（2023年）湖南省湘潭市考研政治測試卷(含答案)

（2023年）湖南省湘潭市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.完善收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序的主要政策措施是()

A.堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度

B.加強收入分配宏觀調(diào)節(jié)，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平

C.著力提低，擴大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，促進共同富裕

D.完善勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配制度

2.從新民主主義向社會主義過渡的經(jīng)濟條件有（）

A.近代資本主義經(jīng)濟和現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

B.國營經(jīng)濟的壯大

C.個體農(nóng)民有組織起來、走互助合作道路的愿望

D.私人資本主義經(jīng)濟開始納入國家資本主義的軌道

3.建設中國特色社會主義事業(yè)的根本力量是()

A.工人階級B.農(nóng)民階級C.知識分子D.新的社會階層

4.近代以來，西方列強中的任何一個國家無法單獨征服中國，也不可能共同瓜分中國。其原因主要是

A.西方列強的重心沒有在中國

B.中國一直是一個統(tǒng)一的大國，特別是中國人民頑強、持久的反抗

C.西方列強控制中國的政治、經(jīng)濟、外交和軍事

D.資本一帝國主義列強間爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào)

5.在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚民族精神與時代精神，獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。新時期，愛國主義的時代價值主要體現(xiàn)在

A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力

D.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

6.以下對“怎樣建設社會主義”的認識正確的有

A.堅持以經(jīng)濟建設為中心，推動社會全面進步

B.實行改革開放，使社會主義不斷自我完善和發(fā)展

C.發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，建設社會主義法治國家

D.構(gòu)建社會主義和諧社會

7.十八大提出全面建成小康的新要求是()

A.經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展

B.人民民主不斷擴大，民主制度更加完善，文化軟實力顯著增強，社會主義核心價值體系深入人心

C.人民生活水平全面提高，基本公共服務均等化總體實現(xiàn)

D.資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展；主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立

8.以下屬于憲法的基本原則的有

A.黨領(lǐng)導的原則B.人民主權(quán)原則C.公民權(quán)利原則和法治原則D.民主集中制原則

9.馬克思指出：“新思潮的優(yōu)點又恰恰在于我們不想教條地預期未來，而只是想通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。”馬克思恩格斯關(guān)于未來社會的預測，是在科學批判資本主義社會的過程中作出的。馬克思恩格斯對資本主義的批判的高明之處在于()

A.看到了資本主義社會的弊端

B.揭示出資本主義社會弊端的根源

C.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量

D.發(fā)現(xiàn)資本主義矛盾運動中的新社會因素

10.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)容為

A.絕對真理和相對真理是兩個不同的真理

B.絕對真理寓于相對真理之中

C.真理的絕對性通過其相對性表現(xiàn)出來

D.相對真理和絕對真理是辯證轉(zhuǎn)化的

二、1.單項選擇題(10題)11.中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題是

A.政策和策略問題B.工農(nóng)聯(lián)盟問題C.掌握武裝問題D.領(lǐng)導權(quán)問題

12.1856年上半年，太平天國在軍事上達到全盛時期，但也有軍事上的失利。失利是指()。

A.東征B.西征C.北伐D.天京破圍戰(zhàn)

13.發(fā)展是目的，改革是()，穩(wěn)定是前提。

A.動力B.條件C.方向D.保證

14.對感覺是認識起點的觀點()。

A.唯物主義承認，唯心主義不承認

B.辯證唯物主義承認，形而上學唯物主義不承認

C.唯心主義承認，唯物主義不承認

D.唯物主義和唯心主義都可以承認

15.社會主義公有制的主要形式是

A.股份制經(jīng)營B.股份合作制經(jīng)營C.承包制經(jīng)營D.租賃制經(jīng)營

16.隨著科技的不斷發(fā)展，人類大大提高了征服自然的能力，但也發(fā)生了自然的報復等惡果。譬如森林日益減少，水土日益流失，空氣、水源污染，物種絕滅步履加快，臭氧層變薄，氣候變暖，等等。由此而論

A.科技既推動著人類的發(fā)展，也推動著人類的毀滅

B.惟有抑制科技的發(fā)展，才能停止環(huán)境的進十步惡化

C.保護生態(tài)環(huán)境，應限制科技的適用范圍

D.科技與給人類造禍沒有必然的聯(lián)系，不合理的社會制度或體制所引致的科技使用的失控才是環(huán)境問題的根由

17.馬克思說：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程”，這說明

A.意識形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性

B.意識形態(tài)是社會存在的反映，這是意識形態(tài)的本質(zhì)

C.意識形態(tài)對社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)具有能動的反作用

D.意識形態(tài)的變化發(fā)展同社會存在的變化發(fā)展不一定完全同步

18.固定資本的折舊費與

A.固定資本原始價值的高低同方向變化，與固定資本使用年限的長短同方向變化

B.固定資本原始價值的高低反方向變化，與固定資本使用年限的長短反方向變化

C.固定資本原始價值的高低反方向變化，與固定資本使用年限的長短同方向變化

D.固定資本原始價值的高低同方向變化，與固定資本使用年限的長短反方向變化

19.下列不屬于剩余價值轉(zhuǎn)化形式的是

A.地租B.工資C.利息D.產(chǎn)業(yè)利潤和商業(yè)利潤

20.2006年4月22日～23日，博鰲亞洲論壇2006年年會在海南博鰲舉行，會議主題是

A.“亞洲尋求共贏：亞洲的新機會”

B.“亞洲尋求共贏：亞洲的新角色”

C.“亞洲尋求共贏：合作促進發(fā)展”

D.“亞洲尋求共贏：一個向世界開放的亞洲”

三、3.分析題(3題)21.下面是在必然性和偶然性關(guān)系問題上的材料：

材料1

霍爾巴赫認為，一切都是必然的，沒有偶然性。偶然性這個詞是沒有意義的“空洞語詞”。偶然性是我們對產(chǎn)生結(jié)果的原因愚昧無知造成的，我們把看不出同原因相聯(lián)系的結(jié)果歸之于偶然性。

——摘自《十八世紀法國哲學》

材料2

畢爾生說，必然性只屬于概念的世界，而不屬于現(xiàn)實世界本身。莫諾認為，偶然性是生命起源和發(fā)展的全部基礎(chǔ)，生物進化本質(zhì)上是由無法預測的純粹偶然變化造成的，人類的出現(xiàn)也不過是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號碼”，是純粹的偶然性。

——轉(zhuǎn)引自《歷史唯物主義原理》

材料3

黑格爾認為，必然性和偶然性是“絕對觀念”發(fā)展的有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個環(huán)節(jié)。必然性根據(jù)于事物自身，偶然性根據(jù)于他物；偶然的東西是必然的；科學和哲學的任務“在于從偶然性中去認識必然性”。

——摘自《小邏輯》

請回答：在必然性與偶然性的關(guān)系問題上

(1)材料1的哲學觀點和錯誤。

(2)材料2的哲學觀點和錯誤。

(3)材料3的貢獻和錯誤。

22.材料1

(1929—1934年)在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，蘇維埃政府努力發(fā)展工業(yè)、商業(yè)，在工業(yè)方面，中央蘇區(qū)建設了一些軍需品工廠和民用品工廠。

材料2

在商業(yè)方面，把蘇區(qū)的產(chǎn)品輸出到白區(qū)去，再從那里換回軍民所急需的物資是一項艱巨的任務，蘇區(qū)進出口貿(mào)易開始幾乎全由私商掌握，為了反對私商的高利盤剝，保證軍民的生活需要，中央蘇區(qū)各政府成立了對外貿(mào)易機關(guān)，加強對輸入的管理，并直接接手經(jīng)營糧食、鹽和布的貿(mào)易。

——均引自《中國現(xiàn)代史》

請回答：

根據(jù)材料1、2指出1929—1934年蘇區(qū)經(jīng)濟建設的中心和總體部署是什么?

23.評介所謂“非經(jīng)濟因素”。

四、5.簡答題(2題)24.社會意識有哪些一般特點?

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.分析這四段材料所反映的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于新民主主義革命的理論成就。

六、單選題(0題)27.毛澤東在《新民主主義論》中提出了新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。其中兼具新民主主義革命和社會主義革命雙重性質(zhì)的是()

A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有

C.保護民族工商業(yè)

D.沒收封建地主階級的土地歸新民主主義國家所有

參考答案

1.ABCD

2.ABCD

3.ABC

4.BD西方列強侵略中國的目的是要把它變成自己的殖民地，但是由于中國長期以來一直是一個統(tǒng)一的大國，特別是由于中國人民頑強、持久的反抗，同時也由于帝國主義列強間爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào)，使得它們中的任何一個國家都無法單獨征服中國，也使得它們不可能共同瓜分中國。BD正確。

5.ABCD本題主要考查對愛國主義的時代價值的理解。ABCD均是正確選項。

6.ABCD本題考查的知識點是社會主義的根本任務。這是一道綜合題，應該從經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展、改革開放四個方面回答問題，故ABCD均為正確選項。

7.ABCD黨的十八大報告指出：要確保到二O二O年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，要在十六大、十七大確立的全面建設小康社會目標的基礎(chǔ)上努力實現(xiàn)新的要求。第一，經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。第二，人民民主不斷擴大。第三，文化軟實力顯著增強。第四，人民生活水平全面提高。第五，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。因此，本題正確答案全選。

8.ABCD四個選項都是憲法的原則之一。ABCD四個選項均正確。

9.ABCD

10.BCD此題考查的知識點是真理的絕對性和相對性的辯證關(guān)系。

11.D

12.C解析：太平天國定都天京后，先后進行了兩次北伐、西征和天京城外的破圍戰(zhàn)。到1856年上半年，除北伐失利外，太平軍在湖北、江西、安徽和天京附近等戰(zhàn)場都取得了重大勝利，控制了大片的地區(qū)，達到了軍事上的全盛時期。因此，正確答案是C。

13.A

14.D唯物主義認為，感覺是感性認識的形式之一。感性認識屬于認識的初級階段，是對事物的各個片面和外部聯(lián)系的認識，承認感覺是認識的起點；唯心主義主張意識第一性、物質(zhì)第二性，因而承認感覺是認識的起點的觀點。

15.A解析：考查對社會主義公有制主要形式的理解。社會主義公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化。股份制、股份合作制、承包制、租賃制等都是社會主義公有制的實現(xiàn)形式，其中，股份制是社會主義公有制的主要形式。因此，A項是正確選項，B、C、D項不符合題意，是干擾項。

16.D解析：環(huán)境問題不是科技發(fā)展的必然產(chǎn)物，而是科技在不合理的社會制度或社會體制下使用失控造成的。人類要想解決環(huán)境問題，不僅不能排斥科技的作用，反而要進一步的運用科技手段。據(jù)此，A、B、C為淘汰項，D為應選項。

17.B解析：要解答這個題，我們必須先弄清楚社會意識、社會存在及意識形態(tài)這樣一組概念。社會意識是和社會存在相對應的哲學范疇。社會存在包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動和物質(zhì)生活條件，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識則總括了人的一切意識要素和觀念形態(tài)及人類社會的全部精神現(xiàn)象及其過程。在社會意識諸形式中，那些反映經(jīng)濟基礎(chǔ)并為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務的，稱為意識形態(tài)。馬克思這句話表明：意識形態(tài)是社會存在的反映，這是意識形態(tài)的本質(zhì)。

18.D解析：這是根據(jù)“技術(shù)進步和固定資本折舊”知識點的內(nèi)容命的題。折舊費指從商品銷售收入中逐年按固定資本損耗程度提取的那部分補償金額，它等于固定資本原始價值除以平均使用年限，用公式表示就是：折舊費＝固定資本原始價值／固定資本平均使用年限。所以，正確選項是D。

19.B[答案]B

[分析]產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、利息和地租都是剩余價值的一種轉(zhuǎn)化形式，包含著資本家和土地所有者對工人的剝削。工人的工資是勞動力價值的貨幣表現(xiàn)，是工人在必要勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的，不是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。因此，應選B。

20.A

21.(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的有其產(chǎn)生的原因不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性而是包含著內(nèi)在的必然性人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結(jié)果。(3)材料3表明黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關(guān)系這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)是建立在唯心主義基礎(chǔ)之上的。(1)材料1屬機械決定論觀點。其錯誤在于夸大必然性，否認偶然性。偶然性同樣是客觀存在的，有其產(chǎn)生的原因，不是由于人們主觀上沒有認識而造成的。(2)材料2屬非決定論觀點。其錯誤在于夸大偶然性，否認必然性及其客觀性。生物進化決不是毫無必然性或規(guī)律性可循的純粹偶然性，而是包含著內(nèi)在的必然性，人類的出現(xiàn)是生物長期進化的必然結(jié)果。(3)材料3表明，黑格爾明確分析了必然性和偶然性產(chǎn)生的不同根據(jù)及兩者的辯證關(guān)系，這是它的貢獻。但黑格爾把必然性視為“絕對觀念”發(fā)展的兩個環(huán)節(jié)，是建立在唯心主義基礎(chǔ)之上的。

22.中心：發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)和對外貿(mào)易。部署：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺在第一位是為了適應革命戰(zhàn)爭和群眾生活的需要；打破敵人的經(jīng)濟封鎖。中心：發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)和對外貿(mào)易。部署：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺在第一位是為了適應革命戰(zhàn)爭和群眾生活的需要；打破敵人的經(jīng)濟封鎖。

23.馬克思主義政治經(jīng)濟學原理告訴我們經(jīng)濟關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配政治反過來又左右著經(jīng)濟行為的走向。西方學者往往有意無意在他們的理論和話語體系中淡化國家和政治權(quán)力對市場的支配作用。其實所謂的“自由主義市場”決定論的背后同西方國家在當今世界的強勢地位密不可分。中海油的案例表明當國際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識形態(tài)等政治因素是不會保持沉默的。此前聯(lián)想集團收購IBM個人電腦業(yè)務時同樣受到美國有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對優(yōu)尼科的收購案適逢美國“馬克思主義政治經(jīng)濟學原理告訴我們，經(jīng)濟關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配，政治反過來又左右著經(jīng)濟行為的走向。西方學者往往有意無意在他們的理論和話語體系中，淡化國家和政治權(quán)力對市場的支配作用。其實，所謂的“自由主義市場”決定論的背后，同西方國家在當今世界的強勢地位密不可分。中海油的案例表明，當國際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時，隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識形態(tài)等政治因素是不會保持沉默的。此前，聯(lián)想集團收購IBM個人電腦業(yè)務時，同樣受到美國有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對優(yōu)尼科的收購案，適逢美國“

24.社會意識的一般特點是指貫串在各種社會意識形式之中各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會存在中找到根源它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。第三社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用必須通過人民群眾的實踐活動。社會意識的一般特點，是指貫串在各種社會意識形式之中，各種社會意識形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會意識依賴于社會存在。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，這是社會意識的一個重要特點。社會意識對社會存在的依賴性表現(xiàn)在兩個方面。首先，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在。人的意識既不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是在實踐的基礎(chǔ)對客觀實際的反映。正確的意識其內(nèi)容來源于客觀實際。錯誤的意識，甚至荒誕的觀念，也不是純粹主觀臆造的，仍然可以從社會存在中找到根源，它是對社會存在的歪曲的、虛幻的反映。其次，社會意識隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。社會意識作為社會存在的反映，必然隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會意識具有相對獨立性。社會意識的相對獨立性是指社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二，社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。第三，社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。第四，社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會意識具有能動性。社會意識的能動性亦稱社會意識對社會存在的反作用。這是社會意識相對獨立性的一個重要表現(xiàn)。社會意識對社會存在的反作用有兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；一是落后的或反動的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進程。社會意識對社會存在的反作用，必須通過人民群眾的實踐活動。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇Ш陀绊懮鐣睦聿拍軆?yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。