探討大學(xué)生公正世界信念與利他行為的關(guān)系,教育心理學(xué)論文_第1頁
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探討大學(xué)生公正世界信念與利他行為的關(guān)系,教育心理學(xué)論文利他行為指自愿幫助別人而并不期望得到任何回報的行為。大學(xué)生是社會普遍關(guān)注的一個群體,由于他們與國家的前途密切相關(guān)。當(dāng)前已有的大學(xué)生利他行為研究以為:現(xiàn)代大學(xué)生利他行為弱化現(xiàn)象越來越普遍,利己利他觀念倒置,在某種程度上甚至己經(jīng)成為嚴(yán)重的社會問題。在人生價值觀上,一些大學(xué)生不再以為生活具有什么崇高意義,掙大錢固然是一個詳細目的,但自個又沒有掙錢的機遇和能力;在道德觀上,受拜金主義的影響,一些大學(xué)生以賺錢得利為目的,只向錢看,不顧職業(yè)道德與良心;在行為方面,普遍存在一種過客心理,他們不愿主動選擇,因選擇太消耗損費精神;不愿積極承諾,因承諾太冒風(fēng)險,對待生活持觀望的消極態(tài)度。這種現(xiàn)象著實讓人擔(dān)憂。公正世界信念是美國心理學(xué)家Le-rner最早提出的一個概念,其理論核心是:人們相信他們所生活的世界是一個公正的世界,在這個世界中,人們會得到公正的對待,好人得好報,壞人受懲罰,每個人都得其所應(yīng)得。由于這種公正世界信念能給人一種安全感和對世界的控制感,所以人們極不情愿放棄這樣一種信念,當(dāng)人們碰到不公正的事例時,就會陷入憂慮不安的境地,人們就要通過某種方式來維護自個的公正世界信念。近年來,越來越多的報道顯示,當(dāng)人們看到助人以后的不公正待遇,人們的利他行為便越來越弱,如今公正世界信念的研究圍繞公正世界信念怎樣調(diào)節(jié)緩沖憂慮和憤怒情緒、以及怎樣維護心理健康和激發(fā)進取行為等方面展開。Zuckerman研究了公正世界信念對利他行為的影響。在國內(nèi)這方面的研究還處于起步階段,本研究旨在討論大學(xué)生公正世界信念與利他行為的關(guān)系。1對象與方式方法1.1對象采用隨機抽樣法選取了河北省唐山市2所高校,由于三年級與四年級學(xué)生畢業(yè)實習(xí),無法取樣,所以未選取三年級與四年級學(xué)生。華而不實醫(yī)學(xué)類201人,理工類172人,師范類155人;男237人,女291人,年齡17~25歲,平均21.74歲。共發(fā)放580份問卷,回收有效問卷528份(91.03%)。1.2方式方法1.2.1利他行為調(diào)查問卷李建明、楊美榮自編利他行為調(diào)查問卷,由10個項目組成,前8項分別描繪了8個需要大學(xué)生表現(xiàn)出利他行為的社會場景,問能否愿意給予幫助;后2項詢問了大學(xué)生利他行為的動機,答案:有積極回答和消極回答2種,積極回答表示清楚利他行為的動機是利他性的,即不要求任何回報,助人者的出發(fā)點和目的都是為了實現(xiàn)別人利益;而消極回答表示清楚利他行為的動機是利己性的,是指在實現(xiàn)別人利益的基礎(chǔ)上同時實現(xiàn)個人利益。信度為0.746,表示清楚有較好的穩(wěn)定性。1.2.2大學(xué)生公正世界信念量表(JWS)杜建政等人基于Rubin和Peplau編制的公正世界量表(TheJustWorldScale)與對部分大學(xué)生的訪談編制而成。量表包含19個題目,3個因素(終極公正,固有公正,固有不公正),每道題目有5種程度,1代表極不同意,2不同意,3代表不能確定,4代表同意,5代表非常同意,華而不實正向計分項目12個,反向計分項目7個。量表采用利克特5點計分,總量表的系數(shù)為0.808,各分量表的系數(shù)也均在0.640以上。1.2.3施測程序通過隨機抽樣方式方法抽取被試。施測前,由主試宣讀統(tǒng)一的指導(dǎo)語,要求被試全部匿名獨立完成測試問卷,所有測試在同一周內(nèi)完成。1.3統(tǒng)計處理數(shù)據(jù)通過SPSS17.0統(tǒng)計軟件進行處理,運用卡方檢驗,列聯(lián)相關(guān),獨立樣本t檢驗進行數(shù)據(jù)分析。2結(jié)果2.1調(diào)查內(nèi)容項目做肯定選擇和否認(rèn)選擇的人數(shù)及百分率見表1?!颈?】2.2不同公正世界水平大學(xué)生利他行為的差異性比擬見表2??ǚ綑z驗顯示,F(xiàn)6,F(xiàn)8,F(xiàn)9的公正世界水平差異有顯著的統(tǒng)計學(xué)意義,高等水平的公正世界信念水平更愿意提供幫助(P<0.05),列聯(lián)絡(luò)數(shù)分別為0.116,0.125,0.123,且均有統(tǒng)計學(xué)意義,大學(xué)生公正世界信念與利他行為存在一定相關(guān)。【表2】2.3各項目在公正世界信念得分的比擬見表3。獨立樣本t檢驗顯示,F(xiàn)1,F(xiàn)3,F(xiàn)4,F(xiàn)5,F(xiàn)6,F(xiàn)8終極公正得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組,差異極其顯著(P<0.05);F9,F(xiàn)10終極公正、固有公正、總分得分積極回答組高于消極回答組,差異顯著(P<0.05);F6,F(xiàn)7固有公正得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組,差異顯著(P<0.05);F3,F(xiàn)4,F(xiàn)5,F(xiàn)6,F(xiàn)8公正世界信念總得分愿意提供幫助組高于不愿意提供幫助組?!颈?】3討論本研究結(jié)果顯示,在10個調(diào)查項目中,前8項除了F2(42.0%)和F7(38.4%)之外做肯定選擇的百分率在62.3%~80.1%之間。結(jié)果講明,在大學(xué)生中利他行為還是相當(dāng)普遍的。但是,利他行為的出現(xiàn)與否會遭到受助對象特點的影響,假如是帶有負(fù)性評價意義的社會個體,如醉漢或年輕力壯的乞丐,大學(xué)生會比擬少的表現(xiàn)出利他行為,這可能是由于大學(xué)生在作出回答時,對被試表示懷疑,怕自個的利益會遭到侵犯。F10做積極回答百分率分別為89.6%,表示清楚大學(xué)生所表現(xiàn)出來的利他行為從動機來講,絕大多數(shù)是利他性動機,這與學(xué)者張會平、李虹的研究結(jié)果是一致的,絕大多數(shù)(94.8%)大學(xué)生幫助別人是為了別人的幸福。公正世界信念是個體對這個世界的評價,本研究顯示公正世界信念與利他行為存在一定的相關(guān),公正世界信念有利于提高利他的發(fā)生,高水平的公正世界信念更愿意提供幫助,這與Zuckerman研究的公正世界信念對利他行為的影響結(jié)果相符。與低公正世界信念組被試相比,高公正世界信念組的大學(xué)生更愿意提供幫助(如愿意幫助老弱病殘的乞丐),個體有更強的助人動機,是為了別人幸??鞓范鴰椭鷦e人的。對于利他行為的原因,面對不公正的受害者,公正世界信念者的第一反響是同情,糾正不公正或補償受害者,當(dāng)這些措施無法施行或不公正無法得到補償時,公正世界信念者才會運用責(zé)備無辜受害者策略重建其公正信念。但是也會受一定情景、受助者的特征的影響,當(dāng)被試是帶有負(fù)性評價時(如年輕力壯的乞丐),會使其公正世界信念遭到威脅,于是會選擇拒絕提供幫助。終極公正指的是人們以為世界上所有事情的結(jié)局終將是公正的,本研究顯示愿意提供幫助組的終極公正得分在F1、F3、F4、F5、F6顯著高于不愿意提供幫助組。終極公正信念則使人們能夠容忍當(dāng)下的不公正,但等待著每一件不公正的事都會在將來的某一點上得到恢復(fù)或補償。曾有研究表示清楚終極公正與溫和的態(tài)度相關(guān),而且終極公正與平等原則和需要原則相關(guān)。固然講在有些情境下可能存在著一些不公正,但人們相信幫助以后的結(jié)局會是公正的,相信世界對自個和對別人比擬公正的人,更有可能將人們看作是真誠實在、可靠、不自私和利他的。以下為參考文獻[1]劉曉敏,親社會行為與利他主義[J].心理學(xué)探新,2000,20(75):59-63[2]牛巨龍,田愛民.加強大學(xué)生利他行為培養(yǎng)的考慮[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2006,5(5):87-89[3]DalbertC,StoeberJ.Thebeliefinajustworldanddistressatschool[J].SocialPsychologyofEducation,2005,8(2):123-135[4]HaferCL.Investmentinlong-termgoalsandcommitmenttojustmeansdrivetheneedtobeliefinajustworld[J].SocietyforPersonal-ityandSocialPsychology,2000,26(9):1059-1073[5]朱麗芳.大學(xué)生學(xué)業(yè)自我概念、成就目的定向與學(xué)習(xí)堅持性的關(guān)系研究[J].中國臨床心理學(xué)雜志,2006,14(2):192-193[6]GallTL.Spiritual

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