考前必備2022年遼寧省鐵嶺市考研政治真題(含答案)

考前必備2022年遼寧省鐵嶺市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.20世紀(jì)新中國在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了一系列重要的成就，主要表現(xiàn)在

A.爆炸了第一顆原子彈B.中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈發(fā)射成功C.爆炸了第一顆氫彈D.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功

2.“道高一尺，魔高一丈”這個成語所蘊(yùn)涵的哲理是

A.矛盾雙方中一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

B.矛盾雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展

C.矛盾雙方向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展

D.矛盾雙方可以相互吸收有利于自身的因素得到發(fā)展

3.在我國社會主義初級階段搞單一公有制是不成功的，改革開放堅持了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，實踐已證明這種經(jīng)濟(jì)制度

A.鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位

B.增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力

C.是從中國的國情出發(fā)解決了實際問題

D.堅持了馬克思主義的基本理論和方法

4.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示法律特征的有()

A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范

B.法律是以國家強(qiáng)制力保障實施的行為規(guī)范

C.法律是體現(xiàn)所有社會成員的意志的行為規(guī)范

D.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范

5.我國社會主義初級階段理論的主要依據(jù)是

A.準(zhǔn)確把握建國以來我國的基本國情

B.對新中國成立以來歷史經(jīng)驗和改革開放以來新的實踐經(jīng)驗的總結(jié)

C.新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國社會的主要矛盾沒有改變

D.從整體上解決了我國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實起點(diǎn)問題

6.新民主主義社會的經(jīng)濟(jì)成分，包括

A.社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)

B.半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)

C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)

D.農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)

7.宣揚(yáng)“馬克思主義過時論”的觀點(diǎn)所犯的錯誤在哲學(xué)上屬于：()

A.形而上學(xué)B.相對主義C.詭辯論D.絕對主義

8.中國共產(chǎn)黨在革命時期，為了領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，積累了豐富的經(jīng)驗。以下關(guān)于黨的建設(shè)說法正確的是()

A.把黨的作風(fēng)建設(shè)放在最主要的位置

B.把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密結(jié)合起來

C.在加強(qiáng)思想建設(shè)的同時必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)

D.始終把思想建設(shè)放在首位

9.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是

A.理論聯(lián)系實際B.一切從實際出發(fā)C.解放思想、實事求是D.與時俱進(jìn)

10.鴉片戰(zhàn)爭成為中國近代史起點(diǎn)的原因是

A.中國資本主義經(jīng)濟(jì)從此發(fā)展起來

B.隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命

C.中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，中國逐步成為半殖民地半封建國家

D.中國近代化因此開端

二、1.單項選擇題(10題)11.下列不屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()。

A.原告B.被告C.第三人D.律師

12.國有企業(yè)改革的根本方向和途徑是()。

A.轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制B.使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實體C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.擴(kuò)大并落實企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)

13.我國社會主義民主政治的本質(zhì)要求是

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國D.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

14.個人收入分配是由()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的B.財富創(chuàng)造的源泉決定的C.創(chuàng)造價值的要素決定的D.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的

15.毛澤東實際上否定了“城市中心論”，確立了“以農(nóng)村為中心”的思想的文章是()

A.《反對本本主義》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火，可以燎原》D.《怎樣分析農(nóng)村階級》

16.北京時間2009年3月1日16時13分10秒，()衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下，準(zhǔn)確落于月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的預(yù)定撞擊點(diǎn)。

A.長征三號B.神舟七號C.嫦娥一號D.長征二號

17.人工智能的出現(xiàn)對哲學(xué)意識論的意義是

A.否定了物質(zhì)對意識的決定作用

B.根本改變了人類意識活動的規(guī)律性

C.降低了人在意識活動中的主體性

D.表明意識活動與其他物質(zhì)運(yùn)動形式的同一性

18.“十六十七世紀(jì)的科學(xué)家、哲學(xué)家都以為‘自然’這名辭，可以解決一切問題，有所謂自然公例(即“自然規(guī)律”——引者注)，自然狀態(tài)，自然宗教，自然權(quán)利諸說。在當(dāng)時天文、物理學(xué)發(fā)達(dá)，在此純粹的自然界中，既經(jīng)有如此的成績，當(dāng)然有人拿這方法推廣到人事宗教方面去。所以當(dāng)時宗教方面，不相信舊來的神學(xué)，而相信自然的宗教，在政治方面，推及到國家成立以先之狀態(tài)，名之曰自然狀態(tài)，而有所謂社會契約論，自然權(quán)利說?！睆恼軐W(xué)上來說，這段話反映的觀點(diǎn)屬于

A.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)B.樸素唯物主義觀點(diǎn)C.歷史唯物主義D.辨證唯物主義

19.隨著對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，中共中央和國務(wù)院在1990年作出的戰(zhàn)略舉措是()。

A.建立廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.建立珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.開發(fā)、開放海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.開發(fā)、開放上海浦東新區(qū)

20.在波普爾理論中，將世界分為三個：第一個是物質(zhì)世界，第二個是心理世界，第三個就是所謂的心靈產(chǎn)物的世界。從哲學(xué)上來說他的劃分

A.主張物質(zhì)第一性、精神第二性B.調(diào)和了唯物主義和唯心主義的對立C.解決了哲學(xué)的基本問題D.本質(zhì)上是唯心主義

三、3.分析題(3題)21.調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)，改組國有企業(yè)，是否主要應(yīng)通過市場機(jī)制力量來實現(xiàn)?

22.閱讀下列材料：

材料1

“報告中……著重說明民主革命，指出只有經(jīng)過民主主義，才能到達(dá)社會主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義。這就將我們同民粹主義區(qū)別開來，民粹主義在中國與我們黨內(nèi)的影響是很廣大的?！?/p>

——摘自毛澤東在中共六后七中全會上的報告

材料2

“這種思想，在農(nóng)民出身的黨員占多數(shù)的黨內(nèi)是會長期存在的。所謂民粹主義，就是要直接由封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會主義經(jīng)濟(jì)，中間不經(jīng)過發(fā)展資本主義的階段。俄國的民粹派就是這樣?！?/p>

——摘自毛澤東在中共七大的報告和講話集

材料3

“他們‘左’的要命，要更快地搞社會主義，不發(fā)展資本主義。結(jié)果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣……俄國在十月革命勝利以后，還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在，而且還是很大的一部分……一直到第二個五年計劃時，才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志對消滅資本主義急得很……我們的同志在這方面是太急了?！?/p>

——摘自《毛澤東文集》第3卷第323頁

結(jié)合毛澤東的上述論述，請回答：

(1)上述材料中都提到了一種思想，為什么說這種思想是錯誤的?

(2)闡述中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期對資本主義的態(tài)度和政策。

(3)分析毛澤東的有關(guān)論述對認(rèn)識當(dāng)前我國的基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。

23.試述科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和基本要求，如何理解落實科學(xué)發(fā)展觀要注意的問題和堅持的原則?

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評價英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.分析材料1、2所反映的城鄉(xiāng)關(guān)系中的問題。

六、單選題(0題)27.資本主義國家選舉的實質(zhì)是

A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分權(quán)

B.每個公民都能通過競選參與政治活動，表達(dá)自己的愿望和要求

C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施

D.人民當(dāng)家作主

參考答案

1.ABCD上述選項都是新中國在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的重要成就。ABCD選項正確。

2.BD

3.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的意義。歷史經(jīng)驗表明，在社會主義初級階段搞單一公有制是不成功的，單一公有制導(dǎo)致喪失活力、發(fā)展落后。改革開放以來，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位，增強(qiáng)了國有經(jīng)濟(jì)的控制力。這表明黨在改革開放的過程中，始終堅持馬克思主義的基本理論和方法，堅持從中國的實際出發(fā)解決問題。

4.AB本題考查法律規(guī)范的概念。法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實施的、反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。AB兩項符合題意。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。注意：法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志是統(tǒng)治階級整體意志或共同意志，而不是統(tǒng)治階級內(nèi)部各黨派、團(tuán)體、每個成員的個別意志，也不是個別意志簡單相加的總和。選項C錯誤。

5.AB本題考查的知識點(diǎn)是社會主義初級階段理論的形成和發(fā)展。新中國成立以來，我國生產(chǎn)力水平相對落后，物質(zhì)基礎(chǔ)比較匱乏，同時黨的指導(dǎo)思想方面“左”的傾向不斷發(fā)展。在這種國情和現(xiàn)實狀況下，我們的黨準(zhǔn)確地把握了我國的基本國情，并總結(jié)了新中國成立以來歷史經(jīng)驗和改革開放以來新的實踐經(jīng)驗，提出了我國社會主義建設(shè)必然要經(jīng)歷一個初級階段。C選項是初級階段將長期存在的原因之一；D選項是初級階段理論提出以后才解決的問題，而不是依據(jù)。AB正確。

6.ABCD中共七屆二中全會決議指出，全國勝利并解決了土地問題以后，中國社會經(jīng)濟(jì)中存在著五種成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)，私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。ABCD選項正確。

7.BC解析：宣揚(yáng)“馬克思主義過時論”的觀點(diǎn)夸大了馬克思主義真理的不確定性、相對性、變動性，否認(rèn)馬克思主義真理的穩(wěn)定性、確定性，因此屬于相對主義的錯誤。因此，正確選項為BC。

8.BCD

9.ABCD此題考查的知識點(diǎn)是馬克思主義的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。選項A、B、C與選項D意思相同，僅表述方式不同而已，所以全選。

10.BC隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨著社會主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。正因為如此，鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點(diǎn)。BC選項正確。

11.D解析：民事訴訟當(dāng)事人是指因民事權(quán)利發(fā)生爭議，以自己的名義進(jìn)行訴訟，要求人民法院作出民事裁判的人。狹義上的當(dāng)事人，僅指原告和被告。廣義上的當(dāng)事人還包括共同訴訟人、第三人。因此，正確答案是D。

12.C解析：我國國有企業(yè)改革的方向和途徑是建立“產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確，政企分開，管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度。其他選項是現(xiàn)代企業(yè)制度的具體內(nèi)容。

13.B解析：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。故B為正確選項。加強(qiáng)思想道德建設(shè)屬于文化綱領(lǐng)范疇，而非政治綱領(lǐng)。

14.D解析：個人收入分配制度是由生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定的。我國的所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體的多種所有制共同發(fā)展，這就決定了我國現(xiàn)階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。因此，正確答案是D。生產(chǎn)力發(fā)展水平是最終的決定因素，它決定著所有制結(jié)構(gòu)。因此，選項A不符合題意。選項B、C不是個人收入分配的原因。

15.C解析：1930年初，毛澤東的《星星之火，可以燎原》實際上確立了“要以農(nóng)村為中心”的觀念，初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國勝利的新民主主義革命道路理論，A、B、D項雖然也都是這一時期毛澤東以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)表的重要著作，但不是確立“要以農(nóng)村為中心”這一觀念的著作。A毛澤東的這篇文章是為了反對當(dāng)時紅軍中的教條主義思想而寫的，那時沒有用“教條主義”這個名稱，而叫它做“本本主義”。B這是毛澤東寫給中共中央的報告，闡明了武裝斗爭、土地革命根據(jù)地建設(shè)三位一體的工農(nóng)武裝割據(jù)理論。D這個文件，是毛澤東1933年10月為糾正在土地改革工作中發(fā)生的偏向、正確地解決土地問題而寫的，曾由當(dāng)時中央工農(nóng)民主政府通過，作為劃分農(nóng)村階級成分的標(biāo)準(zhǔn)。故正確選項為C項。這是考查土地革命時期毛澤東幾篇重要著作的主要思想。

16.C解析：“嫦娥一號”月球探測衛(wèi)星于2007年10月24日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長征三，號甲”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。運(yùn)行在距月球表面200千米的圓形極軌道上執(zhí)行科學(xué)探測任務(wù)。嫦娥一號衛(wèi)星在控制下成功撞擊月球，為我國月球探測的一期工程畫上了圓滿句號。

17.D解析：本題考查意識的產(chǎn)生、本質(zhì)及其能動作用。

18.A解析：題干這段話是中國現(xiàn)代學(xué)者張君勱說的，這段話所反映的觀點(diǎn)是，把社會歷史過程僅僅看做是一個“自然歷史過程”，以為不如此就不足以建立起關(guān)于社會歷史的“規(guī)律”。這種將社會界與自然界視為“毫無差異”的觀點(diǎn)，即自然主義觀點(diǎn)，是近代形而上學(xué)唯物主義的一個重要特征。因此，A項符合題干要求。

19.D

20.D解析：本題考查多元論的本質(zhì)。哲學(xué)史上有所謂二元論，認(rèn)為精神和物質(zhì)是平行的，同為世界的本原，企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對立，但它不是一個獨(dú)立的哲學(xué)派別，最終會陷入唯心主義的深淵。多元論是在二元論基礎(chǔ)上發(fā)展的，不外乎就是將精神和物質(zhì)各分出若干類，其實質(zhì)仍然是唯心主義的，故D項正確。唯心主義主張精神第一性、物質(zhì)第二性，A項不符合題干要求；唯物主義和唯心主義的對立是不可能調(diào)和的，B項被排除；哲學(xué)的基本問題是思維與存在的問題，唯心主義是不可能解決的，因此，C項也被排除。

21.①調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)改組國有企業(yè)會出現(xiàn)企業(yè)間的聯(lián)合、兼并、破產(chǎn)、關(guān)閉、資產(chǎn)重組、資源優(yōu)化配置等。這是價值規(guī)律導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰作用的客觀要求是市場經(jīng)濟(jì)通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的客觀要求是市場行為其行為主體只能是企業(yè)而不是政府。企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組是通過市場形成的。②政府以行政命令組織企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組這種靠行政手段勉強(qiáng)撮合的方法違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律因而不可能取得成功。③市場的基礎(chǔ)作用和國家的宏觀調(diào)控作用是統(tǒng)一的政府不能用行政命令方式來實現(xiàn)國有經(jīng)濟(jì)調(diào)整和國有企業(yè)改組但這并不①調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)，改組國有企業(yè)，會出現(xiàn)企業(yè)間的聯(lián)合、兼并、破產(chǎn)、關(guān)閉、資產(chǎn)重組、資源優(yōu)化配置等。這是價值規(guī)律導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰作用的客觀要求，是市場經(jīng)濟(jì)通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的客觀要求，是市場行為，其行為主體只能是企業(yè)而不是政府。企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組是通過市場形成的。②政府以行政命令組織企業(yè)間的聯(lián)合兼并、資產(chǎn)重組，這種靠行政手段勉強(qiáng)撮合的方法，違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因而不可能取得成功。③市場的基礎(chǔ)作用和國家的宏觀調(diào)控作用是統(tǒng)一的，政府不能用行政命令方式來實現(xiàn)國有經(jīng)濟(jì)調(diào)整和國有企業(yè)改組，但這并不

22.(1)上述材料都批評了民粹主義思想它之所以錯誤在于它對中國革命和社會發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實踐的結(jié)合上進(jìn)行深刻的分析和批判。他認(rèn)為民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義企圖在封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上摘社會主義這是背離人類社會發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義因為這種資本主義有它的生命力還有革命性。要在新民主主義條件下讓資本主義經(jīng)濟(jì)有一個大的發(fā)展以促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展建立起比較發(fā)達(dá)、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)為將來過渡到社會主義創(chuàng)造必要條件。為此他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的“四面八方”的政策以及確立五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。(2)在新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨將中國資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分并采取截然不同的政策對前者采取直接沒收政策對后者則采取保護(hù)的政策即在新民主主義條件下允許不操縱國計民生的資本主義有一個發(fā)展。(3)毛澤東同志對民粹主義思想的批評以及對中國共產(chǎn)黨對資本主義政策的闡述對我們今天的經(jīng)濟(jì)制度改革和建設(shè)有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。我們在社會主義初級階段條件下應(yīng)在堅持公有制為主體的基礎(chǔ)上保護(hù)個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益；鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實行監(jiān)督和管理。(1)上述材料都批評了民粹主義思想，它之所以錯誤，在于它對中國革命和社會發(fā)展危害甚大。毛澤東多次從理論與實踐的結(jié)合上進(jìn)行深刻的分析和批判。他認(rèn)為，民粹主義害怕資本主義、仇視資本主義，企圖在封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上摘社會主義，這是背離人類社會發(fā)展的規(guī)律的。我們提倡新民主主義的資本主義，因為這種資本主義有它的生命力，還有革命性。要在新民主主義條件下，讓資本主義經(jīng)濟(jì)有一個大的發(fā)展，以促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，建立起比較發(fā)達(dá)、牢固的工業(yè)基礎(chǔ)，為將來過渡到社會主義創(chuàng)造必要條件。為此，他還提出了發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的“四面八方”的政策，以及確立五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)制度。(2)在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨將中國資本主義分為官僚資本和民族資本兩部分，并采取截然不同的政策，對前者采取直接沒收政策，對后者則采取保護(hù)的政策，即在新民主主義條件下，允許不操縱國計民生的資本主義有一個發(fā)展。(3)毛澤東同志對民粹主義思想的批評，以及對中國共產(chǎn)黨對資本主義政策的闡述，對我們今天的經(jīng)濟(jì)制度改革和建設(shè)有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。我們在社會主義初級階段條件下，應(yīng)在堅持公有制為主體的基礎(chǔ)上，保護(hù)個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益；鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實行監(jiān)督和管理。

23.[答案要點(diǎn)](1)科學(xué)發(fā)展觀就是堅持以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。堅持以人為本就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。(2)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心聚精會神搞建設(shè)一心一意謀發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的不能離開發(fā)展這個主題離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不斷增強(qiáng)綜合國力才能為抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不斷增強(qiáng)綜合國力才能更好地解決前進(jìn)道路上的矛盾和問題勝利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。(3)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須按照“五個統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)改革和發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放相協(xié)調(diào)。(4)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(5)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。[答案要點(diǎn)](1)科學(xué)發(fā)展觀，就是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。(2)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀，是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題，離開了發(fā)展這個主題就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國力，才能為抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國力，才能更好地解決前進(jìn)道路上的矛盾和問題，勝利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。(3)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須按照“五個統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)改革和發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放相協(xié)調(diào)。(4)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(5)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能向社會輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識。這種知識包括兩個方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識，一是社會科學(xué)知識。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，向社會輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會科學(xué)知識，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會的知識和技能，向社會輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個特定的意義上，我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一一般地說先進(jìn)階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進(jìn)步的反動階級、反動勢力進(jìn)行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進(jìn)和推動作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個人都生活在社會之中，都是歷史活動的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的