學(xué)習(xí)的基本理論

學(xué)習(xí)的基本理論第1頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六主要內(nèi)容第一節(jié)學(xué)習(xí)概述一、學(xué)習(xí)的含義二、學(xué)習(xí)分類第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論第三節(jié)認知學(xué)習(xí)理論第2頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六一、學(xué)習(xí)的含義（一）學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗而引起行為或行為潛能的比較持久改變的過程。第一節(jié)學(xué)習(xí)概述第3頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六

（1）學(xué)習(xí)是一種普遍現(xiàn)象，人和動物在整個生命歷程中都貫穿著學(xué)習(xí)。（2）學(xué)習(xí)是有機體通過練習(xí)獲得行為經(jīng)驗的過程（而非成熟)。（3）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個體行為或行為潛能所發(fā)生的比較持久和穩(wěn)定的變化。（4）學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化既可以是外顯的，也可以是內(nèi)隱的。第4頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）人類學(xué)習(xí)的特點人類的學(xué)習(xí)：以語言為中介，自覺地、主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。

（1）人類學(xué)習(xí)的社會性（間接性）——間接經(jīng)驗為主（2）以語言為中介而實現(xiàn)（3）積極主動性

第5頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（三）學(xué)生學(xué)習(xí)的特點學(xué)生的學(xué)習(xí)：在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃組織進行的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)與人類學(xué)習(xí)是特殊與一般的關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：（1）學(xué)習(xí)過程是掌握間接經(jīng)驗的過程；（2）在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)下進行；（3）學(xué)習(xí)帶有一定的被動性；（4）學(xué)習(xí)過程還涉及思想品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

第6頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六１、言語信息的學(xué)習(xí)掌握的是以言語傳遞的內(nèi)容，解決“是什么”的問題。２、智慧技能的學(xué)習(xí)解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息。３、認知策略的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者用來“管理”他的學(xué)習(xí)過程的方式。４、態(tài)度的學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)獲得的影響個人對人、物及事件所采取的行動的內(nèi)部狀態(tài)。5、運動技能的學(xué)習(xí)由有組織的、協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的肌肉動作構(gòu)成的活動，是在不斷練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的。二、學(xué)習(xí)的分類（一）加涅的學(xué)習(xí)分類

A.根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果分類第7頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六水平學(xué)習(xí)層次的名稱及含義類型8問題解決或高級規(guī)則學(xué)習(xí)——能通過思維將學(xué)到的概念與規(guī)則靈活地加以運用以解決問題認知學(xué)習(xí)類型7規(guī)則學(xué)習(xí)——能理解由若干概念構(gòu)成的規(guī)則類型6概念學(xué)習(xí)——能概括出一類事物的共同特征類型5辨別學(xué)習(xí)——能辨別多個刺激的異同，并做出相應(yīng)的不同反應(yīng)類型4言語連鎖學(xué)習(xí)——即根據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為的順序組合的反應(yīng)。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)類型3連鎖學(xué)習(xí)——一系列刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的聯(lián)合類型2刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)—操作性條件反射類型1信號學(xué)習(xí)—經(jīng)典性條件反射B.根據(jù)學(xué)習(xí)的水平分類第8頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類1.潘淑（1980）根據(jù)學(xué)習(xí)的不容內(nèi)容和結(jié)果，我國心理學(xué)屆把學(xué)習(xí)分為四類：（1）知識的學(xué)習(xí)。其中包括學(xué)習(xí)知識時的感知和理解等；（2）技能的學(xué)習(xí)。主要是指運動的、動作的技能和智力技能；（3）道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。第9頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六

學(xué)習(xí)理論是有關(guān)學(xué)習(xí)的實質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及制約學(xué)習(xí)的各種條件的理論探討與解釋。第二節(jié)學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論第10頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論（行為主義）概述

學(xué)習(xí)結(jié)果：使有機體形成“刺激－反應(yīng)”的聯(lián)結(jié)

學(xué)習(xí)過程：通過不同方式建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)系

學(xué)習(xí)條件:注重學(xué)習(xí)外部條件，忽略內(nèi)部條件第11頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論代表學(xué)說桑代克的嘗試——錯誤說巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論斯金納的操作條件作用論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論第12頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六桑代克美國哥倫比亞學(xué)派的主要代表，動物心理實驗的首創(chuàng)者，教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。一、桑代克的嘗試——錯誤說EdwardLeeThorndike，1874―1949第13頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（一）（迷籠實驗）第14頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六桑代克認為：學(xué)習(xí)是在刺激與反應(yīng)（S—R）之間建立聯(lián)結(jié)的過程。這種聯(lián)結(jié)是通過盲目地嘗試錯誤逐漸形成或建立起來的。這種理論稱為“嘗試-錯誤”理論，簡稱“試誤說”。學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則：準備律、效果律、練習(xí)律.第15頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）嘗試——錯誤的基本規(guī)律

準備律：學(xué)習(xí)開始前，學(xué)習(xí)者能否對某種刺激做出反應(yīng)，與他是否作好準備有關(guān)。練習(xí)律：刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或練習(xí)而加強；反之，聯(lián)結(jié)就會減弱。效果律：某刺激與某反應(yīng)聯(lián)結(jié)伴隨著獎勵時，聯(lián)結(jié)的力量增強；如果伴隨著懲罰時，聯(lián)結(jié)的力量就削弱。第16頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（三）嘗試——錯誤說的教育意義

1.應(yīng)鼓勵學(xué)生“做中學(xué)”，允許學(xué)生犯錯誤，努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到自我滿意的積極結(jié)果，防止一無所獲或得到消極結(jié)果。2.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)合理、科學(xué)地練習(xí)；在學(xué)習(xí)結(jié)束后，也應(yīng)不斷地練習(xí)。3.任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準備的情況下進行，不能搞“突然襲擊”。第17頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六對嘗試——錯誤說評價

優(yōu)點：是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論，指導(dǎo)了大量的教學(xué)實踐。不足：聯(lián)接學(xué)說本能作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，以情景和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)作為哦解釋學(xué)習(xí)的最高原則，是遺傳決定論和本能主義，抹殺了人的學(xué)習(xí)的社會性，尤其取消了人的學(xué)習(xí)的意識性和能動性，是機械主義的。第18頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（一）巴甫洛夫的經(jīng)典實驗二、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論第19頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六第20頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六巴甫洛夫認為：條件反射的建立是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)形成了“暫時性神經(jīng)聯(lián)系”。暫時性神經(jīng)聯(lián)系建立的時候，學(xué)習(xí)就出現(xiàn)了。學(xué)習(xí)的過程就是暫時性神經(jīng)聯(lián)系的建立。第21頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律強化。條件刺激呈現(xiàn)時或呈現(xiàn)后給予無條件刺激，這就是強化；消退。條件反射形成后，加入條件刺激重復(fù)出現(xiàn)而不能得到強化，條件反應(yīng)便逐漸減弱并消失自然恢復(fù)。條件反射形成后能被消退，一段時間休息后，雖然沒有得到強化，條件反射也可出現(xiàn)某種自然地回復(fù)。泛化。反射不單對這一特定刺激做出反應(yīng)，反應(yīng)可泛化遍及到未建立條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。分化。學(xué)習(xí)者只對特定的條件刺激做出反應(yīng)的過程。高級條件反射。習(xí)慣即由連串的條件反射所養(yǎng)成。第22頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（三）關(guān)于經(jīng)典條件作用論的評價主要問題：經(jīng)典條件作用無法解釋有機體為了得到某種結(jié)果而主動作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。第23頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六三、斯金納的操作條件作用論（一）操作條件作用概要斯金納箱第24頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強化是增強反應(yīng)概率的手段。如果一個操作（自發(fā)反應(yīng)）出現(xiàn)以后，有強化刺激尾隨，則該操作的概率就增加；已經(jīng)通過條件作用強化了的操作，如果出現(xiàn)后不再有強化刺激尾隨，則該操作的概率就減弱，甚至消失，這就是操作性條件反射的基本過程。第25頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）應(yīng)答性行為與操作性行為斯金納認為，人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。

應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是不隨意的反射性反應(yīng)，是經(jīng)典條件作用的研究對象。

操作性行為是不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機體自發(fā)作出的隨意反應(yīng)，是操作性條件作用的研究對象。在日常生活中，人的行為大部分都是操作性行為，操作性行為主要受強化規(guī)律的制約。第26頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（三）操作性條件作用的基本規(guī)律1、強化：也是一種操作，強化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強化有正強化（實施獎勵）和負強化（撤消懲罰）之分。2、強化的程式：指強化的時間和頻率安排。分連續(xù)式和間隔式。教學(xué)中注意：（1）教新任務(wù)時，要進行即時強化，不要進行延緩強化。（2）在任務(wù)的早期階段應(yīng)對每一個正確的反應(yīng)都進行強化，隨著學(xué)習(xí)的進行，應(yīng)逐漸地轉(zhuǎn)到間隔式強化，不必事事都表揚（3）不要一開始就要求做到十全十美，要朝正確方向逐步去引導(dǎo)和增強學(xué)生的行為。第27頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六3、逃避條件作用與回避條件作用：都屬于負強化。4、消退：有機體作出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的，因此消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。5、懲罰：可以降低發(fā)生的概率，但是只能暫時抑制行為，而不能根除行為。因此懲罰的運用必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強化一種良好行為結(jié)合起來，方能取得預(yù)期的效果。第28頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（四）程序教學(xué)與教學(xué)機器程序教學(xué)：這是基于操作性條件反射和積極強化的原理而設(shè)計的教學(xué)模式，并以此設(shè)計了教學(xué)機器。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容細分成很多的小單元，并按照邏輯關(guān)系順序排列起來，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子，讓學(xué)生循序漸進，依次進行學(xué)習(xí)。教師（或教學(xué)機器）要在學(xué)生每回答一個問題后立即反饋，出示正確答案。這是一種個別化的學(xué)習(xí)方式。它適合那些能力高且個性獨立的學(xué)生。它基本上是一種自學(xué)程序，缺少了學(xué)生與教師之間的互動。第29頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六貢獻：

提出了操作性條件反射規(guī)律，推進了學(xué)習(xí)理論。

不足：

忽視了人的意識和思維在學(xué)習(xí)中的作用，沒有反映出人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)，表現(xiàn)出明顯的行為主義。

6、操作性條件學(xué)說的評價第30頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六四、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論認知心理學(xué)家把人看作是信息加工的機制，把認知看作是對信息的加工。認知心理學(xué)家常常用計算機處理信息的過程作比擬，來說明人類的學(xué)習(xí)和人腦加工信息的過程。第31頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（一）學(xué)習(xí)的信息加工模式第32頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六加涅認為，學(xué)習(xí)的模式是用來說明學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)與過程的，它對于理解教學(xué)和教學(xué)過程，以及如何安排教學(xué)事件具有極大的應(yīng)用意義。1、加工系統(tǒng)（操作系統(tǒng)）2、執(zhí)行控制系統(tǒng)3、預(yù)期系統(tǒng)“執(zhí)行控制”是指已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗對當(dāng)前學(xué)習(xí)過程的影響?！捌谕笔侵竸訖C系統(tǒng)對學(xué)習(xí)過程的影響。

第33頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）學(xué)習(xí)階段與教學(xué)設(shè)計第34頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六加涅認為，學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)過程是由一系列事件構(gòu)成的。每個學(xué)習(xí)動作可以分解成八個階段。1.動機階段外界刺激成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的誘因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望并付諸行動。教師的作用是讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，用引起興趣的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，并將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來組織教學(xué)。第35頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六2.領(lǐng)會階段通過注意的作用，定向選擇與學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的信息。教師的主要作用是指導(dǎo)注意，應(yīng)用提供自己的方法引起學(xué)生的注意3.習(xí)得階段對選擇的信息進行編碼，并從短期記憶轉(zhuǎn)化為長期記憶狀態(tài)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)內(nèi)容的編碼，并盡量激發(fā)學(xué)生運用編碼策略，以保持學(xué)習(xí)的信息能進入長期記憶。第36頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六4.保持階段經(jīng)過復(fù)習(xí)等強化手段后，將選擇的信息永久地儲存在長期記憶中。教師的作用是對學(xué)習(xí)條件作適當(dāng)?shù)陌才牛瑴p少對記憶的干擾，使學(xué)生能完整地儲存教學(xué)信息。5.回憶階段利用檢索過程，尋找與當(dāng)前學(xué)習(xí)相關(guān)的知識，并使其復(fù)活的過程。教師的作用是提供線索及采取間隔復(fù)習(xí)的方法，使記憶有恢復(fù)的機會。6.概括階段將已經(jīng)掌握的知識及技能遷移到各種類似的情景中去教師的作用是提供情景使學(xué)生將學(xué)到的知識推廣應(yīng)用到其他情景第37頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六7.作業(yè)階段將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實際的階段，在此階段學(xué)生已形成解決問題的能力教師應(yīng)提供機會讓學(xué)生顯示或應(yīng)用已學(xué)到的知識8.反饋階段學(xué)生在達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)后，使動機階段建立的目標(biāo)早反饋階段得到證實及強化教師應(yīng)提供機會讓學(xué)生證實其達到預(yù)期目標(biāo)的程度，以強化學(xué)習(xí)效果第38頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六第三節(jié)認知學(xué)習(xí)理論認知學(xué)習(xí)理論的基本觀點：學(xué)習(xí)是個體對事物經(jīng)由認識、辨別、理解，從而獲得新知識的過程。1、學(xué)習(xí)結(jié)果：學(xué)習(xí)是形成反映整體聯(lián)系與關(guān)系的認知結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)過程：學(xué)習(xí)過程是積極主動進行復(fù)雜的信息加工活動的過程。3、學(xué)習(xí)規(guī)律與條件：注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件主動性、內(nèi)部動機、過去經(jīng)驗、智力等。第39頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六認知學(xué)習(xí)理論代表學(xué)說一、苛勒的完形—頓悟說二、布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論三、奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論四、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論第40頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六一、苛勒的完形—頓悟說（一）苛勒的經(jīng)典實驗第41頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）完形—頓悟說的主要觀點

1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的苛勒認為，學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。

2.學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形完形是一種心理結(jié)構(gòu)，是對事物關(guān)系的認知?？晾照J為，學(xué)習(xí)過程中問題的解決，都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實現(xiàn)的。

第42頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六評價

肯定了意識的能動作用，強調(diào)了認知因素（完形的組織）在學(xué)習(xí)中的作用，也促進了學(xué)習(xí)理論的發(fā)展。在肯定頓悟的同時，否定試誤的作用，是片面的。（嘗試——錯誤往往是頓悟的前奏，頓悟則是練習(xí)到某種程度時出現(xiàn)的結(jié)果）第43頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六二、布魯納的認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

布魯納是美國著名的認知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)。第44頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（一）學(xué)習(xí)觀：

1、學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。

2、學(xué)習(xí)包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。

3、知識的表征——動作、形象、符號

4、布魯納認為學(xué)習(xí)的最終目的在于構(gòu)建學(xué)生良好的認知結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)知識的最佳方式。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理或規(guī)律的學(xué)習(xí)。

第45頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）教學(xué)觀：1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：教學(xué)不能只著眼于一門學(xué)科的事實和技巧的掌握，學(xué)習(xí)一門學(xué)科的關(guān)鍵是理解、掌握哪些核心的、基本的概念原理，抓住它們之間的聯(lián)系，并將其它知識點與這些基本結(jié)構(gòu)邏輯的聯(lián)系起來，形成一個有聯(lián)系的整體。2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：（1）動機原則：三種最基本內(nèi)在動機：好奇內(nèi)驅(qū)力（求知欲）、勝任內(nèi)驅(qū)力（成功的欲望）、互惠內(nèi)驅(qū)力（人與人之間和睦共處的需要）（2）結(jié)構(gòu)原則（3）程序原則（4）強化原則。3、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法第46頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六評價①強調(diào)學(xué)生主動性和獨立性，重視已有認知結(jié)構(gòu)②將認知學(xué)習(xí)理論付諸于教學(xué)實際，為教改提供了理論基礎(chǔ)，引起了教育工作者在教學(xué)過程、教材編寫等方面觀念上的變革，影響較大。③所倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，不僅成為一種學(xué)習(xí)方式，而且作為一種教學(xué)方法得到廣泛的研究和應(yīng)用。④忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性、教師的主導(dǎo)作用被削弱、運用范圍有限、耗時多。第47頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（一）奧蘇泊爾的學(xué)習(xí)分類三、奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論第48頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六1、根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)：講授者將學(xué)習(xí)的內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)是被動的。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。2、根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系分為機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。機械學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者沒有理解學(xué)習(xí)符號的真正含義，只是在學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有的知識結(jié)構(gòu)之間建立一種非本質(zhì)的、人為的聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者原有的知識結(jié)構(gòu)之間建立起一種實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。第49頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（二）意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件1.意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)意義學(xué)習(xí)，奧蘇伯爾認為就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。2.意義學(xué)習(xí)的條件客觀條件:意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義

適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu)

使新舊知識聯(lián)系的傾向性

使新舊知識發(fā)生相互作用

主觀條件

第50頁，共56頁，2023年，2月20日，星期六（三）接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)與技術(shù)

1.接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)

接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。（概念同化過程）

2.先行組織者技術(shù)

奧蘇伯爾認為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)起固定作用的觀念的可利用性。

先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者的目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進學(xué)習(xí)的遷移