2020廣東中考語(yǔ)文模擬題(六)

2020東中考語(yǔ)文擬題（）姓名：

學(xué)校：

班級(jí)：

成績(jī)：說(shuō)明：【明1.全卷共4頁(yè)滿分為120。考試用時(shí)為分鐘。2.答前考務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名和班級(jí)號(hào)、試室號(hào)位號(hào)填寫(xiě)在答題卷上。3.答必須用黑色字跡鋼筆或簽筆作答必寫(xiě)在答題卷各題目的指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.本卷設(shè)有附加題，共10分考生可答可不答；試題得分作為補(bǔ)償分計(jì)入總分，但全卷最后得分不得超過(guò)120分。一24分）1、根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。10分）（1口口口口口，切問(wèn)而近思）（2軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕?？诳诳诳诳诳诳诳诳冢ㄍ跖汀冻?喇叭）（3李商隱《無(wú)題》中，借助神話傳說(shuō)來(lái)表達(dá)自己的希望，并聊以自慰的句子是：口口口口口口口，口口口口口口口分）（4柳宗元《小石潭記》中通過(guò)動(dòng)態(tài)寫(xiě)魚(yú)的的句子是：口口口口，口口口口分）（5默寫(xiě)王維的《終南別業(yè)》（4分口口口口口，口口口口口?？诳诳诳诳冢诳诳诳诳?。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。2、根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)分（1一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，xiú()職業(yè)之神圣。（2我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋qiánggubùshě)。（3我看見(jiàn)奔流似的馬群，深夜háomng（）的蒙古狗，我聽(tīng)見(jiàn)皮鞭滾落在山澗里的脆響。（4老婦人還沒(méi)有滿意，她要做一míngfísh（）的墳堆。3、下列各句中加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)()3分）A．你和我小學(xué)畢業(yè)時(shí)的合影我直當(dāng)作珍貴的“文物”惠存著。B．可能是一時(shí)疏忽，你的稿子幾個(gè)不大通暢的語(yǔ)句，我斗膽作了斧正。C．你寄來(lái)的使用說(shuō)明書(shū)，我有個(gè)地方不大明白，特去信垂詢，D．我的一首小詩(shī)在《星星》上表了，現(xiàn)抄寄給你，請(qǐng)雅正。

下列對(duì)句的修改不正確的一項(xiàng)是（分A全國(guó)規(guī)模最大的兩棲爬行動(dòng)物標(biāo)本館，已經(jīng)收藏了10萬(wàn)號(hào)本，這些標(biāo)本幾乎覆蓋了所有中國(guó)的兩棲爬行動(dòng)物種類(lèi)“所有”應(yīng)放在“中國(guó)”后面）B平時(shí)做作業(yè)，我們要嚴(yán)格要求自己，盡量避免不寫(xiě)錯(cuò)別字（刪去“不C、幾年，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘教過(guò)我們的小學(xué)教師忘改為“想念D、年冬以來(lái)，少數(shù)目無(wú)法紀(jì)的人，任意偷竊、哄搶電線電纜廠大量物資，損失在百萬(wàn)元以上，目前警方已經(jīng)立案?jìng)刹椤耙陨稀眲h去）5、提取下列材料的要點(diǎn)，整合一個(gè)單句，為“黑匣子”下定義分）①黑匣子用來(lái)記錄飛機(jī)飛行中的各種資料②飛機(jī)失事后可以依據(jù)黑匣子的記錄分析飛機(jī)失事的原因③黑匣子是一種飛行記錄儀④黑匣子裝在飛機(jī)的座艙里給“黑匣子”下一個(gè)簡(jiǎn)明的定義40字以）二46分）（（分）魚(yú)，我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生凡以得生者何不用？使人之所惡莫甚于死者凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也由是則可辟患而有不為也故所欲有甚于生者所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受為宮室之美為之鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之為身死而不受為識(shí)窮乏者得我而為之不可以已乎？此之謂失其本心。（選自孟子》）6、解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句中的意思。①故患有所不辟________

②蹴爾而與之_

③是亦不可以已________7、把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)漢語(yǔ)。①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！8、下列對(duì)文章的分析理解，不確的一項(xiàng)()A作者將魚(yú)與熊掌進(jìn)行對(duì)比，提出了他的主張：當(dāng)二者不能兩全時(shí)應(yīng)舍生取義。B.作運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證和道理論證來(lái)證明自的觀點(diǎn)。C.屈縱使路途再漫長(zhǎng)，也要上下求索，終遭奸臣?xì)еr，為了證明自己的清白，懷著悲憤投入汨羅江，用自的行動(dòng)實(shí)踐了孟子舍生取義這一主張。D.繼子之后著名的儒家大師孟子，為我們留下了許多富有哲理的名言，生憂患，死于安樂(lè)得道多助，失道寡助等（（分原憲甘貧原憲居魯，環(huán)堵之室，茨以生草，蓬戶不，桑為樞而甕牖，二室，褐以為塞，上漏下濕，匡坐而弦歌。子貢乘大馬，中而表素，軒車(chē)不容巷，往見(jiàn)原憲。原憲華冠蹝履，杖而應(yīng)門(mén)子貢生何病？原憲應(yīng)之曰之無(wú)財(cái)謂之貧，學(xué)道而不能行謂之病。今憲，貧也，非病也巡而有愧色。原憲笑曰而比周而友學(xué)以為人教以為己，仁義之，馬之飾，憲不忍為也【注釋】①不完：不完整，簡(jiǎn)陋?dú)埲?。②中紺：穿紅色衣服③華冠蹝履：戴著樺樹(shù)皮做的帽子，拖著沒(méi)有后跟的鞋。華，“樺”④(：惡。9、下列各組句子中，加下劃線語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)()A.原居/不可久居B.環(huán)之/環(huán)滁皆山也C.憲忍為也動(dòng)忍性D.中而表素臨涕零10、用三條”給文中線句子斷句。夫希世而行比周而友以為以為11、憲所說(shuō)的“病指是什么？本文可以看出原憲具有怎樣的人生信念？（（分）“慢生活”流行近期以來(lái)，英年早逝者較多，哈爾濱市第一醫(yī)院連續(xù)發(fā)現(xiàn)11名猝死者，都是患心腦血管病，年齡趨向低齡化，最年輕的僅37，甚為可惜。中年人是社會(huì)脊梁，肩挑事業(yè)、家庭兩副重?fù)?dān)烈的責(zé)任心和使感使他們廢寢忘食于奔命日積月累變成陳疴，加之忽略，極易突變。上世紀(jì)80年代末期，意大利人先提出“慢生活”方式，他們希望放慢生活節(jié)

餐飲旅運(yùn)”等等這里的慢，并不是速度上的絕對(duì)慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。專(zhuān)家認(rèn)為活”是一種積極的生活方式，是一種健康的心理狀態(tài)，是一種富的充實(shí)、窮的快樂(lè)的生活狀態(tài)，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累生方式提出以后立風(fēng)靡歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家今國(guó)人大多不知道什么過(guò)勞死使知道了，也嗤之以。對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，生活的目的并非為了囤積錢(qián)，而是工作和享受生活兩不誤他慢而有慢中有樂(lè)。他們可以很勤奮地工作，業(yè)余時(shí)間可以很消閑地去享樂(lè)。調(diào)查顯示我國(guó)有近半數(shù)的人口于疾病的危險(xiǎn)之中除此之外還有若干處于亞健康狀態(tài)人群。這些處于亞健康狀態(tài)之中的人群，幾乎都是終日奔波勞碌者。許多人是“前40年拼命掙錢(qián)，后40年錢(qián)買(mǎi)命酷現(xiàn)實(shí)，促使人們反省生命的價(jià)值。終日勞碌，卻無(wú)時(shí)間去欣賞人生的美好無(wú)享春陽(yáng)暖洋洋的舒適法體會(huì)休閑優(yōu)游的美好時(shí)光能不說(shuō)是人生的一大缺憾放忙碌碌的生活轉(zhuǎn)而過(guò)一種相對(duì)較慢的生活方式身而言，生活質(zhì)量而言，對(duì)生命而言，也許比事業(yè)成功、加級(jí)晉爵更有意義。“慢生活是業(yè)成功體健康的關(guān)鍵，“慢生活時(shí)是一種生活態(tài)度和生活方式，是一種安排好生活和工作的能力是一種對(duì)有限生命資源的保護(hù)和儲(chǔ)備生活不是支持懶惰，放慢生活節(jié)奏也不是拖延時(shí)間，而是讓人們?cè)诠ぷ骱蜕钪g找到平衡。工作要做，但閑暇不能放棄生提醒人不要透支健康去拼人生調(diào)節(jié)奏勞有逸張一弛，做事計(jì)劃性強(qiáng)一些，清理不必要的應(yīng)酬，提高生活效率。放慢生活節(jié)奏，也許會(huì)損失金錢(qián)，卻豐富了生命。太過(guò)實(shí)際、看重金錢(qián)的人，永遠(yuǎn)只會(huì)被生活所累，卻看不到生活中精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)。（選自《百科知識(shí)12、列各項(xiàng)中，對(duì)“慢生活”解正確的一項(xiàng)是)3分）A生活是放慢生活節(jié)奏，保持生活速度上的絕對(duì)慢。B生活”是一種意境，一種極的生活方式，一種健康的心理狀態(tài)。C生活”是讓人們有時(shí)間享生活，讓人們從亞健康狀態(tài)中徹底擺脫出來(lái)。D生活”就是要降低生活效，強(qiáng)調(diào)生活節(jié)奏，做事有計(jì)劃性，清理不必要的應(yīng)酬。13、列各項(xiàng)中，對(duì)文章理解正的一項(xiàng)是(（3）A生活”方式是意大利人在世紀(jì)80年代末期首先實(shí)踐的。B．調(diào)查證明，快節(jié)奏的生活，我國(guó)有近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中。C．享受舒適的生活，欣賞人生美好，本身也應(yīng)該是人生價(jià)值的體現(xiàn)。D生活”是一種能力，放慢活節(jié)奏，就能夠使身體健康，取得事業(yè)的成功。14、合全文，說(shuō)說(shuō)“慢生活”國(guó)人逐漸接受的原因）

（（17分最后的背影張秀超(1)父親在我尚沒(méi)有真正踏上人旅途的時(shí)候就離我而去，已經(jīng)20年了(2)父親走后的多年里，我在生的海里沉浮飄蕩，他不怎么入我的夢(mèng)，昨日夜里，我忽然見(jiàn)到了他父身穿青襖坐地頭的榆樹(shù)下，口中叼著煙袋，我似乎知道他已是隔世之人，問(wèn)他還好嗎”“在那邊還種地罷轉(zhuǎn)頭向田里走去，留給我的是若有若無(wú)、縹縹緲緲的影子。(4)我攆他，可腿邁不開(kāi)步子，他，卻喊不出聲。在驚悸中醒來(lái)，秋夜正濃，半輪月兒在天，四邊一片寂靜。我不能再入睡了。(5)悄聲走進(jìn)書(shū)房，默然地坐在桌前，耳邊還想著那句話：我在那邊還種地。我的眼里流出淚來(lái)，父親生前的影像便浮現(xiàn)在眼前。(6)那年，父親近歲了又患了肝病，他骨瘦如柴，虛弱無(wú)力。那時(shí)，我的幾個(gè)哥哥姐姐都已成家了只有剛結(jié)婚的哥同我和父母一起哥的媳婦看到父母年老又有病不能做活，我又讀書(shū)，覺(jué)得同我們一起過(guò)是吃虧的，故此，對(duì)供我上學(xué)是頗不情愿的。父親為了證明我們仨人不全是吃閑飯的，就硬撐著下地。(7)那年秋天收土豆，嫂子說(shuō)忙過(guò)來(lái)，執(zhí)意要我回家收秋，我不敢違拗，只好請(qǐng)假回去，我怕落的功課太多，做活的間隙，看幾眼書(shū)，哥嫂不愿意了，怨我的心事不在做活上，有氣的哥哥掄起鞭子使勁地打那頭拉犁的年邁老?？幢拮泳鸵涞轿业纳砩嫌H色青黃大喘著氣他哥哥的中奪過(guò)鞭子，扶著犁向著地的那頭走去親被犁杖帶著踉踉蹌蹌往前跑。瘦削的父親跑了兩壟，就一頭栽倒在地上了，此后許久起不了床。(8)深秋的時(shí)候校放了幾天我們回去拿換季的衣服和準(zhǔn)備冬天燒爐子的柴火。(9)回到家，我的眼里涌動(dòng)著淚，我說(shuō)想讀書(shū)了，你也別再受這累了(10)“不算啥，只要我能動(dòng)，就供你說(shuō)天生我才必有用，你那么愛(ài)讀書(shū)，學(xué)得又好，咋也得把書(shū)念下”(11)這上學(xué)走的時(shí)候我以齒地告訴父親學(xué)校要交冬天燒爐子的柴火錢(qián)也行。父親說(shuō)，不犯愁，過(guò)幾天送柴去。初冬一天的下午，父親來(lái)了，他趕著牛車(chē)，拉了一車(chē)的柴火。都是一小捆一小捆的。后來(lái)，母親告訴我，那是父親一捆捆從山上扛回來(lái)的，他沒(méi)力氣，每次只能背兩小捆。老師看父親吃力的樣子，招呼一些男同學(xué)，幫助我把車(chē)卸了，父親蹲在墻角，灰黃的臉上掛著感激的笑。(12)卸車(chē)，父親讓我跟他到鎮(zhèn)上去一趟。他送柴火，也把那些草穗拉來(lái)了。(13)到上的貨站賣(mài)草穗我看父親臉色已凍得發(fā)白了我說(shuō)去吃碗餛飩，暖暖身子吧。父親說(shuō)不用，一會(huì)兒就到家了，他把賣(mài)草穗的18錢(qián)全給了我，又從青棉襖里襟的小兜子里，掏出一個(gè)小布包，里面是21錢(qián)，他叮囑我一定要拿好，并告訴我這錢(qián)是悄悄地給我攢下的，不要跟別人說(shuō)。我的心蒼涼而沉重，有說(shuō)不出的酸楚，我把父親送出小鎮(zhèn)，過(guò)了白水橋，就是通往家鄉(xiāng)的山路了。(14)父站住了，他說(shuō)管自己，以后遇事要往前想，就總有奔”親說(shuō)這

話的時(shí)候并沒(méi)有看我。說(shuō)罷，他轉(zhuǎn)過(guò)身著牛的韁繩往前走父與黑牛并肩走在空曠的山路上。(15)寒的風(fēng)呼呼地刮動(dòng)著父只穿一件黑棉襖外邊沒(méi)有皮襖大衣之類(lèi)遮寒弓著身子，一只手牽著牛，一只手遮在額前擋風(fēng)，吃力地往前走。我望著他一步步走遠(yuǎn)，后來(lái)我站在一塊大石頭上眺望視線里那凄寒的背影漸變成一個(gè)黑點(diǎn)兒一會(huì)兒融進(jìn)蒼茫的暮色里了。(16)不，這背影竟是父親留給我的最后的記憶。父親回去不到十天就去世了。(17)我時(shí)總覺(jué)得時(shí)的父親就如淋在深秋田野里的一棵枝枯葉落的老玉米秸我就像十月的小陽(yáng)春里不合時(shí)令然冒出來(lái)的一株小花親臨近生命的大限而這顆渴望開(kāi)花結(jié)果的小花，要生存下去，在沒(méi)有父親這座山的護(hù)佑下，景況該是何等的艱!(18)父死后不久的就沒(méi)有辦法念下去了命運(yùn)沉入生活的海中下浮，受盡了風(fēng)霜浪打，可在漫長(zhǎng)的求索旅途上，眼前總有個(gè)影子，耳邊總有個(gè)聲音對(duì)我說(shuō)生我才必有用這影子這聲使我在任何艱難的境遇下，永不言棄，百折不撓，堅(jiān)定地向著心中的目標(biāo)遠(yuǎn)行。(19)生不辜負(fù)我，我終于實(shí)現(xiàn)了用文字鑄造事業(yè)的夢(mèng)想。(20)今，父親入夢(mèng)，勾起了我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憶念。可父親留給我的記憶仍舊是模糊的：他的笑容是模糊的他喜怒是糊的就連他的面龐似乎都是模糊的留在記憶中最深切的仍是那身著黑衣的、踉蹌而凄寒的背15、章圍繞父親，寫(xiě)了幾件事請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分點(diǎn)概括。(4分16、合語(yǔ)境，賞析句子)（）親臉色青黃，大口喘著氣，他從哥哥的手中奪過(guò)鞭子，扶著犁向著地的那頭走去，父親被犁杖帶著踉踉蹌蹌往前跑人物描寫(xiě)的角度）（）那時(shí)總覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的父親就如淋在深秋田野里的一棵枝枯葉落的老玉米秸，而我就像十月的小陽(yáng)春里，不合時(shí)令茫然冒出來(lái)的一株小花辭的角度）17、章最后寫(xiě)到“而留在記憶最深切的仍是那身著黑衣的、踉蹌而凄寒的背影是如何理解“踉蹌而凄寒”?(4分

．．．．18、如何看待第6）段中“嫂”的做請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)?5分三50分）19、讀下面材料，根據(jù)要求作分）“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君生總是充滿了再次相見(jiàn)的機(jī)緣。兒時(shí)的那個(gè)玩伴，再見(jiàn)時(shí)已成翩翩少年；昔日的那條小徑，再見(jiàn)時(shí)卻已鮮花盛開(kāi)。還有，曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)、登過(guò)的山、老屋頂上升起的那縷炊煙……以“我________再見(jiàn)時(shí)為題寫(xiě)一篇文章。要求：①選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)將題目補(bǔ)充完整；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人、地名、校名。附題10分）閱讀下面名著選段，完成1—題我們誰(shuí)都知道自己難免一死。但是這一天的到來(lái)，似乎遙遙無(wú)期人要是健康無(wú)恙,誰(shuí)又會(huì)想到它，誰(shuí)又會(huì)整惦記它？于是便飽食終日，無(wú)所事事。有時(shí)我想要是人們把活著的每天都看作是生命的最后一天該多好啊就更能顯出生命的價(jià)值果為歲月相當(dāng)漫長(zhǎng)們的每一天就不會(huì)過(guò)得那樣有意義朝氣，我們對(duì)生活就不會(huì)總是充滿熱情。我們對(duì)生命如此倦怠待己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明。那成年后失明、失聰?shù)娜司透侨绱恕Ｈ欢?，那些耳聰目明的正常人卻從來(lái)不好好地去利用他們的這些天賦。他們視而不見(jiàn)，充不聞，無(wú)任何鑒賞之心。事情往往就是這一旦失去了的東西，人們才會(huì)留戀它。人得了病才想到健康的幸福。我有過(guò)這樣的想法如果讓每一個(gè)人在他成年后的某個(gè)階段瞎上幾天上天該有多好。黑暗將使他們更加珍惜光明，寂靜將教會(huì)他們真正領(lǐng)略喧嘩的快樂(lè)。最近一位朋友來(lái)看我他剛從林中散步回來(lái)我問(wèn)他看到些什么他說(shuō)沒(méi)什么特別的東西要是我早習(xí)慣了這樣的答，我真會(huì)大吃一驚終領(lǐng)會(huì)到了這樣一個(gè)道理：明眼人往往會(huì)熟視無(wú)睹。我多么渴望看看這世上的一切果說(shuō)我憑我的觸覺(jué)能得到如此大的樂(lè)趣么能讓我親眼看一下該有多好怪的是明眼人對(duì)這一切卻如此淡漠點(diǎn)世界的五彩繽紛和千姿百態(tài)在他們看來(lái)是那么平庸許人就是這樣有的東西不知道欣賞沒(méi)的東西卻一味的追求在眼人的世上視力這種天賦不過(guò)增添一點(diǎn)方便罷了沒(méi)有賦予他們的生活更多的意義。

假如我是一位大學(xué)校長(zhǎng)，我要設(shè)一門(mén)必修課程——“如何使用你的眼睛”。教授應(yīng)該讓他的學(xué)生知道，看清他們面前一閃而過(guò)的東西會(huì)給他們的生活帶來(lái)多大的樂(lè)趣，從而喚醒人們那麻木、呆滯的心靈。請(qǐng)你思考一下這個(gè)問(wèn)題：假如你只有三天的光明，你將如何使用你的眼睛？想到三天以后太陽(yáng)再也不會(huì)在你的眼前起又將如何度過(guò)那寶貴的三日？你又會(huì)讓你的眼睛停留在何處？1、請(qǐng)結(jié)合原著主人公的遭遇來(lái)價(jià)主人公）2、第2、3段加點(diǎn)的“這”和“這樣”分別指代什么內(nèi)容？（用原文語(yǔ)句回答分）3、第7段作提出了一個(gè)大膽的假設(shè)這一“假設(shè)可以看出作者的寫(xiě)作目的。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)作者寫(xiě)作目的的理解分中語(yǔ)模題六參答一、（分）1、（）學(xué)而篤志（）里去辨甚么真共.（）山此去無(wú)多,青鳥(niǎo)殷勤為探看。（）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（）歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。2、褻瀆

強(qiáng)聒不舍

嗥鳴

名副其實(shí)3、D項(xiàng)，雅正：敬辭，用于把己的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等送給人時(shí)請(qǐng)對(duì)方指教。此處詞語(yǔ)使用正確，故D項(xiàng)體。4、5、黑匣是裝在飛機(jī)座艙里用來(lái)記錄飛機(jī)飛行中的各種資料機(jī)失事后可依其記錄分析失事原因的飛行記錄儀。二46分）（（10分（）“避避腳踢止，放棄（）生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事

情。②高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就受了這高位厚祿對(duì)我有什么益處?。ǎǎǚ郑ǎǎ┫Ｊ蓝?比周而友學(xué)以為/以為己（）憲所說(shuō)的病是學(xué)到了東西不去施行。寧可安貧守道，絕不做違背仁義道德、玷污節(jié)操的事?！究键c(diǎn)】一詞多義，文言文斷句，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心【解析析⑴項(xiàng)兩句中的“環(huán)”都是“周?chē)敝忭?xiàng)住/停留。項(xiàng)忍心/使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。D項(xiàng)外/指本表，即《出師表故答案為B。（（10分12.答案：（項(xiàng)“慢生活”并不是生活速度的絕對(duì)慢亞健康并不全是由“快生活”導(dǎo)致的，所以“慢生活”也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態(tài)項(xiàng)“生活”是要提高生活效