2023年年五四學(xué)習(xí)座談發(fā)言稿版

第2023年五四學(xué)習(xí)座談發(fā)言稿版

2023年五四學(xué)習(xí)座談發(fā)言稿版很高興今天有這個機(jī)會，在這里代表年輕干部發(fā)言。對于部里召開這次會議，我表示由衷的高興和感謝。我想，這次會議首先傳遞出的信息，就是領(lǐng)導(dǎo)對于我們組織部這支青年團(tuán)隊的一種重視和一種關(guān)愛。近年來，組織部來了一批年輕人，恰同志少年，風(fēng)華正茂。我們這幫年輕人，給部機(jī)關(guān)增添了激情與活力，部領(lǐng)導(dǎo)對我們給予了厚望。人生的路很長，我想，我將和在座很多同志一樣，把人生最美麗的青春留給組織部，若干年后，能一起回憶這段難忘的時光。年輕人的成長，是需要坐標(biāo)和方向的。慶幸的是，王部長對于我們的工作提出了五零的目標(biāo)，結(jié)合五零的目標(biāo)，進(jìn)而提出了五勤的要求，即講要求，又交方法，諄諄教導(dǎo)，用心良苦，循循善誘，宛若尊長。既然領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)提了要求，交了方法，關(guān)鍵就靠我們大家去落實了，靠什么落實?我想結(jié)合自身的體會，談五心。

感恩心

唯賢者，能為報恩。感恩不僅僅是一種情感，一種生活態(tài)度，更是一種人生境界。我們從小到大，有太多人需要我們?nèi)ジ兄x;我們一路的成長，有太多人值得我們?nèi)ジ屑?。我感謝領(lǐng)導(dǎo)、感謝父母、感謝老師、感謝親人、感謝朋友、感謝同事，感謝一切給予我?guī)椭娜恕?/p>

我們常說，機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的。但我認(rèn)為，如果你是一個有準(zhǔn)備的人，你更應(yīng)該感謝給你機(jī)遇的人。目前，組織部有一半以上

的干部在30歲以下。作為市委的重要工作部門，敢于啟用這么多年輕干部，是需要氣魄和眼界的。前不久，我和幾位同志參加了部里一場精心策劃的秀，將中層正職拿出來給幾個年輕干部公開競爭，這種開先河之舉，是需要膽識和胸襟的。對于我們這群年輕人，組織部給予了我們太多、太好的機(jī)遇。

這讓我想到這樣一則故事：佛陀與眾弟子來到大江之濱，江水滔滔，洶涌澎湃。佛陀先將一塊小石頭擲于水中，馬上就沉沒了。他問弟子們：有一塊三尺見方的石頭，臵于江面之上，不但沒有沉沒，反而過江而去，這是怎么回事?弟子們冥思苦想，不得其解。佛陀說，這很簡單，因為這塊大石頭有善緣。什么是它的善緣呢?就是船。大石頭臵放在船里渡江，自然不會沉沒。我想，或許人生也是如此，只有遇上善緣，才能更好地實現(xiàn)理想和抱負(fù)。今天，我們這群年輕人有幸在組織部這個集體里，擁有這么好的成長環(huán)境，是我們?nèi)松凶畲蟮纳凭?。組織部這艘船，承載著我們的希望，定會帶我們駛向成功的彼岸。

滴水之恩，涌泉相報。想想組織在自己成長進(jìn)步過程中寄予的厚望、給予的幫助，我們只有化知恩之情為報恩之行，以一顆感恩的心，成就自己的事業(yè)，不負(fù)組織的培養(yǎng)和重托。

進(jìn)取心

達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅適合于生物，也適合于社會，正是社會的優(yōu)勝劣汰，推動了社會的不斷前進(jìn)。年輕人要是沒有一顆進(jìn)取心，不多一份主動、多一份努力，只能被組織所淘汰、被社會所淘汰、被時代所淘汰。

人和竹子一樣，往往也是一節(jié)一節(jié)地成長，每過一道坎時，都充滿緊張。李大釗說：青年之字典，無困難之字，青年之口頭，無障礙之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛。我想，大家只要抓住機(jī)遇，積極進(jìn)取，就能不斷攀上新的臺階。就算是在遇到挫折，遭到失敗，也不可怕，因為我們還可以說，年輕沒有失敗!我們需要的是跌倒了爬起來，百折不饒，愈挫愈勇，勇往直前，不拋棄，不放棄的進(jìn)取精神。

我想借用俞敏洪的一段話與大家共勉：每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會是泥沙，你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的是生命怎么樣的，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海。

平常心

生活就像一首流暢的輕音樂，從起調(diào)到結(jié)束，都是那樣的自然流暢。但享受這種生活需要平常心，否則會磕磕絆絆，變得極不平常。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒。只有保持一顆正確看待生活與工作中各種變化的平常心，才能享受工作和生活為我們帶來的成功與快樂。

2023年五四學(xué)習(xí)座談發(fā)言稿版尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

五四精神的核心內(nèi)容為愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。

概括地講：就是徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神。我們應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的贊歌。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

歸結(jié)起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。

中國歷史文化語境中的現(xiàn)代知識分子，是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等為代表的近代知識分子群體，稱之為中國第一代的現(xiàn)代知識分子，那么，以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱之為中國第二代的現(xiàn)代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺，并勇敢地挑起向西方學(xué)習(xí)重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識分子，亦被稱之為先進(jìn)的中國人。

不同于中國歷史上的士大夫或文人群體，現(xiàn)代意義上的知識分子，指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價值標(biāo)準(zhǔn)，借助知識、文化、思想和精神的力量，來表現(xiàn)自身對于社會、歷史、文化的獨特思考和鮮明的公共關(guān)懷，體現(xiàn)一種公共良知、社會責(zé)任感、歷史使命感，并具有強(qiáng)烈的社會批判意識和參與社會活動的文化人。在現(xiàn)代中國思想文化史上，魯迅無疑是現(xiàn)代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀念、學(xué)說、主張和人格等，都典型地反映出了現(xiàn)代中國知識分子所具有的精神特征，尤其是他的現(xiàn)代意識的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來的精神特征，可以說，正是現(xiàn)代中國知識分子的精神縮影。

五四運動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動作用的精神。五四精神反映著五四運動不同于前此近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特征。

表現(xiàn)為以下四個統(tǒng)一：

一是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一;

二是知識分子與勞動群眾的統(tǒng)一;

三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一;

四是獨立自主的精神與無私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。

作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。

2023年五四學(xué)習(xí)座談發(fā)言稿版各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

我是高一(11)班的___。今天，我演講的題目是：《弘揚(yáng)五四精神》。

1919年，中國人民眼巴巴企望的巴黎和會并未帶來預(yù)想中的公理，郁積已久的亡國之憂、救國之情驟然化作海嘯山鳴的五四運動，青年知識分子成為洪流中的先鋒。

在五四運動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。__年前外爭國權(quán)，內(nèi)懲_的怒吼已然淡去，但振興中華的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。

__年來，愛國、進(jìn)步、科學(xué)、_的五四精神，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時代潮頭的中國青年的胸前。

我們紀(jì)念五四運動，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。作為一名高中生，就是要樹立理想，立志報國;就是要勤奮學(xué)習(xí)，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時學(xué)習(xí)做人;就是要著眼于現(xiàn)實，從身邊事、力所能及的事做起。

然而現(xiàn)實生活中，我們每個人都很容易失去自我，因為_太多。也許我們每個人都應(yīng)該問問自己我是誰，我在干什么?在做任何事情以前，應(yīng)該先定定方向。這就好象航海遠(yuǎn)行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。

回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠(yuǎn)