05712藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)(設(shè)計原理教程)第四章《設(shè)計思維》課后練習(xí)題參考答案-2023修改整理

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教材版本：設(shè)計原理教程楊滟君任戩編著

練習(xí)題集：

第四章設(shè)計思維

簡答題：

一、設(shè)計與相關(guān)科學(xué)的關(guān)系是什么？

二、如何開放概念？

三、什么是意象思維？

四、什么是抽象思維？

五、意象思維與抽象思維在設(shè)計中的作用是什么？

練習(xí)題集參考答案及解析

一、設(shè)計與相關(guān)科學(xué)：設(shè)計是一門邊緣學(xué)科，它包含了自然科學(xué)與社會科學(xué)中的多門學(xué)科。這些學(xué)科主要站在熟悉論、價值論、技術(shù)論三個角度對應(yīng)人、社會、環(huán)境三個方面向設(shè)計產(chǎn)生影響。

二、概念的開放：概念的開放源于概念的禁錮，萬事萬物都沒有肯定大或小等二元對立的肯定觀念。大小只是一種互相關(guān)系，并沒有真正的大和小的存在，所謂的大和小只是人們自我禁錮的一種概念而已。這種概念禁錮是由心理緣由造成的，只要經(jīng)過適當(dāng)?shù)男睦戆緹?，這種局面都會轉(zhuǎn)變的，要舉行概念的開放就必需打破概念禁錮。

（1）讓事物回到他們的自然狀態(tài)去重新熟悉與解讀它，由于它們本是靈便多變的。

（2）它是什么不在于它自身而在于它與別的形態(tài)的組合方式。

（3）任何概念只能在一定條件下、一定范圍內(nèi)才成立，每個概念在不同的條件下都有可能轉(zhuǎn)化。

三、意象也是設(shè)計思維的主要方式，當(dāng)思維者把注重力集中于事物的關(guān)鍵部位，而把其它的無關(guān)緊要的部位舍棄時，就會見到一個表面上不清楚、不詳細甚至模含糊糊的意象形態(tài)，這種含糊不代表著一個真切的事物，而是代表著一種“質(zhì)”的東西，它不是事物的自然本體，而是心靈對某種事物的本質(zhì)熟悉和解釋之后的產(chǎn)物。例說到歡樂，我們很簡單想到一個手舞足蹈的人物形象，說到憂傷我們簡單浮現(xiàn)一個低頭垂目的人物形象。用線表示，意象形態(tài)很可能是一條跳動的的線形和一條彎曲并朝下的曲線。

四、它是站在思維的角度來表述的，是指面向一個紛雜的大事，從中抽取一個最能代表

這個大事特征的一個物體或概念，這個物體或概念就是抽象思維的結(jié)果，這個結(jié)果有可能是個具象形態(tài)，也有可能是個抽象形態(tài)，只要它是從這個整體大事中被抽取出來的，雖然是這個整體的一個局部，但是它帶有這個大事的整體特性，能代表這個整體，我們就稱它為這個大事的抽象物。例看到仙人球、牙簽、針、刺猬，必定想到尖銳。

五、設(shè)計思維的活動過程是這樣的：接收信息——意識活動——再現(xiàn)信息，人們通過自己的知覺與感覺接受外來信息，這種外來信息在自己的頭腦中加工提煉后又以一種新的方式重臨。首先收集與設(shè)計對象相關(guān)的各種信息，經(jīng)過創(chuàng)意思維的過程，產(chǎn)生設(shè)計作品。以蘋果ipod廣告為例，在設(shè)計前，人們先去了解與這個產(chǎn)品有關(guān)的各種信息，如產(chǎn)品的特點、市場狀況、目標(biāo)消費對象特點、目前時代風(fēng)貌等。這種收集來的信息往往繁雜，這個就要求設(shè)計師有很強的抽象思維能力，能從繁雜中抽象出關(guān)鍵點再現(xiàn)為視聽等形態(tài)：絢麗多彩的中性顏色、動感而簡潔的畫面、富有節(jié)奏感的音樂等。對于觀眾而言，通過蘋果ipod廣告絢麗的中性色、動感而簡練的畫面，富有節(jié)奏感的音樂等