男性女性誰更需要關(guān)懷辯論賽

一、評判何者更需要關(guān)懷需要一個比較標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為是看何者更加處于社會中的弱者地位，因為關(guān)懷弱者是一個文明社會的基本精神。對于男人的社會地位和所承擔(dān)的社會責(zé)任及更沉重的經(jīng)濟(jì)壓力如何反駁這個觀點，我認(rèn)為這個觀點說明不了任何問題。有一句話叫做力量越大，責(zé)任也越大。男性和女性不同的社會地位和群體心理生理不同決定兩者可承受的張力不同。如果僅僅根據(jù)睡的任務(wù)重就說誰需要關(guān)懷，那么中國的社會義工們就不要給關(guān)懷邊區(qū)那些失學(xué)兒童了，全部去照顧李嘉誠，比爾蓋茲吧，他們承擔(dān)多么重大的社會責(zé)任和多少人的就業(yè)啊，每天面臨多少股東的壓力?。窟@是多么大的壓力?。克赃€是要從根本上來看，誰是社會的弱勢群體。女性從整體來說處于弱勢群體的地位，比如從社會觀念來說重男輕女，企業(yè)招聘歧視女性，這些資料網(wǎng)上很多樓主可以選擇你最認(rèn)同的。女性社會地位和角色根源說來話長，主要還是追溯到人類社會早起社會分工的結(jié)果，女性由于主要負(fù)責(zé)生育和撫育后代，所以沒有余力來承擔(dān)社會組織者或者權(quán)利掌握者的角色，在之后的人類社會發(fā)展中這種影響逐漸通過文化，宗教，制度等加強(qiáng)?？傮w來說建議樓主在辯論中咬死一點，就是關(guān)懷弱者，如果對方舉出個例什么我爸整天被我媽妻管嚴(yán)，你就說那我媽還被我爸公管嚴(yán)呢，最近還有巴東烈女鄧玉嬌案件等等，爭取在個例和整體上都壓到對手，祝你獲勝。女性陰柔，表現(xiàn)需要關(guān)懷，男性陽剛，可以表現(xiàn)出關(guān)懷，但實質(zhì)是互相關(guān)懷，如果是單方面的男性關(guān)懷女性，那這就不是正常感情，既然不是感情，又何談?wù)l關(guān)懷誰呢？更何況，現(xiàn)在社會男性職場壓力大，更需要賢內(nèi)助的關(guān)懷，更有俗語云：每個成功男人的別后都有一個偉大的女人更加證明了這一點。所以反駁重點是需要互相關(guān)懷絕非女性需要被關(guān)懷我們認(rèn)為女性比男性更需要關(guān)懷，是因為女性一生要“過五關(guān)”——青春關(guān)，生育關(guān)，職業(yè)關(guān)，更年關(guān)，老年關(guān)，較之男性，女性要經(jīng)受更多的考驗。第一，女性十二三歲便來了月經(jīng)，這種生理的重大變化會帶來心理上的負(fù)擔(dān)，許多女孩子羨慕男孩子的干凈，利落。第二，男人再能干，也養(yǎng)不出孩子來，生兒育女便成女性的特權(quán)，也是不可推卸的責(zé)任，當(dāng)然也是無法擺脫的負(fù)擔(dān)?！笆聭烟?，一朝分娩?！闭f說便當(dāng)，可是女性需要承受多大的艱難。在這種情況下，女性難道不需要更多的關(guān)懷嗎？第三，在現(xiàn)代社會里，德國婦女不僅僅是三“看”婦女，她們的天地不僅僅是孩子，住房，教堂。她們在走向社會尋找職業(yè)掙錢養(yǎng)家。因而婦女不僅僅是女兒，媳婦，妻子，母親，而且也是職業(yè)婦女，下班之后又成了家庭主婦。多重的角色，多重的負(fù)擔(dān)。第四，50歲左右的女性生理又發(fā)生了重大的變化，進(jìn)入更年期，易受刺激。為平安渡過更年期，女性需要關(guān)懷和溫暖。第五，“天下之至弱，支撐天下之剛?！眲e看女性柔弱如水，但生命都很強(qiáng)韌，女性的壽命要比男性長。兒女分家另過，丈夫過世，晚景凄涼，年邁的寡婦難道不更需要更多的關(guān)懷嗎？若干年后，男性因為無法抒發(fā)自己內(nèi)心的情感而導(dǎo)致沉溺于酒精之中的比率，將會是女性的14倍；因為無法排解心中的壓力而走向自殺之途，將會是女性的3倍。這是一個末世紀(jì)的預(yù)言嗎？不是的，這是美國社會學(xué)大師凱勒告訴我們的鐵一般的事實。面對這樣血淋淋的證據(jù)，面對這樣的數(shù)據(jù)，我們不禁產(chǎn)生疑問，簡單來說，男人所遭遇到的問題，其癥結(jié)點就在于男人心理層次有問題。首先就傳統(tǒng)觀念來講。傳統(tǒng)要男人堅強(qiáng)，剛毅，不流淚，不懦弱，所以“男兒有淚不輕彈”已經(jīng)變成亙古不變的守則。男人縱使是失敗，縱使是受挫，也不能夠?qū)⑿闹械那楦惺惆l(fā)一點，因為他們沒有辦法，也沒有地方能夠抒發(fā)。因此男人就以酒精來麻痹自己，以厭世來逃避現(xiàn)實。李白的詩句“借酒澆愁愁更愁”，更深刻的描寫這樣的情景。好的，我們再就社會觀念來講。社會觀念告訴我們：男人能夠頂天立地，男人能夠創(chuàng)造豐功偉業(yè)，男人是打不垮的英雄。歷史這樣的歌頌?zāi)腥?，社會這樣的要求男人，女人以此標(biāo)準(zhǔn)來選擇著男人。男人為了滿足眾人的需求，男人為了不使眾人失望，所以戴上男子氣概的假面具。男人必須一輩子都遭受這么痛苦的壓力。男人所遭受的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女人。而這個時候，我們要如何來關(guān)懷男人呢？關(guān)懷男人，首先是讓我們了解男人的壓力；再來呢，就是能夠使得男人的內(nèi)心情感受到真誠的注意，使得男人能夠徹底抒發(fā)他們的情感，勇于表達(dá)他們的喜怒哀樂。不少女性被誘騙，被拐賣，被迫賣淫，有的似乎是自覺自愿走向出賣肉體的道路，但是只要略加考察，這些自愿婦女背后都有一段辛酸的故事。她們實在是為環(huán)境所迫才出此下策，心甘情愿跳入火坑者畢竟少而又少。她們的心靈難道是寧靜的嗎？男性毫不尊重女性的權(quán)利和感情。雖然搞了很長時間的婦女解放運動，但婦女遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解放，還往往被當(dāng)作發(fā)泄的對象，還是被壓迫被剝削被強(qiáng)暴的對象。她們還是沒有辦法解決男性內(nèi)心的傷痛與內(nèi)心的孤寂。為什么男性內(nèi)心的情感是這么重要？我們可以從兩個方面來看。從心理層面來看。我們從心理專家的分析中可以知道，一個小男孩從剛出生不久到脫離母親四五個月，這時候他被逐漸強(qiáng)化學(xué)習(xí)所謂父親的那個角色，被帶離了他最親密的母親的角色，這時候他所遭受的是第一次情感上的疏離與背叛。而后呢，當(dāng)這個小男孩逐漸長大進(jìn)入社會以后，他所面臨的又是社會強(qiáng)加在身上的所謂社會角色定位的問題——它告訴我們怎么樣是一個男孩子。男孩子不能哭，男孩子應(yīng)該要堅強(qiáng)，男孩子不能渲泄自己的情感。這使我們不禁要感嘆，做一個男人是何等的沉重??！為什么男孩子會壓抑女性？為什么男孩子會歧視女性？就好象最自大的人，其實心里是最自卑的。因為男孩子畏懼自己內(nèi)心情感被女孩子發(fā)現(xiàn)，所以他必須不斷地去壓抑女性，去想盡各種方式來鉗制女性。今天解決問題的關(guān)鍵在哪呢？就在于關(guān)懷男性，使得男性能夠敞開心扉去面對當(dāng)今所有的問題。如果我們的社會還是存在著所謂男女不平等的情況，那么也就是告訴我們要多關(guān)心男性多一點，使男性去敞開自己的心胸去面對自我的情感?！妒ソ?jīng)》里講過：“女人是從男人的肋骨里出來的?！边@也許就是男人和女人本來為一體的比喻。經(jīng)歷過裹小腳的時代的女性，雖然現(xiàn)在能夠用正常的雙腳自由行路，但她們實在擺脫不了由歷史成見，高效率的現(xiàn)代生活所造成的低卑地位。女人頂著半邊天，似乎是家喻戶曉，但孰知，這“半邊天”不僅是犧牲，是付出，也是權(quán)力和享受?！吨杏埂飞险f：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！钡降捉裉臁氨尽痹谀睦?？沒有錯，我們所看到的是女性確實被壓抑了，然而我們要指出兩點理由反駁。第一，被壓抑不代表一定需要關(guān)懷，因為關(guān)鍵的是要看他能不能夠自我排解；第二，縱使被壓抑的話，我們也要看一看被壓抑背后的真實原因是什么，把問題找出來，把原因解決出來。而今天我們發(fā)現(xiàn)，如果我們能夠通過關(guān)懷手段去解開男性內(nèi)心的心結(jié)的話，那么問題就迎刃而解了。女性的柔弱不一定是消極的。老子《道德經(jīng)》已經(jīng)暗示以柔克剛的概念：“天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者，莫之能勝。”誠如古人所說的“柔弱生之余，老死皆剛強(qiáng)”，也就是今天柔弱的較容易取得生存的機(jī)會，而剛強(qiáng)的卻容易因為過分剛強(qiáng)而遭受折斷的命運。既然承認(rèn)男性是剛強(qiáng)的，那么剛強(qiáng)的人是不是是應(yīng)該受到更多的照顧，更所的關(guān)懷？感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的見識。二、我方觀點認(rèn)為：女性比男性更需要關(guān)懷．剛才對方一辯在陳詞中從生理與社會壓力方面陳述了男性比女性更需要關(guān)懷，然而對方辯友卻一葉障目，不見森林，沒有意識到女性無論在生理.心理還是社會壓力與責(zé)任方面所承受的壓力都遠(yuǎn)大于男性．關(guān)懷不僅僅是對女性的憐憫與同情，更是對女性能力的尊重與認(rèn)同．下面就三個方面陳述我方觀點．一.從生理上，女性的生理結(jié)構(gòu)本身就較男性弱，也比男性更易患多種疾病．且不說女性一生中所要面臨各種疾病的考驗，單從孕育生命所承擔(dān)的風(fēng)險就足以讓女性忘而卻步，但她們肩負(fù)起了這個使命．關(guān)懷女性，不僅是對女性的關(guān)心，更是對生命的尊重，對全人類的關(guān)懷．對方辯友，請問你敬畏生命嗎？此時你想起自己的母親了嗎？你是否意識到較一個不用承擔(dān)孕育生命的男性而言，女性更需要關(guān)懷呢？二.從社會地位上，從古自今，男性在社會中一直占據(jù)著比女性更為重要的地位．當(dāng)現(xiàn)代女性逐漸擺脫束縛走向平等自由的時候，我們?nèi)匀豢吹剑叮罚サ钠髽I(yè)對求職者的性別做出限制，有１／１０的孕婦因懷孕或休產(chǎn)假而被迫辭退．在企業(yè)中，同樣的工作業(yè)績，女性的升遷率遠(yuǎn)低于男性，而政府要員的職位更是落在了男性身上．因此，我們說關(guān)懷是讓女性在一個平等競爭的平臺上與男性共創(chuàng)人類文明，真是存在著社會地位的不平等，因此女性比男性更需要關(guān)懷．三.從社會壓力與責(zé)任看，社會轉(zhuǎn)型期，絕大多數(shù)女性是職業(yè)女性，她們一方面要承擔(dān)家庭，人類繁衍的重任，另一方面又要擔(dān)負(fù)著社會生產(chǎn)的重壓，雙重角色的扮演注定女性比男性更需要關(guān)懷．當(dāng)我們高呼以人為本的口號時，關(guān)懷承擔(dān)生命重任的女性，不恰是人本主義精神的核心體現(xiàn)嗎？當(dāng)我們高呼政治文明，給女性一個更加完善的社會體制不正是社會進(jìn)步的體現(xiàn)嗎？給予女性更多的關(guān)懷，是人類發(fā)展的需要，更是歷史進(jìn)步的必然，因此，我方認(rèn)為，女性比男性都需要關(guān)懷，但女性更需要關(guān)懷！三、反方觀點：當(dāng)今社會女性比男性更需要關(guān)愛作為反方我們將陳述如下觀點；第一：我們都知道女性的地位在古代起都是一直很低的，可能會有很多人今天的社會主義社會，已經(jīng)講究民主平等了。男尊女卑已經(jīng)被時代給“out”了?？墒?，我們不得不承認(rèn)的是，盡管時代賦予了女性新的地位，有了很大的進(jìn)步。但是我們不得不承認(rèn)的是，那種傳統(tǒng)思想還是仍然存在。甚至在某些地方好很嚴(yán)重。就算現(xiàn)在的女性已經(jīng)走出了家門，漸漸融入到了這個多元的社會中去。但是，那種“相夫教子”的思想仍然存在著，那樣只會讓越來越多的女性越來越累，要工作還有顧小孩顧家。不否認(rèn)家庭主男的出現(xiàn)，但那還只是極少數(shù)的。當(dāng)今的女性是不是很累了呢？第二：順著社會的發(fā)展，無論是在經(jīng)濟(jì)還是生活上都會存在這樣一種狀況，男性在工作中大部分情況上都是要強(qiáng)于女性的。這些都只是其次，在很多情況下甚至?xí)泻芏嗥缫暸缘那闆r。比如說：一個公司招人，一般情況下都只會招男性。還有就是，現(xiàn)在人口增長很快，男性越來越比女性多了。這無疑不是女性更需要關(guān)愛的原因。第三：相比男性的堅強(qiáng)和魁梧，性格和身體上都是出于弱勢的女性，似乎上天本來就是賦予她權(quán)利去接受關(guān)愛的。針對對方辯友雄厚的辯詞，我方并不予以否認(rèn)。我方還是承認(rèn)當(dāng)今社會男性需要關(guān)愛，但是比起女性，似乎還是后者更需要。針對對方辯友雄厚的辯詞，我方并不予以否認(rèn)。我方還是承認(rèn)當(dāng)今社會男性需要關(guān)愛，但是比起女性，似乎還是后者更需要。對方辯友提出的：男性在每年的自殺人數(shù)中所占的比例是很大的，這個我們不予以否認(rèn)，但是并不能作為男性更需要關(guān)愛的說明。大部分情況下這些自殺的男性都是思想比較偏激，面對事情不容易冷靜下來。相反，比起自殺的來說。死亡者中被殺的女性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要多過男性的，而這些殺人者大部分都是男性。難道這還不能說明女性更需要關(guān)愛和同情嗎？對方辯友還說：當(dāng)今男性工作、社會壓力都很大。特別是結(jié)婚時岳母娘要求的有車有房等等，這無疑給男性施加了一種無形的壓力。還說中國的房價就是岳母娘炒上去的！這也許是一個事實，但是人們似乎忽略了，其中最重要的一點，那就是岳母娘的初衷。哪個母親不愿意看到自己的女兒過得好，哪個岳母娘不希望自己的女婿有出息。母親那樣做無疑不是希望他們倆結(jié)婚后能有個安定的家，不管以后在工作上還是在生活上遇到困難，都還是有個定所安居。而不愿意看到自己的女兒女婿上演“梁山伯與祝英臺”。再說，大部分情況下，在女婿買房買車的過程中岳母娘也會是在一定程度上給予一定的幫助的。這樣的初衷人們似乎都還是忽略了。女婿也是半個兒子?。。?！暫時的壓力又算得了什么呢？對于對方辯友所提的：國際上所設(shè)立的保障女性的一些社會組織國際組織，還有節(jié)假日全是女性的而男性沒有。其實這并不能說明男性更需要關(guān)愛。相反，正是因為社會現(xiàn)象反映出的女性要在各方面處于弱勢地位，才會有各大組織的存在。就好像一部法律，當(dāng)人們在生活中漸漸的發(fā)現(xiàn)它的缺陷時，就會有人大代表提出，由中央相關(guān)部門修改后實施。如果說社會現(xiàn)象表明女性已經(jīng)不需要設(shè)立組織部門來保護(hù)了，那我想那些部門也是虛設(shè)的