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文檔簡介

考前必備2022年甘肅省白銀市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第27題堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)是

A.不斷發(fā)展社會(huì)主義民主B.切實(shí)保護(hù)人民的利益C.維護(hù)國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與安定D.充分履行國家政權(quán)的專政功能

2.中國社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)有()

A.社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

B.采取了一系列逐步過渡的由低級(jí)到高級(jí)的社會(huì)主義改造形式

C.和平改造特別是對資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)了和平贖買

D.對經(jīng)濟(jì)制度的改造與對人的改造相結(jié)合

3.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會(huì)主義,主要原因有()

A.這是由革命的客觀形勢和條件所決定的

B.并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

C.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家率先進(jìn)入社會(huì)主義,也是歷史發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果

D.相對落后的國家取得社會(huì)主義勝利看做是實(shí)踐中的“畸形的早產(chǎn)兒”

4.1945年8月,中共中央發(fā)表對時(shí)局的宣言,明確提出的口號(hào)是

A.和平B.民主C.團(tuán)結(jié)D.自由

5.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系,下列說法正確的是()

A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)

B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)

C.所有制決定所有權(quán),所有權(quán)是所有制的法律形態(tài),它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系

D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)

6.“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì),當(dāng)然都是無,都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”,這段話說明

A.時(shí)間和空間是客觀的

B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時(shí)間和空間是絕對的,又是相對的

D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式

7.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定,法人成立的必備條件有()

A.依法成立B.有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)C.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任D.以生產(chǎn)經(jīng)營為其活動(dòng)內(nèi)容E.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所

8.民主革命的遺留任務(wù)是

A.土地改革B.沒收官僚資本C.對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造D.鎮(zhèn)壓反革命

9.鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好,適合中國的情況。”這是從實(shí)踐中得出的結(jié)論。這一制度有利于

A.保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力

B.鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

C.各民族的共同繁榮和進(jìn)步

D.緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)合起來,維護(hù)國家的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整

10.某企業(yè)的下列行為中,違反了《中華人民共和國勞動(dòng)法》規(guī)定的有()

A.辭退1名懷孕女工

B.招收5名14周歲的工人

C.辭退1名嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律的工人

D.辭退1名因工傷而喪失勞動(dòng)能力的工人

E.在與工人簽訂勞動(dòng)合同時(shí),約定2個(gè)月的試用期

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.資本總公式的矛盾是

A.商品流通與貨幣流通的矛盾B.生產(chǎn)過程和流通過程的矛盾C.價(jià)值增值與價(jià)值規(guī)律客觀要求的矛盾D.勞動(dòng)與勞動(dòng)力的矛盾

12.堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一在實(shí)際工作中的根本要求是()。A.全體勞動(dòng)者共同富裕B.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制

13.新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,它的發(fā)展前途是

A.資本主義B.新民主主義C.社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義

14.1957年6月全面開展起來的一場全國規(guī)模的群眾性運(yùn)動(dòng)是()。

A.肅反運(yùn)動(dòng)B.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)C.反右派運(yùn)動(dòng)D.人民公社運(yùn)動(dòng)

15.朝核問題的六方會(huì)談是指

A.中國、朝鮮、美國、韓國、日本、英國

B.中國、朝鮮、美國、韓國、俄羅斯、加拿大

C.中國、朝鮮、美國、韓國、俄羅斯、日本

D.中國、朝鮮、美國、加拿大、俄羅斯、日本

16.剩余價(jià)值率反映的是

A.全部預(yù)付資本的增殖程度B.資本家剝削雇傭工人的程度C.生產(chǎn)資本的增殖程度D.不變資本的增殖程度

17.揭開中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期序幕的是()。

A.中共十一大B.中共十一屆三中全會(huì)C.中共十二大D.中共十二屆三中全會(huì)

18.早在民主革命時(shí)期,毛澤東就強(qiáng)調(diào)跳出中國歷史上歷代封建王朝。興衰周期律的“新路”是用

A.整風(fēng)的方法B.整黨的方法C.民主的辦法D.教育的方法

19.在現(xiàn)代資本主義發(fā)達(dá)國家中,往往出現(xiàn)某個(gè)行業(yè)中幾家大公司通過相互間協(xié)商最終確定市場價(jià)格,這種情況說明

A.價(jià)值規(guī)律發(fā)生了變化B.上述市場價(jià)格等于商品價(jià)值C.壟斷價(jià)格規(guī)律起作用D.價(jià)格依然圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

20.承認(rèn)“人類的一切認(rèn)識(shí)都具有相對性”是

A.相對主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在中共七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中指出:“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的?!?/p>

請根據(jù)毛澤東這一科學(xué)論斷,并結(jié)合新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容,來分析說明在新民主主義革命時(shí)期我黨是如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的?

22.科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。

23.依據(jù)材料1,運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)原理分析我國“深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重要性和緊迫性”。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

25.從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),使人類由平等的原始公社進(jìn)入到人吃人的階級(jí)社會(huì),因而是歷史的錯(cuò)誤,對嗎?

五、3.分析題(0題)26.資本流通公式的矛盾是什么?

六、單選題(0題)27.*北京某繁華地段上一家店鋪月租金為5萬元,另一地段上相同店鋪的月租金為3萬元,前者多交的2萬元屬于()。

A.絕對地租B.級(jí)差地租ⅡC.級(jí)差地租ⅠD.壟斷地租

參考答案

1.ABC

2.ABCD【參考解析】:本題考查社會(huì)主義改造道路的特點(diǎn)。中國的社會(huì)主義改造具有自己的特色,這是要求掌握的知識(shí)點(diǎn)。

3.ABCD選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,因?yàn)榘咽紫仍谙鄬β浜蟮膰胰〉蒙鐣?huì)主義勝利看做是“反?,F(xiàn)象”,把實(shí)踐中的社會(huì)主義看做是“畸形的早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)違背了歷史唯物主義的觀點(diǎn)。

4.ABC1945年8月25日,中共中央在《對目前時(shí)局的宣言》中明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。D項(xiàng)是干擾項(xiàng)。

5.ACD

6.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間是不可分割的,這就證明了時(shí)間和空間的客觀性,同時(shí)表明了時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。選項(xiàng)C正確,但與本題無關(guān),選項(xiàng)D本身是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。所以本題的正確選項(xiàng)是AB。

7.ABCE

8.ABD土地改革、鎮(zhèn)壓反革命是民主革命遺留的任務(wù),沒收官僚資本具有民主革命和社會(huì)主義革命兩重性質(zhì)。對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是社會(huì)主義革命的任務(wù),不是民主革命的任務(wù)。ABD選項(xiàng)正確。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。60多年的實(shí)踐證明,我國的民族區(qū)域自治制度符合中國的國情,是中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義理論解決我國民族問題的基本政策,是我國的一項(xiàng)重要政治制度。這一制度保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系,以及各民族的共同繁榮和進(jìn)步;而且中國人民體會(huì)到,各族人民只有緊密地團(tuán)結(jié)并聯(lián)合起來,才能維護(hù)國家的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。

10.ABE

11.C

12.C研究新情況,解決新問題,實(shí)際就是達(dá)到新的實(shí)事求是。這就要求在實(shí)際工作中求實(shí)和創(chuàng)新相結(jié)合。

13.C解析:本題考查新民主主義革命的前途問題。新民主主義革命的前途是社會(huì)主義的,建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國家,而不是以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國家為目標(biāo)。

14.C

15.C

16.B[答案]B

[分析]剩余價(jià)值率正確反映了資本家對雇傭工人的剝削程度,利潤率表示全部預(yù)付資本的增殖程度,所以答案選B。

17.B

18.C解析:在抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東在與黃炎培談話時(shí)強(qiáng)調(diào)跳出中國歷史上歷代封建王朝興衰周期律的“新路”是用民主的辦法,即發(fā)揚(yáng)民主,讓人民來監(jiān)督政府。因此,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。

19.C解析:價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,只要存在商品生產(chǎn)和商品交換,價(jià)值規(guī)律的規(guī)定就不會(huì)變,但是它的作用形式卻不能發(fā)生變化。在自由競爭階段,價(jià)值規(guī)律將表現(xiàn)為價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng);而在壟斷資本主義階段,壟斷價(jià)格(高價(jià)或低價(jià))都有可能長期偏離商品的生產(chǎn)價(jià)格。

20.C

21.1947年12月毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有;保護(hù)民族工商業(yè)。(1)沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國地主階級(jí)通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民嚴(yán)重地阻礙了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展這是中國貧困落后的根源之一。因此必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命消滅封建剝削制度才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。(2)沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有。以蔣、宋、孔、陳四大家族為代表的官僚資本是土地革命戰(zhàn)爭后期形成的在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和日本投降后達(dá)到了最高峰它為新民主主義革命準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。這種買辦的、封建的國家壟斷資本主義是國民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)它嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展必須加以沒收。(3)保護(hù)民族工商業(yè)是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。由于半殖民地半封建中國的經(jīng)濟(jì)非常落后民族資本主義還是一種比較進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系所以毛澤東強(qiáng)調(diào)拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫不但是一個(gè)進(jìn)步而且是一個(gè)不可避免的過程在新民主主義國家制度下要讓私人資本主義在不能操縱國計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利才能有益于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。1947年12月,毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中,明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有;保護(hù)民族工商業(yè)。(1)沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題,而農(nóng)民問題首要的就是土地問題。在半殖民地半封建的中國,地主階級(jí)通過封建土地所有制來殘酷地壓迫剝削農(nóng)民,嚴(yán)重地阻礙了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,這是中國貧困落后的根源之一。因此,必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,消滅封建剝削制度,才能解放農(nóng)村生產(chǎn)力,為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造必要的條件。(2)沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有。以蔣、宋、孔、陳四大家族為代表的官僚資本是土地革命戰(zhàn)爭后期形成的,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和日本投降后達(dá)到了最高峰,它為新民主主義革命準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。這種買辦的、封建的國家壟斷資本主義是國民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,必須加以沒收。(3)保護(hù)民族工商業(yè),是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。由于半殖民地半封建中國的經(jīng)濟(jì)非常落后,民族資本主義還是一種比較進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系,所以毛澤東強(qiáng)調(diào)拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過程,在新民主主義國家制度下,要讓私人資本主義在不能操縱國計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利,才能有益于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

22.正確??茖W(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧沒有社會(huì)和諧也就難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是構(gòu)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。正確。科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧,沒有社會(huì)和諧也就難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是構(gòu)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù),是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過程和社會(huì)結(jié)果。要通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活,又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

23.材料1運(yùn)用了矛盾分析方法即一分為二地看待事物既看到好的方面也要看到不利的因素做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等這說明我國的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著這是主流。與此同時(shí)現(xiàn)階段還存在的一些問題如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題盡管目前看來是支流是矛盾的次要方面但如果不加以解決就材料1運(yùn)用了矛盾分析方法,即一分為二地看待事物,既看到好的方面也要看到不利的因素,做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾有主要方面和次要方面,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),但是矛盾的次要方面解決好壞影響到事物的發(fā)展,抓矛盾主要方面的同時(shí)要抓好次要矛盾。材料1提到,現(xiàn)階段已經(jīng)確立基本經(jīng)濟(jì)制度、綜合國力和人民生活水平的提高等等,這說明我國的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)成效卓著,這是主流。與此同時(shí),現(xiàn)階段還存在的一些問題,如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等。這是支流。經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的問題,盡管目前看來是支流,是矛盾的次要方面,但如果不加以解決,就

24.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對象又是實(shí)踐對象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革,是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對象又是實(shí)踐對象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過程的辯證法,認(rèn)為認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程是聯(lián)系在一起的,不僅有從客體到主體的反映過程,而且有從主體到客體的實(shí)踐過程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的,而是一個(gè)發(fā)展過程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn),它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn),揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì),是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個(gè)進(jìn)步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個(gè)歷史進(jìn)步。首先奴隸制保存了大量的勞動(dòng)力把奴隸用于生產(chǎn)勞動(dòng)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進(jìn)步因?yàn)樽鳛榕`來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會(huì)有了階級(jí)劃分以后使體力勞動(dòng)和腦

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