備考2023年陜西省榆林市考研政治模擬考試(含答案)

備考2023年陜西省榆林市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、多選題(10題)1.中國革命勝利的原因有

A.廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持

B.中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持

D.中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線

2.中國共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要做到

A.通過改革，改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力

B.不斷完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟更廣闊的途徑

C.尊重人才，人盡其才

D.大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展

3.中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)是()

A.社會主義現(xiàn)代化B.中華民族偉大復(fù)興C.人民共同富裕D.人的自由和全面發(fā)展

4.壟斷條件下競爭的特點有

A.競爭的目的是為了獲得高額壟斷利潤，并不斷鞏固擴(kuò)大已有的壟斷地位

B.競爭手段更加多樣

C.競爭更為激烈、破壞性更大

D.競爭的范圍遍及各個領(lǐng)域和部門

5.馬克思指出：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器；同樣地，無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@一命題揭示了馬克思主義哲學(xué)的()

A.革命性B.抽象性C.客觀性D.實踐性

6.全國人民代表大會的立法程序主要有

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的通過D.法律的公布

7.我國對外開放的格局是()

A.全方位B.多角度C.寬領(lǐng)域D.多層次

8.我們要建設(shè)的社會主義和諧社會包括

A.社會關(guān)系的和諧B.人與自然關(guān)系的和諧C.中國與外國關(guān)系的和諧D.黨與黨關(guān)系的和諧

9.第

30

題

股份合作制經(jīng)濟(jì)（）

A.是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

B.具有資本主義性質(zhì)

C.具有社會主義性質(zhì)

D.有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，以及提高企業(yè)的資本運(yùn)作效率

10.下列論斷屬于唯心主義觀點的是

A.認(rèn)為時空是為了人的方便而創(chuàng)造的觀念B.脫離物質(zhì)談運(yùn)動C.上帝創(chuàng)造世界D.鬼神是頭腦自生的迷信

二、1.單項選擇題(10題)11.中共十六大報告指出，一個民族進(jìn)步的靈魂，一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個政黨永葆生機(jī)的源泉是

A.革命B.改革C.創(chuàng)新D.發(fā)展

12.“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”與“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”，這兩種不同提法的區(qū)別在于（）

A.是否把非公有制經(jīng)濟(jì)視為社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分

B.是否承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中是不可缺少的

C.是否認(rèn)為非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中起主導(dǎo)作用

D.是否認(rèn)為公有制經(jīng)濟(jì)在市場經(jīng)濟(jì)中的作用有所下降

13.鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個論斷明確了（）。A.社會主義的根本任務(wù)B.社會主義生產(chǎn)的目的C.社會主義的發(fā)展方向D.社會主義本質(zhì)的要求

14.1955年在黨內(nèi)首先提出以蘇聯(lián)為鑒戒探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路這一重大問題的是

A.毛澤東B.陳C.周恩來D.鄧小平

15.愛因斯坦在評價居里夫人一生的成就時說：“在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義。在其道德品德方面。也許比單純的才智成就方面還要多。”愛因斯坦對居里夫人人生價值的評價堅持了

A.能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力的統(tǒng)一B.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一C.完善自身與貢獻(xiàn)社會的統(tǒng)一D.動機(jī)與效果的統(tǒng)一

16.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟(jì)制度，實行這一制度的理論基礎(chǔ)是（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)B.所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)C.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放D.社會主義性質(zhì)和初級階段國情

17.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這句唐詩蘊(yùn)含的哲學(xué)原理

A.矛盾是事物發(fā)展的動力

B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

D.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

18.實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題以及中國革命的中心問題是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)問題

19.恩格斯指出：“在歷史上出現(xiàn)的一切社會關(guān)系和國家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點，只有理解了每一個與之相應(yīng)的時代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時候，才能理解”，這里的“物質(zhì)生活條件”主要指()

A.地理條件B.人口條件C.資源條件D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式

20.鄧小平理論集中體現(xiàn)在

A.《鄧小平文選》第三卷中

B.鄧小平視察南方的講話中

C.黨的十五大報告中

D.黨的十一屆三中全會以來鄧小平的主要著作及黨和國家的重要貢獻(xiàn)中

三、3.分析題(3題)21.“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學(xué)思想是（）。

A.理論對實踐具有指導(dǎo)作用B.理論不能代替實踐C.理論本身就是物質(zhì)的力量D.理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來

22.中共十六大報告指出，堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。對此，你是怎樣理解的?

23.中共十七大對中國改革開放歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗的總結(jié)。

四、5.簡答題(2題)24.認(rèn)識的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

25.如何正確理解社會意識的能動性?

五、3.分析題(0題)26.運(yùn)用馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)的有關(guān)原理，分析我國經(jīng)濟(jì)生活中存在的部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求對社會再生產(chǎn)的影響及應(yīng)采取的對策。

六、單選題(0題)27.建設(shè)和諧文化的根本是()

A.社會主義核心價值體系B.社會主義榮辱觀C.正確的輿論導(dǎo)向D.依法治國與以德治國相結(jié)合

參考答案

1.ABCD四個選項都是中國革命勝利的原因。ABCD選項正確。

2.ABCD本題考查的知識點是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，要不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。ABCD是正確選項。

3.AB黨的十八大報告指出：建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

4.ABCD本題考查的知識點是壟斷條件下競爭的特點。壟斷條件下競爭同自由競爭相比，具有一些新特點。壟斷條件下競爭的主要目的是要獲取高額壟斷利潤。壟斷條件下競爭的手段更加多樣，在競爭范圍上，競爭的規(guī)模擴(kuò)大，范圍遍及各個領(lǐng)域和部門，并由國內(nèi)擴(kuò)展到國外?？傊瑝艛鄺l件下的競爭，規(guī)模大、時間長、手段殘酷、程度更加激烈，具有更大的破壞性。故ABCD都是正確選項。

5.AD解析：馬克思的這一觀點表明馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論指導(dǎo)，是為無產(chǎn)階級服務(wù)的，同時無產(chǎn)階級也成為馬克思主義哲學(xué)的實踐者，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)所具有的基本特征即革命性、階級性和實踐性。因此，正確選項為AD

6.ABCD四個選項均是全國人民代表大會的主要立法程序。ABCD四個選項均正確。

7.ACD對外開放的格局是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。多角度的提法不規(guī)范。故本題正確答案為ACD項。

8.AB

9.ACD股份合作制經(jīng)濟(jì)不能簡單說它是資本主義性質(zhì)的還是社會主義性質(zhì)的，關(guān)鍵要看控股權(quán)掌握在誰手中，國家或集體控股的，可以擴(kuò)大公有制經(jīng)濟(jì)的控制范圍。

10.ABCD

11.C解析：這是十六大報告的原話。注意“創(chuàng)新”“與時俱進(jìn)”是近年選擇題的常考知識點。

12.A認(rèn)為“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，即承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分，而“補(bǔ)充論”雖然承認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)生活中必不可少，卻不承認(rèn)它是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的有機(jī)組成部分。所屬考點-《經(jīng)濟(jì)常識》

13.D

14.A

15.B

16.D

17.C解析：本題四個選項均是對的，但體現(xiàn)這首唐詩最佳的是C選項，因為“沉舟”和“病樹”都是舊事物的代表，而“千帆過”和“萬木春”則代表新生事物的發(fā)展趨勢，所以選C。

18.B解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。所以選B。

19.D解析：人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件，包括三大基本要素：地理環(huán)境(A項)、人口條件(B項)、生產(chǎn)方式(D項)。它們各自在社會發(fā)展中的地位和作用不同．其中物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式(D項)是社會發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會政治關(guān)系和社會思想關(guān)系，也就是恩格斯所說的，社會物質(zhì)生活條件中的生產(chǎn)方式?jīng)Q定“一切社會關(guān)系和國家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度．一切理論觀點”。考生解答該題難點在于，理解恩格斯這段話上。其實，對于恩格斯這段話懂不懂都沒關(guān)系。既然題干已經(jīng)說明是恩格斯的論斷，這就意味著題干的觀點是正確的。最后問的是恩格斯所說的“物質(zhì)生活條件”主要指什么?一般考生都會清楚在社會物質(zhì)生活條件中最主要的就是“物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式”。所以考生會輕松地選出D項為正確選項。

20.D解析：考查對鄧小平理論集中體現(xiàn)的理解和掌握。《鄧小平文選》第三卷是鄧小平理論的主要著作，但不能說體現(xiàn)了黨的智慧，也不能包括《鄧小平文選》第二卷的內(nèi)容，“視察南方談話”是鄧小平理論的“集大成”之作，但與“集中體現(xiàn)”也不是一個概念，而且對“集體智慧”也表現(xiàn)不夠，黨的十五大報告對鄧小平理論做出了系統(tǒng)闡述和高度評價，但不能說是鄧小平理論的…集中體現(xiàn)。只有黨的十一屆三中全會以來鄧小平的主要著作及黨和國家的重要文獻(xiàn)中，既突出了鄧小平的突出貢獻(xiàn)又表達(dá)了鄧小平理論是黨和人民的“集體智慧”的思想。所以，D項是正確選項。

21.ABD本題考查實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系。在實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐對認(rèn)識具有決定作用。這說明二者不是簡單的等同關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)承認(rèn)并十分重視認(rèn)識對實踐的反作用。首先，人的實踐活動不同于動物的本能活動，它是受意識支配的，實踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認(rèn)識的指導(dǎo)。其次，認(rèn)識活動及其成果具有相對獨(dú)立性，遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律，它一經(jīng)形成，便能反作用于實踐。故本題選ABD。

22.中共十六大報告指出根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。(1)必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)是國家引導(dǎo)推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本力量是實現(xiàn)最廣大人民根本科益和共同富裕的重要保證。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)一是堅持公有制為主體。公有制為主體不等于國有制為主體公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有和集體成分它們的蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了公有制實現(xiàn)形式多樣化的要求有利于公有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中發(fā)展壯大。二是發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用．國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力具有關(guān)鍵性作用．國有經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上即控制國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢掌握重要和稀缺的資源。三是支持集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。集體經(jīng)濟(jì)面寬量大多為勞動密集型經(jīng)濟(jì)是我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展的重要推動力量。(2)必須毫不動搖鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分對增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力充分調(diào)動人民群眾和社會各方面的積極性加快生產(chǎn)力發(fā)展發(fā)揮著重要作用。一是支持了國民經(jīng)濟(jì)的高速增長；二是拓寬了就業(yè)渠道；三是隨著非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展投融資體制由單一投資主體向多元投資主體轉(zhuǎn)變：四是為創(chuàng)造多元競爭、充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出了貢獻(xiàn)；五是促進(jìn)了一批新興行業(yè)特別是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為提高國民經(jīng)濟(jì)的整體水平和競爭力發(fā)揮了重要作用。(3)要把堅持公有制為主體促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢相互促進(jìn)共同發(fā)展。中共十六大報告指出，根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。(1)必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)是國家引導(dǎo)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本力量，是實現(xiàn)最廣大人民根本科益和共同富裕的重要保證。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，一是堅持公有制為主體。公有制為主體不等于國有制為主體，公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有和集體成分，它們的蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了公有制實現(xiàn)形式多樣化的要求，有利于公有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中發(fā)展壯大。二是發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用．國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用．國有經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即控制國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢，掌握重要和稀缺的資源。三是支持集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。集體經(jīng)濟(jì)面寬量大，多為勞動密集型經(jīng)濟(jì)，是我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展的重要推動力量。(2)必須毫不動搖鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力，充分調(diào)動人民群眾和社會各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展，發(fā)揮著重要作用。一是支持了國民經(jīng)濟(jì)的高速增長；二是拓寬了就業(yè)渠道；三是隨著非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，投融資體制由單一投資主體向多元投資主體轉(zhuǎn)變：四是為創(chuàng)造多元競爭、充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境做出了貢獻(xiàn)；五是促進(jìn)了一批新興行業(yè)特別是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為提高國民經(jīng)濟(jì)的整體水平和競爭力發(fā)揮了重要作用。(3)要把堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

23.自1978年中共十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時期以來中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。新時期最鮮明的特征是改革開放最顯著的成就是快速發(fā)展最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。自1978年中共十一屆三中全會開啟了改革開放歷史新時期以來，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。新時期最鮮明的特征是改革開放，最顯著的成就是快速發(fā)展，最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。

24.認(rèn)識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實踐活動改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會失敗這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。認(rèn)識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認(rèn)識關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認(rèn)識的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系，它是認(rèn)識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動變化著，并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要，就必須通過實踐活動改造客體，使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后，主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用，客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中，如果按照客體的本性和規(guī)律去改造，就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造，就會失敗，這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。

25.社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實踐變成群眾的自覺活動就會變成改造世界、推動社會前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會意識的能動性的效果取決于社會意識是否正確反映了社會規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會意識所以能掌握群眾就是因為它反映了社會發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因為它在群眾中有影響才能腐蝕群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動的社會意識在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會發(fā)展的作用。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨(dú)立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動