《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記精選范文5篇

第《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記精選范文5篇《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文一

看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，經(jīng)常瀏覽一些圖書(shū)網(wǎng)站，《看見(jiàn)》總是在暢銷(xiāo)書(shū)的top10，在書(shū)店甚至機(jī)場(chǎng)也會(huì)看到推薦，很是納悶這本書(shū)到底講些什么以至于這么暢銷(xiāo)大家都在看，所以滿(mǎn)懷著好奇與期待買(mǎi)了一本細(xì)細(xì)讀起來(lái)。

在讀《看見(jiàn)》之前，“柴靜”這兩個(gè)字對(duì)我而言只是一位記者的名字，此刻柴靜在我腦海中是扯著“求實(shí)，公正，平等”大旗的斗士?！犊匆?jiàn)》其實(shí)是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，它沒(méi)有宏大的敘事，只是講她這十年中所經(jīng)歷過(guò)的極具代表性的事件里的一個(gè)個(gè)鮮活的人;它里面也沒(méi)有說(shuō)教，卻讓我一個(gè)外行明白了作為一名合格的記者不是評(píng)論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件，也讓我了解了新聞事件的背后竟有那么現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的故事。

《看見(jiàn)》誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件，每一個(gè)事件背后的人，經(jīng)過(guò)這些人和事我們能夠身臨其境地感受到當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，而這都源于柴靜的真實(shí)和由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背一個(gè)新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能帶入個(gè)人感情色彩，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。

從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了一股“韌勁兒”，它是對(duì)自我要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免人為偏見(jiàn)或附庸，就像陳虻說(shuō)的“不要走的太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。無(wú)論在什么崗位，做什么工作，要有自我的職業(yè)道德，都要有一股韌勁兒，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷打磨自我的理智與冷靜，一切請(qǐng)忠于自我的內(nèi)心。

《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文二

明白柴靜算是比較晚的，那時(shí)候在網(wǎng)上看見(jiàn)一個(gè)演講視頻—《認(rèn)識(shí)的人，了解的事》，短短幾分鐘，關(guān)于四個(gè)人的故事，女教師、律師、官員、總理、獨(dú)特的氣質(zhì)，真誠(chéng)的語(yǔ)言，帶給人心靈上長(zhǎng)久的震動(dòng)、從此改變了對(duì)記者的看法。開(kāi)始關(guān)注她的博客，看她的節(jié)目，讀她的書(shū)籍，認(rèn)真了解她是怎樣的成長(zhǎng)。

要想“看見(jiàn)”，就要從愚昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

因?yàn)樗牟灰粯?，很多人喜歡她，但同時(shí)也飽受爭(zhēng)議。喜歡她的人欣賞她在鏡頭前的犀利與敏銳，她以往故意在節(jié)目中反復(fù)詢(xún)問(wèn)王錫鋅關(guān)于公款消費(fèi)的數(shù)字;她以往一人獨(dú)面黑社會(huì)的威脅。同樣有人覺(jué)得她的主持風(fēng)格更像是一種表演：“很多的反打和全景鏡頭把她采訪(fǎng)中標(biāo)志式的蹲、抱、皺眉充分表現(xiàn)?！蔽覀€(gè)人覺(jué)得她是我們這時(shí)代真正優(yōu)秀的記者，她在用自我的方式探尋新聞工作者應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度與作風(fēng)，看她早期的文字，細(xì)膩又帶一分倔強(qiáng)，正如她給人的感覺(jué)。

《看見(jiàn)》是柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。在一個(gè)又一個(gè)采訪(fǎng)中，她應(yīng)對(duì)不一樣的人、不一樣的社會(huì)問(wèn)題、災(zāi)難、杯具，文章中常?？吹剿龑?duì)自我的懊悔，一個(gè)錯(cuò)誤的提問(wèn)，錯(cuò)誤的表情，不適宜的態(tài)度，她勇于自省，明白自我的缺點(diǎn)并盡最大的努力去改正。從一開(kāi)始的極具攻擊性的提問(wèn)到不帶道德眼光去看任何問(wèn)題，她在探索、在修正。她一向強(qiáng)調(diào)要做一個(gè)獨(dú)立的新聞人，什么是獨(dú)立她引用胡適的話(huà)說(shuō)：“自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自我的事，給你們自由而不獨(dú)立，仍是奴隸?！贝丝?，她不再期望“改造世界”“讓這個(gè)世界更好”，她更在乎“事情本身”，“做對(duì)的事情，做應(yīng)當(dāng)做的事情”。

《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的各個(gè)新聞事件、人物讓我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)很是失望，可是柴靜教會(huì)了我怎樣去思考，她在演講最終說(shuō)道：一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造并且決定，僅有一個(gè)國(guó)家擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自我憲法權(quán)利的人，能夠明白世界并不完美，可是仍不言乏力，不言放棄的人，僅有這個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。僅有一個(gè)國(guó)家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說(shuō)，我們有信心，讓明天更好!

柴靜教給我的就是這樣：獨(dú)立思考、記錄真實(shí)。

《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文三

在看這本書(shū)的官方簡(jiǎn)介時(shí)，我以為這是一本純粹記錄一名記者十年以來(lái)的采訪(fǎng)經(jīng)歷，或是一本十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我意料，讀完以后，我感受最深的，卻是她在書(shū)中對(duì)自我錯(cuò)誤的內(nèi)省和反思。這其實(shí)是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。

整本書(shū)給我的感覺(jué)干凈利落、一語(yǔ)中的，絲毫沒(méi)有不必要的修辭和讓人反感的粉飾。從頭至尾都是以敘述的口吻展開(kāi)的，平淡且真實(shí)，是我喜歡的風(fēng)格。所以，在讀這本書(shū)的時(shí)候，我常會(huì)有種身臨其境的感覺(jué)，產(chǎn)生很多共鳴。

這十年，她深入一線(xiàn)，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相。她的經(jīng)歷，她的采訪(fǎng)，每一篇總有一個(gè)點(diǎn)會(huì)觸動(dòng)到我。她報(bào)道過(guò)非典、汶川大地震、留守兒童、兩會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、環(huán)境污染、虐貓、征地、藥家鑫、雙城的創(chuàng)傷……每一個(gè)事件都是當(dāng)下?tīng)?zhēng)議的熱點(diǎn)，都留下了時(shí)代的印記。她用十分樸實(shí)、坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自我的十年采訪(fǎng)記錄及成長(zhǎng)之路，讓我感受到了一個(gè)有血有肉的作者。

在報(bào)道的過(guò)程中，她碰到過(guò)很多困難，也承受過(guò)巨大的壓力，同時(shí)體會(huì)著很多很復(fù)雜的痛苦。我覺(jué)得作為一名女子，她很不容易，因?yàn)槟鞘堑糜卸鄰?qiáng)大的內(nèi)心才能消化這些經(jīng)歷和痛苦。關(guān)于痛苦，她的導(dǎo)師陳虻告訴過(guò)她：“痛苦是財(cái)富，這話(huà)是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”這本書(shū)里所有的采訪(fǎng)幾乎都是對(duì)痛苦的思考。其實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，身邊很多有上進(jìn)心、對(duì)自我要求很高的精英份子，基本都有很痛苦的一面。

我去年讀和君商學(xué)院，商院總裁王明夫上大課時(shí)有一句話(huà)我印象很深：“優(yōu)秀的人多數(shù)都掙扎在痛苦中，并且多數(shù)的痛苦都是自我制造的。”這點(diǎn)我深以為然，相信身邊很多有志青年都有自我的故事，每個(gè)人的經(jīng)歷都是百轉(zhuǎn)千回、曲曲折折的?？墒?，我認(rèn)為我們既活在這世上，就要對(duì)自我有交待，不能蹉跎歲月了，就像書(shū)中白巖松對(duì)柴靜所說(shuō)的：“往事是最痛苦的，只可是回憶起來(lái)十分完美”;柴靜在報(bào)道監(jiān)獄女囚時(shí)也表達(dá)過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)。她說(shuō)“人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。

柴靜在書(shū)中對(duì)采訪(fǎng)有一小句話(huà)的定義，她說(shuō)，“采訪(fǎng)是什么采訪(fǎng)是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自我越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然?！逼鋵?shí)，我認(rèn)為，放到生活中，也是一樣的道理。我初入職場(chǎng)時(shí)，做了近兩年的客戶(hù)經(jīng)理，工作的性質(zhì)就是跟人打交道，我被迫從一個(gè)十分安靜內(nèi)斂的人變成了一個(gè)必須表面上能說(shuō)會(huì)道、八面玲瓏的銷(xiāo)售，這點(diǎn)我真是深有體會(huì)。這是一個(gè)十分痛苦的過(guò)程，但我卻從中更深地認(rèn)識(shí)了自我。我們僅有認(rèn)識(shí)自我越深，也才越能理解他人想法和行為。我們能夠不認(rèn)同他人的價(jià)值觀或行為處事，但前提是，把他當(dāng)成一個(gè)對(duì)等的人來(lái)看待，去了解他，去理解他的邏輯。尊重他人，尊重自我，因?yàn)樗腥藢?duì)幸福的愿望是一樣的。

我用三個(gè)詞來(lái)概括對(duì)這本書(shū)的感悟：真實(shí)、理解、思考

第一點(diǎn)，真實(shí)。

讀完這本書(shū)，我對(duì)記者這個(gè)職業(yè)有了更深層的了解。記者最基本的素質(zhì)在于報(bào)道事件要“客觀”，真正的客觀，不能夾雜自我的主觀感情。所以在書(shū)中我們能夠看到柴靜為了尋求真相，排除萬(wàn)難深入一線(xiàn)。比如說(shuō)華南虎到底存不存在雙城兒童連續(xù)服毒事件的背后原因是什么盧安客無(wú)能的力量的信仰來(lái)源于哪里山西礦難一再報(bào)道又還是照樣一再發(fā)生的背后本質(zhì)是什么很多很深刻的社會(huì)、人文原因，大家都能從這本書(shū)里找到答案。

在此簡(jiǎn)單跟大家分享下她在“非典”一線(xiàn)的真實(shí)。柴靜真真的冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)一線(xiàn)報(bào)道“非典”，當(dāng)然，她也成名于“非典”。第二章里《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》，她在里邊首次批露，其實(shí)非典病情在一開(kāi)始是不受重視的，柴靜為了尋找真相，冒著被感染的危險(xiǎn)深入病房。當(dāng)時(shí)她們的采訪(fǎng)隊(duì)伍都是不允許回電視臺(tái)的!

她在書(shū)里說(shuō)，她親眼看到從頭到腳蓋著白布的病人紛紛從她身邊推過(guò)，而這時(shí)還有媒體的信息是：“市民能夠不用帶口罩上街”。她的一期節(jié)目“非典阻擊戰(zhàn)”一經(jīng)播出，社會(huì)反響巨大。因?yàn)樗从吵隽苏鎸?shí)的前線(xiàn)疫情。當(dāng)時(shí)有一些反對(duì)的聲音，有同行質(zhì)疑她們說(shuō)她們?cè)谥圃炜只?。但柴靜回：“比恐慌更可怕的是輕慢!”

在這個(gè)章節(jié)里，柴靜用很平淡的文字描述了一個(gè)歷史性事件。醫(yī)護(hù)人員無(wú)私奉獻(xiàn)，記者出生入死，但讓我觸動(dòng)最深的，是人在絕望時(shí)候，那份即使心如死灰但仍有溫度的情緒，以及由此衍生出的感觸。有這么一個(gè)情節(jié)，柴靜在書(shū)中講到，病房里的病人相繼死去，其中有一個(gè)病重的女病人正在輸液，舉著吊瓶，看到攝像大哥拿鏡頭對(duì)著她，她說(shuō)：“再拍，再拍我把口罩拿下來(lái)親丫的”。周?chē)思娂姶笮Α？吹竭@我是真的被震撼了。因?yàn)槿藗冞€能笑的時(shí)候，是最不容易被打敗的!

第二點(diǎn)，理解。

除了“真實(shí)”，還有“理解”。這也是最打動(dòng)我心的地方，她記錄了自我一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我。柴靜的特點(diǎn)也在于此，雖然比較受爭(zhēng)議，但我很欣賞，那就是，她在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。

在第五章《我們終將渾然難分，像水溶于水中》，她寫(xiě)吸毒的妓女，寫(xiě)濫交的同性戀，她說(shuō)“明白和感覺(jué)到，是兩回事?！钡诰耪隆对S多事情，是有人相信，才會(huì)存在》，柴靜反思她在采訪(fǎng)兩會(huì)期間順口用“萬(wàn)人空巷”這樣的空詞、假詞，坦白思維定勢(shì)之深，“光靠自我靠不住”。第十章《真相常流失于涕淚交加中》她直面“煽情”，把自我將偏見(jiàn)美化為趣味的姿態(tài)心理一一曝光，追問(wèn)記者的職業(yè)要求究竟是迎合大眾的情緒表現(xiàn)，還是客觀的探索，甚至提出了一個(gè)更根本的“重建”問(wèn)題——“一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在?！彼滤季S的萌芽，她要“讓人‘明白’”。在這一章里，柴靜在書(shū)中引用了她博客上一名讀者最尖銳的批評(píng)，我放到那里，大家能夠探討。

“如果你用悲情賄賂過(guò)讀者，你也必須用悲情取悅過(guò)自我，我猜想柴靜教師做節(jié)目、寫(xiě)博客時(shí)，常是熱淚盈眶的。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，悲情、苦大仇深的基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說(shuō)又不言而喻的秘密，我們需要提醒自我：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。準(zhǔn)確是這一工種(記者)最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中。”

雖然有讀者批評(píng)她，說(shuō)她是表演性的記者。但我認(rèn)為歸根結(jié)底，她在追求真實(shí)，“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”;她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解。

第三點(diǎn)，思考，對(duì)事件深刻的思考。

在第十八章里，藥家鑫砍人事件，她說(shuō)：“把一個(gè)人送到回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，僅有不把這個(gè)人孤立和開(kāi)除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。張妙死了、藥家鑫死了、但如果只是死了，結(jié)束了就過(guò)去了，那就是白白死了?！彼砸患煌ㄊ鹿时旧矸从车氖且环N社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是此刻家庭教育問(wèn)題。這便是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)吧，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，需要我們思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。

第十四章《真實(shí)自有萬(wàn)均之力》，她描述了汶川地震的采訪(fǎng)。地震發(fā)生的時(shí)候她正在美國(guó)，她第一時(shí)間打電話(huà)請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)告訴她不要回來(lái)，太危險(xiǎn)，她回復(fù)說(shuō)我明白了，然后立馬買(mǎi)了回國(guó)的票，并且直接轉(zhuǎn)機(jī)成都。所以她幾乎是第一批趕到汶川現(xiàn)場(chǎng)的。開(kāi)始采訪(fǎng)了，她很流利地對(duì)著鏡頭講述了幾個(gè)感人的故事，但這第一期片子其并沒(méi)有經(jīng)過(guò)臺(tái)里審核，什么原因呢因?yàn)檫^(guò)于灰暗及刻意，缺乏活氣與思考。之后，他們拍攝組住在了北川楊柳坪村，真實(shí)地記錄了幾組村民地震后的一言一行，從恐慌到適應(yīng)再到樂(lè)觀，這種真實(shí)的力量瞬間打動(dòng)了臺(tái)里，當(dāng)然也打動(dòng)了億萬(wàn)的觀眾。

地震發(fā)生的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)就在成都。川大大一，我在回宿舍的路上，我親眼看到兩幢六層高的宿舍樓以左右傾斜三十度劇烈地?fù)u晃，親眼看到有個(gè)男生光著褲衩從二樓跳下來(lái)在地上撲騰了一會(huì)又掙扎著跳起來(lái)，親眼感受到幾乎是瞬間一樓涌出黑壓壓的人群大家只顧著往空曠的廣場(chǎng)狂奔。之后一個(gè)多星期里，我們一群學(xué)生，不允許回宿舍，不允許進(jìn)教室，不允許出校，只能呆在空曠操場(chǎng)，還得忍受連續(xù)的陰雨天。那些日子內(nèi)心是不安的，對(duì)未知的不安，對(duì)余震的不安，因?yàn)橐酝闹刃蛟谕蝗缙鋪?lái)的災(zāi)難面前完全失效，我們十分渴望安穩(wěn)，需要有期望。而這還僅僅是在只受了一丁點(diǎn)影響的輕災(zāi)區(qū)，更別提那些重災(zāi)區(qū)是經(jīng)歷過(guò)怎樣的恐慌了。

但人總能以驚人的速度適應(yīng)與重生，一年后，我們?nèi)?zāi)區(qū)支過(guò)教，那些小孩眼中還是閃著期望和樂(lè)觀的光芒。三年后，去九寨溝，途經(jīng)映秀重災(zāi)區(qū)，我看到新蓋的學(xué)校新氣盎然，旁邊坍塌一半的教學(xué)樓用來(lái)做地震遺址供人參觀。因?yàn)橛猩硖幤渲械母形?，所以在地震這篇報(bào)道中，我更喜歡的是柴靜對(duì)災(zāi)民們眼中的堅(jiān)強(qiáng)的把握。第二年，她再回北川采訪(fǎng)，她寫(xiě)到“去年地震中坍塌滑坡的山體，此刻已經(jīng)慢慢重新覆蓋上了草木，就在這片山巒之間，正在建成新的房屋、村莊和家庭”。

這，便是期望。

《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文四

實(shí)際上，這個(gè)世界沒(méi)有好人與壞人，僅有做了好事的人，和做了壞事的人——柴靜。

《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。它記錄了柴靜所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的成長(zhǎng)歷程，描摹了柴靜這一位尖銳，激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，破繭成蝶的過(guò)程。

“看見(jiàn)”是脫去世俗的束縛，用客觀、真實(shí)的目光去看待，直至發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。在這個(gè)世界上，一部分人都不愿用自我的眼光去“看見(jiàn)”。也許是擔(dān)心，事物的真相被自我刻薄尖銳的目光刺穿之后，將會(huì)留下無(wú)盡的沉重與悲傷，但，倘若每個(gè)人都對(duì)社會(huì)上的黑暗腐朽的東西不甚了了，不去反對(duì)，那么這世界上哪還有善良完美可言?這時(shí)充當(dāng)?shù)膶⑹乔f(wàn)副冰冷的虛假面具，而此時(shí)人性與道德將逐漸消逝。

主持人柴靜在《看見(jiàn)》中寫(xiě)道：“我們的社會(huì)為什么不理解同性戀者?因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，把生育?dāng)目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則。感情，應(yīng)是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而同性戀的感情是最真實(shí)的，”的確，同性戀在我們的日常生活中，我們會(huì)不自覺(jué)的用異樣的眼光去看待，但我們我們也許能盡量的少一些鄙視與質(zhì)疑，多一些寬容與理解，畢竟這是他人的感情自由。

另外，柴靜用殘酷的現(xiàn)實(shí)也揭示了倫理與道德最黑暗的一面。例如人們?yōu)榱搜矍暗钠埱依娑幌λ说睦妫瑢⒎膳c道德踐踏于腳下。

不得不說(shuō)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電影事業(yè)蓬勃發(fā)展。有些電影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韓國(guó)影片《蚯蚓》《媽媽別哭》講述著殘忍的學(xué)校欺凌事件，本國(guó)的影片《悲傷逆流成河》也刻骨銘心地揭穿學(xué)校不為人知的一面。有些類(lèi)似事件也曾發(fā)生在周邊，但試問(wèn)我們每一個(gè)人，在遇到他人的利益受侵害時(shí)，是否也曾袖手旁觀?也許僅有受害者生命的流逝才能換來(lái)每個(gè)人的覺(jué)悟。在看完《悲傷逆流成河》后，結(jié)局女主人公易遙的經(jīng)典語(yǔ)段更是催人淚點(diǎn)：“生物的本能是趨利避害”“仙人掌成不了花，沒(méi)法讓人捧在手心里”“你生活在光亮里，你就覺(jué)得全世界都是光亮的”?！澳銈儼筒坏檬澜缟隙嗨酪粋€(gè)人，因?yàn)槟銈兊娜兆诱娴臒o(wú)聊?！?/p>

在柴靜的《看見(jiàn)》中，沒(méi)有明確定義什么是好人，什么是壞人。在這本書(shū)中，表現(xiàn)的是法律判定犯了法的不必須是壞人。就像藥家鑫案。藥家鑫撞了人還殺了人，網(wǎng)上的輿論一邊倒說(shuō)要判他死刑。而柴靜為了看見(jiàn)真相，勇敢地去調(diào)查：“他為什么要?dú)⑷恕?。之后才明白?dāng)時(shí)的藥家鑫因?yàn)榭謶?，以為被撞的人記住了他的?chē)牌，怕找他們父母的麻煩，沖動(dòng)之下便起了殺心。其實(shí)本質(zhì)上藥家鑫是個(gè)孝順父母的乖孩子，只是一時(shí)法律意識(shí)淡薄。而又有多少人肯拋棄表面的法律判定，從事物的真相去探究。

遇見(jiàn)《看見(jiàn)》，我開(kāi)始嘗試用自我的眼光去“看見(jiàn)”。

《看見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文五

《看見(jiàn)》沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有過(guò)多的修飾，但充滿(mǎn)了真情實(shí)感，它是一個(gè)人——柴靜，親身經(jīng)歷的十年。不是虛構(gòu)，也不是幻想，帶給我們前所未有的感悟。

柴靜于書(shū)中說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自我，理解的基礎(chǔ)是感受，人感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是任性?！睅装夙?yè)的書(shū)記錄的不是上層社會(huì)人士的風(fēng)流生活，也不是娛樂(lè)明星的