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通用版2017高考語文二輪復(fù)習(xí)第1部分核心突破專題5實用類文本閱讀第2講實用類文本探究課件第一頁,共25頁。欄目導(dǎo)航2年考情回顧真題解題示范考場答卷診斷對點規(guī)范演練滿分技法點撥第二頁,共25頁。2年考情回顧考情總結(jié)實用類文本的探究題既有其復(fù)雜性、綜合性,又有其規(guī)律性和技巧性。從近年來命題的類型來看,主要有人格品質(zhì)啟示類探究、原因因素類探究、觀點是非類探究、材料意圖類探究、現(xiàn)實思考類探究等幾種。探究題既講究多角度,也強調(diào)深刻性,但“深刻”并不是強調(diào)考生提出的觀點多么獨到,而是要求考生在全面整合文本信息的基礎(chǔ)上作出符合文本意圖的闡釋性解讀。從探究方向看,多是立足于文本的封閉式探究和適當(dāng)聯(lián)系實際的半封閉探究,很少有完全開放的探究。設(shè)問方式①……(某種現(xiàn)象、事實或觀點),請結(jié)合材料及相關(guān)知識,談?wù)勀愕目捶?。[例](2106·全國卷甲,12(4)),(2016·全國卷丙,12(4))。②×××與×××有(是)什么關(guān)系?請結(jié)合材料詳細說明。[例](2016·全國卷乙,12(4))。③文中說“……”,你是否同意?請談?wù)勀愕目捶?。[例](2015·全國卷Ⅰ,12(4))。第三頁,共25頁。審題要點①看清要求,明確類型。是探究句子含意、標題意蘊還是啟示感悟,等等。②注意解讀題干信息,以便精準地把握題意。如2016年高考全國卷甲第12(4)題:“作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,吳文俊對物理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料,就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進行分析?!鳖}干一是要求結(jié)合有關(guān)吳文俊的材料來談,二是談“興趣廣泛與專業(yè)研究”二者之間的關(guān)系,不能隨意談?wù)摲治?。解題要素亮觀點(總)+扣文本(分)+聯(lián)實際(分)+下結(jié)論(總)①亮觀點(總):我同意×××;我認為這個說法正確——相當(dāng)多的題目需要考生自己總結(jié)出一個觀點。②扣文本(分):結(jié)合文本恰當(dāng)分析,這是重點。③聯(lián)實際(分):聯(lián)系現(xiàn)實略作拓展,不是所有題目都設(shè)置這一步,但請盡量設(shè)置,尤其是題干中有要求“聯(lián)系現(xiàn)實”的話千萬不要省略。④下結(jié)論(總):總結(jié)觀點,簡潔收束。此步驟可省略。第四頁,共25頁。(2016·全國卷丙)閱讀下面的文字,完成后面的題目。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后,便一改舊習(xí),自誓“能文不為文人,能講不為講師”,力倡“君子之為學(xué),以明道也,以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲,也為了擺脫糾纏,躲避豪紳葉方恒的陷害,他以游為隱,將家事稍作安排,便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間,自康熙元年起,其游蹤擴至河北、河南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨,南北往返,風(fēng)塵仆仆,行萬里路,讀萬卷書,把自己的后半生獻給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處,必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理,如與平日所聞不符,便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏,偶有遺忘,就翻書溫習(xí)。真題解題示范第五頁,共25頁。據(jù)他在《書〈為顧寧人征天下書籍啟〉后》回憶,自己曾臨泰山,謁十三陵,登恒山,抵太原,“往來曲折二三萬里,所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二,將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟、軍事部分,編為《天下郡國利病書》;有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分,則編為《肇域志》。
《日知錄》是顧炎武的一部讀書札記,最能代表他的嚴謹篤實與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,也反映了他一貫不愿“速于成書,躁于求名”的治學(xué)品格。全書共三十二卷,以“明學(xué)術(shù),正人心,撥亂世,以興太平之事”為宗旨,體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)、政治思想??滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻螅植粩嘣龈?,至康熙十五年,已得手稿二十余卷。顧炎武在該書的題記中說,他從小讀書,“每有所得,輒記之。其有不合,時復(fù)改定”。一旦發(fā)現(xiàn)前人著述中已有類似論說,一律刪去。積三十余年,編成此書。取《論語》子夏之言,命名為《日知錄》,供后人研討。第六頁,共25頁。顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道,虛懷若谷,嚴于律己,注重友情。在他看來,為學(xué)不日進則日退,獨學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進道的重要途徑,古人學(xué)有所得,未嘗不求同志之人,所以,尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中,他始終推友之長,虛己待人,以友為師,其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》,從學(xué)術(shù)視野、學(xué)術(shù)貢獻、博聞強記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面,對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中,盛贊其師足跡半天下,所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖,皆知先生為通儒。第七頁,共25頁。顧炎武一生,始終關(guān)注“國家治亂之源,生民根本之計”,早年奔走國事,中年謀求匡復(fù),即使暮年獨居北方,依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。直到逝世前,病魔纏身,他仍然以“救民水火”為己任。他主張,天生豪杰必有所任,“拯斯人于涂炭,為萬世開太平”,正是自己的責(zé)任。顧炎武對國家民族前途命運的關(guān)注,有其特定的原因,今天看來固然有一定的局限性,但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說,卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實,顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論:“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉?!焙笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”,成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分,是頗有道理的。(摘編自陳祖武《顧炎武評傳》)第八頁,共25頁。【相關(guān)鏈接】①顧炎武(1613~1682),明清之際思想家、學(xué)者。初名絳,字寧人,學(xué)者稱亭林先生。江蘇昆山人?!橛稳A北,所至訪問風(fēng)俗,搜集材料,學(xué)問廣博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)以及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證,開清代樸學(xué)風(fēng)氣。反對空談“心、理、性、命”,提倡“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問。著作有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。(摘自《辭海》第六版)②我生平最敬慕亭林先生為人…深信他不但是經(jīng)師,而且是人師。(梁啟超《中國近三百年學(xué)術(shù)史》)第九頁,共25頁。后人將顧炎武“保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉”歸納為“天下興亡,匹夫有責(zé)”。請結(jié)合材料及相關(guān)知識,談?wù)勀銓@一觀點的看法。第十頁,共25頁。(2016·陜西寶雞質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成后面的題目。葉企孫:甘當(dāng)中國科技基石的大師葉企孫,又名鴻眷,1898年生于上海。其父葉景沄一向推崇西方近代科學(xué)及應(yīng)用,并具有革新思想,葉企孫深受影響,“既重格致,又重修身,以為必以西方科學(xué)來謀求利國利民才能治國平天下”??紙龃鹁碓\斷第十一頁,共25頁。1911年,時年不滿13歲的葉企孫在父親的鼓勵下,報考清華學(xué)堂并被錄取。1918年,葉企孫從清華畢業(yè),赴美國芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)物理,師從實驗物理大師P.W.布里奇曼(1946年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者)。獲得博士學(xué)位后,教授W.杜安主持精密測定普朗克常數(shù)(h),邀請葉企孫和另外兩位學(xué)者參加,葉企孫在實驗中作出了卓越的貢獻。美國物理學(xué)家康普頓稱該實驗是“一次對普朗克常數(shù)最為可靠的測定”。1925年5月,清華大學(xué)部正式成立,開始招生。8月,葉企孫應(yīng)聘清華大學(xué)物理科副教授。從此,葉企孫就將創(chuàng)建清華物理系作為自己的終生事業(yè),他不僅著眼于教書育人,還吸取歐美名牌大學(xué)和著名科學(xué)家的經(jīng)驗,謀劃建立中國自己的科學(xué)事業(yè)。第十二頁,共25頁。有人說,葉企孫能一網(wǎng)打盡天下名師。葉企孫為數(shù)學(xué)系聘請楊武之和熊慶來,為物理系聘請吳有訓(xùn)、薩本棟、周培源,為化學(xué)系聘請張子高、薩本鐵。不到10年時間,清華理學(xué)院和物理系均成了全國第一。葉企孫沒有門戶之見,以培養(yǎng)中國科技人才為己任,為清華大學(xué)聘請了一大批名師。正驗證了梅貽琦的名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!?928年,葉企孫請吳有訓(xùn)到物理系任教時,把吳的工資定得比自己系主任的還高,以示重視。1937年,葉企孫又辭去理學(xué)院院長之職,推薦吳有訓(xùn)接任。葉企孫的辭職,一不是自己不行,二不是眾人反對,三不是已到退休年齡。正是葉企孫的無私舉賢,使吳有訓(xùn)脫穎而出,成為后來的中央大學(xué)校長,解放后又成為中國科學(xué)院的第一副院長。第十三頁,共25頁。1929年到1938年這十年間的清華物理系,是中國高教史上一個不朽的傳說。這期間清華物理系共畢業(yè)本科生71人,其中當(dāng)選中國科學(xué)院院士的有21人,當(dāng)選美國國家院士的2人,成才率之高,實為歷史罕見。他們中的代表人物有:王淦昌,錢三強,何澤慧,王大,彭恒武,林家翹,戴振鐸,錢偉長……葉企孫在西南聯(lián)大時期,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了后來獲得諾貝爾物理學(xué)獎的李政道。李政道入學(xué)不久,葉企孫即發(fā)現(xiàn)他的理論基礎(chǔ)高過同輩,自學(xué)能力超常,便要他不必聽他講授的理論課了,但實驗課一定要認真學(xué)。有一張李政道當(dāng)年理論課的試卷,卷面只扣了兩分,總分卻只有83分。李政道因為總是拿滿分而在學(xué)校小有名氣,但實驗成績不好,葉企孫把他的兩門功課加起來算分,提醒他,理論要建立在實驗的基礎(chǔ)上。第十四頁,共25頁。葉企孫終生未娶,以一生心血培養(yǎng)出大批高科技人才。葉企孫的侄子葉銘漢為葉企孫一拖再拖、以致終生未娶解釋:“叔父葉企孫就任清華大學(xué)時,為創(chuàng)建清華物理系殫精竭慮,為清華網(wǎng)羅人才而奔波,短短幾年內(nèi)中國物理學(xué)的棟梁泰斗半出自清華。這期間極少有時間考慮自己的終身大事?!毙轮袊闪⒁院?,全國掀起了改造知識分子的政治運動,有的學(xué)者學(xué)會了察言觀色,落井下石。疾風(fēng)知勁草,葉企孫的獨立觀點和自由思想一直沒有被改造掉。一直到1951年,葉企孫還在倡導(dǎo)“高校教學(xué)與科研要自由、民主”,而與“集體主義”“階級斗爭”“一邊倒”等官方理念格格不入。他遇事都要“獨立思考”一番。1968年4月,70歲的葉企孫被逮捕關(guān)押。1969年,葉企孫獲釋,但仍然接受隔離審查,一直過著悲戚乃至乞討式的生活。1977年1月13日,葉企孫在北醫(yī)三院昏睡中去世。他離那個姍姍來遲的科學(xué)的春天只有一步之遙。第十五頁,共25頁。葉企孫一手創(chuàng)建的清華大學(xué)物理系在1982年恢復(fù)了建制。1984年,在各界的強烈呼吁之下,清華大學(xué)物理系正式復(fù)系。1992年,海內(nèi)外127位知名學(xué)者聯(lián)名向清華大學(xué)呼吁為葉企孫建立銅像并成立“葉企孫獎”基金,在首屆授獎儀式上,錢偉長深情地說:“葉先生一輩子大公無私,視學(xué)生如兒女。他不僅向?qū)W生傳授知識,而且以身作則,以實際行動影響了大批科學(xué)工作者。我們要把葉先生那種偉大的人格、真正為國為民的品德繼承下來?!?995年在清華大學(xué)舉行了隆重的銅像落成儀式。葉企孫先生的銅像安放在門廳一側(cè),或許,只有那些已經(jīng)步入暮年的人才知道,當(dāng)年,先生就是這樣看著他們的。(有刪改)第十六頁,共25頁。葉企孫被稱為清華四大哲人之一,請結(jié)合全文探討葉企孫的身上體現(xiàn)出了哪些偉大的人格,并就其中一方面聯(lián)系實際,談?wù)剬δ愕膯⑹?。答案:偉大人格體現(xiàn)在:①執(zhí)著獻身于祖國的科技教育事業(yè),公而忘私。②尊重人才,舉賢讓賢,甘做人梯和科學(xué)基石。③視學(xué)生如子女,言傳身教,培育精英,如同蠟炬。④堅持獨立觀點,追求自由民主,保持做人本色。啟示:葉企孫先生大公無私,嘔心瀝血,為祖國的科技教育事業(yè)奉獻終生的偉大人格最讓我感動。在如今的商品社會中,許多人被名利蒙蔽了雙眼,沒有事業(yè)心,這必將嚴重妨害我們國家的未來。葉企孫先生為我們樹立了榜樣,我們要在全社會弘揚他這種一心為國為民、無私奉獻的精神,樹正氣、講貢獻,杜絕腐敗享樂思想,以推動我國各項事業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興。第十七頁,共25頁??忌鸢?①葉企孫的偉大人格表現(xiàn)在大公無私、任用賢才,為國家利益而犧牲個人利益。②他為了創(chuàng)建中國的科學(xué)事業(yè)而奔波幾十年,將自己的終身大事置之度外,無私奉獻的精神正是我們這代人所缺乏的,我們要學(xué)習(xí)他這種精神。問題診斷文本意識差,要點單薄,談啟示也是蜻蜓點水??忌鸢?①熱愛自己的事業(yè),大公無私,一心為國,視學(xué)生如子女。②他大公無私,能夠推舉有才能的人,不惜讓位于吳有訓(xùn)。在當(dāng)今社會,有許多人為了權(quán)勢、地位、金錢而六親不認,不惜觸犯法律。如果能像葉老一樣大公無私,我們的社會風(fēng)氣一定會變得美好和諧。問題診斷解讀文本不深入,沒有篩選出全部人格信息并加以分類概括,要點意識不強。第十八頁,共25頁??忌鸢?偉大人格:①尊重人才,舉賢用賢。②不為名,不為利,無私奉獻。③堅持自己的觀點和自由思想,始終不渝。啟示:葉老一生不為名利所累,既重格致又重修身,為了中國的科學(xué)事業(yè)而奉獻終身,這種精神值得學(xué)習(xí)。當(dāng)今能有幾人能有如此境界?我們中很多人都成了名與利的奴隸,為名利奔波勞碌一生,殊不知,只有拋去了名與利的浮華喧囂,才能真正體現(xiàn)人生的價值。問題診斷①簡單地羅列要點,缺乏具體內(nèi)容;②談啟示稍顯簡單,且語言有些啰嗦。剖析矯正此題不僅要探討并概括葉企孫身上體現(xiàn)出來的偉大人格,還要聯(lián)系實際就其中一方面談?wù)勛约旱膯⑹?,所以實際上是兩問,答案一定要緊扣文本,從文本內(nèi)容里概括人物的偉大人格,談對自己的啟示,要分條作答,要點全面,語言表述簡潔連貫合理。滿分答案第十九頁,共25頁。解答傳記探究類題目“五注意”1.貼近文本,有理有據(jù)探究題的解答應(yīng)立足于這樣一個基本點:試題雖然是開放性的,但始終離不開文本,從文本入手,從文本中引述論據(jù),圍繞已定觀點作分析論述。2.整體把握,內(nèi)引外聯(lián)正確解答探究試題,應(yīng)具有著眼于全篇的眼光,整體把握的意識,領(lǐng)悟全文中心主旨的能力。內(nèi)引外聯(lián):內(nèi)引即不離句,不離段,不離篇;外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會生活知識,進行知識的拓展遷移。滿分技法點撥第二十頁,共25頁。3.凸顯關(guān)鍵,放大內(nèi)涵作品所體現(xiàn)的思想情感、人文精神往往蘊含在一些關(guān)鍵的詞句中,答題時應(yīng)凸顯關(guān)鍵詞句,分析答題區(qū)間上下文的
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