中國傳統(tǒng)建筑演示文稿

中國傳統(tǒng)建筑演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有74頁\編輯于星期四中國傳統(tǒng)建筑現(xiàn)在是2頁\一共有74頁\編輯于星期四本章思維導(dǎo)圖現(xiàn)在是3頁\一共有74頁\編輯于星期四一、傳統(tǒng)建筑分類：

（一）城市建筑1、選址觀念的產(chǎn)生《禮記》“城國溝池以為固”《墨子》“城者，所以自守也”《說文解字》“城，以盛民也”《吳越春秋》“筑城以衛(wèi)民，造國以守民。

此城國之始也”2、城市選址的原則、規(guī)律地勢較高（防洪、軍事防御）交通便利擇中而居、城市發(fā)展瀕臨河流或水源地優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、豐富的生活物資供應(yīng)匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，《周禮·考工記》現(xiàn)在是4頁\一共有74頁\編輯于星期四唐長安城復(fù)原平面北京城現(xiàn)在是5頁\一共有74頁\編輯于星期四兩宋都城平面推想圖“凡運國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水足用，下毋近水而溝防省，因天才，就地利，故城郭不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”?！豆茏印こ笋R》現(xiàn)在是6頁\一共有74頁\編輯于星期四特色小結(jié)：整體布局：（1）序曲：天安門、午門、廣場、太和門（2）高潮：太和殿、中和殿、保和殿（3）過渡：乾清宮、交泰殿、坤寧宮、東西六宮（4）結(jié)尾：御花園基本特色：（1）強(qiáng)調(diào)中軸線和對稱布局；巧妙靈活的處理建筑空間（2）精美華麗的建筑裝飾

（宮殿用金、黃、赤色調(diào)，民舍只能用黑白灰為墻面和屋頂色調(diào)）（3）洋溢著皇權(quán)至尊氣息的陳設(shè)現(xiàn)在是7頁\一共有74頁\編輯于星期四（二）民居建筑1.院落式2.窯洞式3.干欄式4.三坊一照壁與一顆印式5.土樓式現(xiàn)在是8頁\一共有74頁\編輯于星期四主要指圍合而成庭院的住宅形式。其布局特征是以軸線為主體，建筑序列從平面鋪開，左右對稱，前后呼應(yīng)，圍合成封閉的院落。1.院落式現(xiàn)在是9頁\一共有74頁\編輯于星期四主要分布在山西、陜西、河南、甘肅等黃土地區(qū)主要裝飾集中在門窗與墻面，以門畫、窗花、門簾、炕圍等貼花和繡花的形式出現(xiàn)。2、窯洞式現(xiàn)在是10頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是11頁\一共有74頁\編輯于星期四3、干欄式指下部架空的干欄構(gòu)筑而成的住宅主要分布在我國廣西、貴州、云南、海南等地的壯、傣、布依等族的住宅，由原始的巢居發(fā)展而來的?，F(xiàn)在是12頁\一共有74頁\編輯于星期四4、三坊一照壁三坊一照壁是指由正房加兩廂房和照壁圍合成的封閉院落主要分布在我國云南的大理、納西等白族居住區(qū)。現(xiàn)在是13頁\一共有74頁\編輯于星期四5、土樓式指以生土、石灰、泥沙等為原材料夯筑而成的高大樓群主要分布在福建西部及廣東、廣西北部的客家住宅現(xiàn)在是14頁\一共有74頁\編輯于星期四特色小結(jié)：在建筑物的裝飾部位方面，屋頂裝飾主要是屋脊、檐角與檐口，屋架主要是粱、斗拱與雀替，屋身較為重視門、窗的裝飾，臺礎(chǔ)部分側(cè)重于柱礎(chǔ)、臺階的裝飾。室內(nèi)環(huán)境是建筑物主要的使用空間，多以木構(gòu)方式生成。代表中國建筑裝飾特色的彩繪和雕鏤，歷史悠久，手法多樣?，F(xiàn)在是15頁\一共有74頁\編輯于星期四（三）宗教建筑1.佛塔建筑材料——木塔、磚塔、石塔、琉璃塔、鐵塔塔的組合——單塔、雙塔、三塔、五塔、群塔塔的平面——方塔、多邊形塔、圓形塔2.石窟3.佛寺——“伽qié藍(lán)七堂”山門、天王殿、大雄寶殿、后殿、法堂、羅漢堂、觀音樓現(xiàn)在是16頁\一共有74頁\編輯于星期四河南登封嵩岳寺塔身河南開封佑國寺琉璃塔墻面細(xì)部蘇州虎丘塔現(xiàn)在是17頁\一共有74頁\編輯于星期四山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔

此塔建于遼清寧二年（公元1056年）是我國現(xiàn)存最高的、也是最古老的木塔。塔平面為八角形。外觀5層，平坐暗層4層，共9層?，F(xiàn)在是18頁\一共有74頁\編輯于星期四北京白塔寺(妙應(yīng)寺)的白塔現(xiàn)在是19頁\一共有74頁\編輯于星期四山西五臺山佛光寺現(xiàn)在是20頁\一共有74頁\編輯于星期四山西五臺山南禪寺正殿現(xiàn)在是21頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是22頁\一共有74頁\編輯于星期四（四）園林建筑1、從苑囿到園林——先秦至魏晉南北朝時期（畋獵－囿－苑－園林）2、囿必須具備的兩個條件四周有墻園內(nèi)養(yǎng)禽獸3、南北競秀，兼收并容規(guī)模宏大的皇家園林精致的江南私家園林

現(xiàn)在是23頁\一共有74頁\編輯于星期四皇家園林：頤和園宏偉壯觀，富麗堂皇；建筑形體高大華美、厚重封閉；意境較多社會倫理成份?，F(xiàn)在是24頁\一共有74頁\編輯于星期四意境多表現(xiàn)文人士大夫怡情自然山水的情緒。江南私家園林形成以山水畫為藍(lán)本，詩詞為主題，以畫設(shè)景，以景入畫，寓情于景，寓意于形，以情立意，以形傳神的造園風(fēng)格。上海豫園快樓蘇州拙政園南京瞻園現(xiàn)在是25頁\一共有74頁\編輯于星期四第一節(jié)中國傳統(tǒng)建筑的外形特征現(xiàn)在是26頁\一共有74頁\編輯于星期四本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)現(xiàn)在是27頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是28頁\一共有74頁\編輯于星期四材質(zhì)上：木結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的千變?nèi)f化

木結(jié)構(gòu)建筑由于木材的特性，采用了類似于現(xiàn)今的框架式建筑結(jié)構(gòu)，做到了承重與圍護(hù)分工明確：木支架承擔(dān)屋頂重量，外墻遮擋陽光、隔熱防寒，內(nèi)墻分割室內(nèi)空間。由于墻壁不承重，賦予建筑物以極大的靈活性，可以根據(jù)設(shè)計的要求任意調(diào)整墻壁與窗戶的位置，極大地豐富了房屋的外形。所以，在木結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，中國古代建筑發(fā)展出樓、臺、亭、榭等種類繁多的建筑樣式。中國的絕大多數(shù)古建筑都是木頭所造。用木頭制造建筑，非中國獨有，但唯獨在中國數(shù)量最多，應(yīng)用最廣，技術(shù)水平最高?？梢赃@樣說，中國古代建筑與世界其它建筑形態(tài)最基本的區(qū)別是大量地使用木頭及在此材質(zhì)上發(fā)展出來的高超的建筑技藝?，F(xiàn)在是29頁\一共有74頁\編輯于星期四材質(zhì)上：木結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的千變?nèi)f化現(xiàn)在是30頁\一共有74頁\編輯于星期四外形特點：大屋頂涵括中的玲瓏形態(tài)中國大多數(shù)古代建筑的屋頂基本外形都如一個篆書“人”字形：即雙面坡的屋頂。相對于房屋的尺寸，中國古代建筑的屋頂形態(tài)巨大，這個巨大的人字形的屋頂也是中國古代建筑外形上的明顯特征。人現(xiàn)在是31頁\一共有74頁\編輯于星期四外形特點：大屋頂涵括中的玲瓏形態(tài)長沙杜甫江閣現(xiàn)在是32頁\一共有74頁\編輯于星期四南京閱江樓現(xiàn)在是33頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是34頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是35頁\一共有74頁\編輯于星期四法國夏特爾主教堂結(jié)構(gòu)示意現(xiàn)在是36頁\一共有74頁\編輯于星期四特色構(gòu)件：斗拱的實用功能與裝飾作用作為中國古代建筑的特有構(gòu)件，斗拱的產(chǎn)生與發(fā)展歷經(jīng)了悠遠(yuǎn)的歷史。從兩千多年前戰(zhàn)國時代采桑獵壺上的建筑花紋圖案，到漢代保存下來的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象?，F(xiàn)在是37頁\一共有74頁\編輯于星期四特色構(gòu)件：斗拱的實用功能與裝飾作用斗栱（dǒugǒng）中國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗。兩者合稱斗拱。斗拱是中國建筑學(xué)會的會徽?，F(xiàn)在是38頁\一共有74頁\編輯于星期四斗拱結(jié)構(gòu)圖現(xiàn)在是39頁\一共有74頁\編輯于星期四斗拱形制的發(fā)展：一斗三升的形成現(xiàn)在是40頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是41頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是42頁\一共有74頁\編輯于星期四色彩使用：建筑色彩使用多樣、嚴(yán)謹(jǐn)祈年殿內(nèi)部大凡宮殿、壇廟、寺觀等建筑物多使用對比強(qiáng)烈，色調(diào)鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托著綠樹藍(lán)天，再加上檐下的金碧彩畫，使整個古建筑顯得分外絢麗?，F(xiàn)在是43頁\一共有74頁\編輯于星期四中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明，對比強(qiáng)烈，有的色調(diào)和諧，純樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。現(xiàn)在是44頁\一共有74頁\編輯于星期四蘇州留園山西王家大院現(xiàn)在是45頁\一共有74頁\編輯于星期四在表現(xiàn)中國古建筑藝術(shù)的特征中，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面。

黃色琉璃瓦屋頂現(xiàn)在是46頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是47頁\一共有74頁\編輯于星期四建筑彩畫現(xiàn)在是48頁\一共有74頁\編輯于星期四第二節(jié)傳統(tǒng)建筑中的文化意義現(xiàn)在是49頁\一共有74頁\編輯于星期四本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)現(xiàn)在是50頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是51頁\一共有74頁\編輯于星期四中國古建筑在建筑與環(huán)境的配合和協(xié)調(diào)方面有著很高的成就，有許多精辟的理論與成功的經(jīng)驗。古人不僅考慮建筑物內(nèi)部環(huán)境主次之間、相互之間的配合與協(xié)調(diào)，而且也注意到它們與周圍大自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，這主要受到了封建等級觀念、家族倫理觀念、陰陽五行學(xué)說等思想的影響?，F(xiàn)在是52頁\一共有74頁\編輯于星期四天人合一思想的體現(xiàn)中國古建筑始終流露著“天人合一”的思想。如安徽歙縣棠樾村“枕山、環(huán)水、面屏”的選擇村址的原則，將自己置身于大自然當(dāng)中當(dāng)作自然中的一分子。這就是熱愛自然、尊重自然的表現(xiàn)。自始至終，中國古代建筑始終保持著與自然的高度協(xié)同的文化精神。現(xiàn)在是53頁\一共有74頁\編輯于星期四方圓象征手法的應(yīng)用中國建筑中，象征性手法運用最多的就是“方圓”關(guān)系?！胺健毕笳鞯氖谴蟮?，“圓”象征著宇宙。方圓象征的應(yīng)用在中國古代建筑中相當(dāng)多。故宮太和殿前有一座石亭，石亭上面是圓形的屋頂，下面是方形的地臺，象征宇宙的天圓地方；天壇圍墻的平面，北為方形，南為圓形；天壇圜丘壇的平面為方形的石墻，圍繞都會圓形的三層壇臺，都是象征天圓地方?，F(xiàn)在是54頁\一共有74頁\編輯于星期四方圓象征手法的應(yīng)用祈年殿近景俯瞰祈年殿現(xiàn)在是55頁\一共有74頁\編輯于星期四重慶市人民大會堂上海市博物館方圓象征手法的應(yīng)用現(xiàn)在是56頁\一共有74頁\編輯于星期四數(shù)的使用及其含義

中國古代建筑在數(shù)的使用上是精確有度富有含義的，大到幾進(jìn)幾根柱，小到窗棱的尺寸與地磚數(shù)量，無不體現(xiàn)出深刻的文化意義與思想內(nèi)涵。天壇眾多建筑中的數(shù)字就體現(xiàn)出這樣的特點。123456789……現(xiàn)在是57頁\一共有74頁\編輯于星期四數(shù)的使用及其含義360根檐柱塔有九層現(xiàn)在是58頁\一共有74頁\編輯于星期四呂彥直——中山陵從牌坊開始上達(dá)祭堂，共有石階392級，代表著當(dāng)時中國的三億九千兩百萬同胞；8個平臺，象征著三民主義五權(quán)憲法?，F(xiàn)在是59頁\一共有74頁\編輯于星期四《營造法式》：模數(shù)制的確立加強(qiáng)了設(shè)計的規(guī)范性和靈活性北宋崇寧二年（公元1103年）將作監(jiān)少監(jiān)李誡主要分為五部分：釋名、各作制度、功限、料例和圖樣共34卷現(xiàn)在是60頁\一共有74頁\編輯于星期四第三節(jié)審視當(dāng)今的“新”建筑現(xiàn)在是61頁\一共有74頁\編輯于星期四本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)現(xiàn)在是62頁\一共有74頁\編輯于星期四國家大劇院

外形差異如何理解？現(xiàn)在是63頁\一共有74頁\編輯于星期四北京奧運會主體育館

是否接受新精神闡釋？現(xiàn)在是64頁\一共有74頁\編輯于星期四上海金茂大廈位于上海浦東新區(qū)黃浦江畔的陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)，樓高420.5米，目前是上海第2高的摩天大樓（截至2008年8月）、中國大陸第3高樓、世界第8高樓。設(shè)計師以創(chuàng)新的設(shè)計思想，巧妙地將世界最新建筑潮流與中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格結(jié)合起來，成功設(shè)計出世界級的，跨世紀(jì)的經(jīng)典之作，成為海派建筑的里程碑，并已成為上海著名的標(biāo)志性建筑物.現(xiàn)在是65頁\一共有74頁\編輯于星期四東方明珠塔是一個大小不一、錯落有致的球體晶瑩奪目，從蔚藍(lán)的天空串聯(lián)到如茵的草地，描繪出一幅“大珠小珠落玉盤”的如夢畫卷?，F(xiàn)在是66頁\一共有74頁\編輯于星期四是目前世界第三高樓（2010年）。建筑師李祖原設(shè)計，KTRT團(tuán)隊建造，保持了中國世界紀(jì)錄協(xié)會多項世界紀(jì)錄。大樓造型宛若勁竹節(jié)節(jié)高升、柔韌有馀，象征生生不息的中國傳統(tǒng)建筑意涵。內(nèi)斜七度的建筑面，層層往上遞增；無反射光害的高度透明省能隔熱帷幕玻璃，讓人們在臺灣的最高建筑內(nèi)，觀天看地。高科技材質(zhì)及創(chuàng)意照明，以透明、清晰、營造視覺穿透效果，與自然及周遭環(huán)境大尺度的融合?，F(xiàn)在是67頁\一共有74頁\編輯于星期四吳良鏞江寧織造博物館現(xiàn)在是68頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是69頁\一共有74頁\編輯于星期四外形肖似體現(xiàn)文化繼承？貝聿銘北京香山飯店北京香山飯店是由國際著名建筑設(shè)計大師貝聿銘先生設(shè)計。坐落在北京西山旅游勝地香山公園內(nèi)，自然環(huán)境得天獨厚。飯店依憑山勢，蛇蜒曲折，院落相間，仿北京四合院天井形式，頗具中國古典建筑的傳統(tǒng)特色?，F(xiàn)在是70頁\一共有74頁\編輯于星期四蘇州博物館現(xiàn)在是71頁\一共有74頁\編輯于星期四現(xiàn)在是72頁\一共有74頁\編輯于星期四寧波