（2022年）遼寧省營(yíng)口市考研政治模擬考試(含答案)

（2022年）遼寧省營(yíng)口市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須（）。

A.不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

B.不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

C.不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量

D.不斷為黨的肌體注入新活力

2.新時(shí)期黨中央對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位進(jìn)行了準(zhǔn)確判斷，明確指出我國(guó)已進(jìn)入

A.以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段

B.改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，走農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時(shí)刻

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)新時(shí)期

D.破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局

3.我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利主要有

A.自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)

B.制定自治條例和單行條例

C.宗教信仰自由

D.使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)

4.中共七屆二中全會(huì)的主要貢獻(xiàn)有

A.提出了徹底戰(zhàn)勝國(guó)民黨的軍事政策

B.決定黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市

C.規(guī)定了革命勝利后的各項(xiàng)基本政策

D.提出了“兩個(gè)務(wù)必”

5.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有

A.人們的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)

B.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所利用的自然資源

C.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所形成的各種社會(huì)關(guān)系

D.從事實(shí)踐活動(dòng)的人

6.1905年至1907年，以孫中山為代表的革命派和以康有為為代表的改良派，分別以《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地展開論戰(zhàn)。這場(chǎng)論戰(zhàn)主要圍繞以下問(wèn)題展開

A.要不要實(shí)行君主立憲B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要推翻帝制，實(shí)行共和D.要不要進(jìn)行社會(huì)革命

7.第

30

題

我國(guó)所要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度，其基本特征有（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.公司制度D.政企分開

8.實(shí)現(xiàn)共同富裕是()

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容D.社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

9.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。”這一觀點(diǎn)表明：

A.人腦是意識(shí)的源泉

B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

10.馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是由馬克思主義

A.先進(jìn)的理論體系決定的B.鮮明的階級(jí)立場(chǎng)決定的C.嚴(yán)密的科學(xué)體系決定的D.巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個(gè)科學(xué)概念的是()。

A.毛澤東B.周恩來(lái)C.劉少奇D.鄧小平

12.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的首次嘗試是()

A.法國(guó)里昂工人起義B.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)C.十月革命D.巴黎公社

13.在中國(guó)新民主主義革命中，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的核心問(wèn)題是

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于知識(shí)分子的領(lǐng)導(dǎo)

14.在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)進(jìn)步最深刻的根源是

A.革命階級(jí)和反動(dòng)階級(jí)的矛盾

B.先進(jìn)思想和落后思想的矛盾

C.社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的矛盾

D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

15.2006年12月召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的根本保證是

A.發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力B.推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)C.提高農(nóng)民素質(zhì)D.加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)

16.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是依靠

A.增加積累擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模B.引入國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)C.科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)D.加快科研成果向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

17.毛澤東思想萌芽是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的起點(diǎn)，是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展的開始。毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是

A.提出了新民主主義革命的一些基本思想

B.比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位

C.鄧中夏、周恩來(lái)等探索中國(guó)革命基本問(wèn)題的理淪成果

D.發(fā)表了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等一批文章

18.我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是

A.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

B.推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

D.最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性

19.黨和國(guó)家制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是

A.生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀況

B.人口數(shù)量多素質(zhì)不高的現(xiàn)狀

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善的狀況

D.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

20.理解全部社會(huì)發(fā)展歷史的鑰匙是

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史C.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史D.階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史

三、3.分析題(3題)21.簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(34)

22.毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟。

23.材料2是如何體現(xiàn)唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)的?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

25.簡(jiǎn)述人類歷史上的環(huán)境問(wèn)題。

五、3.分析題(0題)26.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)和歷史意義。

六、單選題(0題)27.十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是全黨工作重中之重。解決“三農(nóng)”問(wèn)題的根本途徑是()

A.城鄉(xiāng)發(fā)展一體化B.科技創(chuàng)新C.體制改革D.政策扶持

參考答案

1.ABCD貫徹“三個(gè)代表”重要思想：①必須使全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；②必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；③必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；④必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位。ABD選項(xiàng)內(nèi)容是黨的十七屆三中全會(huì)準(zhǔn)確判斷我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位的重要論述。C項(xiàng)內(nèi)容是從黨和國(guó)家工作全局出發(fā)，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)這個(gè)主題，故不選。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有的自治權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》和其他法律規(guī)定，我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利；二是制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信仰自由的權(quán)利；四是使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字、按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣生活及進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利。ABCD均符合題意。

4.BCD中共七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容是：規(guī)定了全國(guó)勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策；指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向；在中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的問(wèn)題上，提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求；黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。BCD選項(xiàng)正確。

5.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要包括人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及在這一活動(dòng)中所形成的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，也包括人口因素和自然地理環(huán)境。選項(xiàng)C中的各種社會(huì)關(guān)系外延過(guò)大，其中政治關(guān)系、思想關(guān)系等是社會(huì)存在的反映，屬于社會(huì)意識(shí)。所以本題的正確答案是ABD。

6.BCDA是維新派與守舊派論戰(zhàn)的內(nèi)容；論戰(zhàn)的內(nèi)容圍繞著三民主義的三項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行。BCD選項(xiàng)正確。

7.ABD現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征可以概括為：產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)。選項(xiàng)C是現(xiàn)代企業(yè)的資本組織形式和經(jīng)營(yíng)方式之一，不是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。

8.BCD實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則、社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容、社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。A項(xiàng)，單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)導(dǎo)致共同富裕。故正確答案為BCD選項(xiàng)。

9.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)問(wèn)題。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)決定意識(shí)，人腦只是意識(shí)的物質(zhì)載體，不是源泉；B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點(diǎn)，把意識(shí)當(dāng)做人腦的分泌物了，意識(shí)和物質(zhì)是對(duì)立的，不能把意識(shí)當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項(xiàng)，意識(shí)形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識(shí)是客觀事物的主觀映象，即“改造過(guò)的物質(zhì)的東西”。CD選項(xiàng)都是正確的。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義是我黨的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義先進(jìn)嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級(jí)立場(chǎng)以及對(duì)我國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命的巨大指導(dǎo)作用決定了它是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。ABCD均符合題意。

11.B解析：1929年9月，由周恩來(lái)和陳毅起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中，提出了紅軍的籌款工作要經(jīng)過(guò)“群眾路線”的工作方式。因此B項(xiàng)符合題目要求，為本題答案。而A、C、D項(xiàng)應(yīng)排除。

12.D

13.A

14.D解析：此題是考查對(duì)引起社會(huì)進(jìn)步根源的確認(rèn)。人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，歸根到底就是由社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。這一基本原理一般考生都是應(yīng)該掌握的，都應(yīng)該輕松地選出正確選項(xiàng)D。

15.D

16.C解析：集約型增長(zhǎng)方式是依靠提高技術(shù)裝備水平,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)及提高資金、原材料的利用率等實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),其實(shí)質(zhì)是以科技進(jìn)步、提高勞動(dòng)者素質(zhì)為中心來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

17.D解析：毛澤東的《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》、《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，集中代表了這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造的成果，成為毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，所以D項(xiàng)正確。A、B項(xiàng)都是毛澤東思想萌芽階段基本思想的具體表現(xiàn)和具體成果，均不全面；C項(xiàng)鄧中夏、周恩來(lái)等探索中國(guó)革命基本問(wèn)題的實(shí)踐成果為毛澤東思想的萌芽作出了重要貢獻(xiàn)，但也不是毛澤東思想萌芽的標(biāo)志，故而只有D項(xiàng)是最佳答案。

18.A

19.D解析：我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，這是我們最基本的國(guó)情和最大的實(shí)際，我們制定路線方針政策必須從這個(gè)最實(shí)際出發(fā)，而不是超越。所以，D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段在各具體方面的表現(xiàn)和特征。

20.B解析：考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)：馬克思“勞動(dòng)發(fā)展史是理解人類全部發(fā)展史的鑰匙”的掌握。

21.科學(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面?？茖W(xué)技術(shù)能否造福于人類關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人取決于人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難擺脫困境。然而科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的它要受到經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度的影響和約束。因此我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用合理利用自然資源造福人類。同時(shí)又需要通過(guò)改革不合理的社會(huì)制度、控制人們的行為避免科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的“禍害”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展如同“雙刃劍”?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展既有同人的需要和發(fā)展相和諧的一面，也有同人的需要和發(fā)展相沖突的一面?？茖W(xué)技術(shù)能否造福于人類，關(guān)鍵取決于掌握科學(xué)技術(shù)的人，取決于人類對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制。馬克思主義相信科學(xué)技術(shù)的力量，相信人類依靠科技能夠戰(zhàn)勝各種困難，擺脫困境。然而，科技的力量的發(fā)揮和發(fā)展是要在一定的生產(chǎn)方式中進(jìn)行的，它要受到經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度的影響和約束。因此，我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用，合理利用自然資源造福人類。同時(shí)，又需要通過(guò)改革不合理的社會(huì)制度、控制人們的行為，避免科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的“禍害”。

22.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國(guó)。為此應(yīng)當(dāng)采取“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略第一步建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走在世界前列。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，是要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國(guó)。為此，應(yīng)當(dāng)采取“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，第一步，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走在世界前列。

23.事物自身包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面江蘇省一方面已進(jìn)入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國(guó)際化提升期另一方面也同時(shí)步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)在江蘇經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國(guó)際化提升期的新階段資源消耗與環(huán)境污染問(wèn)題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實(shí)際難題和最大的挑戰(zhàn)是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。事物自身包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，江蘇省一方面已進(jìn)入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國(guó)際化提升期，另一方面也同時(shí)步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)，在江蘇經(jīng)濟(jì)進(jìn)入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟(jì)國(guó)際化提升期的新階段，資源消耗與環(huán)境污染問(wèn)題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實(shí)際難題和最大的挑戰(zhàn)，是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過(guò)程來(lái)看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過(guò)調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過(guò)這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過(guò)先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來(lái)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬(wàn)古常新的循環(huán)過(guò)程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

25.自從人類誕生以來(lái)人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問(wèn)題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問(wèn)題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過(guò)度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來(lái)源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題和采取的解決辦法。一萬(wàn)年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。自從人類誕生以來(lái)，人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問(wèn)題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問(wèn)題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過(guò)度的采集和狩獵，消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來(lái)源，被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題和采取的解決辦法。一萬(wàn)年以前的新石器時(shí)期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題。但是，在整個(gè)古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。

26.中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。第一中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利徹底打敗了日本侵略者捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第二中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。第三中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)弘揚(yáng)了中華民族