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數(shù)學是一個奇妙的世界,數(shù)學是一個神奇的王國。

就是因為這樣,我才會喜歡上數(shù)學,我才會勵志要當一名數(shù)學老師,我才會真正的地成為了一名數(shù)學老師。

我很想讓我的孩子們都愛上數(shù)學,感受數(shù)的奇妙,體會數(shù)的神奇。于是,我?guī)е业暮⒆觽円黄鹪诳谒愕氖澜缋飦砹艘粓鲭y忘的闖關(guān)旅行。

第一關(guān),孩子和家長以比賽的形式一起完成一張口算卷子。在這一關(guān)里,很多家長放下了繁忙的工作,坐下來靜靜地和孩子一起度過了半個小時左右。而短短的半小時卻讓所有的孩子至今難忘。

第一關(guān)之后,有部分成績突出的順利地進入了我們旅行的第二關(guān),就是全體家長和孩子們的對決了。當然,為了顯示出比賽的公平,在比賽前,我將所有的技巧又全部教于家長,每一位家長都聽得十分認真,并以飽滿的精神迎接挑戰(zhàn)。

比賽賽共分為初試鋒芒、爭分奪秒、火眼金睛和決賽答題四個環(huán)節(jié)。所有的參賽選手都可謂是認認真真地在完成每一關(guān)的每一道題。在激烈的比賽之后,進入終極PK的是由4名家長代表和7名學生代表組成的。而最終取得冠亞季的是兩名學生和一名家長。隨著冠亞季軍的產(chǎn)生,比賽也接近了尾聲。

比賽持續(xù)了兩周,在這兩周里,從最初的教授技巧到最后的準備獎品,我都親力親為。

比賽結(jié)束,但還有很多家長意猶未盡。不過通過這次比賽很多孩子都收獲了口算技巧,感受到了數(shù)學帶給我們的樂趣。這就是我想看到的。當然更讓我開心的是,家長們也都深深地了解了孩子,愿意抽更多的時間來陪伴孩子的成長。

其實我最初的目的也不過如此,讓孩子體會樂趣,讓家長體會“陪伴是最長情的告白”對孩子有多么的重要。

因為我始終相信,當你認真做好一件事,你一定會有意想不到的收獲。相信這次有趣的口算競賽,一定能深深地印在孩子們腦海深處,讓他們感受到數(shù)學的樂趣,愛上數(shù)學,家長們更愿意真心陪伴孩子成長,這就是最圓滿的收獲。

和孩子玩游戲心得體會2

如果你問我孩子們什么時候是最開心的,作為一名幼兒教師,我會告訴你孩子們在玩游戲時最開心。每當看到孩子們玩游戲時臉上露出的可愛笑臉,我也會被他們的快樂所感染。活潑好動、愛玩游戲是孩子們的天性,孩子們就是在玩游戲的過程中一天天長大的。

2015年5月日,我有幸聽吳老師的專題講座《幼兒與游戲》的相關(guān)知識,內(nèi)容中所涉及到的內(nèi)容都是日常工作中我們所碰及到的,并且對我們?nèi)粘5墓ぷ髌鸬搅撕芎玫闹敢饔?。?nèi)容中特別強調(diào)了游戲在幼兒教育中的重要性。下面我就談?wù)勗谶@次培訓(xùn)學習中我獲得收獲。

在這次培訓(xùn)中,吳老師讓我們記住三句話:

一、兒童從一出生開始就是主動的,有能力和自信的學習者;

兒童的學習方式就是玩,喜歡自由自主的玩,我們老師能給孩子自由玩嗎?我們是不是無形中限制了孩子?其實我們要把游戲的空間還給孩子,呵護孩子而不是控制。

其實想想,不讓幼兒自由自在的玩根本原因是“我不相信他”真的就像吳老師說的那樣:不要以為你什么都教,請相信他,給他空間解決,他會想出辦法來的。我深深的反思我自己,是啊,如果我把他當一個學習者,支持他、相信他、回應(yīng)他、推動他,那肯定會發(fā)現(xiàn)他的學習是那么的精彩。要知道兒童的各種能力是在活動中發(fā)展起來的。吳老師給我們講個例子:幼兒在游戲的過程中學會用筷子,那他的手部的能力得到發(fā)展,腦部也跟著發(fā)展了。我們要做的就是培養(yǎng)孩子的學習特點。

二、在我眼中的兒童形象,和我們童年的經(jīng)驗,深刻影響著我們的課程觀、兒童觀、教育觀;

在區(qū)域材料的投放上,吳老師拋出了一個問題:怎么樣才能站在兒童的角度去想問題?她告訴我們,在你創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時,想想你的在小時候,你喜歡玩些什么?你最喜歡怎樣玩?你就能知道材料怎么來了。

在游戲中的材料是如何跟進的呢?一是我們要明白材料的尋找過程本身就是游戲;二是材料的多種使用就是游戲水平高低的體現(xiàn),它包括想像替代、開放性的材料、材料的使用方法不限定。

總之,我記住了這句話:請與你的童年游戲經(jīng)驗鏈接。

三、教學就是傾聽,教學就是回應(yīng)

我們要傾聽兒童的心聲,孩子們在玩游戲時,在一邊站上一會兒,給學習留出空間,仔細觀察孩子在作什么?然后,用心感受,如果能夠很好的理解他,那我們的教育就會和以前不一樣了。

在傾聽孩子的同時追隨孩子的學習方向,他需要幫助,遇到困難時我們及時回應(yīng)他,關(guān)注孩子們的學習品質(zhì)是我應(yīng)該做和改變的。

和孩子玩游戲心得體會3

梅知老師,我覺得我和女兒玩得越來越好了。我自己進步了!我好高興

還是先學習了兒童發(fā)展心理學,然后就是游戲與兒童發(fā)展。聽了課,馬上就把自己能感受到的東西給運用了。學這些真的很好!

我一點也不后悔現(xiàn)在才開始學這些,正是經(jīng)過兩年的摸索,現(xiàn)在聽這樣的課,我才能這樣有感觸。

和女兒玩,居然玩了整個晚上。

我們的玩,我們的交流很流暢,先把幾點感想記下來

1、積極的回應(yīng)就是交流中最好的強化

以前總是困惑,為什么介入的時候,會有那么多的挫敗感?

那種挫敗感來自于女兒不回應(yīng)我。同樣,當女兒和媽媽發(fā)起交流,媽媽沒有給予回應(yīng),那么她的內(nèi)心同樣會有挫敗感

回應(yīng)她,特別是在玩耍的時候,不僅要語言回應(yīng)她,還要用動作回應(yīng)他,還要在語言和動作之外,給孩子更積極的回應(yīng),高質(zhì)量的回應(yīng),這種高質(zhì)量的回應(yīng)就包括著air到的細微的交流信息,引導(dǎo)她,回應(yīng)給她你對這個主題的閃念,充滿活力地表現(xiàn)出來,加上你的理解,你的表現(xiàn),才有可能有想追求的“把控”----吸引她接著不離題地回應(yīng)

2、做出NT玩伴的真正狀態(tài),幫助孩子提高。

這個需要平時細致地觀察NT孩子間的互動(甚至是交流高手NT孩子間的互動),放松心態(tài),就一次次細致地看,讓那些反應(yīng)的模式印在大人的頭腦里,用我們的心智去模仿出來,越真實越好,當和自己孩子玩的時候,把這種很好的模式運用出來。

當真正的NT玩伴,是所有和孩子玩的家長的目標

3、運用家長的心智和認知,運用我們對自己孩子的了解,運用我們的耐心和愛心,運用一切可以給予孩子的支持,做好的NT玩伴----這樣我們就會表現(xiàn)得善于把握游戲中的契機,善于有新的點子,擴展出有意思的玩的方式,在游戲的回合中快速判斷我們的回應(yīng)該是大量的輸入方式還是平衡的對應(yīng)方式還是等著孩子找我們的等待的方式

4、當你和孩子玩得很好,很精彩,你們的玩法必然會吸引有交往意愿的NT孩子加入,他加入,你的真正的助手就來了,他可以配合你,示范給你的孩子,他的加入,他帶入的東西,直接就呈現(xiàn)在你孩子的面前,游戲和交流的真實經(jīng)驗就全部出現(xiàn)了

5、游戲所玩內(nèi)容涉及的認知是非常重要,知道的越多,理解得越多,當玩起相應(yīng)題材的時候,孩子就會有比較好的把控感,就會表現(xiàn)很好

6、游戲需要反復(fù)練習,反復(fù)理解,在這種重復(fù)的活動后,孩子會表現(xiàn)更好----多多練習,熟能生巧

7、作為爸爸媽媽要玩好游戲,同樣是需要學習,練習。實踐非常重要,沒有切實地投入地去玩,就不會有感受,也不會有進步

以上幾點,是玩過之后自己感受到的,希望您指導(dǎo)或補充。多多謝!

和孩子玩游戲心得體會4

游戲材料的提供很重要。游戲材料的提供方面要牢記小班幼兒的年齡特點。小班幼兒在參與醫(yī)院的游戲時,總是會每個人拿一件玩具,都當醫(yī)生。甚至有時在一個醫(yī)院里會有六個醫(yī)生,六個醫(yī)生又各玩各的,游戲行為大都是打針、吃藥、吊鹽水,結(jié)果一個病人到醫(yī)院看病,會挨上六針。

這其實是小班幼兒的年齡特點,他們對角色的意識還不強。他們在乎的是手里有沒有玩具,不在乎醫(yī)院里到底有幾個醫(yī)生。所以在這個時候不用強求給孩子分配角色。當然給孩子一種角色意識,是我們培養(yǎng)的目標,我們孩子必須想出一些辦法來激發(fā)孩子的角色意識,那就是要關(guān)注小班幼兒的已有經(jīng)驗。老師要多和孩子一起參與游戲,在游戲的過程中善于捕捉幼兒無疑中萌發(fā)的各種新經(jīng)驗,從而推動和提高幼兒的游戲水平。

另外,游戲材料的投放要適時、適宜和適量。要根據(jù)小班幼兒的年齡特點,提供色彩鮮艷、形象逼真的玩具,能激發(fā)他們的游戲動機。小班幼兒喜歡每人一個玩具,他們的合作性還很差,所以老師提供足夠量的玩具,避免孩子在玩的時候產(chǎn)生糾紛。

材料的提供還要適時,要根據(jù)孩子游戲的發(fā)展情況及時更新玩具,這樣有利于孩子游戲主題的發(fā)展。

最重要的一個,孩子在游戲的時候,老師要善于扮演各種角色這是指導(dǎo)小班游戲的最佳的方法,老師根據(jù)孩子游戲的進展,靈活地處理??赡苁侵笇?dǎo)者,又可能是配合者,甚至在“醫(yī)院”里沒有病人,“醫(yī)生”處于無事可做的狀態(tài)時,老師又要充當病人。

和孩子玩游戲心得體會5

打鬧游戲不僅可以提高孩子的智商、情商、社交商等能力,而且還可以幫助父母和子女建立親密的聯(lián)結(jié),放松我們的大腦,緩解壓力。最重要的是我們和孩子都能夠感受到快樂和愛。

不知道,在你們的記憶中有沒有小時候和父母親密接觸的那些愉快瞬間呢?

比如父親把你高高舉到空中扔起來又接住你;父母和你一起玩過家家游戲;父母和你一起打水仗、枕頭大戰(zhàn)等。

回憶起來的時候,相信你的心情一定非常愉悅,那些和父母一起游戲的日子是多么快樂啊!

今天這本書就為我們推薦了父母和孩子之間近百個打鬧游戲,有詳細的文字講解,有些還配有圖畫,可以讓我們清晰地知道怎樣和孩子去玩打鬧游戲。

本書的作者是美國的安東尼·迪本德和勞倫斯·科恩。

安東尼·迪本德是一名醫(yī)學博士,他和父親之間的親密關(guān)系非常健康,從小到大他都十分喜歡和父親之間有肢體上的交流和接觸。直到現(xiàn)在,他和父親見面打招呼,還會輕輕錘打?qū)Ψ絻扇?/p>

后來,安東尼·迪本德也成為了一位父親,在和孩子的追逐打鬧游戲中,他感受到自己和孩子都非常快樂和放松,通過游戲孩子的一些不良情緒也得到了抒發(fā)。于是,安東尼·迪本德就萌發(fā)了想寫一本關(guān)于打鬧游戲的書,以幫助父母們輕松愉快育兒。

安東尼·迪本德找到了勞倫斯·科恩,一位專攻兒童游戲和游戲治療的心理學家,著有《游戲力:笑聲,激活孩子天性中的合作與勇氣》和《游戲力Ⅱ:輕推,幫孩子戰(zhàn)勝童年焦慮》兩本書。相信有不少父母都讀過這兩本書。

是的,孩子的天性就是愛玩,而各種各樣的游戲,可以讓他們獲得快樂和自信。

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金陵十三釵觀后感心得體會1

對于金陵十三衩,我并不陌生,因為在它剛剛上映的時候,我就已經(jīng)體驗了其中的徹骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。

一個動蕩的年代,人心惶惶,無從逃離的恐懼,該如何去面對,該如何去銘記。真正的,看著大屏幕,深一些,如果我處在其中,我想對那滿目的瘡痍,我只會感到無力了吧。人人都道商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。對于這個年代的她們,近日網(wǎng)上的新詩應(yīng)該更能道的真切些,商女熟知亡國恨,贖幼之身永貞真,山崩地摧志猶在,興我中華休忘魂。興我中華,休忘魂,魂,這是一個帶著尊嚴與信念的載體。

整部影片,陰沉抑郁,灰暗的整體色調(diào),看著就讓人揪心,想著那里,人無安逸,恐懼扎心。小的時候,還記得在美術(shù)課上的水彩課,在多么美麗絢爛的色彩上,只需一點黑色加入其中,他便蔓延開來,腐蝕著多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮麗的色彩只是轉(zhuǎn)瞬即逝,剛剛延開的觸角一眨眼便淹沒在一片黑色之中,沉了下去,永遠不會再起來。她們,一群擁著色彩的女子,被那一雙雙暗淡的眼睛透過美麗的窗子凝望著,有歡聲飛揚,有笑語回蕩。為了這群孩子,她們失了色彩,掩埋了,在這煉獄般的世界。金陵十三衩里包含著與以前電影一樣的情感,愛國,奉獻。中國人,很偉大,或者,人都是偉大的,在一個場景中,一段年代里,一波,又一波的涌現(xiàn)。教堂,在那么一個

滿是流血的土地算是一方避難之地了吧。外出卻受死的她們,到底為了什么,琵琶弦,亦或是耳環(huán)?這些似乎微不足道的東西,她們也愿冒死而尋,處在世界的邊緣,在邊緣有如何呢,戰(zhàn)火還是燒到了她們。當她們喬裝學生,那懷中的剪刀,是她們赴生死之約的武器。一直記得在地窖里,她們的光彩,那般奪目,她們的歌聲,雖然穿著樸素的學生棉衣,但那首透著蒼涼凄美的秦淮曲,直到現(xiàn)在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,卻飄浮著多少的俠義真膽與真情心語,眼濕了,心碎了。

現(xiàn)在幸福生活的我們,回望歷史的時候,對那慘絕人寰的場景最多只有哀痛,難以置信,生活前進中,人也慢慢忘記了哀鳴的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地獄的世界只存在于過去,放眼未來,是拉起的友好之手。

金陵十三釵觀后感心得體會2

紀伯倫的《先知》里面有段話:“生活的確是黑暗的,除非有了渴望,所有渴望都是盲目的,除非有了知識,一切知識都是徒然的,除非有了工作,所有工作都是空虛的,除非有了愛;當你們帶著愛工作時,你們就與自己、與他人、與上帝會為一體。”最近看了《金陵十三釵》,收獲很大,我也慢慢整理一下自己的思路,從中學習到一些東西。

一部電影,一段時光,就是一段人生經(jīng)歷,里面有很多元素,戰(zhàn)爭,愛情,親情,友情,仇恨,委屈等等,但這里面最重要、最感人的是有愛。

先說電影里面的父親,被女兒冤枉是漢奸,但是血緣關(guān)系的愛,就是這樣,即使犧牲自己,也要讓子女能活的更好,父愛,母愛,永遠是最無私的。

關(guān)于彈鋼琴的日本軍官,從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭,希望能回到自己的家鄉(xiāng),找到童年的那種幸??鞓?。但是自己卻又身不由己,因為每個人在這個社會中都扮演了很多個角色,他是一個軍人,只能服從,即使是錯誤的,除非他能為了真理拋棄尊嚴甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了,有多少人能做你自己?

關(guān)于陳喬治,我認為他是演的最好的,從他身上,我們能學習到的最多,可以說他是真正神父的化身。他沒有逃離教堂,他一直在保護女學生,他一直在盡忠職守,他一直很聽神父的話,他是為了信仰而活的。他用“you

can!you

can!”的期待,讓一個貪財貪酒貪色的人,變成一個閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們在生活中,對我們的親人,朋友,都是這樣的期待,這樣的無私,我想世界一定會變的更美好,我們的生活也會更精彩。

關(guān)于李教官,我覺得他做了所有他能做到的事,保護自己的下屬,保護女學生,他選擇了后者,因為可能覺得后者更弱小,后者更有希望。戰(zhàn)爭的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來了,死也要一起死。

關(guān)于玉墨,代表了很大一部分人,從小經(jīng)歷波折,職業(yè)被人看不起,但是往往這部分人在關(guān)鍵時候最能挺身而出,因為每個人都希望自己的價值得到體現(xiàn),而價值只有在幫助別人的時候才能得到最大體現(xiàn)。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個人,即使他的職業(yè)你感覺很卑微,但是也許有一天,是他用犧牲來換取了你的性命。

關(guān)于約翰,我想起了以前一個學哲學的領(lǐng)導(dǎo)說的,不是好人先裝好人,裝久了你就是好人了。不成功先裝成功,裝久了你就成功了。

其實還有很多有愛的人,這些人讓我們更加了解這個世界,更加努力的去愛這個世界,而我們應(yīng)該抓緊現(xiàn)在,不斷學習,不斷提高自己,從其中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)自己的意義。

金陵十三釵觀后感心得體會3

《金陵十三釵》真的是一部很震撼人心的電影。

銀幕上的場景觸動著我的視覺神經(jīng),自己仿佛也處在那個動亂的年代,那個極度的煉獄中。

沉淪的南京依舊充斥著熱血,因有勇士與他存在繼續(xù)與日本軍做著殊死搏斗,我因哪怕只剩一人也要與敵人同歸于盡、不惜沖在死亡的前線保護教堂的女學生的中國士兵而感動,因他們的痛而痛;為日本軍隊在南京到處搜抓女學生,對女性如牲畜般的蹂躪、殘殺而而激憤;為那些逃命的淪落風塵的女子在最后關(guān)頭挺身而出代替女學生的去參加日本軍隊所謂的慶功宴而對他們激賞,同時又為自己的無能為力感到徹骨的辛酸和深深的無奈。

電影院中的我只能靜靜地坐著,默默強忍著想哭的沖動,整顆心都是那么的沉重和苦澀。

回家的路上心久久不能平復(fù),想哭卻不知為了什么,可能是為了那些慘烈犧牲的戰(zhàn)士而哭,可能是為了那些慘遭日本軍隊殺害和蹂躪的女性而哭,也可能是為了中國大陸上曾有過這么深深地煉獄,同時也為中國的統(tǒng)治腐敗而哭,為統(tǒng)治者的無知而哭,為日本侵略軍的愚忠而哭,他們似乎已經(jīng)喪失了“人之初,性本善”這種人性的基礎(chǔ),那是何等的悲哀啊!

最終電影并沒有交代那些那些代替女學生去日本軍營的女人結(jié)果如何,只是交代了女學生最終是如何在外國人的幫助下順利逃離了南京,些女人或許是活著出來了,或許是被那些日本軍給殘殺了,相比前者而言后者的可能性更大,但作為一個中國人我寧愿相信前者。

偉大的祖國孕育了我們,但是一場炮火轟擊了我們的國門,偉大的土地印上了印上了侵略者的足跡。中國人民拿起了我們的武器,和他們進行了戰(zhàn)斗,可是,那些自以為是勤勞、勇敢的官僚們卻一味的退縮,才造成南京的悲劇!如果當時每個中國人民都敢于拿起自己的武器去對抗我們的敵人,那么中國也就不會被摧殘到如此境地。

在如今這個和平的年代,作為中國人,我們不能忘記屈辱的歷史,要時常保持警惕,關(guān)心國家大事,關(guān)注世界上的發(fā)展趨勢,尤其是對于帝國主義國家更是不能失去了戒心。古人說得好“生于憂患,死于安樂”現(xiàn)在的我們更需要的是居安思危。

金陵十三釵觀后感心得體會4

《金陵十三釵》這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

電影一開場,就是一片戰(zhàn)亂,到處都是尸體,民眾扶老攜幼倉皇出逃。中國軍隊與日本軍隊進行了殊死搏斗,可惜中國的武器不如日本先進,損失慘重。

看到這里,我心想:日本人太殘忍了,殺死了那么多中國人,簡直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi),管理這個教堂的是一個外國人,他細心地照顧著中國傷兵,這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對比啊。同時藏在教堂里的還有十三個女學生和一群風塵女子。

有一個細節(jié),我至今記憶猶新。有一次,日本兵在追殺時,躲在一個草堆中的人發(fā)出了一些聲音,引起了他們的注意,我原以為他們會把那幾個人找出來,誰知,他們竟然用刺刀狠狠扎進去,我清晰地看到,拔出來的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血,我的心顫抖了一下。

雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作,但當我看到這一幕時,我還是震撼了,日本人太可惡了。而另一場戲,是日本軍隊到教堂搜查,女學生和風塵女子都在四處逃竄,當十四個風塵女子躲進地窖后,地窖里發(fā)生了一場分歧,所有人都想把地窖入口緊緊頂住,只有一個叫墨玉的,一直說著:“讓學生進來。”而當女學生逃到地窖口時,日本人也已追到門口,其中一位學生毅然決然地帶著同學們離開了地窖,朝樓上逃去,這一刻,我看到了兩種不同的態(tài)度,一種是自私,只顧自己,不顧他人安危的態(tài)度,一種是無私的態(tài)度,處處為別人考慮,反差真的很大。我事后想了很多,其實這兩種態(tài)度也就是現(xiàn)在社會上存在的兩種人啊,看來,無論是過去還是現(xiàn)在,人心都是一樣的,有善良就會有自私啊。

金陵十三釵觀后感心得體會5

說實話,如果不是組織的話我是不愿看這部電影的。害怕會太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出

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