2023高考作文預(yù)測

Word第第頁2023高考作文預(yù)測【作文題目】

閱讀下面的材料寫一篇不少于800字的文章

豆腐上宴席，已得到了世人公認(rèn)。

而豆腐腦上宴席，好像還狠少見。

但近幾年在宴會上，豆腐腦和豆腐一樣受歡迎。

豆腐腦顏色雪白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易改變。

豆腐腦質(zhì)地過于軟嫩，不易造型，但假如專心設(shè)計，也會制造出美味而很有特點(diǎn)的菜肴。

請綜合材料內(nèi)容及含義作文。

要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】簡潔亦可成就不平凡

豆腐腦顏色雪白，但專心配色，亦可使其顏色絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但專心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地松軟，但是只要專心設(shè)計，亦會使其具有豐富的造型。

如此，便造就了一盤豐富、美味又不失特點(diǎn)的佳肴。

人生亦是如此，簡潔未必庸俗。

只要專心，簡潔之人亦可成就不平凡的人生。

簡潔一點(diǎn)，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。

豆腐腦顏色雪白，但色白便于配色，使其具有豐富的顏色;豆腐腦味道清淡，但味淡更易改變。

由此觀之，有時簡潔未必是壞事，換個角度，可能會有不一樣的效果。

正是由于簡潔，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)受不瘟不火的狀況下開頭轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。

他自己也曾說過，沒有過去的積累沉淀，沒有過去的簡潔生活，就沒有今日的厚積薄發(fā)。

如今的他，面對記者與媒體對過往的的評價與疑問，他依舊能夠簡潔沉著的應(yīng)對。

正是由于他的那一份簡潔與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。

簡潔一點(diǎn)，在生活中積累點(diǎn)滴歡樂。

在簡潔的小事中體會人生真正的美好與歡樂。

人生就猶如在薄冰上行走。

背負(fù)太多，只會使自己置于更危急的境地。

相反，簡潔一點(diǎn)，放下很多東西，則可使自己的人生之路走得更加順暢。

有時，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的力量有限，而是我們的內(nèi)心太過冗雜。

名利、金錢等物質(zhì)利益的誘惑經(jīng)常壓得我們喘不過氣來。

與其冗雜得苦痛，不如簡潔得歡樂。

楊絳先生為清華學(xué)子捐獻(xiàn)了千萬之巨，而自己生活得非常簡樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡潔，甚至是到吝嗇的程度。

但對于貧困的清華學(xué)子，她卻慷慨解囊，令人終身難忘。

這樣的簡潔才叫刻骨銘心，這樣簡潔的人生才制造了無限的價值。

正如詩人臧克家所說：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著。

當(dāng)下社會，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。

名利、金錢的誘惑下反映出人們慢慢冰冷的內(nèi)心。

更有甚者，為了一己的之利，不惜代價，身陷囹圄。

在這樣的狀況下，我們的社會更需要簡潔一點(diǎn)，回來傳統(tǒng)，追求本心。

將名利、金錢和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純凈。

如此，輕裝上陣，美妙的每一天便會到來。

簡潔亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。

正如平凡簡潔的豆腐腦，經(jīng)過細(xì)心調(diào)配，成為餐桌上的美味。

人生經(jīng)過調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成非凡。

大國工匠們的人生即使如此，心無旁騖，一心專研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無阻，思想迷霧就會撥開，雜念就會廓清，看到的必將是湛藍(lán)藍(lán)的天空。

多年后，在累累的業(yè)績中實(shí)現(xiàn)人生價值，幻想在制造中閃光。

青年伴侶，讓我們學(xué)會簡潔一點(diǎn)，給自己留下空間，去制造更大的人生價值吧!

【修改與點(diǎn)評】

1.題目《簡潔亦可成就不平凡》能夠精確地揭示材料的中心，觀點(diǎn)具有點(diǎn)睛作用。

2.開篇引述材料，提出中心“簡潔之人亦可成就不平凡的人生。

接著，圍繞中心，從三個方面確立分論點(diǎn)，圍繞這三個分論點(diǎn)，分層次綻開論述。

列舉現(xiàn)實(shí)中的事例，闡述論證。

引用楊絳先生事跡，用臧克家的詩句評價，恰當(dāng)好處，弘揚(yáng)了正氣，與功利行為進(jìn)行對比。

3.結(jié)尾圍繞材料的中心，再次回到論點(diǎn)上來，強(qiáng)調(diào)平亦可非凡的道理。

用大國工匠們的行為引導(dǎo)，用呼告式結(jié)合青年的實(shí)際，展現(xiàn)美妙前景，再扣中心，戛然而止，給讀者留有想象回味的空間。

2023高考作文題目預(yù)報：傳家寶【2】

【作文題目】

閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹?/p>

小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。

小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。

小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你的思索、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

【優(yōu)秀作文】青花罐

青花罐沒有勛章的流光溢彩，卻能在時間的流濯中洗練鉛華;青花罐沒有祖訓(xùn)珠璣般的刻骨銘心，但卻能在風(fēng)雨的侵蝕中述說著不老傳奇。

毫無疑問，青花罐作為傳家寶，凝練著無窮的價值。

青花罐，伯弄堂，舊光陰。

著名歷史學(xué)者蔣延黻fú曾說：“一段時間的文物，是一段時間的真實(shí)寫照。

”誠然，文物，古物，乃至尋常百姓家的傳家之寶，都是時間的沉淀，歲月的珍寶。

青花罐在低矮的屋舍內(nèi)放立著，陰涼，不透光。

它見證了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形態(tài)，亦見證了宗族一家團(tuán)聚，共享天倫之樂的歡欣笑顏.傳家寶載述了家族的興衰，亦洞察了人情的冷暖，這是戰(zhàn)功赫赫的老前輩終其一生被授予的勛章所無可取代的精妙之處。

夢回明清，白墻，青磚，綠樹，紅花落。

景德鎮(zhèn)一帶手工業(yè)繁華景象充盈著每一根腦神經(jīng)。

點(diǎn)畫鑄罐，潔白的瓷罐點(diǎn)綴上點(diǎn)點(diǎn)青花，素雅，清淡。

筆鋒漸濃，頃刻間，瓷身被清墨點(diǎn)點(diǎn)勾畫出來。

青花罐凝聚著一帶將人的精神和才智，亦像鏈條般將古代之人仙風(fēng)逍骨續(xù)續(xù)地傳遞著情操自動附在筆墨青單上，協(xié)作著朦朧的煙雨，青花罐仿佛是一場老舊影片，淺淺的在我們心底放映著。

黑白默片，卻又不失光華。

有一種花，你沒有觀察，卻篤信它的存在，有一種聲音，你沒有聽見，卻自知你了解。

這有如一個信徒與神明的的對話，青花罐用它的年歲，用它的皺紋與我打開溝通之門。

它用它的風(fēng)物與積淀濯洗我浮躁的內(nèi)心。

單從這個角度上看，青花瓷的作用或許又在祖訓(xùn)之上!很同意張曉風(fēng)的肺腑之言：“樹在。

山在。

大地在。

歲月在。

我在。

你還想要怎樣更好的世界?”曾想過，這世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。

這種古風(fēng)余韻尚存的意念，既絕塵，又舒坦而美麗。

青花罐用其昂揚(yáng)孤立的自影，演繹著年歲的積累，它的深情使自己在歷史的洪流中波瀾壯闊，浩瀚淼淼。

現(xiàn)代燈光下，它顯得脆弱易碎，但它在無形中散發(fā)的是醉人心神的芳香。

青花罐，用無聲的語言將它的前世今生向你娓娓道來，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。

所謂傳家寶，是巧奪天工的產(chǎn)物。

青花罐，則用無聲的語言將它的前世今生向你娓娓道來，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。

所謂傳家寶，正是巧奪天工的產(chǎn)物。

青花罐承載著悠悠的歷史歲月，盛滿了講不完的故事，較之祖訓(xùn)和勛章，我以為略勝一籌，說她是最有價值的傳家寶，是當(dāng)之無愧的了!

【點(diǎn)評】

本文是一篇較為勝利“權(quán)衡比較與選擇”類的“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文。

文章采納了“開頭概述比”“分論穿插比”“結(jié)尾照應(yīng)比”的“三步比較法”，就事論事，環(huán)環(huán)緊扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

從寫作重點(diǎn)來看，考生選取了“青花罐”來重點(diǎn)寫作，中心非常突出。

可見，“權(quán)衡比較與選擇”類驅(qū)動作文，假如用好了“三步比較法”，這樣的文章說理論證自然會表達(dá)其規(guī)律性的。

2023年高考作文題目預(yù)報:重如泰山，責(zé)任心夯實(shí)社會地基【3】

素材(一)

1985年，人們發(fā)覺，牛津高校有著350年歷史的大禮堂消失了嚴(yán)峻的平安問題。

經(jīng)檢查，大禮堂的.20根橫梁已經(jīng)風(fēng)化腐朽，需要立即更換。

每一根橫梁都是由巨大的橡木制成的，而為了保持大禮堂350年來的歷史風(fēng)貌，必需只能用橡木更換。

在1985年那個年月，要找到20棵巨大的橡樹已經(jīng)不簡單，或者有可能找到，但每一根橡木或許將花費(fèi)至少25萬美元。

這令牛津高校一籌莫展。

這時，校內(nèi)園藝所來報告，350年前，大禮堂的建筑師早已考慮到后人會面臨的逆境，當(dāng)年就請園藝工人在學(xué)校的土地上種植了一大批橡樹，如今，每一棵橡樹的尺寸都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了橫梁的需要。

這真是一個讓人肅然起敬的消息!

一名建筑師350年前就有的專心和遠(yuǎn)見。

建筑師的墓園早已荒蕪，但建筑師的職責(zé)還沒有結(jié)束。

素材(二)

歷史學(xué)家錢穆在一座道觀里看到一位老道士正在去除庭院中一棵枯死的古柏，他奇怪???地問：“挖掉之后要種一棵什么樹呢?”道士說：“夾竹桃。

”錢穆特別驚異：“為什么不再種古柏，要種夾竹桃呢?”老道說：“松柏樹長大，我看不到了;夾竹桃明年就開花，我還看得到。

”

錢穆先生大為感嘆：“士不行以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

當(dāng)年的開山祖師，為何種的是松柏而不是夾竹桃呢?”

老道士在道觀中栽種夾竹桃，為的是其次年就能觀察花開，他看到的是眼前利益。

開山祖師放眼長遠(yuǎn)，在道觀中種上松柏，很多年過去，開山祖師早已逝去，但松柏已長成參天大樹，能夠?yàn)楹笕苏谑a避涼。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

一名建筑師在350年前就有這樣的責(zé)任心和遠(yuǎn)見，令人敬佩。

或許，我們?nèi)缃襁B這位建筑師的名字都不肯定知道。

可是，他以行動證明，有一種力氣會持續(xù)不斷，雖然歲月消逝，而這種力氣卻永久不會消逝。

這種力氣就叫“責(zé)任”。

什么是責(zé)任?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“分內(nèi)應(yīng)做的事。

自覺地把分內(nèi)的事做好的心情，就是責(zé)任心。

這位無名的建筑師，不僅負(fù)責(zé)任地建設(shè)好大禮堂，而且還想到了若干年以后修理大禮堂的需要，并早作預(yù)備，這就是有遠(yuǎn)見。

遠(yuǎn)見，來自他對自己工作的喜愛，來自他對本職工作的責(zé)任心。

一個沒有責(zé)任心的人，是不行能有遠(yuǎn)見的。

由于，連本職工作都干不好，哪還會想到以后的事情呢?

當(dāng)今社會，人心浮躁、急功近利的事情時有耳聞。