學(xué)生誠信作文議論文范文5篇

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦學(xué)生誠信作文議論文范文5篇同學(xué)誠信作文談?wù)撐姆段?篇

“言必信，行必果”是一句經(jīng)典名人名言，誠信是做人根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這里給大家共享一些關(guān)于同學(xué)誠信作文談?wù)撐?，供大家參考學(xué)習(xí)。

同學(xué)誠信作文談?wù)撐钠?

生活中有許多例子都能說明這個道理，比如有一個人去國外出差，由于沒帶夠錢就向當(dāng)?shù)劂y行借了一筆錢，回國后，他把這筆錢還了。幾年后，他女兒要出國留學(xué)，可人家學(xué)校不接受，一問緣由才知道，他有一筆滯納金沒交，所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了，女兒留學(xué)不成，只有在家懊悔了。在1797年3月，拿破侖在盧森堡第一國立學(xué)校演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的校長，并且說了這樣一番話：“為了答謝貴校對我，尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待，我不僅今日呈現(xiàn)上一束玫瑰花，并且在將來的日子里，只要我們法蘭西存在一天，每年的今日我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花，作為法蘭西與盧森堡友情的象征。

誰都不承想到，1984年底，盧森堡人竟舊事重提，向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的諾言，并且要求索賠。他們要求法國政府：第一，要么從1798年起，用3個路易作為一束花的本金，以5厘復(fù)利計算，全部清償;其次，要么在法國各大報刊上公開承認拿破侖是言而無信的小人。

同學(xué)誠信作文談?wù)撐钠?

誠信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。誠信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠信使我們成為一個優(yōu)秀的人，使我們更完善。

對待他人誠信，就會獲得他人的敬重。誠信待人，仔細地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多困難，我都會去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠信待人，使我更完善。

無論自己身處什么境地，也應(yīng)謹記誠信。不因自己犯了錯不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯能改。正所謂“誠信”，這其中便有誠懇的意義。所以準時熟悉自己的錯誤，誠懇的坦白認錯使我更完善了。

不誠信待人，他人就不會敬重你。不誠信待人，把自己的承諾當(dāng)空氣，他人也會厭惡你、排斥你、厭煩你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今日有事。這種借口數(shù)不勝數(shù)，慢慢地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說究竟，同學(xué)排斥他正是他不誠信待人。

只為自己利益著想的誠信也不叫真正的誠信，只是打著誠信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來越疏遠他。

我們不論在什么時候都應(yīng)當(dāng)誠信待人，只有這樣我們才會更完善。讓我們“誠信”究竟!

同學(xué)誠信作文談?wù)撐钠?

孔子云：“言出必行，行必忠正”。

誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不行分，誠信打開勝利之門的鑰匙。

誠信是一個人安家立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以哄騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的勝利。魯迅曾說過：“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德，誠信即是這份品德中最閃亮的部分。

誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相像，價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)覺商品的不對，但這家店主主動聯(lián)系顧客，自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的廉價換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會不少人利欲熏心，好像將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最珍貴的財寶。假如誠信之風(fēng)在社會中長存，那社會上也不會存在質(zhì)量問題。

誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河，春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新，商鞅并沒有立即變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得勝利。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，丟失了諸侯對他的信任，等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山。可見“人無信不立”。

誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準則我們應(yīng)當(dāng)永久把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助，成為一個徹徹底底的失敗者。

同學(xué)誠信作文談?wù)撐钠?

誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的和善之花。

千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是漂亮心魂不行缺失的籌碼?！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠字，言行全都，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，信任他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現(xiàn)。

周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)時幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順當(dāng)實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎(chǔ)。

古人的事例，生動地告知我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情進展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加絢爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧漂亮。

現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們經(jīng)常遺忘了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，平安性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，布滿隔膜，相互哄騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會？

所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。

同學(xué)誠信作文談?wù)撐钠?

一位中國留德博士畢業(yè)后想在德國工作，找工作期間到處碰壁，令他百思不得其解。后來德國公司的負責(zé)人對他說是由于他有一次在德國市區(qū)內(nèi)乘無人售票的公交車時，他沒有買票而致使他在德國找不到工作的。這就告知我們：做人要有誠信，誠信是做人的基本。

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛的一顆櫻桃樹。父親見心愛的櫻桃樹被砍了，特別生氣。揚言要把那個砍樹的狠狠地修理一頓，給他一個教訓(xùn)。而這時，華盛頓站了出來，在盛怒的父親面前毫不躲避的承認了自己的錯誤。父親沒有生氣，反而由于華盛頓的敢作敢為而感動了，他說：華盛頓的誠信比全部櫻桃樹都要寶貴得多。華盛頓因誠信而受到了表揚。后來他長大了，正是由于他的誠信使他當(dāng)上了總統(tǒng)，受到萬人的愛戴和敬重。所以說，誠信是基本，人與人之間的信任靠的是承諾。

曾子殺豬的故事說明白誠信尤其重要。曾子的妻子趕著去趕集，曾子的兒子也要跟隨母親，妻子說：“假如你今日乖乖聽話，跟爹爹留在家里，娘回來后就讓爹爹殺豬給你吃?！闭f完，便匆忙離開了。妻子趕集回來后，曾子便去了豬圈把豬帶了出來，妻子連忙走過去，問其緣由。曾子說：“做人要守信用，你離家時，便承諾孩子待你回來后殺豬予他。現(xiàn)在可不能反悔，孩子還在看著，你要給他樹立一個誠信榜樣?！庇谑牵拮硬辉僮钄r，曾子的兒子吃到了豬肉，樂呵呵的。誠信是做人的基本，給孩子樹立榜樣就要從最基本的動身——誠信。

古時候有一位國王，他一生孤獨，無兒無女，大好江山無人繼承。于是他打算從他的義子中選擇一名。國王就給每位義子發(fā)了一顆種子，讓他們好好地培植一年，一年后把成果拿回給他鑒定。義子們便細心培育了他們的種子。一年后，他們的種子都長出了美美的植物，唯獨最終一個義子滿年苦痛地說：“父王，我也是細心照看了種子，可為什么它就是不發(fā)芽呢?”國王一聽，拍手叫好：“傻孩子，這怎么會發(fā)芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從今之后，這位誠信的義子就當(dāng)上了國王。誠信是做人的基本。誠信可以使人鑄造勝利。

當(dāng)今社會，誠信那么重要，假如每個人都可以相互誠信