(責任勝于能力)心得6篇 責任勝于能力讀書心得

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔《責任勝于能力》心得6篇_責任勝于能力讀書心得《責任勝于能力》心得一：

近日，單位開展全員“讀書談體會找差距”活動，我認真閱讀了《責任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責任的深刻內(nèi)涵、責任與能力的辯證關系，以及責任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責人的、能將責任作為義務的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結果往往也是以失敗而告終，正如書中所說“你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就?！敝挥胸熑闻c能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復著機械的工作，然而只有將責任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責任是一切行動的根源，是工作效率的基礎，只有具備了責任心的工作才能出色，也只有具備責任心的人才能勝任。

人處在社會的角色不同，所肩負的責任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認為工作是責任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說“假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負責任的人。關鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會”。

責任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結果，由于責任心的不同卻有三種不同的結果反饋。關鍵就是你有沒有責任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責任心的人作為公司的一名領導干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責任感的軍官不是好軍官;沒有責任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責任心，否則只是一個空想而已。

熱情來源于我們對工做的責任感，其實成敗之間的因果關系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責任的去做了。書中說“一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當企業(yè)將一個團隊交給你來帶領，如果你全身心的投入的去帶領，運用你的能力極具責任心的去帶領你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當你漫不經(jīng)心的，沒有責任心的去帶領你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過“認清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責任”，責任不是與身與身俱來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習慣，是盡職盡責的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領導干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。

書中說“團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責任感，只有這樣團隊的目標才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成員的成功靠的是彼此的責任感”團隊的力量是巨大的，關鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負起你的責任。對于一個領導者來說，能不能領導好一個企業(yè)，首先取決于他的責任與能力，責任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關鍵。

讓我們承擔起屬于自己的甚至更多的責任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。

《責任勝于能力》心得二：

8月6日我有幸聆聽著名培訓專家張戴金講師關于“責任勝于能力”的精彩講座，張老師幽默風趣的語言和得當?shù)慕虒W方式對責任勝于能力的深刻剖析在我心中引起強烈震動和共鳴。在此感謝公司領導給我這次學習的機會，讓我受益匪淺。通過這次培訓使我對責任以及責任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領悟，我相信這對我以后的工作將有莫大的幫助。

工作既意味著將有責任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負責任的人。在日常工作中，敢于承擔責任的人，可能會更出色地完成任務，并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔起責任的人，只能一味推卸自己的責任，給別人帶來麻煩的同時，自己的工作也可能舉步維艱。長此以往，失去的東西將遠遠大于當初承擔責任付出的代價。從這個意義來講，雖然我只是公司及其普通的一員，即便每天做的都是一般性的日常工作，也將重新審視，看重自己的工作，努力做好工作，進而增強自己的責任感、使命感，為公司發(fā)展前進貢獻綿薄之力。責任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力的重要性。一個人能力強當然是好事，但是如果他不愿意付出，沒有責任心，在工作中就不會創(chuàng)造多少價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出、有責任心的人，即使能力稍遜一籌，創(chuàng)造出的價值或許要遠遠大于前者。當然，責任勝于能力不是對能力的否定，一個只有責任感而無能力的人，是不會有多少作為的。

勇于承擔責任是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種態(tài)度，同時責任與忠誠也息息相關。忠誠是一種對所從事職業(yè)的敬業(yè)精神。富有責任感的人對其事業(yè)也一定是忠誠的，能夠做到忠于職守，這種人即使身處逆境也會鼓足勇氣，面對誘惑也會不為之所動。他會很好的克制自己，執(zhí)著勇敢，激發(fā)潛能，奔向成功并樂在其中。工作中若我們富有責任心，那么忠誠將變成一種自覺的行為。也將喚醒我們的責任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔負的責任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能提升自己的能力，把工作做的更好。

缺乏責任心與借口并存。承擔責任意味著不允許尋找借口。一個有高度責任心的人，是不會找借口的。即使工作遇到困難，他尋找的是解決問題的方法和途徑，需要的是一種百折不撓的精神而不是絞盡腦汁的找借口，這樣的人往往會成為領域的成功者，其所作為必為他人所敬仰。而一個缺乏責任心的人，考慮更多的是“盡力而為”，對于完不成任務，因為找到了自以為合情合理的借口，即可向上級交差，放棄了追求成功，終將與成功無緣，或者說若想成功必然會走更多曲折的路。

為自己負責，為他人負責。一個對工作有高度責任感的人，會花更多的時間去尋找更多的機會和可能性，當然更值得信任，同時也會因此更能得到他人的信賴，能更好的掌控自己命運。一個對工作負責的人，更是對自己負責的人。在以后的工作中我要把責任二字放在心中重要位置，當做我做人的準則。我將勇敢地擔負起責任，認認真真地做好分內(nèi)工作，高質(zhì)量完成領導交給的各項工作，讓自己成為一個有價值的人。

《責任勝于能力》心得三：

近日工作之余，認真地閱讀了《責任勝于能力》這本書。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責任勝于能力”的行為準則，獲得了一些收獲。

在這本書中，對責任做了非常精辟的闡釋，責任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。事實上，只有勇于承擔責任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責任感的人，首先會失去社會對他的認可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。

工作意味著責任。沒有做不好的工作，只有不負責任的人。無論做什么工作，敢于承擔責任的人，就會出色地完成任務。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔起自己責任的人，就會懈怠自己的責任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我作為一名普通的機關工作人員，即使每天在做的是日常一般性的工作，都要看重自己的工作，進而增強高度的責任感、使命感。一個對自己的工作有高度責任感的人，會花更多的時間去尋找更多機會和可能性，更值得信任。同時，也會因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負責的人，更是對自己命運負責的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。

責任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力。一個人能力強是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能在工作中創(chuàng)造更多價值。

而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當然，責任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責任感而無能力的人，是無用之人。而責任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。

責任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。當我們對職業(yè)懷感恩之心，對職業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔負的責任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。

責任不允許尋找借口。借口與責任心有關。一個有高度責任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認定了目標后的百折不撓。而一個缺乏責任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領導交差，就放棄了追求成功的努力。

學習使我懂得：工作意味著責任，工作呼喚責任，工作需要忠誠，工作要做到更好。

責任勝于能力讀書心得體會篇一：

何為責任?簡單而言，責任就是一個人對工作認真負責的態(tài)度。責任就是對工作的完成，就是對職位的堅守，就是對人性的升華;責任意味著付出，意味著奉獻。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負責程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準則。

一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責任心，敢不敢負責任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責任感的人，或者一個不負責任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責任就是對自己工作的出色完成。

《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領導者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當，敢冒風險，勇于負責，勇于承擔責任。不僅如此，美國管理學家包莫爾教授提出領導者應具備的10種能力，其中第4種就是勇于負責：對上、下級、客戶及整個社會抱有高度責任心。

可見領導者必須是有責任的人。正如愛默生所說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”

責任勝于能力!因為工作無小事，責任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責任就是從細節(jié)做起。因此為了這份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責任，在奉獻中體現(xiàn)責任。

既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責罵，那也是這項工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負責。

工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。要堅信方法總比問題多!偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當一場大火燒毀了他的全部設備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災難有災難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了!”這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對責任心最好的詮釋嗎?

讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標準，嚴要求，認真地對待每一件工作和事情，做一個有責任的人，銳意進取，開拓奮進，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔責任的同時，一起感受工作的幸福吧!

責任勝于能力讀書心得體會篇二：

當下，正值全國上下掀起學習雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責任?什么是責任感?能力對于責任的承載又是多少?怎樣處理好責任與能力的辯證關系?我們個體應該在日常生活和工作中具有什么樣的責任感?責任與做人做事又應該遵循什么樣的準則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。

說起責任，書中說，責任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔著不同的責任。說到底，從我們記事起，責任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學知識學本領，這時，孩子有責任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責任，對于孩子，責任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔生活的重負，也會知曉肩上的責任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔負起贍養(yǎng)、照顧的責任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔子更重。我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責任感的具體體現(xiàn)。今天我們學雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應該從小處著手，從小事做起。

這本書其實是從工作角度展開對責任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風貌，應具備什么樣的責任感呢?責任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責任感。工作中，一個人有責任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。

任何事物都具有兩面性。我們說，光有責任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結果。所以說，責任是建立在能力的基礎之上的，能力能夠承載責任的意義所在之處就是：責任依賴于能力，而能力需要責任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責的工作才能完善地展現(xiàn)。責任體現(xiàn)出一個人責任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責任感有能力才是精英，有能力、無責任感可能會壞大事，而無能力又無責任感的人就可想而知了。有責任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。

作為一名人社人，我們應該具有什么樣的責任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔著社會基礎生活的方方面面，是民生領域的重要部門，責任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責任感，是難以干好這項工作的。有責任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務到位;有責任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責任的人。如果你有足夠的責任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責任感而變得非常精彩和榮光。

我們今天講誠信也與責任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應從誠信開始。有誠信，才有責任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎?、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責任感。這就回到我開頭說的責任感與做人做事應遵循什么樣的準則。

說到底，責任就是勇于擔當。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領會這些道理。強調(diào)責任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學到：我們都應該做一個有責任感的人。

責任勝于能力讀書心得體會篇三：

近期，我選擇了《責任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責任的重要性!

“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責任感的人才!”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負責的精神之后?！痹谪熑蔚膬?nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。

責任和我們的工作、生活密切相關。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄?！痹谖覀兠總€人的生活當中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責任就是對工作的出色完成，責任就是忘我的堅守，責任就是人性的升華，作為教師的我們更應該有強烈的責任心和使命感，對我們的學生負責的同時也是對自己的負責!

當我閱讀第一部分“責任，對使命的忠誠和信守?！边@里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克_法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克_法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當有汽車開進來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當法里斯給她把車準備好時，她都要仔細檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學習到了嚴格的職業(yè)道德和應該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學生或者說行為習慣較差的學生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責任就是教育好我們的學生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應時刻記?。哼@就是你的工作，不要忘記你的責任，工作呼喚責任，工作意味著責任。

在第二部分里，介紹了“工作中責任勝于能力”這個內(nèi)容。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負責的精神之后。”責任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當要執(zhí)行任務時，逃避責任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏?！被蛘哒f“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望啊!他們不僅是逃避責任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務的“清閑”，但卻失去了重要的成長機會——你什么都不做，到哪去學習技能，哪去積累經(jīng)驗呢?的確，富有責任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件;人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機會，或者說，有些工作草草應付等這些行為都是對工作的不負責任的同時也是對自己的人生不負責任。

在我讀第六部分“拒絕借口，勇于負責?！睍r，“責任止于我”這個標題深深印入我的腦海。美國總統(tǒng)杜魯門上任后，在自己的辦公桌上擺了個牌子，上面寫著“bookofstophere”，翻譯成中文是：“問題到此為止?！币馑季褪钦f：“讓自己負起責任來，不要把問題丟給別人?！庇纱丝梢?，負責任是一個人不可缺少的精神?？吹竭@里想起了我剛上班時的一個現(xiàn)象：因為自己不是師范類學校畢業(yè)的，剛上班的那段時間，狀況真是不斷，尤其是學生管理這方面，老是有問題，結果總是去麻煩班主任老師，但當我再去上課的時候，當他們班主任老師不在的時候，我的課堂仍然出現(xiàn)問題……“對自己的課堂負責，誰上課誰負責!”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負責，學生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決?，F(xiàn)在想想當時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責任的表現(xiàn)?！柏熑沃褂谖摇痹谖覀兊墓ぷ髦羞@句話將會使我受益匪淺。

在第八章中總述了“責任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結底是為自己而工作?！坝袀€老木匠準備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準。總之，他的敬業(yè)精神已不復存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子?！习逭f，‘我送給你的禮物?！夏窘骋簧w了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子?！痹谏钪?，有很多人對待自己的工作敷衍了事：“我只不過是在位老板打工。”這種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。

書中介紹并通過大量的實例告訴我們：“責任，對使命的忠誠和信守”“責任勝于能力”“承擔責任，充分釋放人生潛能”“盡職盡責，讓責任成為習慣”“細節(jié)體現(xiàn)責任，責任決定成敗”“拒絕借口，勇于負責”“責任，創(chuàng)造卓越”“責任：人生成就的基石”一系列的話題，告訴我們在生活中，在工作中責任的重要性。

最后用托馬斯_愛迪生的一段話鞭策自己?！柏熑涡膶⒛愕纳眢w與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責任感運用在一個確定的方向、一個目標上，你們一定能夠成功。

所有成功者的標志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負責。作為教師，我更應該有強烈的責任感，對我們的工作負責，對我們的學生負責，這就是我們的責任。

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔讀《紅與黑》心得6篇_《紅與黑》讀書心得讀《紅與黑》心得篇一

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種.種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發(fā)。

寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

讀《紅與黑》心得篇二

《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機會拜讀了這部令司湯達享譽世界的名著。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心?！都t與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書，我希望用五個詞來評價——經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行深刻反應出對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊，把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細致和逼真，常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

當我落筆將寫下看完此書的思想時，發(fā)現(xiàn)寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示，感動于書中在動蕩黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

讀《紅與黑》心得篇三

從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，通過網(wǎng)絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看，相逢或相違全憑運氣。再后來，我有用借書卡借來了一本《紅與黑》。

《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹舫姓J他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連仍被判處極刑。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對其形象分析在文學理論界有種.種評說,可謂眾說紛紜,莫衷一是。有人認為，他虛偽、陰險，踩著女人的肩膀向上爬,是一個地地道道的陰謀家、野心家。也有人認為他是當時反對封建權貴的勇士資產(chǎn)階級個人奮斗的典型代表。更有人認為他是拿破侖時代的悲劇英雄。

對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機會，讓他卸去一切偽面具，露出一個真實的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設計的種.種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對德·雷納爾夫人說的那番話是真誠的：“你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人?！碑斠粋€人知道他能為什么去死的時候，他便也知道自己應為什么去活。

讀《紅與黑》心得篇四

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿足。

如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。

但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿?！都t與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

《紅與黑》讀書心得篇一

小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。