(píng)？本題答案：【文化和美學(xué)】60、【單選題】保羅?威利斯曾經(jīng)運(yùn)用民族志寫出了哪本亞文化的經(jīng)典著作？本題答案：【《學(xué)習(xí)勞動(dòng)》】61、【單選題】什么文化給主流文化帶來(lái)了難以抵擋的沖擊力和活力？本題答案：【亞文化現(xiàn)象】62、【單選題】20世紀(jì)60年代以來(lái)，在批評(píng)領(lǐng)域出現(xiàn)了一次非常普遍而深刻的理論轉(zhuǎn)向，愛德華·索亞將其稱為（）轉(zhuǎn)向。本題答案：【空間】63、【單選題】（）在學(xué)術(shù)著作《空間的生產(chǎn)》中指出，空間已經(jīng)不簡(jiǎn)單地是一個(gè)物理上的容器、一個(gè)事物發(fā)生的場(chǎng)所，而是承載著非常豐富的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。本題答案：【列斐伏爾】64、【單選題】空間是（）生產(chǎn)的場(chǎng)所，是（）運(yùn)作的媒介，也是（）作用的果實(shí)。本題答案：【權(quán)力】65、【單選題】最有代表性的兩種空間思想，或者說(shuō)兩種空間批評(píng)范式，指的是()?本題答案：【列斐伏爾的“空間生產(chǎn)”思想和?？碌摹翱臻g規(guī)訓(xùn)”思想】66、【單選題】在社交媒體時(shí)代，空間生產(chǎn)的觀念從馬克思所講的對(duì)重大空間的生產(chǎn)，轉(zhuǎn)向?qū)λ槠臻g的生產(chǎn)。社交媒體時(shí)代的空間生產(chǎn)不關(guān)注下列哪種文本？本題答案：【電影】67、【單選題】我們可以通過(guò)“臥室”這一空間的變化，認(rèn)識(shí)一個(gè)更大的社會(huì)的變化，以及變化深層的（）運(yùn)作邏輯。本題答案：【權(quán)力】68、【單選題】空間的黑暗中儲(chǔ)存著兩種最基本的文化機(jī)制，下列準(zhǔn)確的表述是（）。本題答案：【抵抗和美學(xué)】69、【單選題】下面哪一條不是由麥克盧漢提出的理論？本題答案：【液態(tài)的社會(huì)】70、【單選題】尼爾·波茲曼提出的媒介理論是？本題答案：【媒介即隱喻】71、【單選題】哪種媒體技術(shù)促進(jìn)了19-20世紀(jì)新聞業(yè)的變革？本題答案：【電報(bào)】72、【單選題】第一部VR新聞紀(jì)錄片是？本題答案：【《無(wú)家可歸者》】73、【單選題】在液態(tài)的現(xiàn)代性理論中，鮑曼對(duì)現(xiàn)代性的區(qū)分最重要的維度是?本題答案：【時(shí)間和空間的變化】74、【單選題】下面哪一項(xiàng)不屬于微信社交圈所呈現(xiàn)的負(fù)面問題？本題答案：【權(quán)利平等】75、【單選題】馬爾庫(kù)塞把工業(yè)社會(huì)里的標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、同一化導(dǎo)致的社會(huì)概括為（）？本題答案：【單向度的社會(huì)】76、【單選題】從社會(huì)交往層面來(lái)看，微信兼具的雙重特征是指？本題答案：【封閉和開放交往】77、【單選題】美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰·奧尼爾提出了五種身體觀念，或者說(shuō)五種身體形態(tài)，以下錯(cuò)誤的是（）。本題答案：【醫(yī)學(xué)身體科學(xué)身體】78、【單選題】所謂（），強(qiáng)調(diào)的是身體進(jìn)入科學(xué)話語(yǔ)的認(rèn)知、管理和描述體系當(dāng)中，身體成為科學(xué)話語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和管理的對(duì)象。本題答案：【醫(yī)學(xué)身體】79、【單選題】（）延續(xù)了柏拉圖主義和理性主義，確立了身心的二分法。本題答案：【笛卡爾】80、【單選題】福柯的身體觀念是（）。本題答案：【悲觀的】81、【單選題】（）的身體觀念，讓我們發(fā)現(xiàn)，身體既是權(quán)力運(yùn)作的一個(gè)載體，也是權(quán)力表達(dá)最終的果實(shí)。本題答案：【福柯】82、【單選題】“孫中界砍下手指自證清白”是一種在（）維度上所展開的政治抗?fàn)?。本題答案：【身體】83、【單選題】《弱者的武器》一書的作者是（），他講述了一些非常隱蔽、巧妙、具有策略性的抗?fàn)幏绞?。本題答案：【斯科特】84、【單選題】哪一個(gè)不是“網(wǎng)絡(luò)外交”的實(shí)施主體？本題答案：【各國(guó)著名網(wǎng)紅】85、【單選題】下列哪一項(xiàng)不屬于ISIS在社交媒體上發(fā)布的內(nèi)容類型？本題答案：【新聞發(fā)布會(huì)】86、【單選題】互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作機(jī)制和分權(quán)特征助推了恐怖主義的三大傳播效應(yīng)，下面哪一項(xiàng)不屬于互聯(lián)網(wǎng)的特征與效應(yīng)？本題答案：【各個(gè)擊破的獨(dú)立效應(yīng)】87、【單選題】下面哪一種不屬于網(wǎng)絡(luò)外交？本題答案：【乒乓外交】88、【單選題】哪一項(xiàng)不屬于ISIS的網(wǎng)絡(luò)恐怖主義體系？本題答案：【官方電視臺(tái)】89、【單選題】下面哪一項(xiàng)不屬于媒介帝國(guó)主義的主要形式？本題答案：【市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)控制】90、【單選題】以下有關(guān)焦點(diǎn)小組的表述錯(cuò)誤的是？本題答案：【小組討論過(guò)程一定要錄像】91、【單選題】以下哪一項(xiàng)不是互動(dòng)敘事游戲的特征?本題答案：【真實(shí)身份】92、【單選題】借助長(zhǎng)期駐地觀察，民族志研究希望獲得什么知識(shí)？本題答案：【地方性知識(shí)】93、【單選題】群體討論的互動(dòng)張力是以下哪個(gè)方法的重要特征？本題答案：【焦點(diǎn)小組】94、【單選題】在焦點(diǎn)小組討論過(guò)程中，主持人應(yīng)該怎么做？本題答案：【鼓勵(lì)小組成員平等參與】95、【單選題】以下哪一項(xiàng)，是文化研究者希望通過(guò)互動(dòng)敘事游戲?qū)崿F(xiàn)的首要目的？本題答案：【批判，消除歧視與刻板印象】96、【單選題】德國(guó)學(xué)者認(rèn)為，與理論性的研究相比，美國(guó)的實(shí)證研究太過(guò)強(qiáng)調(diào)什么？本題答案：【對(duì)實(shí)證數(shù)據(jù)的收集】97、【判斷題】馬克思主義文化理論認(rèn)為，對(duì)文本和實(shí)踐的分析必須考慮到生產(chǎn)這些文本和實(shí)踐的歷史條件。本題答案：【正確】98、【判斷題】大眾文化不值得研究。本題答案：【錯(cuò)誤】99、【判斷題】亞里士多德提出了著名的修辭三要素，也就是三種修辭方式，分別是：訴諸理性、訴諸情感、訴諸道德。本題答案：【錯(cuò)誤】100、【判斷題】伯克將修辭實(shí)踐中的認(rèn)同區(qū)分為三種形式：同情認(rèn)同、對(duì)立認(rèn)同和誤同。本題答案：【正確】101、【判斷題】皮爾斯將符號(hào)與對(duì)象的關(guān)系分為三類：像似符、指示符和規(guī)約符。本題答案：【正確】102、【判斷題】在新媒體時(shí)代，符號(hào)文本較為偏重其中三個(gè)要素：接收者、語(yǔ)境和媒介。本題答案：【錯(cuò)誤】103、【判斷題】西蒙娜·德·波伏娃指出，除了天生的生理性別，女性所有的女性特征都是社會(huì)造成的。本題答案：【正確】104、【判斷題】奈奧米·沃爾夫指出，女性自身的文化形成了一套關(guān)于女性美的神話。本題答案：【錯(cuò)誤】105、【判斷題】對(duì)待流行文化消費(fèi)的態(tài)度，學(xué)者們是有分歧的。本題答案：【正確】106、【判斷題】法蘭克福學(xué)派認(rèn)為，文化工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的文化商品具有同質(zhì)性和可預(yù)見性。本題答案：【正確】107、【判斷題】傳播儀式觀是戴揚(yáng)和卡茨提出的重要概念。本題答案：【錯(cuò)誤】108、【判斷題】新媒體儀式批評(píng)主要表現(xiàn)是日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”。本題答案：【正確】109、【判斷題】伯明翰學(xué)派認(rèn)為，當(dāng)亞文化遭遇意識(shí)形態(tài)收編，被重新安置和定位，其風(fēng)格失去抵抗意義或改弦更張。本題答案：【正確】110、【判斷題】芝加哥學(xué)派繼承和超越了伯明翰學(xué)派的亞文化研究。本題答案：【錯(cuò)誤】111、【判斷題】20世紀(jì)60年代以來(lái)，在批評(píng)領(lǐng)域出現(xiàn)了一次非常普遍而深刻的理論轉(zhuǎn)向，列斐伏爾將其稱為空間轉(zhuǎn)向。本題答案：【錯(cuò)誤】112、【判斷題】最有代表性的兩種空間思想，或者說(shuō)兩種空間批評(píng)范式，是列斐伏爾的“空間生產(chǎn)”思想和?？碌摹翱臻g規(guī)訓(xùn)”思想。本題答案：【正確】113、【判斷題】微信交談帶來(lái)的另一個(gè)重要變化就是“陌生人”進(jìn)入了熟人圈引發(fā)新的公共性。本題答案：【正確】114、【判斷題】麥克盧漢強(qiáng)調(diào)社會(huì)受到更加深刻影響的是人們交流的內(nèi)容。本題答案：【錯(cuò)誤】115、【判斷題】美國(guó)社會(huì)學(xué)家約翰·奧尼爾提出了五種身體觀念，或者說(shuō)五種身體形態(tài)，包括：世界身體、社會(huì)身體、政治身體、消費(fèi)身體和科學(xué)身體。本題答案：【錯(cuò)誤】116、【判斷題】在?？驴磥?lái)，身體是非常悲觀的、非常消極的，就是權(quán)力所生產(chǎn)的一個(gè)對(duì)象。本題答案：【正確】117、【判斷題】互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為多種政治力量角逐的新場(chǎng)域。本題答案：【正確】118、【判斷題】反恐主要借助軍事力量，不需要了解恐怖組織的傳播行為和特點(diǎn)。本題答案：【錯(cuò)誤】119、【判斷題】做實(shí)證研究時(shí)，要注意倫理問題。本題答案：【正確】120、【判斷題】質(zhì)化方法和量化方法沒有高下之分。本題答案：【正確】121、【判斷題】《獄中札記》是葛蘭西的著作。本題答案：【正確】122、【判斷題】斯圖亞特?霍爾被譽(yù)為當(dāng)代文化研究之父。本題答案：【正確】123、【判斷題】伯明翰學(xué)派學(xué)派是英國(guó)文化研究的大本營(yíng)。本題答案：【正確】124、【判斷題】修辭就是通過(guò)一種事物或概念來(lái)想象和把握另