人類與社會(huì)試題及答案

人類與社會(huì)試題中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題一、單項(xiàng)選擇題{睛陽(yáng)將膽正確答囊填在題后括號(hào)內(nèi)。1.最早提出著名的太陽(yáng)系"星云假說(shuō)"的學(xué)者是()A.牛頓B.達(dá)爾文C哥自尼B康德2.人類歷史上最早的一批城市出現(xiàn)于()A.公元前3500到3000年B.公元前4000年C.公元前3000年D.公元前3000到2500年3.基督教產(chǎn)生并流行于古羅馬帝國(guó)，它最早出現(xiàn)的時(shí)期是()A.公元1世紀(jì)B.公元前5世紀(jì)C.公元3至4世紀(jì)4D.公元7世紀(jì)4.一般來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村社會(huì)的習(xí)俗風(fēng)情，總是產(chǎn)生于特定的()A.地理環(huán)境B.農(nóng)業(yè)文明C.氣候條件D.語(yǔ)言環(huán)境二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。5.簡(jiǎn)述核心家庭的含義及特征。6.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)生動(dòng)力。7.如何理解"全球化"?8.聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定聯(lián)合國(guó)及其成員國(guó)必須遵守的基本原則是什么?三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.具體論述當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化的特點(diǎn)和意義。四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.當(dāng)今社會(huì)，世界人口的迅速增長(zhǎng)已引起了自然資源的退化或枯竭，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻而重大影響，請(qǐng)結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，具體分析自然資源的退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些制約?中央廣播電視大學(xué)2012__2013學(xué)年度第-學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題{將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分，共16分)1.D2.A3.A4.B二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。每小題12分，4小題共48分}5.簡(jiǎn)述核心家庭的含義及特征。答z核心家庭是人類家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種，指由一對(duì)夫妻及其未婚子女組成的家庭。共同特征是z人數(shù)少、規(guī)模小、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，只有一對(duì)配偶、一個(gè)權(quán)力和活動(dòng)中心。6.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)生動(dòng)力。答:(1)工業(yè)化是城市化的前提。18世紀(jì)的工業(yè)革命促使大量的農(nóng)業(yè)人口向城市集中，造成了城市的大量發(fā)展。由此可見(jiàn)，城市化在實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。(4分)(2)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和工業(yè)現(xiàn)代化，使一批專業(yè)性的非生產(chǎn)性服務(wù)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。自動(dòng)化、信息化的發(fā)展又使其現(xiàn)代化程度不斷提高，并迅速發(fā)展成為現(xiàn)代城市的主要就業(yè)部門(mén)。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程，吸納了大量的勞動(dòng)人口，并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。(4分〉(3)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是城市化水平提高的基礎(chǔ)。人口和經(jīng)濟(jì)之所以向城市集中是集聚經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)作用的結(jié)果，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然帶來(lái)城市化水平的提高。但是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期，其表現(xiàn)各不相同。(4分)7.如何理解"全球化"?答z廣義上可指經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全球化，但在通常的意義上主要指的是經(jīng)濟(jì)的全球化。)一般認(rèn)為全球化是一種跨越民族國(guó)家疆界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)展，它使各國(guó)經(jīng)濟(jì)之間的相互依存、相互依賴的程度加深，使國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模不斷擴(kuò)大，范圍迅速擴(kuò)展，從而促使各國(guó)經(jīng)濟(jì)走向開(kāi)放，走向市場(chǎng)化，促使世界經(jīng)濟(jì)趨向某種程度上的一體化。8.聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定聯(lián)合國(guó)及其成員國(guó)必須遵守的基本原則是什么?答:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等;(3分)以和平方法解決國(guó)際爭(zhēng)端;(2分)不得以威脅或武力侵犯國(guó)家領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立;(3分)不得干涉國(guó)家內(nèi)政;(2分〉和平共處。(2分〉三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.具體論述當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層分化的特點(diǎn)和意義。特點(diǎn):(1)所有制結(jié)構(gòu)的變動(dòng)出現(xiàn)了一個(gè)占有一定生產(chǎn)資料的個(gè)體私營(yíng)主階層。(2分)(2)職業(yè)分化使同一階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了具有不同經(jīng)濟(jì)地位和利益特點(diǎn)的社會(huì)階層，原來(lái)相對(duì)重合的收入、地位、聲望三個(gè)社會(huì)序列發(fā)生了分離。(2分)(3)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)使那些與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的職業(yè)群體的人數(shù)比重加大，社會(huì)影響力增強(qiáng)。(2分〉(4)社會(huì)成員在不同所有制、不同行業(yè)、不同地域之間流動(dòng)頻繁，造成了人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)。(2分)(5)新出現(xiàn)的社會(huì)階層都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。(2分)意義z正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化，正確認(rèn)識(shí)各社會(huì)階層的地位特點(diǎn)及其相互關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)它們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，有利于加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，有利于制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策。(6分)四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.當(dāng)今社會(huì)，世界人口的迅速增長(zhǎng)已引起了自然資源的退化或枯竭，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻而重大影響。請(qǐng)結(jié)合本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況，具體分析自然資源的退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些制約?答:社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源，可由于世界人口的迅速增長(zhǎng)，對(duì)資源如土地資源、水資源、生物資源、礦產(chǎn)資源等的使用強(qiáng)度和使用量越來(lái)越大，很多資源都面臨著日漸退化或枯竭的危險(xiǎn)。(1)土地資源退化。土地資源在人口的壓力下，不僅后備資源短缺，而且處于退化之中。由于土地退化，單位土地面積上的載畜量和糧食產(chǎn)量在大幅下降，嚴(yán)重威脅著世界糧食的安全性。(2)水資源短缺。由于世界水資源的時(shí)空分布極不平衡，也由于環(huán)境污染使很多談水資源被破壞而不能使用，使世界上許多國(guó)家和地區(qū)水資源缺乏情況十分嚴(yán)重。水資源匱乏已成為目前制約世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。(3)生物資源破壞嚴(yán)重。白20世紀(jì)以來(lái)，由于人類的活動(dòng)、氣候的變化，特別是人類對(duì)土地元止境的開(kāi)發(fā)等原因，對(duì)動(dòng)植物的生長(zhǎng)環(huán)境造成了很大破壞，使生物資源遭受嚴(yán)重破壞。(4)礦產(chǎn)資源的耗竭。由于全球工業(yè)化速度加快，礦產(chǎn)資源的開(kāi)采也在加速進(jìn)行。礦產(chǎn)資源的短缺將是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要制約條件。以上四點(diǎn)各4分。結(jié)合實(shí)例分析4分。中央廣播電視大學(xué)2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期"開(kāi)放本科"期未考試人類與社會(huì)試題一、單項(xiàng)選擇題{將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。1.我國(guó)人口分布第一個(gè)特點(diǎn)是一人口高度密集，A.東南半壁西北半壁B.西北半壁c.西南半壁西北半壁D.東南半壁2.人類實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)交通向現(xiàn)代交通轉(zhuǎn)變的重要提志是(A.蒸汽機(jī)B.動(dòng)力系統(tǒng)c.自動(dòng)化裝置D.轉(zhuǎn)向裝置3.20世紀(jì)80年代末至90年代初，兩極世界政治格局最終崩攢，它的標(biāo)志是()。A.東歐劇變和蘇聯(lián)解體B.美國(guó)實(shí)力的衰落c.華沙條約組織解散D.美、歐、日三足鼎立局面的出現(xiàn)4.()有利于打破文化系統(tǒng)之間交流的屏障，為文化的傳播、交流、融合開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的天地，大大促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展c.信息傳輸手段的變化二、筒答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。5.婚姻的本質(zhì)是什么?6.簡(jiǎn)述國(guó)家的職能。7.簡(jiǎn)述城市化發(fā)生的動(dòng)力。8.人口過(guò)度增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有哪些不利的影響?三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，分析中國(guó)加入世貿(mào)組織的意義♀四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.結(jié)合實(shí)例分析宗教的本質(zhì)特征。中央廣播電視大學(xué)2013一2014學(xué)年度第一學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題{將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分，共16分}l.A2.B3.A4.C二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。每小題12分，4小題共48分}5.婚姻的本質(zhì)是什么?婚姻不是從來(lái)就有的，它是社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的?；橐鲈诒举|(zhì)上是婚姻的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一。(4分〉性是婚姻的基礎(chǔ)，也是婚姻的主要內(nèi)容，但不等同于婚姻的全部，婚姻除了它的自然屬性、生理關(guān)系之外，還有其它的規(guī)定性。(4分)這些其他的規(guī)定性主要表現(xiàn)為由法律和習(xí)慣所固定下來(lái)的夫妻關(guān)系、姻親關(guān)系等，表現(xiàn)為權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一，是男女雙方人格的同一化過(guò)程。(4分)6.簡(jiǎn)述國(guó)家的職能。國(guó)家的職能是指國(guó)家機(jī)器為了實(shí)現(xiàn)其自身的使命而行使的基本功能，是國(guó)家本質(zhì)的具體體現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，國(guó)家職能可以分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能z國(guó)家的對(duì)外職能主要是維護(hù)本國(guó)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立，防止外來(lái)力量對(duì)本國(guó)的侵犯;(6分)而國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能基本上可以分為兩類z政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能。政治統(tǒng)治職能主要是通過(guò)國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)實(shí)現(xiàn)的，杜會(huì)管理職能是為了社會(huì)的共同需要，管理社會(huì)公共事務(wù)的職能。國(guó)家的這一職能是作為社會(huì)最大的管理主體所應(yīng)發(fā)揮的基本職能。7.簡(jiǎn)述城市化發(fā)生的動(dòng)力。工業(yè)化是城市化的前提，城市化實(shí)質(zhì)上是工業(yè)化所產(chǎn)生的勞動(dòng)力分工在空間上的反應(yīng)。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是城市化的重要推動(dòng)力，進(jìn)一步加快了城市化的發(fā)展進(jìn)程，吸納了大量的勞動(dòng)人口，并為工業(yè)企業(yè)在區(qū)域內(nèi)分散布局提供了可能。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是城市化水平提高的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然帶來(lái)城市化水平的提高，但是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城市化水平之間呈一種復(fù)雜的相關(guān)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期，其表現(xiàn)各不相同。(4分〉8.人口過(guò)度增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有哪些不利的影響?(1)人口過(guò)量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)造成壓力;(3分)(2)人口過(guò)量增長(zhǎng)會(huì)導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度使用;(3分)(3)人口過(guò)量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻;(3分〉(4)人口過(guò)量增長(zhǎng)影響了人口素質(zhì)的提高。(3分)三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.聯(lián)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，分析中國(guó)加入世貿(mào)組織的意義。2001年11月11日，世界貿(mào)易組織部長(zhǎng)會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)加入世界貿(mào)易組織議定書(shū)})，該議定書(shū)將在一個(gè)月后正式生效。因此，.12月11日，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織，成為其第143個(gè)成員。(4分〉加入WTO是中國(guó)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)將本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展納入世界經(jīng)濟(jì)體系的一個(gè)重大舉措。一方面，世界貿(mào)易組織需要中國(guó)。目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已居于世界前列，中國(guó)在世界貿(mào)易體系中具有舉足輕重的地位。而且，中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)有很大的互補(bǔ)性。中國(guó)勞動(dòng)力成本低，自然資源極為豐富，并且具有12億多人口的巨大市場(chǎng)，對(duì)于很多國(guó)家具有極大的吸引力，也為他們提供巨大的商業(yè)機(jī)會(huì)。因此，世界貿(mào)易組織沒(méi)有中國(guó)的參加，將是一個(gè)不完整的國(guó)際組織;沒(méi)有中國(guó)這個(gè)巨大的市場(chǎng)加入，國(guó)際市場(chǎng)也將難以實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。另一方面，中國(guó)也需要世界貿(mào)易組織。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，將使我國(guó)與135個(gè)成員國(guó)和地區(qū)取得元歧視的貿(mào)易待遇，減少多邊和雙邊貿(mào)易中的摩擦，使我國(guó)的出口渠道更加通暢，出口數(shù)量將會(huì)有較大增加，從而充分利用國(guó)際資金、技術(shù)、管理和市場(chǎng)資源，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在享受權(quán)利的同時(shí)我們也會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)，承擔(dān)開(kāi)放市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)和壓力，這對(duì)我國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展雖會(huì)帶來(lái)一定的影響，就要求我們采取相應(yīng)對(duì)策，趨利避害，促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全面進(jìn)人世界經(jīng)濟(jì)體系中，得到更快、更大的發(fā)展。(6分)四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分)10.結(jié)合實(shí)例分析宗教的本質(zhì)特征。宗教的本質(zhì)是人們的幻覺(jué)通過(guò)超人間力量反映出來(lái)的一種形式。正如恩格斯所說(shuō)"一切宗教都不過(guò)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式.氣4分〉它有以下三個(gè)特征z第一，它是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、扭曲的反映。在人與自然力量的關(guān)系上，它把自然力量人格化F在人與社會(huì)力量的關(guān)系上，它把社會(huì)力量神秘化z在人與人的本質(zhì)關(guān)系上，它把人的本質(zhì)異化，它是以一種非理性化的形式來(lái)反映客觀世界，心甘情愿地按照神的意志和命令行事的社會(huì)組織。(4分〉第二，它是一種顛倒了的世界觀，反映了人們主觀世界對(duì)客觀世界的異化.它是一種唯心主義世界觀，是依靠信仰的非理性的情感力量建立的唯心主義體系。(4分〉第三，它是一種精神麻醉劑。在承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度合理性的前提下，它為人們?cè)O(shè)想了一個(gè)虛幻的天國(guó)世界，關(guān)注的是來(lái)世的幸福，要人們把幸福寄托在虛構(gòu)的天宜，用虛幻的自我安慰來(lái)充當(dāng)"人民的鴉片".(4分〉結(jié)合實(shí)例具體分析4分。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2014年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題一、單項(xiàng)選擇題{將正確答案填在題后括號(hào)肉。1.我們通常稱的"七晤"，指的是()。A.水、金、火、木、土、太陽(yáng)、月亮B.水、金、火、木、土、太陽(yáng)、地球c.木、土、太陽(yáng)、月亮、天王星、冥王星、海王星D.水、金、火、木、天王星、冥王星、海王星2.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)擁有自主性的根本條件和主要標(biāo)志是()。A.自主經(jīng)營(yíng)B.積極參與競(jìng)爭(zhēng)c.獨(dú)立的產(chǎn)權(quán)D.成為市場(chǎng)主體3.中國(guó)的現(xiàn)代化起始于()。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法c.辛亥革命D.立憲運(yùn)動(dòng)4.在人類文化起源問(wèn)題上，起決定作用的是()。A.地理環(huán)境B.氣候因素c.圣人創(chuàng)造D.人的勞動(dòng)二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。5.簡(jiǎn)述"可持續(xù)發(fā)展"思想的內(nèi)容。6.階級(jí)消亡的條件是什么?7.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)展類型.8.u雅爾塔體制"對(duì)于世界政治有何意義?三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.聯(lián)系實(shí)際論述21世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。四、分析踵{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.2008年2月，澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正式道歉;2008年6月，加拿大總理哈瑤正式向土著人后代道歉。2008年11月，有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。這一切都表明，因膚色或種族而形成的偏見(jiàn)或歧視，正在遭到社會(huì)文明的唾棄，社會(huì)多元文化日趨包容與開(kāi)放.但是另一方面，當(dāng)今世界，國(guó)際上仍然屢屢發(fā)生種族爭(zhēng)端。請(qǐng)依據(jù)種族劃分的科學(xué)依據(jù)，結(jié)合實(shí)際具體分析為什么應(yīng)該反對(duì)種族主義者的"白種人種族優(yōu)越論氣國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2014年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考)2014年7月一、單項(xiàng)選擇題{將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分，共16分)l.A2.C3.A4.D二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。每小題12分，4小題共48分)5.簡(jiǎn)述"可持續(xù)發(fā)展"思想的內(nèi)容。(1)可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展;(2)可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系、互為因果;(3)每個(gè)人都事有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利;(4)可持續(xù)發(fā)展要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式E(5)提高公眾的環(huán)境意識(shí)，加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及z(6)可持續(xù)發(fā)展還強(qiáng)調(diào)樹(shù)立一種全新的現(xiàn)代文化觀念，徹底改變對(duì)待自然界的傳統(tǒng)態(tài)度，從而真正建立起人與自然和諧相處的嶄新觀念。6.階級(jí)消亡的條件是什么?階級(jí)的消亡是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史過(guò)程，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)。階級(jí)消亡需要以下的條件z第一，消滅剝削階級(jí)和剝削制度;第二，廢除任何私有制;第三，大力發(fā)展生產(chǎn)力;第四，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，徹底改造小生產(chǎn)，克服剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，提高人們的思想覺(jué)悟。7.簡(jiǎn)述城市化的發(fā)展類型。城市化在發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛、紛繁復(fù)雜的局面下，形成了多種的發(fā)展類型z(1)向心型城市化與離心型城市化z(2)外延型城市化與飛地型城市化z(3)直接城市化與職能城市化;(4)平衡城市化與過(guò)度城市化。8."雅爾塔體制"對(duì)于世界政治有何意義?雅爾塔體制是第二次世界大戰(zhàn)后大國(guó)之間達(dá)成的對(duì)世界政治秩序重新安排的協(xié)議和諒解，(2分〉這一體制雖然奠定了不同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)國(guó)家之間的和平共處的基礎(chǔ)，客觀上減弱了美蘇之間激烈對(duì)抗的程度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對(duì)穩(wěn)定，(5分〉但是，這一體制又是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物，它嚴(yán)重地侵犯了廣大中小國(guó)家的主權(quán)，損害了中小國(guó)家的利益，成為戰(zhàn)后世界政治局勢(shì)緊張和動(dòng)蕩的根源。三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.聯(lián)系實(shí)際論述21世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。(1)結(jié)婚年齡普遍推遲，"不婚族"人數(shù)增多。(2)同居、試婚等事實(shí)上的婚姻形式更為常見(jiàn)。(3)配偶雙方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位，以及年齡、外貌等均不再有模式。(4)婚姻中雙方的關(guān)系更為平等。(5)外遇更為常見(jiàn)，但對(duì)婚姻的破壞性卻降低。(6)離婚率急劇增高，無(wú)過(guò)錯(cuò)離婚、良性離婚、協(xié)議離婚成為主流。(7)婚姻不只是浪漫，現(xiàn)代社會(huì)"短婚"、"速婚"日漸平常。(8)離婚再婚一一-復(fù)式婚姻這種現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)己極為普遍。以上每答出一點(diǎn)給1.5分，聯(lián)系實(shí)際論述4分。四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.2008年2月，澳大利亞總理陸克文代表政府向澳土著居民正式道歉;2008年6月，加拿大總理晗礎(chǔ)正式向土著人后代道歉。2008年11月，有著非洲血統(tǒng)的奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。這一切都表明，因膚色或種族等而形成的偏見(jiàn)或歧視，正在遭到社會(huì)文明的唾棄，社會(huì)多元文化日趨包容與開(kāi)放。但是另一方面，當(dāng)今世界，國(guó)際上仍然屢屢發(fā)生種族爭(zhēng)端。請(qǐng)依據(jù)種族劃分的科學(xué)依據(jù)，結(jié)合實(shí)際具體分析為什么應(yīng)該反對(duì)種族主義者的"白種人種族優(yōu)越論"。答z種族是指在自然體質(zhì)特征上具有某些共同遺傳特征〈如膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、身長(zhǎng)、面型、鼻型、血型等)的人群。(4分〉種族劃分的依據(jù)是人的純自然特征差異，只具有相對(duì)的意義。(2分)種族的形成是自然選擇和社會(huì)文化共同作用的結(jié)果。(2分〉種族差異是長(zhǎng)期自然選擇和環(huán)境適應(yīng)與變異的結(jié)果。(2分)因此，我們不能以這些外在的生理差異來(lái)說(shuō)明某些種族比別的種族優(yōu)越或高級(jí)，或試圖以這種純生理差異來(lái)作為文化差異的根據(jù)o(3分〉種族主義者卻故意抹殺這些科學(xué)事實(shí)，他們以人在自然形態(tài)方面的外在差異來(lái)解釋世界各種族之間的文化差異，并認(rèn)為白種人是高等種族，有權(quán)統(tǒng)治其它種族.這種荒謬的論調(diào)會(huì)對(duì)人類的發(fā)展與繁榮構(gòu)成威脅，并已在歷史上給人類造成極大的災(zāi)難，我們必須堅(jiān)決反對(duì)o(3分)結(jié)合實(shí)際具體分析4分。廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第二學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題一、胡選擇題{將正確答案填在題路向。每小題4分，共四分}1.所謂溫室效應(yīng)是指大噸中某些氣體含量增加，引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。這類噸體稱之為溫室氣體，包括()A.二氧化碳、甲燒、氯氟煒、臭氧等旦一氧化碳、甲鏡、氯氟燒、氧氣等C二囊先臻、lfl娃、氮噸、集氧等B二氧化碳、氨氣、氯氟燒、氫氣等2.世界貿(mào)易組織(WTO)碰關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)上成立于()A.1995年C.1944年B.1996年D.1947年3.佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，它于公元前5世紀(jì)時(shí)興起于()A.Je:js起a中毒c.印度D.斯里蘭卡4.文化類型的概念最早出現(xiàn)于美國(guó)民族心理學(xué)家拉爾犬·林頓的()A.?文化變遷論?a?西方的報(bào)糯》c.?歷史研究?n?人的研究》二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。5.民族具有哪些特征?6.簡(jiǎn)述婚姻的本質(zhì)。7.原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級(jí)的主要條件有哪些?8.如何認(rèn)識(shí)雅爾塔體制對(duì)于世界政治的意義?三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9."可持續(xù)發(fā)展"思想具體包括哪幾層含義?四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.什么是工業(yè)革命?為什么說(shuō)工業(yè)革命不僅是一場(chǎng)巨大的產(chǎn)業(yè)革命，同時(shí)還是一場(chǎng)深的社會(huì)變革?試從工業(yè)革命對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)人口、階級(jí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)發(fā)展等方面的影響進(jìn)行具體分析。中央廣播電視大學(xué)2012-2013學(xué)年度第二學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2013年7月一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號(hào)肉。每小題4分，共16分}l.A2.A3.e4.D二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。每小題12分，4小題共48分}5.民族具有哪些特征?答z一般認(rèn)為，一個(gè)民族應(yīng)具有以下一些特征z①共同語(yǔ)言。②共同的生活地域。③共同的經(jīng)濟(jì)生活。④共同的文化認(rèn)知6.簡(jiǎn)述婚姻的本質(zhì)。答:婚姻作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一種社會(huì)制度，是在人類男女兩性關(guān)系發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的，夫妻關(guān)系及姻親關(guān)系是它的產(chǎn)物?；橐龅谋举|(zhì)表現(xiàn)為自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一?；橐龅淖匀粚傩灾饕憩F(xiàn)在男女兩性基于性愛(ài)的需要而達(dá)到性的結(jié)合。(2分〉婚姻的社會(huì)屬性主要表現(xiàn)在男女兩性通過(guò)婚姻關(guān)系實(shí)現(xiàn)結(jié)合。(2分)婚姻的本質(zhì)主要通過(guò)其社會(huì)屬性表現(xiàn)出來(lái)。此外，婚姻還包括由法律和習(xí)慣所固定下來(lái)的夫妻關(guān)系、姻親關(guān)系等，包括權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任的統(tǒng)一。(3分〉7.原始社會(huì)末期產(chǎn)生階級(jí)的主要條件有哪些?答:(1)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。剩余產(chǎn)品為一部分人占有另一部分人的財(cái)富提供了可能性，從而促使階級(jí)的形成。(4分〉(2)生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)。這就引起財(cái)產(chǎn)占有關(guān)系的不平等，進(jìn)而產(chǎn)生剝削，使階級(jí)的產(chǎn)生有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(4分)(3)社會(huì)分工和交換的發(fā)展。這使商品生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，加速了財(cái)產(chǎn)的積累和集中，從而推動(dòng)了私有制和階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。(4分)8.如何認(rèn)識(shí)雅爾塔體制對(duì)于世界政治的意義?答z雅爾塔體制是戰(zhàn)后大國(guó)之間達(dá)成的對(duì)世界政治秩序重新安排的協(xié)議和諒解，(2分)這一體制雖然奠定了不同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)國(guó)家之間的和平共處的基礎(chǔ)，客觀上減弱了美蘇之間激烈對(duì)抗的程度，使戰(zhàn)后的世界政治秩序獲得了相對(duì)穩(wěn)定，(5分〉但是，這一體制又是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物，它嚴(yán)重地侵犯了廣大中小國(guó)家的主權(quán)，損害了中小國(guó)家的利益，成為戰(zhàn)后世界政治局勢(shì)緊張和動(dòng)蕩的根源。(5分)三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9."可持續(xù)發(fā)展"思想具體包括哪幾層含義?(1)可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展。發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利，元論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家都享有平等的、不容剝奪的權(quán)利，對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)尤為重要。(3分)(2)可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，互為因果。可持續(xù)發(fā)展的概念從理論上結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，非常重視環(huán)境保護(hù)，并把環(huán)境保護(hù)作為它極力追求的最基本目標(biāo)之一。(3分)(3)在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人都事有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。(2分)(4)要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。(2分)(5)加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及，并提高公眾的環(huán)境意識(shí)。(2分)論述具體4分。四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分}10.什么是工業(yè)革命?為什么說(shuō)工業(yè)革命不僅是一場(chǎng)巨大的產(chǎn)業(yè)革命，同時(shí)還是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革?試從工業(yè)革命對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)人口、階級(jí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、科學(xué)發(fā)展等方面的影響進(jìn)行具體分析。答z工業(yè)革命指從18世紀(jì)60年代起，在歐美一些主要資本主義國(guó)家，先后發(fā)生的以機(jī)器作業(yè)代替手工勞動(dòng)，以機(jī)器大工業(yè)取代手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命。工業(yè)革命對(duì)于社會(huì)發(fā)展的影響不僅在于它使生產(chǎn)技術(shù)發(fā)生了重大變革，更在于它是社會(huì)生產(chǎn)方式的革命，對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系的重大變化產(chǎn)生了全面而深刻的影響。(5分〉(1)在經(jīng)濟(jì)生活中，工業(yè)革命引起社會(huì)生產(chǎn)力水平方面的巨大飛躍川2分〉(2)工業(yè)革命引起社會(huì)人口驟增川2分〉(3)工業(yè)革命引起社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化，使原有社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生分化，新的社會(huì)階級(jí)-一-工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)得以形成。(2分)(4)工業(yè)革命使得經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁發(fā)生;(2分)(5)工業(yè)革命促進(jìn)了自然科學(xué)的進(jìn)步，產(chǎn)生了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。(2分)論述具體國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2014年秋季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。1.在地表環(huán)境的演化歷史上，能進(jìn)行光合作用的生物出現(xiàn)，使得大氣層中的物質(zhì)成分發(fā)生如下的變化()。A.氮?dú)庠黾?、氧氣減少B.氧氣增加、二氧化碳減少c.氧氣減少、一氧化碳增加D.大氣成分不變2.15世紀(jì)前后，()是當(dāng)時(shí)國(guó)際間貿(mào)易的主要支付手段。A.白銀c.美元B.黃金D.英鎊3.1955年召開(kāi)的()，表明第三世界國(guó)家開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量出現(xiàn)在世界政治A.日內(nèi)瓦會(huì)議B.開(kāi)羅會(huì)議c.萬(wàn)隆會(huì)議D.雅爾塔會(huì)議4.一方面，人類文化是不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，另一方面，世界文化的發(fā)展存在著)的特征。A.多元性c.統(tǒng)一性B.趨同性D.普遍性二、簡(jiǎn)答題{答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。5.資源是怎樣分類的?6.人類最早的三個(gè)農(nóng)業(yè)中心源于何處?它們各有什么特點(diǎn)?7.簡(jiǎn)述世界三大宗教的基本情況。8.如何理解布雷頓森林體系?三、論述題(結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分}9.具體論述階層分化與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。四、分析題(運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分)10.聯(lián)系婚姻的本質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況分析21世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2014年秋季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類與社會(huì)試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題(將正確答案填在題后括號(hào)內(nèi)。每小題4分，共16分}l.B2.B3.C4.A二、簡(jiǎn)答題(答出要點(diǎn)即可，不必展開(kāi)論述。每小題12分，4小題共48分}5.資源是怎樣分類的?資源根據(jù)其所屬性質(zhì)的不同，可分成自然資源和社會(huì)資源;也可根據(jù)利用程度的不同，分為可再生資源和不可再生資源。(4分)(1)自然資源是指自然物質(zhì)或自然環(huán)境的不同，且具有社會(huì)有效性和相對(duì)稀缺性的資源z(2)社會(huì)資源是自然資源以外的其它所有資源的總稱，它是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物;(3)可再生資源是指可連續(xù)而穩(wěn)定地為人類提供各種所需的物質(zhì)資摞刊的不可再生資驚是指相對(duì)于人類的自身再生產(chǎn)及人類經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的周期內(nèi)不能再生的各種資源。以上四點(diǎn)各2分。6.人類最早的三個(gè)農(nóng)業(yè)中心源于何處?它們各有什么特點(diǎn)?人類最早的三個(gè)農(nóng)業(yè)中心在西亞、中美洲和中國(guó)。(6分)西亞是大麥和小麥的原產(chǎn)地;(2分)中美洲最早培植玉米、南瓜等農(nóng)作物;(2分)中國(guó)是世界上最早栽培粟和水稻的國(guó)家。(2分)7.簡(jiǎn)述世界三大宗教的基本情況。世界上突破了國(guó)家和民族的界限，為世界各個(gè)地區(qū)人們所廣泛接受的三個(gè)著名的世界性宗教是基督教、伊斯蘭教和佛教。(3分)公元1世紀(jì)時(shí)，基督教產(chǎn)生并流行于羅馬帝國(guó)，耶酥是基督教的創(chuàng)始人。(3分)公元7世紀(jì)時(shí)，伊斯蘭教在阿拉伯半島由穆罕默德創(chuàng)立。(3分)公元前5世紀(jì)，佛教興起于印度，佛教的創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多。(3分)8.如何理解布雷頓森林體系?布雷頓森林體系源于1944年7月的布雷頓森林聯(lián)合國(guó)家貨幣金融會(huì)議。美國(guó)迫使與會(huì)各國(guó)接受以"布雷頓森林協(xié)定"為基礎(chǔ)而建立的這種雙掛鉤國(guó)際貨幣制度，被稱為"布雷頓森林體系"(6分)布雷頓森林體系確立了美元作為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的特殊地位，形成了以美元為中心的世界貨幣體系，對(duì)戰(zhàn)后世界貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極推動(dòng)作用。同時(shí)，它也奠定了美國(guó)在戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局中的霸主地位，影響各會(huì)員國(guó)的匯率與金價(jià)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(6分)三、論述題{結(jié)合實(shí)際進(jìn)行具體論述。16分)9.具體論述階層分化與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。社會(huì)階層的分化是社會(huì)進(jìn)化的一種途徑，通過(guò)必要的社會(huì)階層分化一一包括分工意義上的分化和貧富程度意義上的分化，能夠激起社會(huì)成員的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)社會(huì)成員發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的內(nèi)在推動(dòng)性力量。(4分)(1)社會(huì)階層的分化是社會(huì)"從身份到契約"的轉(zhuǎn)化過(guò)程。它促使了人的解放，用法治取代人治，用自由流動(dòng)取代身份約束，用后天的奮斗取代對(duì)先賦資格的崇拜。(2分)(2)社會(huì)階層的分化是一種社會(huì)進(jìn)步，它是社會(huì)分工原則在社會(huì)成員構(gòu)成方面的體現(xiàn)，在一定程度上起到了對(duì)社會(huì)成員的"激勵(lì)"作用。(2分)(3)社會(huì)階層的分化造就了一個(gè)"公民社會(huì)"，它為社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)生活增加了彈性因素，有利于社會(huì)張力的緩解，使社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定。(2分〉(4)社會(huì)階層的分化有助于社會(huì)等級(jí)體系從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的"金字塔型"向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的"橄欖型"轉(zhuǎn)變，由此產(chǎn)生的龐大的社會(huì)"中間階層"成為防止社會(huì)兩極分化，保持社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素。(2分)四、分析題{運(yùn)用相關(guān)理論分析具體問(wèn)題。20分)10.聯(lián)系婚姻的本質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況分析21世紀(jì)人類婚姻關(guān)系的主要變化。答:婚姻是在人類男女兩性關(guān)系發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，一種社會(huì)制度?；橐鼍哂凶匀粚傩院蜕鐣?huì)屬性，其本質(zhì)就在于它的社會(huì)性，即男女兩性通過(guò)婚姻關(guān)系實(shí)現(xiàn)結(jié)合，達(dá)到在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)人性的完美和統(tǒng)一。因此，婚姻關(guān)系的發(fā)展必然和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，伴隨社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展而發(fā)展變化。(4分〉進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代導(dǎo)致人類婚姻關(guān)系產(chǎn)生多種變化:(1)結(jié)婚年齡普遍推遲"不婚族"人數(shù)增多。(2)同居、試婚等事實(shí)上的婚姻形式更為常見(jiàn)。(3)配偶雙方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位，以及年齡、外貌等均不再有模式。(4)婚姻中雙方的關(guān)系更為平等。(5)外遇更為常見(jiàn)，但對(duì)婚姻的破壞性卻降低。(6)離婚率急劇增高，元過(guò)錯(cuò)離婚、良性離婚、協(xié)議離婚成為主流。(7)婚姻不只是浪漫，現(xiàn)代社會(huì)"短婚"、"速婚"日漸平常。(8)離婚再婚一一復(fù)式婚姻這種現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)已極為普遍。以上每答出一點(diǎn)給2分。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2015年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境試題(半開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題{每題2分，共20分)1.()指的是一個(gè)人對(duì)自己的身體即生理表象所形成的情感、態(tài)度、主觀看法等。A.身體意象B.人生觀C.身體差別D.愛(ài)情觀2.()是兒童或青少年由于相近的年齡和相同的社會(huì)地位而結(jié)成的一個(gè)小團(tuán)體。A.初級(jí)群體c.同齡群體B.次級(jí)群體D.弱勢(shì)群體3.弗洛伊德精神分析理論的根基是發(fā)現(xiàn)了()。A.元意識(shí)B.心理結(jié)構(gòu)c.心理情欲發(fā)展階段D.自我4.()的出現(xiàn)，是嬰兒期發(fā)展中的一個(gè)具有里程碑意義的變化。A.反射能力B.抓握能力c.行走D.語(yǔ)言5.在家庭關(guān)系中，()是核心。A.父母子女關(guān)系c.婆媳關(guān)系B.夫妻關(guān)系D.祖孫關(guān)系6.調(diào)查顯示，現(xiàn)代人一生的情緒低潮期在()。A.童年B.青年c.中年D.老年7.性別歧視者常祀的錯(cuò)誤是以偏蓋全籮過(guò)分強(qiáng)調(diào))。A.社會(huì)性差別B.心理性差別c.生理性差別D.環(huán)境差別8.失范理論最具影響的代表人物是()。A.涂爾干B.弗洛伊德c.霍華德·貝克D.羅伯特·默頓9.按照聯(lián)合國(guó)1997年的定義，()是一種戰(zhàn)略，將婦女和男子的關(guān)注事項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體，納人政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等所有領(lǐng)域的政策和方針的設(shè)計(jì)、落實(shí)、監(jiān)測(cè)和評(píng)估，使男女都能平等受益，中止不平等現(xiàn)象，最終實(shí)現(xiàn)男女兩性平等的目標(biāo)。A.社會(huì)性別意識(shí)納入決策主流c.平權(quán)行動(dòng)B.女權(quán)主義D.女性主流化10."十月懷胎"是從母親最后一次經(jīng)期來(lái)計(jì)算的，這個(gè)時(shí)間約有()。A.266天C.300天B.280天D.305天|得分|評(píng)卷人||二、多項(xiàng)選擇題(每題2分，共10分)11.人類賴以生存的環(huán)境有(A.自然環(huán)境c.生理環(huán)境12.中年期的家庭調(diào)適同時(shí)表現(xiàn)在(A.對(duì)兄弟姐妹的調(diào)適c.對(duì)青年子女的調(diào)適B.社會(huì)環(huán)境D.心理環(huán)境B.對(duì)老年父母的調(diào)適D.夫婦雙方自身的調(diào)適13.社會(huì)政策的基本特征有(A.政治性B.價(jià)值性C.差異性D.普適性14.皮亞杰根據(jù)認(rèn)知心理的發(fā)展階段，相應(yīng)地區(qū)分出不同的游戲類型()。A.練習(xí)游戲B.象征游戲c.規(guī)則游戲D.情感游戲15.衡量一個(gè)社會(huì)是否達(dá)到老齡化的指標(biāo)主要有()。A.老年人口在總?cè)丝谥兴嫉谋壤鼴.少年人口在總?cè)丝谥兴嫉谋壤齝.中位年齡D.老少之比三、辨析題(以下各題的說(shuō)法是否正確，請(qǐng)先做出判斷。正確的在括號(hào)內(nèi)打"~"I錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打"x..，并分別說(shuō)明理由。每題4分，共20分}16.人到中年，女性會(huì)進(jìn)入更年期，而男性沒(méi)有更年期。判斷:()說(shuō)明理由217.婚姻是兩個(gè)人的事情，與別人無(wú)關(guān)。判斷:()說(shuō)明理由218.精神分析學(xué)派的研究對(duì)象主要是有精神障礙的病人，行為主義的研究對(duì)象是狗等動(dòng)物，所以他們得出的結(jié)論都不正確。判斷:()說(shuō)明理由:19.家庭是由人組成的，人有生命周期，家庭同樣也應(yīng)該有生命周期。判斷:()說(shuō)明理由:20.常言道，過(guò)猶不及。這句話對(duì)于母親對(duì)待嬰兒的關(guān)系中亦適用。母親只要不溺愛(ài)，二者的關(guān)系就不會(huì)有問(wèn)題。判斷:()說(shuō)明理由:四、論述題{每題16分，共32分}21.在學(xué)校中，對(duì)人的社會(huì)化產(chǎn)生影響的因素有哪些?請(qǐng)舉例說(shuō)明。22.請(qǐng)結(jié)合我國(guó)實(shí)際，闡述羅斯曼的社區(qū)工作三種模式。五、案例分析題(每題18分，共18分}23.〈爸爸去哪兒}，你怎么看?湖南衛(wèi)視播出的《爸爸去哪兒))，獲得了電視的高收視率。田亮、林志穎、郭濤等五位父親帶著他們各自孩子以其精影表演贏得了社會(huì)的高度關(guān)注。而五個(gè)3至6歲孩子的表演，也為我們演繹了原汁原昧的幼兒行為實(shí)驗(yàn)。自我介紹就趣味橫生oKimi:"我是大家好，我不喜歡大家"。郭濤兒子"大家好，我是郭子睿，我是純爺們"。游戲中我們看到，李湘、王岳倫的女兒王詩(shī)齡和林志穎兒子Kimi特別投緣，全程緊緊粘著小哥哥。玩到興頭上，王詩(shī)齡還霸氣的捧著Kimi的臉蛋，小嘴往Kimi臉上蹭，Kimi則一副乖乖就范的表情。2013年10月11日播出了節(jié)目第一期，5對(duì)父子從城市到農(nóng)村，發(fā)生了不少趣事。Kimi賣萌依舊。年紀(jì)最大的郭子睿行事很有大哥的樣子，和爸爸郭濤你一言我一語(yǔ)猶如說(shuō)相聲。郭子睿辦起事兒還特別麻利，常常處于暴走狀態(tài)的他堪稱小神行太保。最出人意料地還要數(shù)田雨橙和王詩(shī)齡?；亓僚畠合仁谴笮?哭功"，一副嬌嬌女的模樣，弄得脾氣很好的田亮都忍不住要發(fā)火。沒(méi)成想這位小公主到了做任務(wù)的環(huán)節(jié)竟然精力無(wú)限、一個(gè)人當(dāng)兩個(gè)人用，充分展示了奧運(yùn)冠軍家庭的特點(diǎn)。王詩(shī)齡則跟媽媽李湘一樣的能說(shuō)會(huì)道，輕松完成任務(wù)……討論問(wèn)題:(1)從這一幼兒實(shí)驗(yàn)式的案例中，你認(rèn)為幼兒期的發(fā)展表現(xiàn)出哪些特征?(8分)(2)結(jié)合案例分析幼兒期游戲的意義。(8分)(3)符合答題要求的字?jǐn)?shù)在400字以上。(2分)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2015年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(半開(kāi)卷)2015年7月一、單項(xiàng)選擇題{每題2分，共20分}l.A2.C3.A4.D5.B6.C7.C8.D9.A10.B二、多項(xiàng)選擇題{每題2分，共10分)11.AB12.BCD13.ABC14.ABC15.ABCD三、辨析題{以下備題的說(shuō)法是否正確，請(qǐng)先做出判斷。正確的在括號(hào)內(nèi)打"~"，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打..X".并分別說(shuō)明理由。說(shuō)明理由部分不應(yīng)拘泥于教材，其它角度的解釋只要恰當(dāng)，也可給分。每題4分，共20分}16.人到中年，女性會(huì)進(jìn)入更年期，而男性沒(méi)有更年期。判斷:(X)說(shuō)明理由:人到中年，男性和女性一樣都會(huì)進(jìn)入更年期，只不過(guò)表現(xiàn)有所差別。17.婚姻是兩個(gè)人的事情，與別人無(wú)關(guān)。判斷:(X)說(shuō)明理由z婚姻雖然是兩個(gè)人之間自由戀愛(ài)、自由結(jié)合的結(jié)果，但它首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有任何一件婚姻會(huì)超越當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求。18.精神分析學(xué)派的研究對(duì)象主要是有精神障礙的病人，行為主義的研究對(duì)象是狗等動(dòng)物，所以他們得出的結(jié)論都不正確。判斷:(X)說(shuō)明理由:雖然精神分析學(xué)派的研究對(duì)象主要是有精神障礙的病人，行為主義的研究對(duì)象是狗等動(dòng)物，但他們從不同視角探討人類行為的影響因素，得出的結(jié)論都有合理性，值得借鑒。19.家庭是由人組成的，人有生命周期，家庭同樣也應(yīng)該有生命周期。判斷:(.J)說(shuō)明理由z家庭是由人組成的，人有生命周期，家庭同樣也應(yīng)該有生命周期。家庭在生命周期中不同發(fā)展階段上有各種不同的任務(wù)。20.常言道，過(guò)猶不及。這句話對(duì)于母親對(duì)待嬰兒的關(guān)系中亦適用。母親只要不溺愛(ài)，二者的關(guān)系就不會(huì)有問(wèn)題。判斷:(X)說(shuō)明理由:過(guò)和不及都不妥當(dāng)。母愛(ài)與嬰兒關(guān)系中亦如此，主要問(wèn)題表現(xiàn)在兩方面z其一是過(guò)多的給與，即溺愛(ài);再有就是過(guò)少的給與，即母愛(ài)的剝奪。四、論述題(每題16分，共32分)21.在學(xué)校中，對(duì)人的社會(huì)化產(chǎn)生影響的因素有哪些?請(qǐng)舉例說(shuō)明。在學(xué)校中，對(duì)人的社會(huì)化產(chǎn)生影響的因素有很多，具體來(lái)說(shuō)，主要有以下幾個(gè)方面:教師、教材與教學(xué)方法、學(xué)校的規(guī)模和性質(zhì)等。(3分)第一，教師對(duì)于任何一個(gè)學(xué)校而言，教師和學(xué)生都是最基本最首要的構(gòu)成要素，教師和學(xué)生構(gòu)成了學(xué)校中的基本關(guān)系，在這對(duì)互相促動(dòng)的關(guān)系中，教師又起著主導(dǎo)性的作用。在小學(xué)中，教師與小學(xué)生構(gòu)成了一種特殊的關(guān)系。小學(xué)生尤其是低年級(jí)的小學(xué)生在認(rèn)知能力上還有很大的欠缺，他們對(duì)他人和社會(huì)還不能形成獨(dú)立的看法。因此，小學(xué)生對(duì)教師的依頓性還很強(qiáng)，隨著小學(xué)生的逐步成長(zhǎng)，隨著小學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深入，小學(xué)生的獨(dú)立性也會(huì)慢慢提高，高年級(jí)的小學(xué)生對(duì)老師也會(huì)漸漸產(chǎn)生懷疑和批判。(3分)第二，教材和教學(xué)方法在小學(xué)生的教育和成長(zhǎng)過(guò)程中，除了教師的影響之外，教材和教學(xué)方法也是一個(gè)重要的影響因素，我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)在教材和教學(xué)內(nèi)容上都存在有明顯的缺陷，傳統(tǒng)的教學(xué)目的是服務(wù)于應(yīng)試教育。為了真正、徹底改變這種現(xiàn)狀，國(guó)家制定了一系列的方針和政策，最大的變化在于，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的根本性轉(zhuǎn)變。從注重應(yīng)試技能的訓(xùn)練到強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這可以稱得上是歷史性的進(jìn)步。(3分)第三，學(xué)校的規(guī)模和性質(zhì)除了教師、教材和教學(xué)模式之外，學(xué)校自身也是影響小學(xué)生社會(huì)化的一個(gè)重要因素。小到學(xué)校的規(guī)模、環(huán)境，大到學(xué)校的性質(zhì)、地位，學(xué)校里邊幾乎所有的因素都會(huì)影響到小學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)校的規(guī)模大、環(huán)境整潔，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)可和信賴程度。相反，學(xué)校的規(guī)模太小、環(huán)境雜亂，會(huì)使學(xué)生失去自信，對(duì)學(xué)校充滿失望之情，從而影響到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入。從學(xué)校的性質(zhì)和地位來(lái)說(shuō)，主要的影響因素包括:學(xué)校是重點(diǎn)小學(xué)還是普通小學(xué)，學(xué)校是國(guó)家所有、個(gè)人所有還是合資制度等，都會(huì)對(duì)學(xué)生的社會(huì)化產(chǎn)生影響。(3分)能結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析說(shuō)明的，可酌情加分，最高可加4分。22.請(qǐng)結(jié)合我國(guó)實(shí)際，闡述羅斯曼的社區(qū)工作三種模式。在眾多關(guān)于社區(qū)工作的研究中，特別值得注意的是羅斯曼，他的研究成果主要體現(xiàn)在關(guān)于社區(qū)工作三種模式的分析。社區(qū)社會(huì)工作模式有很多，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較具有影響力的三個(gè)模式主要包括:地方發(fā)展、社會(huì)計(jì)劃以及社會(huì)行動(dòng)。(4分)第一，地方發(fā)展模式一般應(yīng)用在傳統(tǒng)的、靜態(tài)的以及結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單的社區(qū)。這個(gè)模式在策略上主要強(qiáng)調(diào)提高居民意識(shí)、加強(qiáng)居民溝通、鼓勵(lì)居民自助和互助，從而解決社區(qū)問(wèn)題。在這個(gè)模式中，社工的角色主要是促成者、協(xié)調(diào)者以及催化者等。社工同時(shí)注重發(fā)掘和培養(yǎng)社區(qū)領(lǐng)袖，推動(dòng)居民互助合作，強(qiáng)化居民的社區(qū)歸屬感。自下而上是這個(gè)模式的主要特征。這個(gè)模式具體的象征口號(hào)是"讓我們聚集在一起商量這件事。"(3分)第二，社會(huì)計(jì)劃模式與地方發(fā)展模式不同，社會(huì)計(jì)劃模式的主要特征更傾向于自上而下。在這個(gè)模式中，這個(gè)模式更多依靠專家的意見(jiàn)和規(guī)劃，社工在這個(gè)模式中的主要角色是事實(shí)的收集與分析者以及計(jì)劃的制定和執(zhí)行者。這個(gè)模式主要適合處理那些具有復(fù)雜的和實(shí)質(zhì)的社會(huì)問(wèn)題的社區(qū)。這個(gè)模式的象征性口號(hào)是"讓我們獲得事實(shí)真相，并采用合乎邏輯的下一步。"(3分)第三，社會(huì)行動(dòng)模式主要是西方社會(huì)的一種社區(qū)工作模式，比較適合處理問(wèn)題復(fù)雜、矛盾突出、弱勢(shì)群體集中的社區(qū)。這個(gè)模式的行動(dòng)策略相對(duì)比較激進(jìn)，更多采納的是辯論、磋商、談判、施加壓力以及直接行動(dòng)等。社工在這個(gè)模式中的主要角色是倡導(dǎo)者、策劃者、談判者等，本模式的象征性口號(hào)是"讓我們組織起來(lái)去對(duì)付我們的壓迫者。"(3分)我國(guó)的國(guó)情和西方同樣差異很大，在實(shí)際工作中不能照搬硬套羅斯曼的模式。但可以借鑒，對(duì)這一問(wèn)題的思考可酌情加分。最高可加3分。五、案例分析題{共18分}23.討論問(wèn)題z(1)從這一幼兒實(shí)驗(yàn)式的案例中你認(rèn)為幼兒期的發(fā)展表現(xiàn)出哪些特征?幼兒期的發(fā)展表現(xiàn)出以下特征:異質(zhì)性越來(lái)越強(qiáng)，心理與生物和環(huán)境逐漸分離，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的需要和愿望與幼兒實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和能力之間產(chǎn)生矛盾與不平衡。(圍繞這幾點(diǎn)并聯(lián)系案例分析8分)(2)結(jié)合案例分析幼兒期游戲的意義。游戲的意義主要表現(xiàn)為z快樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的獲得自認(rèn)知能力的提高;社會(huì)性的發(fā)展;性別的社會(huì)分化。(圍繞這幾點(diǎn)并聯(lián)系案例分析8分)(3)符合答題要求的字?jǐn)?shù)在400字以上(2分)對(duì)符合答題要求的簡(jiǎn)要說(shuō)明:案例分析過(guò)程中，運(yùn)用理論恰當(dāng)，分析條理清楚，文字表達(dá)順暢，結(jié)論正確等。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2016年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境試題(半開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題{每題分，共20分)1.()是兒童或青少年由于相近的年齡和相同的社會(huì)地位而結(jié)成的一個(gè)小團(tuán)體。A.同齡群體B.初級(jí)群體c.次級(jí)群體D.弱勢(shì)群體2.青春期的發(fā)展中一個(gè)突出的特征或者說(shuō)是缺陸在于()。A.生理的發(fā)展速度大大超過(guò)了心理和社會(huì)的成熟度B.社會(huì)的成熟度大大超過(guò)了生理和心理的發(fā)展速度c.心理的發(fā)展速度大大超過(guò)了生理和社會(huì)的成熟度D.生理、心理和社會(huì)發(fā)展同步3.擇偶的()理論的基本假說(shuō)是:在配偶選擇中，每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶，后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。A.互補(bǔ)需要B.交換c.角色D.價(jià)值4.性別歧視者的中心主張是()。A.男女平等B.性別偏見(jiàn)c.女性優(yōu)越于男性D.男性優(yōu)越于女性5.()是指一個(gè)家庭成員對(duì)另一個(gè)家庭成員所施予的暴力傷害。A.家庭問(wèn)題B.越軌c.犯罪D.家庭暴力6.()指的是一定數(shù)量的人們，基于某種共同關(guān)系和內(nèi)在組織，居住在特定地區(qū)，在內(nèi)在互動(dòng)中所形成的共同體。A.學(xué)校C.性別7.()意味著"第二次心理誕生"。A.幼兒期C.青春期8.失范理論最具影響的代表人物是(A.涂爾干C.霍華德·貝克B.組織D.社區(qū)B.兒童期D.青年期B.弗洛伊德D.羅伯特·默頓9.()主要是指，對(duì)于那些身患無(wú)法治愈的重病，而本人又自愿終止生命的人，通過(guò)采取一定的手段，使他們無(wú)痛苦地死去。A.成功的死亡B.安樂(lè)死D.接受死亡C.臨終關(guān)懷10.幼兒期最具代表性的心理發(fā)展表現(xiàn)在()的形成。A.自我意識(shí)C.社會(huì)性別B.自我評(píng)價(jià)能力D.邏輯思維能力二、多項(xiàng)選擇題(每題分，共10分)1.比較普遍的社區(qū)劃分方法是，將社區(qū)劃分為()。A.城市社區(qū)B.集鎮(zhèn)社區(qū)C.城鎮(zhèn)社區(qū)D.農(nóng)村社區(qū)12.標(biāo)簽理論對(duì)犯罪現(xiàn)象具有很強(qiáng)的解釋力，其中以()為主要代表。A.埃德文·勒門(mén)特B.羅伯特·默頓C.涂爾干D.霍華德·貝克13.家庭中的基本三角決定了家庭的基本結(jié)構(gòu)，這個(gè)基本三角包括()。A.父親C.婆媳14.幼兒游戲的意義主要表現(xiàn)為(A.快樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的獲得C.社會(huì)性的發(fā)展15.社會(huì)政策的基本特征有(A.政治性C.差異性B.母親D.子女B.認(rèn)知能力的提高D.性別的社會(huì)分化B.價(jià)值性D.普適性|三、辨析題(以下備題的說(shuō)法是否正確，請(qǐng)先做出判斷。正確的在括號(hào)內(nèi)打"飛j"錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打"x"，并分別說(shuō)明理由。16.在探討男女兩性之間的差別時(shí)，需要從生理差別、心理差別和社會(huì)差別三方面展開(kāi)。判斷:()說(shuō)明理由17.進(jìn)人青春期，每個(gè)女孩都早熟，每個(gè)男孩都晚熟。判斷:()說(shuō)明理由18.人到中年，女性會(huì)進(jìn)人更年期，而男性沒(méi)有更年期。判斷:()說(shuō)明理由19.社會(huì)工作倡導(dǎo)"人在環(huán)境中"可見(jiàn)環(huán)境能影響人類行為，但人類行為不能影響環(huán)境。判斷:()說(shuō)明理由:20.離婚意味著婚姻的解體，是一種不良現(xiàn)象。判斷:()說(shuō)明理由1127|得分|評(píng)卷人||四、論述題{每題16分，共32分)1.請(qǐng)結(jié)合實(shí)例，闡述弗洛伊德的精神分析理論的主要內(nèi)容。22.論述嬰兒與父母的互動(dòng)關(guān)系及相互影響。23.五、案例分析題{共18分}"扶與不扶"，我們?cè)摀Q個(gè)角度思專2014年的春晚小品《扶不扶》讓我們感受到了一種正能量，一句"人倒了可以扶起來(lái)，人心要是倒了就扶不起來(lái)了"傳遍大江南北。老人倒地不扶是技術(shù)盲點(diǎn)還是信任缺失，抑或背后還有更深層次的原因?這是個(gè)值得全社會(huì)思考的問(wèn)題。作為社工，我們還可以從人類行為與社會(huì)環(huán)境的視角，思考老年群體的生存環(huán)境。隨著人口老齡化的到來(lái)，我國(guó)正面臨著……如果每個(gè)人都想到自己的晚年受到什么樣的待遇，那么他還會(huì)容忍上述的各種行為嗎?如何正確對(duì)待老年人，縮小代詢，消除老年歧視，已越來(lái)越突出地?cái)[在人們面前。討論問(wèn)題:(1)什么是老年歧視?老年歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些?(8分)(2)請(qǐng)結(jié)合案例提出克服老年歧視的建議。(8分)(3)符合答題要求的字?jǐn)?shù)在400字以上。(2分〉國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2016年春季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(半開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題{每題分，共20分}1.A2.A3.A4.D5.D6.D7.C8.D9.B10.B二、多項(xiàng)選擇題(每題分，共10分)11.ABD12.AD13.ABD14.ABCD15.ABC三、辨析題(以下備題的說(shuō)法是否正確，請(qǐng)先做出判斷。正確的在括號(hào)內(nèi)打"飛j"錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打"x"并分別說(shuō)明理由。說(shuō)明理由部分不應(yīng)拘泥于教材，其它角度的解釋只要恰當(dāng)，也可給分。每題分，共20分)16.在探討男女兩性之間的差別時(shí)，需要從生理差別、心理差別和社會(huì)差別三方面展開(kāi)。判斷:(.J)說(shuō)明理由性別最大的特征就是差異，在探討男女兩性之間的差別時(shí)，需要從生理差別、心理差別和社會(huì)差別三方面展開(kāi)，缺一不可。17.進(jìn)人青春期，每個(gè)女孩都早熟，每個(gè)男孩都晚熟。判斷:(x)說(shuō)明理由:進(jìn)人青春期，從整體上說(shuō)，女孩比男孩早熟。但作為個(gè)體來(lái)說(shuō)，男孩和女孩都有早熟者和晚熟者。18.人到中年，女性會(huì)進(jìn)入更年期，而男性沒(méi)有更年期。判斷:(X)說(shuō)明理由:人到中年，男性和女性一樣都會(huì)進(jìn)入更年期，只不過(guò)表現(xiàn)有所差別。19.社會(huì)工作倡導(dǎo)"人在環(huán)境中"，可見(jiàn)環(huán)境能影響人類行為，但人類行為不能影響環(huán)境。判斷:(X)說(shuō)明理由人在環(huán)境中不等于不承認(rèn)人類行為對(duì)環(huán)境的影響。二者之間的影響是相互的。20.離婚意味著婚姻的解體，是一種不良現(xiàn)象。判斷:(x)說(shuō)明理由:離婚對(duì)夫妻雙方、子女肯定會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，但不是全部。雙方結(jié)束了不滿意的婚姻，可以重新尋找和建立更加完美的家庭。四、論述題(每題16分，共32分}1.請(qǐng)結(jié)合實(shí)例，闡述弗洛伊德的精神分析理論的主要內(nèi)容。從人類的成長(zhǎng)的角度來(lái)看，他對(duì)元意識(shí)的發(fā)現(xiàn)、關(guān)于人格的劃分、關(guān)于心理性欲的五個(gè)發(fā)展時(shí)期等的闡述，都產(chǎn)生了深刻的影響。(2分〉第一，關(guān)于無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)弗洛伊德非常強(qiáng)調(diào)元意識(shí)的重要性。他認(rèn)為人們常常認(rèn)識(shí)不到他們行為的真正動(dòng)機(jī)，而無(wú)意識(shí)則被他視為是人類行為的主要驅(qū)動(dòng)力。(2分)第二，弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我三個(gè)組成部分本我，類似于弗洛伊德早期理論中的"無(wú)意識(shí)"，本我是本能沖動(dòng)，它與生俱來(lái)，并且貫穿所有沖動(dòng)源泉。本我的功能是尋求能夠滿足本能沖動(dòng)的目標(biāo)。本我遵循的是"快樂(lè)原則"。自我是從本我中發(fā)展出來(lái)的，但它屬于意識(shí)結(jié)構(gòu)部分，遵循的是"現(xiàn)實(shí)原則"。超我，兒童在五、六歲時(shí)，超我逐漸形成，超我包括良心和自我理想兩個(gè)組成部分。超我代表著道德標(biāo)準(zhǔn)，代表著生活的理想，它遵循的是"至善原則"(2分)按照弗洛伊德的思想，本我、自我和超我這三者的理想結(jié)構(gòu)應(yīng)該是本我傳布著本能的沖動(dòng)和需要;自我控制著本我的沖動(dòng)，同時(shí)，尋找現(xiàn)實(shí)的途徑來(lái)滿足這些需要超我則決定自我的問(wèn)題，解決策略是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，但現(xiàn)實(shí)之中，這三者本我、自我和超我之間的沖突卻是不可避免的。(2分)第三，心理性欲發(fā)展階段心理性欲的發(fā)展是弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展的主要理論。這也可以被視為是人格的發(fā)展階段。弗洛伊德將發(fā)展的過(guò)程區(qū)分為五個(gè)階段，每個(gè)階段都區(qū)別其它階段，每個(gè)階段都有一個(gè)主要的功能。(1)口唇期(2)膽門(mén)期(3)生殖器期(4)潛伏期(5)生殖器期(以上共分)22.論述嬰兒與父母的互動(dòng)關(guān)系及相互影響。從本質(zhì)上來(lái)看，嬰兒與父母的關(guān)系是一種血緣關(guān)系，是終生都無(wú)法改變的;從起源上來(lái)看，嬰兒與父母的關(guān)系在嬰兒出生之際，甚至也可以說(shuō)是在胎兒期就已經(jīng)確立起來(lái)了，在這種持久的、穩(wěn)固的親子關(guān)系中，不僅母親和父親影響著嬰兒，嬰兒也在不斷影響著母親和父親。(2分)第一，嬰兒對(duì)父母的影響在嬰兒對(duì)父母的影響中，有一個(gè)因素頗為值得關(guān)注，那就是嬰兒的性別，除了我國(guó)舊有的傳統(tǒng)陋習(xí)-重男輕女之外，我們還應(yīng)看到，男孩與女孩對(duì)父母的影響的確大有不同，一方面表現(xiàn)在父母的教養(yǎng)方式上，對(duì)女孩，父母常常溫柔、呵護(hù)、細(xì)心教導(dǎo);對(duì)男孩，父母則常常更加放任、更加自由，給與他更多的發(fā)展空間，父母對(duì)于男女?huà)牒⒊３１憩F(xiàn)出撫養(yǎng)態(tài)度上的差異。另一方面，嬰兒的性別也反過(guò)來(lái)影響到父母，男孩因?yàn)榛顫姟⒑脛?dòng)，愛(ài)闖禍，父母可能要更多經(jīng)受煩惱和焦躁情感，女孩因?yàn)楣ы槨⒐郧?，父母則可能更多地享受到親切和愉悅之情。(3分)第二，父親對(duì)嬰兒的影響對(duì)于嬰兒來(lái)說(shuō)，真正完滿的愛(ài)是同時(shí)擁有父愛(ài)和母愛(ài)。父親對(duì)嬰兒的影響不在于父親與母親一樣能夠給予嬰兒所需要的愛(ài)，關(guān)鍵在于父親所給予嬰兒的愛(ài)是不同與母親所給予嬰兒的愛(ài)，而同時(shí)父親這種獨(dú)特的愛(ài)又是嬰兒所需要，并且對(duì)嬰兒具有重要意義的。(3分)第三，母親對(duì)嬰兒的影響嬰兒時(shí)期母親對(duì)子女的影響一般有兩個(gè)方向，其一是母愛(ài)對(duì)嬰兒的影響;其二是母親撫養(yǎng)方式對(duì)子女成長(zhǎng)的影響。這兩個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是互相交織在一起，很難截然區(qū)分開(kāi)來(lái)的。母愛(ài)之與嬰兒大致表現(xiàn)為兩種問(wèn)題，其一是過(guò)多的給與，即溺愛(ài)且人數(shù)過(guò)少的給與，即母愛(ài)的剝奪。(4分)五、案例分析題{共18分}23.討論問(wèn)題(1)什么是老年歧視?老年歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些?老年歧視本質(zhì)上就是指對(duì)老年人的毫無(wú)理由的歧視性行為、毫無(wú)根據(jù)的歧視性評(píng)價(jià)。(2分)老年人地位的急劇下降以至于產(chǎn)生老年歧視現(xiàn)象，是從工業(yè)社會(huì)開(kāi)始的，主要原因有以下幾個(gè)方面第一、社會(huì)的急劇變遷。第二、反向社會(huì)化的出現(xiàn)。第三、片面的社會(huì)觀念。(基于上述三方面進(jìn)行分析分〉(2)請(qǐng)結(jié)合案例提出克服老年歧視的建議。(以下共分)首先，改變社會(huì)觀念，改變流行的評(píng)判人的標(biāo)準(zhǔn)，用更全面、更科學(xué)、更多樣化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)綜合衡量人，而不是簡(jiǎn)單地用是否有能力、能否創(chuàng)造財(cái)富等準(zhǔn)則來(lái)對(duì)不同的人群進(jìn)行評(píng)判。其次，加強(qiáng)社會(huì)政策和社會(huì)立法，通過(guò)強(qiáng)制性手段來(lái)確保老年人不受歧視，通過(guò)強(qiáng)制性行為使尊老愛(ài)老的觀念深入人心，植根人心。再次，大力宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的文化傳統(tǒng)，使我國(guó)固有的尊老愛(ài)老思想繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，使每個(gè)人都真正做到"老吾老以及人之老"。最后，社會(huì)要形成關(guān)愛(ài)老人的環(huán)境，還應(yīng)該積極推進(jìn)老人醫(yī)療設(shè)施、養(yǎng)老設(shè)施、康樂(lè)設(shè)施等的建設(shè)。6.()提出了"戀母情結(jié)"、"戀父情結(jié)"。A.涂爾干B.弗洛伊德c.霍華德·貝克D.羅伯特·默頓7.()是最具有中國(guó)本土色彰的一個(gè)研究現(xiàn)象。A.家庭B.社區(qū)c.學(xué)校D.單位8.馬斯洛的需求層次理論中最著名的概念是(。A.自我已.自我實(shí)現(xiàn)生理需要D.超我9.嬰兒期指的是()這段發(fā)育和生長(zhǎng)時(shí)期A.從母體分娩出直到第四周B.從歲到c.從歲到D.從歲$I10.人的行為有很多種類，可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同的劃分。按照是否合乎(),可以將人的行為劃分為正常行為與異常行為。A.需要c.邏輯B.規(guī)律D.規(guī)范二、多項(xiàng)選擇題(每題分，共10分}1.社會(huì)交換理論的主要代表人物有(八.霍曼斯c.埃默森B.布勞D.馬斯洛12."社會(huì)性別意識(shí)納入決策主流"的目標(biāo)可以解析為()。A.強(qiáng)化性別意識(shí)B.注重性別分析c.維護(hù)性別公正D.推動(dòng)性別發(fā)展13.羅伯特·哈維格斯特是一位發(fā)展心理學(xué)家，他將成年期的發(fā)展分為()。A.青春期C.中年期B.成年早期D.老年期14.學(xué)界普遍認(rèn)為，兩性之間的生理差別主要體現(xiàn)在()。A.基因差異C.性格差異B.荷爾蒙差異D.身體差異15.皮亞杰根據(jù)認(rèn)知心理的發(fā)展階段，相應(yīng)地區(qū)分出不同的游戲類型。A.練習(xí)游戲c.規(guī)則游戲B.象征游戲D.情感游戲三、辨析題{以下各題的說(shuō)法是否正確，請(qǐng)先做出判斷。正確的在括號(hào)內(nèi)打"、}"，錯(cuò)誤的在括號(hào)內(nèi)打"x"，并分別說(shuō)明理由。16.進(jìn)入青春期的每個(gè)女孩都早熟，每個(gè)男孩都晚熟。判斷:()說(shuō)明理由:17.人的生命是從呱呱墜地開(kāi)始，因此沒(méi)有必要關(guān)注胎兒。判斷:()說(shuō)明理由:18.從單位人到杜區(qū)人的轉(zhuǎn)變使得社區(qū)的地位越發(fā)重要。判斷:()說(shuō)明理由:19.社會(huì)政策是客觀的，不同國(guó)家的社會(huì)政策應(yīng)該基本相同。判斷:()說(shuō)明理由:20.行為與心理之間的關(guān)系:行為是內(nèi)隱的心理，心理是外顯的行為。判斷:()說(shuō)明理由:1140四、論述題(每題16分，共32分}1.舉例說(shuō)明幼兒期自我評(píng)價(jià)的影響因素。22.老年歧視現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些?如何克服?五、案例分析題{共18分}23.案例:人生大恐慌一一中年失業(yè)人到中年，想象該是攀登事業(yè)高峰的時(shí)刻，但現(xiàn)在許多人赫然發(fā)現(xiàn)，迎接他們的，竟是一個(gè)冰冷的世界!下午三點(diǎn)鐘，四十一歲擔(dān)任采購(gòu)副理的黎先生，來(lái)到人事主管的辦公室。在這里被告知，公司為了降低成本，計(jì)劃裁掉一批人，他也在裁撤的名單內(nèi)。這真是晴天霹靂，黎先生想到今后生活沒(méi)有依靠，只有支出沒(méi)有收入，人生失去目標(biāo)和方向，又想到自己進(jìn)入公司十多年，升到這個(gè)不高不低的職位，正所謂"沒(méi)有功勞也有苦勞"，怎會(huì)犧牲他?心中感到憤恨與不平，也感惶恐與不安。中年失業(yè)，求職就業(yè)的機(jī)會(huì)相對(duì)地減少，不容易找到新工作。蹲在家里一定會(huì)讓老婆和左右鄰居看不起，更何況每月還有幾千元的房屋貸款要繳，自己真不知該何去何從。討論問(wèn)題:(1)結(jié)合案例分析，中年失業(yè)會(huì)產(chǎn)生哪些影響?(8分)(2)如何幫助黎先生解決中年失業(yè)問(wèn)題?(8分)(3)符合答題要求的字?jǐn)?shù)在400字以上(2分)國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))2015年秋季學(xué)期"開(kāi)放本科"期末考試人類成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(半開(kāi)卷)一、單項(xiàng)選擇題{每題分，共20分)l.A2.C3.A5.D6.B7.D8.B9.