高中思想政治-價(jià)值與價(jià)值觀教學(xué)課件設(shè)計(jì)

人，最寶貴的是生命，生命對每個(gè)人只有一次，這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而進(jìn)行的斗爭?！?/p>

——《鋼鐵是怎樣煉成的》【發(fā)現(xiàn)生活·感悟人生】第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識目標(biāo)：1.識記價(jià)值和價(jià)值觀的基本概念，人的價(jià)值及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。2.理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。能力目標(biāo)：1.聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對社會(huì)的貢獻(xiàn)；2.運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法，分析價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

正確認(rèn)識人的價(jià)值就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值，樹立為他人為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，回報(bào)社會(huì)的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)2008年5月12日，我國四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級強(qiáng)烈地震，人員、財(cái)產(chǎn)損失慘重，大量幸存的百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心，在開展救援的同時(shí)捐獻(xiàn)了大量的物資。

【解讀生活·啟迪人生】

糧食、蔬菜、水果衣服、帳篷、車水、藥品書籍、宣傳材料滿足滿足滿足滿足人們吃的需要人們穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物屬性滿足人的需要請同學(xué)們思考這些物資對災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價(jià)值？

價(jià)值主體的需要事物的屬性和功能一、人的價(jià)值

1、哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義

價(jià)值就是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考是否任何事物都具有價(jià)值呢？

哲學(xué)上的價(jià)值與生活中價(jià)值的關(guān)系是：共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。思考：

哲學(xué)意義上的價(jià)值也包括人和物的價(jià)值，

物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？☆人的價(jià)值與物的價(jià)值的區(qū)別：物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足物的價(jià)值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要?！白蠲琅t(yī)生”賈永青——夢想與堅(jiān)持

從賈永青的事跡我們可以看出人的價(jià)值是什么？如何評價(jià)人的價(jià)值？人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者。

這包含兩層含義：

①個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)—社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）

②社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足—自我價(jià)值（索取）人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。對人的價(jià)值的評價(jià)：人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。2、人的價(jià)值（人生價(jià)值）

有的同學(xué)說，為社會(huì)做貢獻(xiàn)高高在上。我只是個(gè)平凡的小人物，我沒有能力作出轟轟烈烈的大事，也就不可能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)!你怎么看？你們的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？

議一議I+We=FullyI

只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。廣東佛山小悅悅事件

當(dāng)一些人目睹“小悅悅”卻無動(dòng)于衷，當(dāng)一些人面對倒下的老人卻糾結(jié)于“扶還是不扶”而踟躕不前時(shí)，當(dāng)一些人面對金錢名利而心慌意亂、甚至不顧一切時(shí)……想一想:人們在面臨上述道德選擇時(shí)的不同認(rèn)識是受什么觀念支配的?二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

1、價(jià)值觀的含義：

人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

從社會(huì)存在與社會(huì)意識的辯證關(guān)系角度看，價(jià)值觀屬于社會(huì)存在還是社會(huì)意識?

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在具有重大的反作用，對人們的認(rèn)識和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。北京市全面實(shí)施森林健康經(jīng)營戰(zhàn)略價(jià)值觀認(rèn)識和評價(jià)森林森林僅被看作是食品、原料和資本的源泉森林還可以防風(fēng)固沙、蓄水、凈化空氣，旅游資源A.價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀亂砍濫伐植樹造林改造世界B.價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用——認(rèn)識世界和改造世界“最美女醫(yī)生”賈永青——夢想與堅(jiān)持2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用——人生的重要向?qū)С媚贻p的時(shí)候多學(xué)點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多干點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多賺幾個(gè)趁年輕的時(shí)候多玩點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多生幾個(gè)……走進(jìn)聊天室今日話題：趁年輕……正確的價(jià)值觀產(chǎn)生正確認(rèn)識錯(cuò)誤的價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識采取正確辦法價(jià)值觀采取錯(cuò)誤辦法樹立正確的價(jià)值觀1、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵(lì)了幾代中國人抗擊外國侵略，維護(hù)民族利益的斗爭精神，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,仍是寶貴的精神財(cái)富。這句詩體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是

①人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)

②有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益

③對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低

④個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)應(yīng)以社會(huì)對個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)

A①④B①②C①③D③④C2、馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（）A、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B、事物是變化發(fā)展的C、不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D、社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用C3、社會(huì)意識與價(jià)值觀的關(guān)系是（）

A、社會(huì)意識屬于價(jià)值觀

B、價(jià)值觀屬于社會(huì)意識，是社會(huì)存在的反映

C、社會(huì)意識和價(jià)值觀沒有直接聯(lián)系

D、價(jià)值觀和社會(huì)意識都對社會(huì)存在具有推動(dòng)和促進(jìn)作用B4、人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明()A．價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用B．價(jià)值觀對人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用C．價(jià)值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識C我的收獲！【課堂總結(jié)·理論升華