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智慧教學(xué)心得體會(huì)第1篇:老師教學(xué)智慧心得體會(huì)

永寧鎮(zhèn)中心小學(xué)

《老師教學(xué)智慧》總結(jié)

姓名:劉金鑫

時(shí)間:20xx年3月17日

《老師教學(xué)智慧》總結(jié)

在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過集中學(xué)習(xí)及自主學(xué)習(xí)《老師教學(xué)智慧》后,感受頗多,讓我對智慧型老師有了一定的認(rèn)識。

智慧型老師,不僅能贏得學(xué)生的尊敬,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),維持他們的學(xué)習(xí)愛好,使他們樂觀參加,而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的注意力。他們的教學(xué)總是能從一個(gè)階段順利地過渡到另一個(gè)階段,并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦,能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲,并且總有行之有效的方法來應(yīng)付。他們往往能取得好成績,贏的家長和社會(huì)的贊譽(yù)。

在備課方面,智慧型老師較多考慮的是教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)、和策略;智慧型老師較有自主性,而一般老師較多受到規(guī)則與模式的指導(dǎo)和局限;智慧型老師備課效率較高、他們可以調(diào)用豐富的教學(xué)常規(guī)和情景;智慧型教師備課時(shí)較靈活,他們的教案更簡潔;他們更多地考慮長遠(yuǎn)目標(biāo)、整體目標(biāo);智慧型老師的備課反映了他們具有豐富而融合的知識基礎(chǔ)。在上課方面,老師有很強(qiáng)的課堂監(jiān)控能力,他們的主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)上。而一般老師的主要精力放在維持課堂紀(jì)律上;智慧型老師對課堂事件的關(guān)注

具有選擇性,他們能區(qū)分重要和不重要的信息和事件,只注重重要的信息,從而釋放了他們的精力。而一般老師更多地關(guān)注細(xì)節(jié);智慧型老師有自己的一套教學(xué)常規(guī)(情景智慧)能使學(xué)生全神貫注于課堂的某一活動(dòng)之中,從而降低課堂的復(fù)雜性,他們能及時(shí)調(diào)整計(jì)劃以保證教學(xué)的順利進(jìn)行。而一般老師缺乏這樣的常規(guī),他們不是改變自己的計(jì)劃來適應(yīng)于學(xué)生的需要。在批改方面,智慧型老師批改的主要目的是反饋和激勵(lì),而不是把它作為督促學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;智慧型老師批改作業(yè)的方法很多,他們能發(fā)動(dòng)學(xué)生參加批改,從而節(jié)省出更多的時(shí)間用于備課。而一般老師往往是自己對全部學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行批改,他們?yōu)榇死速M(fèi)了大量的時(shí)間;智慧型老師經(jīng)常對作業(yè)批改進(jìn)行改革。而一般老師往往采納傳統(tǒng)的方法;智慧型老師一般不布置較多的作業(yè),他們很注重作業(yè)的質(zhì)量并讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的愛好。而一般老師往往不注重作業(yè)的質(zhì)量和學(xué)生的愛好,布置的數(shù)量很多。篇二:做個(gè)智慧的老師心得

怎樣做一個(gè)智慧型的老師

智慧,是一個(gè)人所具有的全部能力,集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力,體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì),體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價(jià)、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力,體現(xiàn)在他對事物的評價(jià)、美感與審美意識。(從這段話中,我們看到“能力”這個(gè)詞出現(xiàn)了7次,你一定能體會(huì)到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然,知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

至可以嗅到芬芳的知識王國,令學(xué)生流連忘返,全身心陶醉,從而收到“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。要做一個(gè)智慧型老師,學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。

那智慧哪里來?

一、從學(xué)習(xí)中來對于學(xué)習(xí)的重要性,作為老師,沒有哪一個(gè)不明白。但是在這里,我還是要強(qiáng)調(diào)一下。

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個(gè)職業(yè)的老師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是老師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是老師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí),在整個(gè)社會(huì)正在提倡和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為老師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?,“今天,世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?,以致老師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí),即他們的入門培訓(xùn)對他們的余生來說是不夠用的:他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)?!薄督逃?cái)富蘊(yùn)藏其中》。古詩有云“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說,“書是隨時(shí)在近旁的顧問,隨時(shí)都可以供給你所需要的知識,而且可以根據(jù)你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)?!?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問呢?

二、從實(shí)踐中來

如果說,學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話,那教育教學(xué)實(shí)踐,則是老師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?,?shí)踐出真知,實(shí)踐長才能,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,老師的進(jìn)展與智慧就成了無源之水,無本之木。如果一個(gè)老師學(xué)習(xí)的成果和效益,不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn),只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí),對你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響,你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之,一旦學(xué)習(xí)的成果和效益,能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn),你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

三、從反思中來

老師的反思,主要是指老師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程,也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)老師只有實(shí)踐而沒有反思,那是很難有進(jìn)步與進(jìn)展的,更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所進(jìn)展的老師,就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。老師常常進(jìn)行反思,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),可以尋找到新思想,新方法來解決教學(xué)中所面臨的問題,促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn);可以樹立正確的,有效的教學(xué)行為,還可以把自己的水平提高到一個(gè)新的境界,新的高度。魏書生介紹,他做過幾十年的班主任,現(xiàn)任教育局長,還每天堅(jiān)持到校上課;他特別善于觀察和思考,大部分的時(shí)間都用于觀察和思考;他每天晚上都堅(jiān)持寫工作日記,記錄平時(shí)的教育工作,并深刻反思。我想,魏書生帶給我們的啟示是,在教育教學(xué)工作中,我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的,它能給我們以新的啟迪。

當(dāng)然,反思可以針對自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,也可以是針對他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是:

首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思,才能幫助老師正確認(rèn)識自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。

其次,反思要具有適時(shí)性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要,對其結(jié)果和過程進(jìn)行適時(shí)的和靈活的反思。所謂適時(shí),就是要恰當(dāng)選擇反思的時(shí)機(jī),努力把事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來。如,教學(xué)反思,要及時(shí)寫,(課堂實(shí)例沒有舉,主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同)所謂靈活,就是要靈活選擇反思的方法和形式,盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式,以求真正收到實(shí)效。

再次,反思要具有長期性和全程性。要在實(shí)踐中反思,在反思中實(shí)踐,堅(jiān)持把反思貫穿在實(shí)踐過程的始終,使實(shí)踐的過程與反思的過程同一,用反思來改善實(shí)踐的效益,用實(shí)踐來提升反思的質(zhì)量,進(jìn)而使實(shí)踐與反思形成相得益彰、相互促進(jìn)的局面。篇三:“智慧老師”讀書心得

《教育智慧從哪里來》心得體會(huì)

有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。

這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生當(dāng)然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學(xué)生的鼓舞,對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美妙的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題,是啊,對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個(gè)教育工,面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、討論他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓舞,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們制造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!篇四:讀《老師最偉大的智慧》學(xué)習(xí)心得山的味道,海的味道

-------------讀《老師最偉大的智慧》有感

濮陽縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉玉華

從魏校長手中接過這本《老師最偉大的智慧》這本書,當(dāng)我第一次打開這本書時(shí),就被書中里的精彩教育故事,教育智慧、反思借鑒等內(nèi)容所吸引,一邊讀書,一邊反思自己的教學(xué)行為,一口氣讀了書的近三分之一,這里面的“差生”的奇跡,56號教室的奇跡,不要輕視任何一顆有夢想的種子,巴學(xué)園里的奇跡,承認(rèn)“無知”也是一種智慧等等的教育故事都深深的感動(dòng)了我。其中的巴學(xué)院里的奇跡給我的觸動(dòng)最大,因?yàn)槲覀儼嗬锞陀泻芏嘞裥《苟挂粯拥暮⒆樱瑸榱俗约合矚g的玩具或者喜愛做的事情,非常的執(zhí)著,比如我班的張迪同學(xué),是一個(gè)長得胖胖的,笑起來有點(diǎn)憨憨的小男孩,前幾天他迷上了玩蚯蚓,只要一下課,他會(huì)第一時(shí)間跑到水池或者廁所旁邊,去挖蚯蚓,不怕臟,不怕累,不怕曬,一連挖了好幾天,都樂在其中,作業(yè)寫的也不仔細(xì)了,上課也不樂觀回答問題了,我有點(diǎn)忍不住了,沒有和他做任何的溝通,直接把他的蚯蚓給扔進(jìn)垃圾箱里了,他對此事的反應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的想象,把班里的桌凳亂跺一通,誰與他說話,就嗎誰,誰要是看他一眼,就打誰,我當(dāng)時(shí)的處理方法是冷處理,安撫了其他同學(xué)幾句。就以為此事過去了,沒想到的是,往后的幾天里,張迪不但沒有穩(wěn)定下來,反而越來越不像話,變本加厲的給惹事,我只好把他給叫到辦公室,和他做了簡單的溝通,沒想到的是張迪卻說,老師你為什么不問去我,為什么去抓蚯蚓,我想肯定是認(rèn)為蚯蚓好玩

吧,可我吸取了教訓(xùn)沒有說出口,本能的反問了一句,為什么呀,張迪一下子哭了起來,好一會(huì)心情才平靜下來,說是因?yàn)樗棠淘诩议T口的空地上種了一點(diǎn)青菜,長得不好,奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤,幫助青菜快快的生長,他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲。我頓時(shí)為我的魯莽行為感到羞愧,為什么不和他多溝通一下,聽一聽他的想法,說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事,和孩子溝通一下科普小知識。這件事一直困擾我,我為什么沒有學(xué)會(huì)傾聽,如果你懂得傾聽,不僅可以讓你獲取更多的信息,更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn),也是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對方的立場上,耐心聽取別人的講話,你才能夠贏的別人的尊重。我們常說要尊重孩子,我認(rèn)為要想尊重孩子,就就從傾聽孩子開始吧,傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音,才知道他們想要什么,才懂得如何做,也能贏得孩子的尊重。魏書生說:“一個(gè)集體,一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來,每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福、自豪,從而發(fā)揮出巨大的潛力,取得意想不到的好成績。

列寧說過“年輕人犯的錯(cuò)誤,上帝都會(huì)原諒他的”,更何況是七八歲的孩子呢,他們大部分犯得錯(cuò)誤,可以說根本不是錯(cuò)誤,只是天真幼稚的表現(xiàn),如果作為老師的我們,能夠做到尊重學(xué)生,信任學(xué)生,是一種純潔的信任,讓人感到的信任,讓人信服的人信任。“山的味道,海的味道”是多么具有詩意啊,你可能想不到這是一位小學(xué)校長為了不讓孩子偏食,想出的辦法,他把蔬菜,肉(豬、牛、雞、等都是生活在

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