高中生物-關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題教學(xué)課件設(shè)計

4.2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題高中生物（人教版選修三）學(xué)校：講課人：學(xué)期：高二下學(xué)期

生物技術(shù)的飛速發(fā)展，給我們帶來了巨大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，我們可以毫不夸張地說——未來的世界是生物學(xué)的世界!

但是，生物技術(shù)的發(fā)展對人們傳統(tǒng)的觀念造成了極大的撞擊，帶來了許多社會倫理性問題，我們必須重視！

論壇一：克隆人來了，我們怎么辦？論壇二：你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？論壇三：你要一張“基因身份證”嗎？進(jìn)進(jìn)進(jìn)總結(jié)社會倫理熱點(diǎn)問題一、克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題如果有一天，走在你身邊的人與你一模一樣，都在和你做一樣的事，你是否感覺到這個世界太瘋狂了？你支持克隆人嗎？

觀點(diǎn)

理由贊成反對中國政府態(tài)度（1）克隆人嚴(yán)重違反了人類倫理道德，是克隆技術(shù)的濫用。(2)人的道德觀念是可以改變的，今天接受不了的東西，明天有可能被接受。(1)克隆人是一項科學(xué)研究,既然是科學(xué)，那就有它自己內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，因此應(yīng)該允許研究克隆人。（2）克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念。（3）技術(shù)問題可以通過胚胎分級、基因診斷和染色體檢查等方法得到解決。（3）克隆人是人為的制造在心理上和社會地位上都不健全的人。（4）克隆技術(shù)尚不成熟，很可能會有嚴(yán)重的生理缺陷。四不原則：不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人的實驗，但不反對治療性克隆.生殖性克?。菏侵赋鲇谏衬康氖褂每寺〖夹g(shù)在實驗室制造人類胚胎，然后將胚胎置入人類子宮發(fā)育成胎兒或嬰兒的過程。治療性克?。菏侵赴芽寺〕鰜淼慕M織或者器官用于治療疾病。由于某些新醫(yī)療方法需要胚胎干細(xì)胞，故科學(xué)家在實驗室制造人類胚胎以提取胚胎干細(xì)胞，用于醫(yī)療。英國、日本、美國、澳大利亞相關(guān)法律

英國：將一個細(xì)胞核替代產(chǎn)生的胚胎植入婦女的子宮內(nèi)（也叫‘生殖性克隆’），為刑事犯罪。

日本(克隆技術(shù)法)：第三條任何人不可將人類體細(xì)胞克隆胚胎、人-動物融合胚胎、人-動物雜交胚胎或人-動物嵌合胚胎移植到人或動物的子宮內(nèi)。第十六條違反第三條條款者，應(yīng)處以10年以下徒刑或1000萬日元以下的罰金，或兩者并罰。澳大利亞：克隆人者被判處15年徒刑。美國最近通過的法律則宣布所有人類克隆都是非法。

隨著世界首例試管嬰兒“路易斯．布朗”成功自然誕下嬰兒，試管嬰兒已經(jīng)被大部分人所接受，因此，有些人大膽斷言，克隆人雖然現(xiàn)在備受爭議，但將來也必定是像現(xiàn)在的試管嬰兒一樣自然的事情。對此你有什么看法？試管嬰兒和克隆人一樣嗎？二、設(shè)計試管嬰兒引發(fā)的倫理性問題我國第一例試管嬰兒

鄭萌珠是禮縣鹽關(guān)鎮(zhèn)人，1988年3月10日在北京大學(xué)第三醫(yī)院出生。是由我國輔助生殖技術(shù)權(quán)威張麗珠教授接診試驗的第一例“試管嬰兒”。

試管嬰兒與設(shè)計試管嬰兒試管嬰兒:是利用體外受精和胚胎移植等技術(shù)繁殖個體，其主要目的是解決人類不孕夫婦的生育問題。設(shè)計試管嬰兒：實際上就是指體外受精形成的胚胎在植入母體孕育前，根據(jù)人們的需要，將胚胎的一個細(xì)胞取出，進(jìn)行植入前的遺傳學(xué)診斷，如診斷血型、診斷性別、診斷HLA的類型等等，有選擇地把胚胎植入母體子宮，以達(dá)到出生所需類型嬰兒的一種技術(shù)手段。一般我們所說的做試管嬰兒，不必經(jīng)過遺傳學(xué)診斷這一步驟.

1、符合倫理道德①設(shè)計試管嬰兒是為了救人，是救治患者的最好、最快捷的辦法之一；②提供骨髓中造血干細(xì)胞并不會對試管嬰兒造成損傷；③臍帶血是試管嬰兒的”身外之物”。試管嬰兒爭論焦點(diǎn)：2、不符合倫理道德①把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠，是對生命的不尊敬；②早期生命也有活下去權(quán)利，拋棄或殺死多余的胚胎無異于“謀殺”；③有人會濫用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)，如設(shè)計嬰兒性別。3、我國觀點(diǎn)：衛(wèi)生部在《體外受精----胚胎移植及其衍生技術(shù)規(guī)范》中規(guī)定，“實施體外受精----胚胎移植及其衍生技術(shù)必須獲得衛(wèi)生部批準(zhǔn)證書”。三、基因檢測引發(fā)的倫理性問題什么是基因檢測?

基因檢測是從血液或其他體液和細(xì)胞檢測一個人的DNA的技術(shù)。

基因檢測可以診斷疾病，也可以用于疾病風(fēng)險的預(yù)測。疾病診斷是用基因檢測技術(shù)檢測引起遺傳性疾病的突變基因。目前應(yīng)用最廣泛的基因檢測是新生兒遺傳性疾病的檢測，遺傳疾病的診斷和某些常見病的輔助診斷。目前有一千多種疾病可以通過基因技術(shù)做出診斷。

近年非常令人興奮的是預(yù)測性基因檢測的開展。利用基因檢測技術(shù)在疾病發(fā)生前發(fā)現(xiàn)疾病發(fā)生的風(fēng)險，提早預(yù)防。目前已經(jīng)有20多種疾病可以用基因檢測的方法預(yù)測。⑴支持①通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時進(jìn)行治療，挽救病人生命；②基因歧視現(xiàn)象可以通過正確的科學(xué)、知識傳播、倫理道德教育和立法得以解決?；驒z測爭論焦點(diǎn)：⑵不支持①目前人類對基因結(jié)構(gòu)及基因相互作用缺乏足夠的認(rèn)識，要想通過基因檢測達(dá)到預(yù)防疾病的目的是困難的；②基因檢測結(jié)果本身會給受檢者帶來巨大的心理壓力；③個人基因資訊的泄露會造成基因歧視?？偨Y(jié):

在了解了當(dāng)今生物科技面臨的倫理問題后,作為高中生的我們,應(yīng)該怎樣看待這些爭論?首先:對待爭論----仔細(xì)聆聽,認(rèn)真分析,審慎質(zhì)疑其次:對待技術(shù)與倫理之爭----不回避,不極端,努力學(xué)習(xí)再次:對待生命----尊重生命,欣賞生命,心懷大愛1、中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人，不接受任何生殖性克隆人的實驗，原因是()A．大多數(shù)人對克隆人的研究持否定態(tài)度

B．克隆人不是正常的個體

C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念

D．克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決C練一練：2、下列哪項不是解決基因歧視的正確方法()A．通過正確的科學(xué)知識傳播和倫理道德教育

B．杜絕基因檢測

C．保護(hù)個人遺傳信息隱私權(quán)

D．建立完善的法規(guī)，通過立法解決B3、下列哪項不是哺乳動物克隆實驗的缺點(diǎn)()A．重構(gòu)胚胎成功率低B．流產(chǎn)率高

C．胎兒畸形率高D．克隆后的胚胎著床率高D4、在進(jìn)行器官移植時，如果發(fā)現(xiàn)患者細(xì)胞表面的蛋白質(zhì)類物質(zhì)與移植器官不同，則會引起排斥反應(yīng)。所以最好選用()的干細(xì)胞培育的器官。

A．患者本人B．配偶C．子女D．父母A5．提供骨髓中造血干細(xì)胞不會對試管嬰兒造成損傷，其原因是（）

A．造血干細(xì)胞具有高度分化的特性

B．造血干細(xì)胞無分裂能力

C．造血干細(xì)胞具有很強(qiáng)的再生能力

D．造血干細(xì)胞完成功能后不再發(fā)揮作用C

大家基本上是從初中開始正式學(xué)習(xí)生物的，未來的你們也許會步入高端生物的殿堂。但我希望，不論技術(shù)如何發(fā)展，你們都要秉持著為人的良知，尊重生命，造福人類！再見！

2015年4月13日1.克隆人如果真的來到人間，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對待他們？提示：到時候我們恐怕并沒有必要去追究他是出于什么目的被克隆出來的，也沒有必要去爭論該成果有什么科學(xué)價值，而應(yīng)該把克隆人當(dāng)作我們社會中的一個普通成員，尊重他的人權(quán)、人格。要用他做實驗時，必須征得他自愿同意，絕不能傷害他的身心健康。社會應(yīng)該以平常心態(tài)看待克隆人，使克隆人獲得和我們一樣的生存和發(fā)展的條件。目前，克隆動物還那么困難，克隆人更加不易，當(dāng)世界上有那么幾個克隆人來到人間時，他們并不會破壞我們正常的生活秩序

2.你愿意為救人一命而捐獻(xiàn)自己一部分骨髓嗎？為什么？

提示：（1）所謂捐獻(xiàn)骨髓，實際上醫(yī)生只是從你的骨髓中分離出一部分造血干細(xì)胞供移植。因為造血干細(xì)胞在人的骨髓中相對較多，而在外周血液中卻很少。

（2）干細(xì)胞的一個重要特點(diǎn)是自我更新能力很強(qiáng)，被分離走的那部分造血干細(xì)胞，很快就會被“補(bǔ)齊”。因此捐獻(xiàn)骨