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文檔簡介
【2021年】山東省煙臺市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.鄧小平曾指出:“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義,但事實上不夠格。”所謂“不夠格”是指()
A.從社會性質(zhì)上講,我國還不是社會主義社會
B.不夠馬克思所講的“共產(chǎn)主義低級階段”即社會主義階段的“資格”
C.這種“不夠格”主要是在物質(zhì)技術基礎方面不夠格
D.這種“不夠格”也表現(xiàn)在社會經(jīng)濟制度和上層建筑方面的不成熟不完善
2.2014年是黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)年。2013年6月18日以來,全黨上下深入開展了以反對“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”為核心內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動。作為“四風”重要表現(xiàn)的拜金主義人生觀、享樂主義人生觀、個人主義人生觀的共同特征是()
A.都是剝削階級的人生觀,反映的都是狹隘的剝削階級利益
B.都沒有正確把握個人與社會的關系,出發(fā)點和落腳點都是一己之私利
C.對人的需要的理解是片面的,夸大了人生的某方面需要
D.說明人的本性是自私的
3.我們逐步實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展格局所按照的要求是
A.東中西良性互動B.發(fā)揮比較優(yōu)勢C.加強薄弱環(huán)節(jié)D.享受均等化公共服務
4.愛國主義傳統(tǒng)內(nèi)涵十分豐富,包括熱愛祖國,矢志不渝;天下興亡,匹夫有責;維護統(tǒng)一,反對分裂;同仇敵愾,抗御外侮。下列選項中體現(xiàn)“熱愛祖國、矢志不渝”的是()
A.報國之心,死而后已
B.僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺
C.拼將十萬頭顱血,誓把乾坤力挽回
D.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
5.第二次世界大戰(zhàn)以來,從事國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)、維護國際經(jīng)濟秩序的國際性協(xié)調(diào)組織主要有
A.國際貨幣基金組織B.世界銀行C.西方八國集團首腦會議D.世界貿(mào)易組織
6.
第22題任何理性的思維都應當用適當?shù)睦碛蓙碇С炙@得的結(jié)論,而法律思維對理由的要求的特殊之處在于
A.理由必須是公開的B.理由必須是秘密的C.理由必須有法律上的依據(jù)D.理由必須具有法律上的說服力
7.第
20
題
社會總產(chǎn)品是通過()
A.第工部類內(nèi)部的交換實現(xiàn)的
B.第Ⅱ部類內(nèi)部的交換實現(xiàn)的
C.兩大部類之間的交換實現(xiàn)的
D.生產(chǎn)部門和非生產(chǎn)部門的交換實現(xiàn)的
8.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但不是科學的思想體系??障肷鐣髁x的局限性主要表現(xiàn)在()
A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源
B.看不到埋葬資本主義的力量
C.找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路
D.沒有論述從私有制過渡到公有制的必然性
9.鄧小平在經(jīng)濟改革中始終強調(diào)的兩條根本原則是()
A.公有制為主體B.市場經(jīng)濟C.共同富裕D.計劃經(jīng)濟
10.
第17題科學發(fā)展觀提出的依據(jù)是
A.立足社會主義初級階段基本國情,深入分析我國發(fā)展的階級性特征
B.總結(jié)我國發(fā)展實踐
C.準確把握世界發(fā)展趨勢,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗
D.適應新的發(fā)展要求
二、1.單項選擇題(10題)11.毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中所說的中國資產(chǎn)階級“從娘肚子帶出來的老毛病”指的是
A.妥協(xié)性B.動搖性C.軟弱性D.兩面性
12.不變資本和可變資本的區(qū)別在于
A.前者不能轉(zhuǎn)移價值,后者能轉(zhuǎn)移價值
B.前者能使價值增殖,后者只能轉(zhuǎn)移價值
C.前者只能轉(zhuǎn)移價值,后者能使價值增殖
D.前者能轉(zhuǎn)移價值,后者既能轉(zhuǎn)移價值又能增殖
13.1956年中共八大確定的今后我國經(jīng)濟建設的指導方針是
A.調(diào)整、鞏固、充實、提高
B.公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助,內(nèi)外交流
C.提前實現(xiàn)工業(yè)化
D.既反保守又反冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進
14.美國從原始社會直接過渡到資本主義社會,中國一些少數(shù)民族由前社會主義直接過渡到社會主義,這些說明了
A.它們違反歷史發(fā)展規(guī)律
B.它們以世界范圍內(nèi)五種社會形態(tài)依次更替為前提
C.社會發(fā)展不遵循任何客觀規(guī)律
D.這種直接過渡違反五種社會形態(tài)的劃分法
15.我國實行的人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是人民奮斗成果和歷史的選擇,它們的核心內(nèi)容都是堅持()。A.共產(chǎn)黨的領導核心B.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎C.四項基本原則D.一切權利屬于人民
16.在五四運動至新中國成立前這一時期,中國反帝反封建斗爭的主力是()。
A.工人階級B.農(nóng)民階級C.城市小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級
17.認為存在“脫離物質(zhì)的運動”這一觀點是
A.樸素唯物主義B.辯證唯物主義C.形而上學唯物主義D.唯心主義
18.毛澤東在《反對黨八股》中指出前期新文化運動的領導人物“對于現(xiàn)狀,對于歷史,對于外國事物……所謂壞就是絕對的壞,一切皆壞;所謂的好,就是絕對的好,一切皆好”。造成這種狀況的主要原因是他們()。
A.脫離廣大人民群眾B.一定程度上受到封建思想的束縛C.沒有馬克思主義的批判精神D.沒有接受俄國十月革命的經(jīng)驗
19.1946年6月26日,國民黨軍隊挑起全國性內(nèi)戰(zhàn)的起點是()。
A.大舉圍攻東北解放區(qū)B.大舉圍攻山東解放區(qū)C.大舉圍攻陜北解放區(qū)D.大舉圍攻中原解放區(qū)
20.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,按勞分配的實現(xiàn)必須借助于
A.企業(yè)的自愿B.商品貨幣形式C.計劃手段D.宏觀調(diào)控
三、3.分析題(3題)21.(43)
22.結(jié)合材料1,2,3,批判讓·薩伊的“三位一體公式”。
23.根據(jù)材料1-6,毛澤東為什么強調(diào)要走適合中國國情工業(yè)化道路?
四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?
25.簡述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。
五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1、2說明,科技進步是國民經(jīng)濟發(fā)展的動力的依據(jù)。
六、單選題(0題)27.29.中國革命道德的定義是()。
a.中國共產(chǎn)黨人、一切先進分子和人民群眾,在中國革命和建設中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)
b.人類社會特有現(xiàn)象,是社會意識形態(tài)之一
c.一定社會調(diào)整人與人、個人與社會之間關系的行為準則和規(guī)范的總和
d.通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們內(nèi)心信念來維持
參考答案
1.BCD
2.ABC
3.BCD
4.ABD
5.ABCD本題考查的知識點是國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)組織。二戰(zhàn)以來,從事國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)、維護國際經(jīng)濟秩序的國際性協(xié)調(diào)組織主要有三個:國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織,此外,西方八國集團首腦會議也是重要的國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)組織。故正確選項是ABCD。
6.ACD
7.ABC社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題就是研究兩大部類之間以及部類內(nèi)部的價值補償和物質(zhì)替換問題,即社會總資本按比例進行生產(chǎn)的問題。
8.ABC空想社會主義。只看到了資本主義必然滅亡命運,卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源;他們要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。因此選ABC。D選項錯誤,18世紀空想社會主義在他們的著作《自然法典》和《論法制和法律的原則》中提出過此觀點。
9.AC鄧小平在經(jīng)濟改革中始終強調(diào)兩條根本原則:一是公有制為主體;二是共同富裕。二者密不可分,缺一不可,一個都不能動搖。故正確答案為AC項。
10.ABCD
11.C
12.C解析:區(qū)分不變資本和可變資本是馬克思的首創(chuàng),在剩余價值理論中占有重要地位,考查的可能性較大。
13.D解析:A項是1961年中共八屆九中全會提出的對待國民經(jīng)濟的政策,B項是黨在七屆二中全會后,制定和實行的新民主主義經(jīng)濟建設的方針政策,C項是1955年底我國經(jīng)濟建設出現(xiàn)冒進情緒中提出的口號,只有D項符合題意。
14.B解析:社會發(fā)展有其固有的規(guī)律,同自然規(guī)律一樣,不依人們的主觀認識和意志為轉(zhuǎn)移。這是一個大前提,人類必須遵守。
15.D
16.B
17.D解析:唯物主義的特點是堅持物質(zhì)第一性,唯心主義把意識看作是世界的本質(zhì),所以設想脫離物質(zhì)的運動是唯心主義的觀點。
18.C解析:新文化的倡導者在社會上掀起了一股思想解放的潮流,這股潮流沖決了禁錮人們思想的閘門,但前期新文化運動也有一定的局限性。那時的許多領導人物還沒有馬克思主義的批判精神,他們使用的方法,一般還是資產(chǎn)階級的方法,這是一種形式主義的看問題的方法。就像毛澤東在《反對黨八股》里對新文化運動的領導人物的評價一樣,他們中有的人看問題很片面,壞就是絕對的壞,好就是絕對的好。這種形式主義看問題的方法,影響了這個運動后來的發(fā)展。因此,正確答案是C。
19.D
20.B
21.中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要包括:熱愛祖國矢志不渝;天下興亡匹夫有責;維護統(tǒng)一反對分裂;同仇敵愾抗御外侮。中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要包括:熱愛祖國,矢志不渝;天下興亡,匹夫有責;維護統(tǒng)一,反對分裂;同仇敵愾,抗御外侮。
22.讓·薩伊是19世紀初法國資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家他認為商品的價值是由勞動、資本、土地這三個生產(chǎn)要素“協(xié)同創(chuàng)造”的因此各個生產(chǎn)要素的所有者就可以依據(jù)各自提供的生產(chǎn)性服務取得各自應得的收入:工人得到工資;資本家得到利息;土地所有者得到地租。馬克思把讓·薩伊的這種庸俗理論諷刺地稱為“三位一體公式”“三位一體公式”的根本錯誤在于混淆了價值創(chuàng)造和價值分配這兩個不同層次的問題。實際上價值由勞動創(chuàng)造和價值按生產(chǎn)要素分配是兩個不同的概念。按生產(chǎn)要素分配只是在商品經(jīng)濟條件下社會產(chǎn)品分配的表現(xiàn)形式不能認為它們都是創(chuàng)造價值讓·薩伊是19世紀初法國資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家,他認為商品的價值是由勞動、資本、土地這三個生產(chǎn)要素“協(xié)同創(chuàng)造”的,因此各個生產(chǎn)要素的所有者就可以依據(jù)各自提供的生產(chǎn)性服務,取得各自應得的收入:工人得到工資;資本家得到利息;土地所有者得到地租。馬克思把讓·薩伊的這種庸俗理論諷刺地稱為“三位一體公式”,“三位一體公式”的根本錯誤在于混淆了價值創(chuàng)造和價值分配這兩個不同層次的問題。實際上,價值由勞動創(chuàng)造和價值按生產(chǎn)要素分配是兩個不同的概念。按生產(chǎn)要素分配只是在商品經(jīng)濟條件下社會產(chǎn)品分配的表現(xiàn)形式,不能認為它們都是創(chuàng)造價值解析:本題考查知識點是生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關系,并就此分析現(xiàn)階段我國實行的按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度?;卮鸨绢}時,首先應指出土地等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要物質(zhì)條件,但只有勞動者的活勞動才是創(chuàng)造價值的源泉。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,是分配理論的重大突破和創(chuàng)新。對于其必要性和積極意義,要求準確掌握。
23.毛澤東強調(diào)一定要從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這個基本情況出發(fā)不能機械照搬外國的經(jīng)驗特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。毛澤東強調(diào)一定要從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這個基本情況出發(fā),不能機械照搬外國的經(jīng)驗,特別要注意吸取蘇聯(lián)和東歐國家片面發(fā)展重工業(yè)的教訓,走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。
24.列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?!睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領導的革命來說促使革命主觀條件成熟的關鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機,統(tǒng)治階級在政治上的危機,給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來,單是‘下層不愿,照舊生活下去通常是不夠的,還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因,群眾積極性大大提高,這些群眾在‘和平,時期忍氣吞聲地受人掠奪,而在風暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?!睕]有革命的客觀形勢,就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢,再具備革命的主觀條件,才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高,形成足以推翻反動政權的強大的革命力量,就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領導的革命來說,促使革命主觀條件成熟的關鍵,在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。
25.生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分按照一定的比例和形式結(jié)合起來形成生產(chǎn)力的整體功能就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨立的實體性因素、運籌性的綜合因素、滲透性因素和準備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨立的實體性因素是以物質(zhì)實體的形式相對獨立存在的因素包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的勞動者、勞動資料和勞動對象。運籌性的綜合因素包括經(jīng)濟管理、分工協(xié)作、預測決策等。滲透性因素主要指自然科學包括基礎科學、技術科學、應用科學等。準備性因素主要指教育。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分,按照一定的比例和形式結(jié)合起來,形成生產(chǎn)力的整體功能,就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨立的實體性因素、運籌性的綜合因素、滲透性因素和準備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨立的
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