外國美術(shù)史試題和答案美術(shù)招聘考試用

外國美術(shù)史試題和答案〔美術(shù)招聘考試用〕.人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地?它包括的主要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種?.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么?.古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就?.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的根底?.古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么?.犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么?.拜占庭藝術(shù)的特征是什么?.羅馬式建筑的主要特征是什么?.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說明..中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別?.什么是蠻族藝術(shù)?.如和理解加洛林文藝復(fù)興..伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑..意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)開展共分幾個階段.各個階段的藝術(shù)特色是什么?.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家..老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?.威尼斯畫派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些?.提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的開展有何影響?.丟勒的藝術(shù)成就是什么?.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?.德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們在藝術(shù)上取得了哪些成就?.巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別?.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面?.卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?.戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表作有哪些?.“荷蘭小畫派〞的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同?.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?32.17世紀(jì)法國古典主義美術(shù)的代表人物是誰?他在法國藝術(shù)史上的地位和影響是什么?.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些?.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?.法國新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系?.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?.安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么?.浪漫主義的美學(xué)特征是什么?其代表人物是誰?.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?.巴比松畫派的特點(diǎn)是什么?其主要的代表人物有哪些?.柯羅.米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?.法國印象派的主要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面?.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?.塞尚對現(xiàn)代藝術(shù)的主要奉獻(xiàn)是什么?它有哪些主要藝術(shù)觀點(diǎn)?.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么?.羅丹的主要作品有哪些?.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么?.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?.西方美術(shù)開展到20世紀(jì)上半葉有哪些主要現(xiàn)代派?.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?.如何對待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?答案產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間.主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說②勞動說③巫術(shù)說.①概念寫實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度開展時期外,最值得一提的是?漢漠拉比法典石碑?.建筑：主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.雕刻：藝術(shù)家開場親自實(shí)際的觀察,不斷改良雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如?荷犢的男子?.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶?擲骰子的游戲?和紅繪式風(fēng)格作品?伊娥和門農(nóng)?陶盤。①希臘人對神的看法就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加理想的人.②希臘人十分看重“數(shù)〃這個概念.確立美的客觀標(biāo)準(zhǔn).③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)展理論性思考的民族.建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長方形會堂.繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定根底.拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉華美.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實(shí)風(fēng)格.羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會堂開展而來,起初為木構(gòu)造,后來改造為石構(gòu)造.顯得厚重、簡潔而莊嚴(yán).變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各種精巧的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門〞,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分表達(dá)宗教意識.如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂.希臘美術(shù)表達(dá)開放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活潑,形成了人類文化史的一個重要的頂峰期.根本特征:贊美人性,注重情趣,強(qiáng)調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在構(gòu)造,信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求理想是古希臘開展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的根底上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為穩(wěn)固貴族和教會的統(tǒng)治效勞.指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個世紀(jì)的動亂,最后確立封建制度之前這一段時間的藝術(shù).蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個復(fù)興古代文化的潮流稱之.伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精巧的花飾紋樣.清真寺?薩馬拉大清真寺?、？奧馬爾清真寺?、？泰姬?馬哈爾陵?.分為開端、早期、盛期、晚期四個時期.開端：新的寫實(shí)因素開場出現(xiàn).早期：大批藝術(shù)家對新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管這時的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的標(biāo)準(zhǔn),卻能表達(dá)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期：是最輝煌的時期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)建立,繪畫技法開展.晚期：是一個探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的過渡時期達(dá).芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)立明暗法,創(chuàng)造薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界.米開朗基羅：在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動不安的對抗情緒.拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與理想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的興旺人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強(qiáng)調(diào)個人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬榮耀的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識形態(tài)上掀起了反對中世紀(jì)的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化頂峰.晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義〞是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),開場探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸大變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個性的表現(xiàn)、反對理性、典雅、優(yōu)美的原那么,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才.早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會生活與斗爭,抨擊和揭露戰(zhàn)爭的罪惡.他的作品是當(dāng)時普遍的社會情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比較.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗的色彩.對后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國文藝復(fù)興時期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精致和個性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性.把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫種.用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧.創(chuàng)造出寫實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的觀察結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡單圖解,具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實(shí)生動的形象,使繪畫跨入了一個新天地.丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,較強(qiáng)調(diào)個性的表現(xiàn).巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求華美堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型.完美,準(zhǔn)確,概括的寫實(shí)繪畫體系建立起來.突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時期他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段.這對17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響.他是一位具有獨(dú)特個性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實(shí).不回避丑,也不遵循古典模式,不成認(rèn)任何既定的法那么,而是虔誠地描寫生活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù).自由而率真地表現(xiàn)他那個時代生活和斗爭.打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、夢想、挖苦的手法反映當(dāng)代社會生活、抨擊時弊、自由表達(dá)個人的感受.?查理四世一家??奇想集?.維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家.善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中開掘出美的畫面.作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜.將世俗生活詩意化,在平凡中開掘出美的畫面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.倫勃朗首先表現(xiàn)在對對象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能表達(dá)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味.把真實(shí)和質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的奉獻(xiàn)是表現(xiàn)對光的概括強(qiáng)調(diào)和屢次完成的厚堆畫技法方面.倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要奉獻(xiàn).尼古拉.普桑他十分注重理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對象的素描構(gòu)造,他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)嚴(yán)密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng).它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華美、繁瑣和精巧,多采用S形和旋渦形的曲線.追求視覺快感和舒適實(shí)用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫家華多、布歇和佛拉戈納爾.他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸大的形體,多變的線條、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù).他的作品渲染宮廷的華美堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢力,因此人稱為巴羅克繪畫大師.油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷.生氣勃勃.不過某些形象過分健碩夸大,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì).對浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.區(qū)別.古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級的個人主義,與封建主義有著對抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限制,色彩與線條并重,表達(dá)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化.新古典主義:強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會的標(biāo)準(zhǔn),為了祖國可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這一點(diǎn)上,它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng).新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的構(gòu)造關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時代潮流,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命嚴(yán)密結(jié)合起來.他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對素描藝術(shù)作出了奉獻(xiàn).他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù).強(qiáng)調(diào)寫實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸大的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫原那么,反對新主張.他追求一種永恒的,純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線條等造型手段方面加以開展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管竭力維護(hù)古典主義原那么,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原那么并不完全一致.作品常常帶有個人色彩和不符合古典標(biāo)準(zhǔn)的夸大變形.表現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去提醒人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對的共同美,去追尋每個人自己內(nèi)心的理想美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托〞，以富于詩意的想象和熱情，通過自然形象寄予個人的情感．藝術(shù)成為了以個人感情為根底的創(chuàng)造．這種強(qiáng)調(diào)主觀感情，努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特征．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對象，這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征．有＂浪漫主義的獅子＂之稱的畫家．認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法那么中解放出來，應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具有豐富的想象力．不愿完全承受學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對古代雕像的臨摹和對素描的準(zhǔn)確描寫．相信繪畫中的色彩和激情比素描和理性更重要．倡導(dǎo)主觀動態(tài)奔放多變光色．是一位色彩的革新者，以色彩來補(bǔ)充素描的缺乏之處．主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然風(fēng)光,研究光線和大氣對繪畫的影響.對印象派影響和啟示極大.直觀自然,對景寫生,懷著對大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索.柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.庫爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實(shí),主張師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.法國印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛.都與自然科學(xué)上的創(chuàng)造有不可分割的關(guān)系,都是想通過這一手段到達(dá)“真實(shí)感〞反映現(xiàn)實(shí).印象派重感覺、直觀、經(jīng)歷和寫實(shí),根據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時期開場的西方近代美術(shù)宣告完畢,并為新的歷史時期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地.法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響,因此被稱為＂現(xiàn)代藝術(shù)之父＂他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義.他追求一種結(jié)實(shí)的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度