《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》知識(shí)點(diǎn)

/八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》·知識(shí)點(diǎn)（第7周用）一、需掌握的字的讀音駭（hài）瘡疤（chuāng）擄（ｌǔ）詰問(wèn)(ｊｉé）孀（sｈｕāng）懼憚(dàｎ)璣（ｊī）霹靂（pīlì）震悚（sǒng）懿(yì）憎惡(zēng）頸（jǐｎg）灸(jiǔ)矩（jǔ)二、詞語(yǔ)積累悚:害怕?lián)?把人搶走瘡疤:瘡好了以后,留下的疤詰問(wèn)：追問(wèn),責(zé)問(wèn)懼憚:害怕鄭重：嚴(yán)肅認(rèn)真渴慕:非常思慕霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象這里指作者受到了極大的震撼惶急：驚慌急迫磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨煩瑣:繁雜瑣碎空前:前所未有面如土色：臉色像泥土一樣,形容極端驚恐深不可測(cè)：深得難以測(cè)量比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透疏懶：懶散而不慣受拘束粗拙：粗糙低劣三、文學(xué)常識(shí)１、作者簡(jiǎn)介魯迅(１88１～１９3６）,原名周樹(shù)人,字豫才，浙江紹興人，出身于沒(méi)落的封建家庭，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，第一次使用“魯迅"筆名，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等本文是魯迅先生于1926年9月18日在廈門(mén)寫(xiě)的一篇回憶性的散文,這篇文章最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫(xiě)了一個(gè)副標(biāo)題《舊事重提之六》,后來(lái)魯迅先生把它和《舊事重提》的其他九篇一起編入《朝花夕拾》這個(gè)散文集子中２、關(guān)于《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》共十八卷，戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下來(lái)的神話故事魯迅稱(chēng)之為“古之巫書(shū)”四、文章主旨和結(jié)構(gòu)作者通過(guò)憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,刻畫(huà)出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽媽的形象她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德通過(guò)寫(xiě)阿長(zhǎng)尋購(gòu)、贈(zèng)送給“我"渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情全文可以分為三大部分第一部分(第１～2段），介紹人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外形特點(diǎn)寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼,表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時(shí)稱(chēng)她為“阿媽”,憎惡她時(shí)就叫她“阿長(zhǎng)”第二部分(第3~17段），作者“討厭”長(zhǎng)媽媽的事例第一層:寫(xiě)“我”討厭阿長(zhǎng)：背地里說(shuō)人長(zhǎng)短;不許“我"隨便走動(dòng);晚上睡覺(jué)占全床從這些描寫(xiě)中可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)愛(ài)說(shuō)、善良、樸實(shí)而略帶粗魯、不拘小節(jié)的農(nóng)婦第二層：通過(guò)寫(xiě)除夕夜長(zhǎng)媽媽教少年魯迅吃福橘、講吉利話和元旦清晨等待魯迅“恭喜"的情景，表現(xiàn)了她渴望幸福、期待祝福的急切心情阿長(zhǎng)滿(mǎn)肚子都是麻煩的禮節(jié),說(shuō)明無(wú)知的阿長(zhǎng)中封建禮教的毒很深，達(dá)到迷信的程度但從中可以看出她對(duì)少年魯迅的要求，有的如“飯粒落在地上，必須揀起來(lái)”,還是正確的第三層：阿長(zhǎng)給少年魯迅講“長(zhǎng)毛”的故事,少年魯迅對(duì)她產(chǎn)生空前的敬意雖然阿長(zhǎng)講的具有傳奇、胡編和迷信色彩,只不過(guò)是哄小孩顯示自己罷了,但在幼小的魯迅心里卻留下了深刻的印象，使他不禁對(duì)阿長(zhǎng)肅然起敬第三部分(第18~29段),長(zhǎng)媽媽為作者尋購(gòu)《山海經(jīng)》，作者非常感激她而真正使魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感激和敬意的，是阿長(zhǎng)給他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫(huà)書(shū)，但一直難以得到大字不識(shí)的阿長(zhǎng)急小主人所急，想小主人所想,設(shè)法買(mǎi)回了《山海經(jīng)》,這不能不讓魯迅感到意外、驚喜！“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”“這又使我產(chǎn)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事，她卻能夠做成功她確有偉大的神力”阿長(zhǎng)不識(shí)字,錯(cuò)把“山海經(jīng)"聽(tīng)成“三哼經(jīng)"，她一定為買(mǎi)這幾本小書(shū)下過(guò)不小的辛苦，她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng),通過(guò)這件事表現(xiàn)得十分充分而正是這個(gè)偶然的事件，不僅滿(mǎn)足了魯迅的愿望，同時(shí)激發(fā)了魯迅大量買(mǎi)書(shū)的熱情，特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書(shū)，對(duì)他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深刻的影響這正是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘,幾次在作品中寫(xiě)到她，對(duì)她充滿(mǎn)了感激、懷念、敬意的原因所在至此，一個(gè)有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠(chéng)的阿長(zhǎng)的形象就完成了作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、內(nèi)疚、祝愿之情在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情,他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息長(zhǎng)媽媽的靈魂魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人從整體來(lái)說(shuō),本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重“切切察察”的神態(tài),睡相的描寫(xiě),吃福橘前的緊張心情,“長(zhǎng)毛”的故事等,讀后令人捧腹開(kāi)懷，忍俊不禁可是，當(dāng)長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)回《山海經(jīng)》后,作者的感情變得深沉莊重,深切的懷念之情流露于字里行間這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人五、寫(xiě)作特色１。先抑后揚(yáng),真實(shí)寫(xiě)人作者在文章的前半部分著重寫(xiě)了對(duì)阿長(zhǎng)的“憎惡”與“討厭”，不是么？謀死作者所特別喜愛(ài)的隱鼠的是阿長(zhǎng)；讓作者“最討厭的常喜歡‘切切察察’”并因此使家里“有些小風(fēng)波”的是阿長(zhǎng)；擠得作者“沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱"卻“實(shí)在是無(wú)法可想"的也是阿長(zhǎng);讓作者去做那些“都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情”的還是阿長(zhǎng)就是阿長(zhǎng)所講的“長(zhǎng)毛”的故事以及對(duì)自己那讓外面的大炮放不出來(lái)作用的講述,今天的讀者也可一眼看出，是多么的可笑與荒謬這些真切的描寫(xiě)，都帶著貶義，是“抑”的一面，可以說(shuō)都是在為寫(xiě)《山海經(jīng)》一事做鋪墊即便是這“抑”的一面,其實(shí)在一定程度上也表現(xiàn)著長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)的品質(zhì)后半部分著重寫(xiě)他對(duì)長(zhǎng)媽媽的佩服和敬意，主要是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫(huà)書(shū)，但一直難以得到，誰(shuí)都“不肯真實(shí)地回答我”只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng),主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并且在她告假回來(lái)時(shí)帶回了《山海經(jīng)》,由此可見(jiàn)她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng)她是一個(gè)連真正姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者,但卻善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)孩子她思想、性格上有很多消極、落后的東西,那是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸文章通過(guò)先抑后揚(yáng)、前后呼應(yīng)的寫(xiě)法,為讀者充分展現(xiàn)出一個(gè)有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚、真誠(chéng)的阿長(zhǎng)形象2．詳略得當(dāng),突出中心文章略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱(chēng)呼的來(lái)歷、“切切察察"的毛病、擺成“大"字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛"的往事，詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事略寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，如她的外形特征，能真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意；而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事情,她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情在塑造人物上,散文與小說(shuō)有著很大的不同小說(shuō)可以通過(guò)較大的篇幅和較復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu),展示人物的性格發(fā)展過(guò)程，凸現(xiàn)人物性格的各個(gè)側(cè)面,乃至揭示豐富多姿的心靈世界而散文因?yàn)槠亩绦『退鼉?nèi)在格局的單一性，只能選擇典型的情節(jié)和細(xì)節(jié)，展示人物性格中的那些“閃光點(diǎn)”以“一斑窺全豹"，從而表現(xiàn)人物的性格特征因此,一般地講,小說(shuō)的人物是寫(xiě)實(shí)的、多面的、立體的,有點(diǎn)像工筆細(xì)描的西洋油畫(huà)；而散文的人物是寫(xiě)意的、單純的、濃縮的,有點(diǎn)像重神不重形的寫(xiě)意畫(huà)阿長(zhǎng)在魯迅的少年生活中,是一個(gè)很重要的人物，是看護(hù)、帶領(lǐng)魯迅的保姆應(yīng)該說(shuō)，在魯迅的記憶中，阿長(zhǎng)的故事很多但魯迅寫(xiě)這篇散文，卻沒(méi)有堆砌材料，而是精選了幾個(gè)極富表現(xiàn)力的情節(jié)和細(xì)節(jié),集中展示了阿長(zhǎng)作為一個(gè)女傭人在周家的位置和她淳樸、熱心、粗俗、迷信的性格特征，表現(xiàn)了魯迅對(duì)她深厚而復(fù)雜的思想感情阿長(zhǎng)是一個(gè)極普通的傭人，但她對(duì)作者“我”的影響卻是深刻的，給“我"留下了不可磨滅的記憶“我"正是從阿長(zhǎng)身上看到了底層人民的可貴精神和品格六、重點(diǎn)語(yǔ)句分析1．這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做,或不能做的事，她卻能夠做成功她確有偉大的神力這一句是作者感情發(fā)生變化的議論句，真正使魯迅對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感激和敬意的是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)給他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》這是一部魯迅渴望已久的神話傳說(shuō)圖畫(huà)書(shū)，但一直難以得到大字不識(shí)的阿長(zhǎng)卻急小主人所急,想小主人所想，設(shè)法買(mǎi)回了《山海經(jīng)》,這不能不讓魯迅感到意外、驚喜!阿長(zhǎng)不識(shí)字，錯(cuò)把“山海經(jīng)”聽(tīng)成“三哼經(jīng)”,她一定為買(mǎi)這幾本小書(shū)下過(guò)不小的辛苦，她對(duì)小主人的熱心、忠誠(chéng)，通過(guò)這件事表現(xiàn)得十分充分而正是這個(gè)偶然的事件,不僅滿(mǎn)足了魯迅的愿望，同時(shí)也激發(fā)了魯迅大量買(mǎi)書(shū)的熱情,特別是作為少年魯迅的一部文藝啟蒙書(shū)，對(duì)他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深刻的影響這正是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘，幾次在作品中寫(xiě)到她,對(duì)她充滿(mǎn)了感激、懷念、敬意的原因所在2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈這句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的情感，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情從對(duì)長(zhǎng)媽媽的厭煩、埋怨、畏懼到對(duì)她的愛(ài)戴、敬愛(ài)、祝福，在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情！他所能做的，只有祈禱仁厚的地母,安息阿媽的靈魂魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人七、課后習(xí)題解答（一)文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了對(duì)她的稱(chēng)呼的由來(lái),寫(xiě)了她喜歡“切切察察”的毛病，寫(xiě)了她的睡相，寫(xiě)了元旦的古怪儀式，寫(xiě)了她謀害“我"的隱鼠，重點(diǎn)是寫(xiě)她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》從這些事情中可以看出，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事,但心地善良，熱心幫助孩子解決疑難（二)“憎惡"“討厭”是兒時(shí)的心理,魯迅在具體描寫(xiě)中卻流露著同情與懷念魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的她的管教很不適合兒童心理，但出發(fā)點(diǎn)是好的她青年守寡，非常不幸,出來(lái)做女工,沒(méi)有別的奢望,但求“順順流流",魯迅在具體的描寫(xiě)中飽含同情(三)1.“我”想“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”之所以這樣想，是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不認(rèn)識(shí)字,沒(méi)文化，不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū)更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”，因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情這表明“我"對(duì)阿長(zhǎng)心存隔膜乃至輕視2.當(dāng)阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí),我的反應(yīng)是:“我