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文檔簡(jiǎn)介

(2022年)江西省新余市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.馬克思在《路易?波拿巴的霧月十八日》一文中,對(duì)為什么路易?波拿巴這樣“一個(gè)平庸而可笑的人物有可能扮演了英雄的角色”作了精辟的分析,樹立了評(píng)價(jià)歷史人物的典范。在階級(jí)社會(huì),評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)該堅(jiān)持

A.歷史分析方法B.階級(jí)分析方法C.邏輯分析方法D.具體分析方法

2.矛盾是

A.相互沖突的關(guān)系B.既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C.事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容D.事物變化發(fā)展的動(dòng)力和源泉

3.道德不是千古不變的,同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣,道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。已經(jīng)出現(xiàn)的道德的歷史類型有

A.原始社會(huì)的道德

B.奴隸社會(huì)的道德和封建社會(huì)的道德

C.社會(huì)主義社會(huì)的道德和資本主義社會(huì)的道德

D.共產(chǎn)主義社會(huì)的道德

4.洋務(wù)派興辦民用企業(yè)的主要方式有

A.商辦B.官督商辦C.官商合辦D.官辦

5.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)反對(duì)的主觀主義的主要表現(xiàn)形式是

A.教條主義B.官僚主義C.宗派主義D.經(jīng)驗(yàn)主義

6.在社會(huì)主義初級(jí)階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容不同可以分為()

A.非公有制經(jīng)濟(jì)中的雇傭勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.按勞分配

7.關(guān)于資本的闡述正確的是

A.資本是可以帶來剩余價(jià)值的價(jià)值

B.資本是一種以物為媒介的人和人之間的社會(huì)關(guān)系

C.資本的本質(zhì)不是物

D.貨幣、機(jī)器設(shè)備等商品本身并不是資本

8.《道路交通安全法》的以人為本、與民方便原則的主要體現(xiàn)有

A.機(jī)動(dòng)車行經(jīng)沒有交通信號(hào)的道路上,遇行人橫過道路,應(yīng)當(dāng)避讓

B.在道路上發(fā)生交通事故,造成人員傷亡的,車輛駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)立即搶救受傷人員

C.交通警察趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)后,應(yīng)先組織搶救受傷人員

D.對(duì)交通事故中的受傷人員,醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)及時(shí)搶救,不得因搶救費(fèi)用未及時(shí)支付而拖延治療

9.有人認(rèn)為,“整個(gè)世界發(fā)展過程是一系列突變的積累?!边@種觀點(diǎn)()

A.否認(rèn)了量變的必要性B.否認(rèn)了質(zhì)變要以量變?yōu)榍疤酑.在實(shí)踐中容易犯唯心主義的錯(cuò)誤D.容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤

10.

第19題19世紀(jì)末20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體紛紛建立,主要有

A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.科學(xué)補(bǔ)習(xí)所

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.一般情況下,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)()

A.提前30日以書面形式通知用人單位

B.提前30日以口頭形式通知用人單位

C.提前60日以書面形式通知用人單位

D.提前60日以口頭形式通知用人單位

12.某資本家投入資本100萬元,用于購買生產(chǎn)資料80萬元,購買勞動(dòng)力20萬元,生產(chǎn)出的商品價(jià)值為140萬元,其剩余價(jià)值率為

A.100%B.150%C.200%D.250%

13.唯心主義關(guān)于意識(shí)作用的問題的錯(cuò)誤在于

A.片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴作用

B.片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用

C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

D.把意識(shí)對(duì)物質(zhì)的作用和物質(zhì)對(duì)意識(shí)的作用等量齊觀

14.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是()。

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀

15.社會(huì)主義初級(jí)階段理論是鄧小平理論的重要組成部分。提出并強(qiáng)調(diào)這一理論的根本目的和意義在于

A.使我們深刻把握我國(guó)的基本國(guó)情

B.使我們把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)

C.使我們?cè)诠ぷ髦斜苊夥赣液汀白蟆钡腻e(cuò)誤

D.使我們充分認(rèn)識(shí)改革開放的必要性

16.毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中所說的“那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)”主要是指

A.小知識(shí)階層B.買辦階級(jí)C.自由職業(yè)者D.民族資產(chǎn)階級(jí)

17.早在民主革命時(shí)期,毛澤東就強(qiáng)調(diào)跳出中國(guó)歷史上歷代封建王朝。興衰周期律的“新路”是用

A.整風(fēng)的方法B.整黨的方法C.民主的辦法D.教育的方法

18.“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?!边@句著名論斷出自毛澤東所寫的

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》

19.1956年4月毛澤東所作的《論十大關(guān)系》的報(bào)告,其基本方針是

A.把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來,為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾

C.加強(qiáng)全黨和全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)

D.探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路

20.我國(guó)立法工作的目標(biāo)是,到2010年()。

A.構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律框架

B.形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系

C.形成有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

D.使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系基本定型

三、3.分析題(3題)21.

概括材料2并指出李鴻章創(chuàng)辦民用企業(yè)主要是基于哪些方面的考慮(不能摘抄原文),如何評(píng)價(jià)?

22.你認(rèn)為我國(guó)的新型工業(yè)化道路應(yīng)該如何走?

23.閱讀下列與平均利潤(rùn)率相關(guān)的一組材料:

材料1

假定某國(guó)有且只有三個(gè)生產(chǎn)部門,2006年各部門平均的資本構(gòu)成、剩余價(jià)值生產(chǎn)和盈利狀況見下表:

材料2

該國(guó)甲部門中M企業(yè)的資本構(gòu)成狀況為7c+2v,利潤(rùn)率為50%;而同一部門中的N企業(yè),資本構(gòu)成狀況為7c+4v,利潤(rùn)率僅為30%。

請(qǐng)回答:

(1)計(jì)算該國(guó)全社會(huì)的平均利潤(rùn)率、每一部門榨取的剩余價(jià)值和最終獲取利潤(rùn)的差額。

(2)如何解釋各部門之間剩余價(jià)值和利潤(rùn)之間的差別。

(3)如何解釋甲部門中M、N兩個(gè)企業(yè)的利潤(rùn)率與平均利潤(rùn)率的差別。

(4)聯(lián)系價(jià)值規(guī)律的作用說明平均利潤(rùn)率理論對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說真理具有客觀性是正確的,而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的,又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.比較材料1、3,指出人民民主專政與工農(nóng)民主專政的聯(lián)系和區(qū)別。

六、單選題(0題)27.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲得壟斷利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)的形成,關(guān)鍵在于()

A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起了決定作用B.國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)了C.利潤(rùn)平均化的趨勢(shì)消失了D.表明內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)受到阻礙

參考答案

1.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。評(píng)價(jià)歷史人物要從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物進(jìn)行全面的考察(A)。在階級(jí)社會(huì),選項(xiàng)B內(nèi)在地包含在選項(xiàng)A中。選項(xiàng)D是選項(xiàng)A的另一種表述方式。所以此題的正確答案為ABD。

2.BCD

3.ABC道德是與人類社會(huì)先后經(jīng)歷的基本社會(huì)形態(tài)相適應(yīng)的,從原始社會(huì)的道德一直到社會(huì)主義社會(huì)的道德。共產(chǎn)主義社會(huì)暫未實(shí)現(xiàn),因而不會(huì)出現(xiàn)與之相適應(yīng)的已經(jīng)形成體系的共產(chǎn)主義社會(huì)的道德。ABC選項(xiàng)正確。

4.BCD洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)的主要方式有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。因其資金主要來源于政府,沒有商辦的形式。BCD選項(xiàng)正確。

5.AD反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù),主觀主義的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。B、C為干擾項(xiàng),AD選項(xiàng)正確。

6.ABC

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本的本質(zhì)。資本是可以帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。剩余價(jià)值是由雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的。在資本主義社會(huì)里,資本總是通過各種物品表現(xiàn)出來的,但貨幣、機(jī)器設(shè)備等商品本身并不是資本,只有當(dāng)他們被資本家占有,并當(dāng)做剝削工人的手段時(shí),它才轉(zhuǎn)化為資本。資本的本質(zhì)不是物,而是在物的外殼掩蓋下的人與人之間的剝削與被剝削的關(guān)系。故ABCD為正確選項(xiàng)。

8.ABCDABCD均正確,都體現(xiàn)了《道路交通安全法》的以人為本、與民方便原則。

9.ABCD【參考解析】:命題的觀點(diǎn)是一種“突變論”的觀點(diǎn),夸大質(zhì)變否認(rèn)量變,在實(shí)踐中容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。

10.ABCD

11.A解析:根據(jù)《勞動(dòng)法》規(guī)定,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,必須提前30日以書面形式通知用人單位。

12.C解析:考查對(duì)剩余價(jià)值率概念的理解。剩余價(jià)值率是指剩余價(jià)值與可變資本的比率。根據(jù)本題的假定條件,可變資本為20萬元,剩余價(jià)值為140萬元-100萬元=40萬元,剩余價(jià)值率=40萬元/20萬元×100%=200%。可見,C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

13.B解析:考查點(diǎn)是唯心主義的錯(cuò)誤。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,但這種能動(dòng)作用是第二性的,應(yīng)以物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用為前提。如果把它夸大,就會(huì)導(dǎo)致唯心主義的錯(cuò)誤。據(jù)此,B為應(yīng)選項(xiàng)。A、C之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)樗鼈兯硎龅膬?nèi)容犯有形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤。D之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)樗硎龅氖且环N二元論的觀點(diǎn)。

14.C馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),由此可知排除ABD。

15.C解析:社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)現(xiàn)階段的最大的實(shí)際和最基本的國(guó)情,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的立論基礎(chǔ)。全面把握社會(huì)主義初級(jí)階段的含義,才能避免片面性,自覺地抵制和克服“左”的和右的錯(cuò)誤傾向。C選項(xiàng)正確。

16.D解析:毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中明確指出“中產(chǎn)階級(jí)。這個(gè)階級(jí)代表中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。中產(chǎn)階級(jí)主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)。”

17.C解析:在抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東在與黃炎培談話時(shí)強(qiáng)調(diào)跳出中國(guó)歷史上歷代封建王朝興衰周期律的“新路”是用民主的辦法,即發(fā)揚(yáng)民主,讓人民來監(jiān)督政府。因此,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。

18.A解析:此題考查對(duì)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》主要內(nèi)容的把握。分清敵我友是中國(guó)革命的首要問題。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中的第一句話就是:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要總問題”。因此,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。

19.A

20.C

21.一是不平等條約規(guī)定了對(duì)外國(guó)商品的低稅率便利了外國(guó)商品在中國(guó)的傾銷沖擊中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)導(dǎo)致政府各種稅收減少“財(cái)用極絀”。二是應(yīng)利用中國(guó)的地利自己創(chuàng)辦工礦企業(yè)與洋貨爭(zhēng)奪市場(chǎng)“我利日興則彼利自薄”。三是主要目的是滿足軍事工業(yè)所需經(jīng)費(fèi)的資源等。評(píng)價(jià):有進(jìn)步性有利于抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力擴(kuò)張有利于民族工業(yè)的發(fā)展。但未從根本上觸及封建生產(chǎn)關(guān)系且對(duì)外國(guó)侵略勢(shì)力也有依賴性所以不能使中國(guó)真正富強(qiáng)。一是不平等條約規(guī)定了對(duì)外國(guó)商品的低稅率,便利了外國(guó)商品在中國(guó)的傾銷,沖擊中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè),導(dǎo)致政府各種稅收減少,“財(cái)用極絀”。二是應(yīng)利用中國(guó)的地利,自己創(chuàng)辦工礦企業(yè),與洋貨爭(zhēng)奪市場(chǎng),“我利日興,則彼利自薄”。三是主要目的是滿足軍事工業(yè)所需經(jīng)費(fèi)的資源等。評(píng)價(jià):有進(jìn)步性,有利于抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力擴(kuò)張,有利于民族工業(yè)的發(fā)展。但未從根本上觸及封建生產(chǎn)關(guān)系且對(duì)外國(guó)侵略勢(shì)力也有依賴性,所以不能使中國(guó)真正富強(qiáng)。

22.走新型工業(yè)化道路要以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和裝備制造業(yè)為支撐服務(wù)業(yè)全面發(fā)展;一要優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè);二要堅(jiān)持用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè);三要加快發(fā)展服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。走新型工業(yè)化道路,要以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo),以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和裝備制造業(yè)為支撐,服務(wù)業(yè)全面發(fā)展;一要優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè);二要堅(jiān)持用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè);三要加快發(fā)展服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。

23.0(1)依據(jù)題意:平均利潤(rùn)率=全社會(huì)剩余價(jià)值總額÷全社會(huì)預(yù)付資本總額=120÷300=40%。甲、乙、丙三部門最終獲取利潤(rùn):甲部門利潤(rùn)=甲部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40,乙部門利潤(rùn)=乙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40,丙部門利潤(rùn)=丙部門預(yù)付資本總額×平均利潤(rùn)率=100×40%=40,甲部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額:40-190=-50,乙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額:40-20=20,丙部門最終所獲利潤(rùn)與剩余價(jià)值的差額:40-10=30。(2)第一,利潤(rùn)率平均化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的客觀趨勢(shì),是剩余價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律作用的必然結(jié)果,體現(xiàn)著不同部門的資本家集團(tuán)按照等量資本獲取等量利潤(rùn)的原則來瓜分剩余價(jià)值的關(guān)系。具體來說,就是這樣一個(gè)過程:出于對(duì)高額剩余價(jià)值和利潤(rùn)的追求,資本總會(huì)朝那些利潤(rùn)率較高的部門轉(zhuǎn)移,這一部門聚集的資本越多,生產(chǎn)能力越強(qiáng),產(chǎn)量越大,從而影響供求關(guān)系并導(dǎo)致該部門生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)格下降,此時(shí)這一部門利潤(rùn)就會(huì)下降。下降到一定程度后,這一部門的利潤(rùn)水平低于其他部門,這時(shí)這一部門的資本又會(huì)主動(dòng)遷出,尋求利潤(rùn)率水平較高的其他部門。如此循環(huán),不斷反復(fù),最終必然導(dǎo)致全社會(huì)各部門的利潤(rùn)呈現(xiàn)平均化的趨勢(shì)。第二,平均利潤(rùn)形成后,商品在市場(chǎng)上按照生產(chǎn)價(jià)格出售。生產(chǎn)價(jià)格等于成本價(jià)格加上平均利潤(rùn),資本家只能依據(jù)等量資本獲取等量利潤(rùn)的要求獲得平均利潤(rùn)。第三,資本有機(jī)構(gòu)成比較高的部門,攫取的剩余價(jià)值相對(duì)較少,產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格大于價(jià)值,從而利潤(rùn)大于其自身所攫取的剩余價(jià)值;資本有機(jī)構(gòu)成比較低的部門,攫取的剩余價(jià)值率相對(duì)較多,產(chǎn)品的生產(chǎn)價(jià)格小于價(jià)值,利潤(rùn)小于其自身所攫取的剩余價(jià)值。(3)平均利潤(rùn)的形成并不否認(rèn)超額利潤(rùn)的存在。在同一部門內(nèi),那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高,工人勞動(dòng)更為熟練,對(duì)工人剝削程度較高的企業(yè),仍然可以獲取超額利潤(rùn)。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后,勞動(dòng)生產(chǎn)率水平低的企業(yè),則連平均利潤(rùn)也很難獲取,有的甚至還會(huì)虧損。(4)平均利潤(rùn)率的形成過程,同時(shí)就是部門競(jìng)爭(zhēng)和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程,也是社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)合理配置的過程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,這一過程是在價(jià)值規(guī)律指引下自發(fā)完成的,這對(duì)我們發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有重大指導(dǎo)意義:首先,必須堅(jiān)持市場(chǎng)對(duì)價(jià)格的決定作用,使商品價(jià)格變化不但反映價(jià)值變化,而且反映供求關(guān)系的影響,這是價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在;其次,必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體,提高其適應(yīng)價(jià)格變化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力,這是價(jià)格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ);最后,必須營(yíng)造合理的市場(chǎng)環(huán)境,健全企業(yè)進(jìn)入退出機(jī)制,這是價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的重要前提。

24.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性,是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界,也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性,就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反,唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā),否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性,堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀,其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理,就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一一般地說先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下,也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用,堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上,每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中,都是歷史活動(dòng)的參與者,都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的,更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展

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